행복의 길에서 네 가지 무한한 자질을 함양하십시오.

행복에 이르는 길로서의 네 가지 무한한 자질들

모든 중생은 행복을 누리 길 바랍니다.
그리고 행복의 뿌리.

고통에서 벗어날 수 있기를 바랍니다.

고통의 뿌리.

우리는 분리되지 않을 수 있습니다.

고난이없는 위대한 행복.

우리가 위대한 평정에 빠지기를 바랍니다.
열정, 침략 및 편견에서 해방하십시오.

- 네 가지 제한없는 성품

그것은 우리에게 달렸습니다. 우리는 우리의 분노와 갈망을 키우는 삶을 살 수도 있고, 개방 된 자세와 용기를 키우는 전사의 길을 탐험 할 수도 있습니다. 우리 대부분은 부정적인 습관을 강화하고 그러므로 우리 자신의 고통의 씨를 뿌린다. 그러나 bodhichitta 관행은 우리가 행복의 씨앗을 뿌릴 수있는 방법입니다. 사랑 스러움, 연민, 기쁨 및 평온의 네 가지 무한한 자질에 대한 열망은 특히 강력합니다.

이러한 관행에서 우리는 집 가까이에서 시작합니다 : 우리는 우리와 우리의 사랑하는 사람들이 행복을 누리고 고통에서 자유로울 것이라는 소망을 표현합니다. 그런 다음 우리는 점차적으로 그러한 열망을 넓은 관계의 순환계로 확장합니다. 우리는 열망이 진정으로 느껴지는 곳에서 시작합니다.

우리는 이미 우리가 사랑, 동정, 기쁨 및 평온을 어디에서 느끼는지 인정함으로써 시작합니다. 우리는 이러한 네 가지 무한한 자질에 대한 현재의 경험을 찾았지 만, 제한된 사람들은 음악에 대한 사랑, 어린이와의 공감, 기쁜 소식을 듣는 기쁨, 또는 우리가 선을 보일 때 경험하는 평온함에서 제한 될 수 있습니다 친구. 비록 우리가 이미 경험 한 것이 너무 가볍다고 생각할지라도 그럼에도 불구하고 우리는 그것으로 시작하여 그것을 양육합니다. 그것은 웅장 할 필요는 없습니다.

귀하의 현재 경험에 대한 통찰력을 가지십시오.

네 가지 무한한 자질에 대한 통찰력을 가짐이 네 가지 특성을 키우면 우리의 현재 경험에 대한 통찰력을 얻게됩니다. 그것은 우리 마음과 마음의 상태를 지금 당장 이해합니다. 우리는 사랑과 연민, 기쁨과 평정, 그리고 그 반대의 경험을 알게됩니다. 우리는 네 가지 특성 중 하나가 붙어 있고 그것이 자유롭게 흐를 때 어떻게 느끼는지를 느낍니다. 우리는 결코 우리가하지 못하는 어떤 것을 느끼는 척하지 않습니다. 연습은 우리의 모든 경험을 포용하는 데 달려 있습니다. 우리가 어떻게 닫히고 어떻게 열리게 될지 친밀 해짐으로써 우리는 무한한 잠재력을 깨 웠습니다.

비록 우리가 자신이나 사랑하는 사람들이 고난에서 자유 로워지기를 바라는 마음으로이 연습을 시작하더라도 마치 마치 우리가 입으로 마는 것처럼 느낄 수 있습니다. 우리에게 가장 가까운 사람들을위한이 자비로운 소원조차도 거짓말을 할 수 있습니다. 그러나 우리 자신을 속이지 않는 한이 척하는 것은 보디 끼타를 밝힐 힘이 있습니다. 비록 우리가 무엇을 느끼는지 정확히 알면서도, 우리는 지금 가능한 것 이상으로 나아 가기위한 포부를 만듭니다. 우리 자신과 우리 근처의 사람들을 위해 연습 한 후에 우리는 더욱 더 늘어납니다. 우리는 우리의 삶에서 중립적 인 사람들과 우리가 싫어하는 사람들에게 선의를 보냅니다.

"나를 미치게하는이 사람이 행복을 누리고 고통에서 자유 로워지기를." 아마 진정으로 우리가 느끼는 것은 분노입니다. 이 연습은 현재의 능력을 넘어선 마음을 뻗어가는 운동과 같습니다. 우리는 저항에 직면 할 것으로 기대할 수 있습니다.


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우리에게는 한계가 있음을 발견합니다. 우리는 어떤 사람들에게는 열려있을 수 있지만, 다른 사람들에게는 닫혀 있습니다. 우리는 우리의 명확성과 혼란을 모두 볼 수 있습니다. 우리는이 길에서 출발 해 온 모든 사람들이 신경증과 지혜로 구성된 풍부한 잠재력의 역설적 인 묶음이라는 사실을 알게되었습니다.

열망은 확인을하는 것과 다릅니다. 긍정 판단은 비밀리에 당신이 패자와 같은 느낌을 가졌다는 사실을 숨기기 위해 당신이 동정심 있고 용감하다는 것을 자처하는 것과 같습니다. 네 가지의 무한한 자질을 실천함에있어서, 우리는 아무것도 확신하지 못하고 진정한 감정을 숨기려고하지 않습니다. 우리는 마음을 열고 우리의 두려움에 더 가까이 다가 가고자합니다. 열망의 실천은 우리가 점점 더 힘든 관계에서이 일을하도록 도와줍니다.

4 가지 성질을 깨우침

우리가 지금 느끼고있는 사랑과 연민, 기쁨과 평온함을 인정하고 이러한 관행을 통해 양육한다면, 그러한 자질의 확장은 그 자체로 일어날 것입니다. 4 가지 자질을 깨우면 무한한 힘이 생길 수 있도록 필요한 따뜻함을 제공합니다. 그들은 쓸모없는 습관을 풀어주고 우리의 고정과 방위의 얼음 경도를 녹일 수있는 힘을 가지고 있습니다. 우리는 우리 자신이 선한 사람이되도록 강요하지 않습니다.

우리가 얼마나 차갑거나 공격적 일 수 있는지를 볼 때, 우리는 회개 할 것을 요구하지 않습니다. 오히려, 이러한 열망 관행은 그것이 무엇이든 우리의 경험으로 확고부동을 유지할 수있는 능력을 개발합니다. 이런 식으로 우리는 닫힌 마음과 열린 마음의 차이를 알게되고, 다른 사람들에게 유익을 줄 필요가있는 자각과 친절을 점차적으로 발전시킵니다. 이러한 관행은 우리의 사랑과 연민, 기쁨과 평정을 차단하고 그들의 무한한 잠재력을 확장시킵니다.

발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
Shambhala Publications, Inc. © 2001. www.shambhala.com

기사 출처

너를 놀라게하는 곳 : 어려운시기의 두려움없는 가이드
Pema Chödrön.

Pema Chodron : 불교의 네 가지 무한한 자질에 대한 통찰력을 가지고 있습니다. 당신을 놀라게하는 곳 : Pema Chödrön이 어려운 시간에 두려움을 피하는 가이드.Pema Chödrön은 인생이 길을 잃는 많은 어려움을 다루고, 인간의 기본 선을 깨우고 다른 사람들과 깊게 연결하는 방법을 가르쳐주는 근본적인 도구를 제공하여 자신과 주변의 모든 것을 결함과 결함으로 완성합니다. 그녀는 지금 우리 삶에서 일어나는 일들과 연락을 취하는 데서 오는 힘을 보여 주며, 우리의 자존심이 우리가 삶을 거부하는 방식을 벗겨 낼 수 있도록 도와줍니다. 우리가 우리를 놀라게하는 곳으로 가면, 우리는 항상 우리가 꿈꾸어 왔던 무한한 삶을 발견 할 것입니다.

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저자에 관하여

불교의 네 가지 무한한 자질에 대한 통찰력을 갖는다.Pema Chödrön은 미국의 불교 수녀이며 유명한 티베트 명상 마스터 인 Chogyam Trungpa의 가장 중요한 학생 중 한 명입니다. 그녀는 '탈출의 지혜', '당신이있는 곳에서 시작', '일이 다가올 때 베스트셀러'의 저자입니다. 그녀는에 거주하는 선생님입니다. Gampo 수도원, 케이프 브레튼, 노바 스코샤, 서양인을위한 최초의 티베트 수도원. 자세히 알아보기 https://pemachodronfoundation.org.

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