하나의 하나님, 많은 종교

사람들이 위대한 종교의 주요 개념과 가르침을 연구하고 이해할 때, 그들의 유사성으로부터 그들은 똑같은 영감의 근원 인 하나님의 신성한 에너지로부터 비롯된 것이 분명해진다. 이러한 개념이 그렇게 비슷하지 않더라도, 세계의 각기 다른 부분에 최고 신이있을 수 없다는 것은 명백합니다.

그러므로 오직 하나의 하느님, 하나의 진리, 그리고 많은 종교가 있다는 것을 깨닫고 받아 들여야합니다. 어떤 신앙도 하나님이나 진리의 배타성을 가지고 있지 않습니다. 왜냐하면 모든 사람은 똑같은 유일한 신의 영향을받은 사람들에 의해 만들어 졌기 때문에 다른 사람들이 우리 모두가 가지고있는 강한 영적 필요를 충족하도록 돕기 위해서입니다.

우리는 모든 종교가 인간에 의해 지시되고 우리 중 누구도 완벽하지 않다는 것을 깨달아야합니다. 그러므로, 그들은 항상 잘 감독되지는 않으며 많은 실수들이 저지른 다. 때로는 의식과 사랑의 수준이 높은 스와 미, 랍비, 스님, 제사를 찾는 축복을 경험할 수도 있지만, 이것은 드문 경우입니다.

그러므로 우리 자신을 위해 그리고 상황에 관계없이 우리는 하나님이라고 부르는 그러한 조화 된 존재 또는 힘과 사적이고 개인적인 관계를 발전시켜야합니다. 그 후에 우리는 진실하게 느끼는 것을 받아들이고 받아들이지 않는 것을 거부하면서 하나 이상의 종교의 혜택과 의식을 누릴 수 있습니다.

종교 지도자가 자신의 종교의 독점 또는 우월성을 선포하거나 혼란 스 러운 도그마 또는 의식을 가르치 려 할 때, 그는 신으로부터 오는 것이 아니라 혼란스러운 마음에서 오는 것입니다. 이런 종류의 사람들은별로 도움이되지 않습니다. 반대로 그들은 인간과 남자, 형제와 형제를 분리 시켜서 혼란과 증오를 불러 일으키는 부정성을 만들고 있습니다.

대부분의 인류가 오직 하나의 하느님과 많은 종교가 있다는 것을 깨달을 때만 인류는 더 높은 수준의 복지로 진화하는 방향으로 나아갈 것입니다.

모든 종교는 우리에 의해 유지됩니다.

우리 모두는 강하게 자연스럽게 우리 내부에있는 하느님의 부분에 영적 영양을주는 것이 필요합니다. 게다가, 그것은 마음의 평화를 얻고, 기분이 좋으며, 삶을 성공적으로 마칠 수있는 유일한 방법입니다. 우리가이 절실히 필요로하는 것을 성취하려고 노력할 때, 우리 중 대부분은 교회 나 성전 또는 어떤 종류의 회중이나 다른 교회에 다니며 참석하여 그러한 조직들을지지합니다.

많은 사람들이 알고 있듯이, 대부분 하나님의 조화와 행복에 더 가까이가는 유일한 방법은 의식적으로 다양한 영적 지향적 인 활동을 수행하는 것입니다. 특히 처음에는 약간의 노력이 필요하기 때문에 영감과 지원의 원천으로서 다른 사람들의 회사에서 이러한 관행을 수행하는 것이 일반적으로 더 쉽습니다. 인간이 창조 한 종교가 존재하게 된 가장 큰 이유는 우리 모두에게 예배와 실천의 유리한 환경을 제공하는 데 있습니다. "종교"라는 단어는 "단합하여 함께 묶어 ... 하느님과 연합"을 의미하는 라틴어 단어 인 religare에서옵니다.


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우리가 더 행복하고 행복 해지는 사람들을 돕는 종교 단체에 참여하는 것은 훌륭한 일일 수 있습니다. 그러나 그렇지 않은 경우 다른 그룹이나 조직을 통해 그러한 중요한 필요를 더 잘 충족시킬 다른 방법을 찾아야합니다. 또는 무엇이든지 옳은 느낌.

우리가 정말로 자신에게 정직하다면, 우리는 무엇이 옳은지를 압니다. 따라서 영적 영양의 필연성을 완수하거나이 필요성을 충족시킬 적절한 장소를 찾고자 할 때, 대부분의 인간은 어떤 종류의 교회 나 성전 또는 단체에 다니며 대개 긍정적 인 것을 얻습니다. 그러나 실제로 성공하기 위해서는 이것이 개별 프로세스라는 것을 알아야합니다. 우리는 성전, 회당, 교회 또는 모스크에 맹목적으로 다니는 것이 아니라 우리 자신의 개인적인 노력을 통해 가정에서의 진지한 의식 연습을 통해 높은 수준의 의식과 안녕에 도달 할 수 있습니다.

따라서 우리는 다른 사람들의 개인적 과정에 대해 존경과 관용을 가져야합니다. 우리는 각 사람이나 그룹이 다른 방법으로 예배에 접근하거나 다른 방법으로 하느님의 조화에 가까워지는 것을 받아 들여 존중해야합니다. 그것은 모두 자신의 의식 수준에 달려 있습니다. 우리는 대부분의 사람들이 자신의 영적 필요를 충족시키기 위해 최선을 다하고 자신의 과정을 따라갈 수 있다는 것을 깨달아야합니다.

우리는 한 명의 하느님에 의해 창조되고 같은 지붕 아래서 사는 모든 형제 자매입니다. 우리는 자신을 시작으로 모든 창조물을 받아들이고 사랑하고 존중하지 않을 때 하나님의 뜻과 사랑을 느끼고 이해하지 못합니다. 다른 사람들의 종교 나 예배 방법을 받아들이지 않고 용납하지 않는 사람들은 하나님과 함께 있지 않습니다.

그러므로 하나님의 놀라운 행복에 더 가까이가는 것은 궁극적으로 개인적인 노력입니다. 우리는 그것을 성취하기 위해 어떤 종교에 의존하지 않습니다. 그러나 모든 종교는 우리에게 달려 있습니다.

어느 날 밤, 잠자리에 들기 전에 나는 하늘을 보러 나갔다. 그것은 분명했고, 별들로 가득했습니다. 그래서 이튿날 아침 나는 4시 30 분에 일어 났고, Robert의 차 안에서, 일출을보기 위해 Key Biscayne까지 차로 갔다.

바람이 없으며 조용한 공간에서 나는 해변의 한가운데로 걸어 들어갔고 물 근처의 모래 위에 수건을 놓고 다리가 놓인 자리에 앉았으며 바다를 마주보고 숨을 쉬었다.

새로운 호흡으로 인해 기분이 더 좋아졌습니다. 더 많은 사랑과 평화와 기쁨. 나는 아버지 께서 저에게 경험하게 해주신 모든 사랑과 모든 보호와 모든 아름다움에 대해 매우 고맙게 여겼습니다.

지금 내 눈을 뜨고, 하늘이 점점 더 명확해질 때까지 기다렸다가 기다렸습니다. 끊임없이 변화하는 보라색, 분홍색, 제비꽃에 매료되어 의식적으로 숨을 쉬며 때로는보고 있습니다. 그냥 호흡과 그 철자 색을보고, 내 모든 깊은 그들을 흡수. 궁극적으로 귀중한 선물을 기다리고 있습니다.

새로운 호흡은 더 많은 기쁨, 평화, 안녕을 가져 왔습니다. 나는 내 아버지 께서 내게 주실 최고의 모든 것을 채워 주려고 깊숙이 숨을 완전히 쉴 수있었습니다. 깊이, 완전히 ....

마침내, 위대한 공놀이가 부드럽게 천천히 물에서 나타나기 시작했습니다. 매우 흥분되고, 관대하고, 강력합니다. 놀라운 비전, 자연의 마법의 기적, 기적. 나는 장엄한 비전이 하늘로 날 때까지 고정되어있었습니다.

나는 절대적이고 완전한 웰빙을 느끼는 차로 다시 걸어 갔다. 나는 매우 많은 사람들이 매우 고대부터 왜 떠오르는 태양을 숭배했는지 깨닫기 시작했다.

위대한 종교 간의 주요 차이점

아마도 인도에서 시작된 종교와 중동에서 시작된 종교 간의 가장 중요한 차이점은 하나님에 대한 개념과 그것과의 관계입니다.

인도에서 유래 한 종교에 하나님은 도처에, 자연 속에, 우리 안에 있습니다. 따라서 하나님은 우리에게 절대적으로 가까우며 가장 접근하기 쉬우 며 관련되기 쉽습니다. 우리는 그것을 직접적으로 그리고 개별적으로 관련시킬 수 있고 또한 관련시켜야하며, 그것과 아름답고 보람있는 관계를 수립 할 수 있습니다. 우리와 하나님 사이에 승려 나 제사와 같은 중재자가 필요하지 않습니다. swamis 또는 수도사와 같은이 동양 종교의 연습과 가르침에 목숨을 바치는 대부분의 사람들은 중재자가 아니라 강사가됩니다. 그들은 다른 사람들이 하나님과 더 가까워지기 위해 연습하는 데 필요한 활동의 ​​교사 일뿐입니다 .

중동에서 시작된 종교, 특히 기독교는이 개념이 하나님이 우리보다 멀리 떨어져 있고 먼 곳에서 내려다 보며 판단하고 처벌하기 위해 우리가하는 모든 일을 관찰합니다. 따라서 하나님께서는 쉽게 도달 할 수 없으며, 관계가 쉽지 않고, 우리 가까이에 너무 좋지 않습니다. 여기에서 하나님은 대부분의 사람들이 우리의 행동에 따라 우리가 승인하거나 부인하기 위해하는 모든 일을 보면서, 천국 에나 죽음 후에 지옥에 보내려는 강력한 힘이되는 것으로 간주됩니다. 우리는 그와 개별적으로 관련 될 수 있지만, 분명히 우리 중 누구보다도 하나님과 훨씬 더 가까운 중재자의 도움이 절실히 필요합니다.

하나님과 관련된이 두 가지 다른 방법은 위대한 종교를 따르는 수백만 명의 사람들에게 큰 차이를 만듭니다. 처음에는 하나님과의 진정하고 긍정적이며 아름다운 관계를 수립 할 확실한 기회가 있습니다. 그러나 두 번째로, 이러한 중보자들 중 많은 사람들이 하나님의 진리와 방법들과 거리를 두어 종종 혼란과 부정을 만듭니다.

또 다른 중요한 차이점은 인도에서 유래 한 종교는이 세상에서이 생을 살아가는 동안 우리가 지금 "천국의 행복"을 경험할 수 있다고 가르치고 있습니다. 그것은 우리가 하나님의 조화에 얼마나 가까이 있는지에 달려 있으며, 올바른 활동을 의식적으로, 매일 실천함으로써 가능할 것입니다.

중동에서 시작된 종교, 특히 기독교는 대부분 지구상의 행동과 하나님의 심판에 따라 천국을 경험할 가치가 있느냐 없느냐에 따라 사후 세계에서 우리가 죽은 후에야 가르치고 있습니다. 우리는 최고의 보상을 얻기 위해 사망 할 때까지 기다려야합니다. 그러나 유대교는 내세에 대해별로 이야기하지 않습니다.

첫 번째 개념은 확실히 더 매력적이고, 더 동정심 많고, 더 신성합니다. 지구상의이 삶에서 천국의 경험을 얻을 수 있다면, 우리는 하나님의 뜻에 더 가까워 지도록 노력하는 동기가 훨씬 더 많습니다. 왜냐하면 이제 우리는 우리가 살고 있고 느끼고 있음을 확신 할 수 있기 때문입니다. 이 개념은보다 현실적이고 인간적인 것처럼 보이며 훨씬 더 재미있는 삶을 만듭니다.

두 번째 견해는 추상적이고 비현실적이며 불공정하며 가장 높은 상을위한 어려운 조건을 부과하고 무자비한 판사로서의 하느님을 묘사합니다. 그것은 하나님의 동정심, 끊임없는 도움, 그리고 사랑, 우리 마음이 실제로 받아 들일 수없고 우리의 마음 속에 혼란을 일으키는 개념을 어떻게 든 결여 된 개념입니다.

죄의 개념

세 번째 중요한 차이점은 인도에서 오는 종교에는 죄의 개념이 없다는 것입니다. 사람은 단순히 실수 나 실수를 범하고 부정적인 결과를 겪는다. 그런 다음 부정적인 경험을 통해 같은 부정적인 행동을 다시 저 지르지 않게된다.

실수하고 배우는 것은 인간입니다. 그것은 죄책감이없는 지속적인 학습 과정이며, 이것이 우리가 여기있는 이유입니다. 차츰 부정적인 행동을 피하는 방법을 배우면서 하나님의 조화에 더 가까워지는 과정입니다. 영적 고통과 경험의 부정적인 결과는 우리가 잘못으로부터 올바른 것을 배우도록 인도 할 것입니다.

중동의 교리, 특히 기독교는 주로 우리 모두가 죄인으로 태어났다는 것과 사람이 죄를 범하고이 부정적인 행동이 하나님 앞에서 또는 회개를 통해 용서받을 수 있음을 가르칩니다. 성직자. 여기서 한 사람은 죄인이라고 여겨지며 형벌과 경멸을받을 자격이 있습니다.

이 개념은 끊임없이 비판하고 판단하는 개인과 집단 전체에 죄책감을 안겨주고, 언제나 용서받을 수 있기 때문에 새로운 죄를 저지르기 시작할 준비를합니다. 여기서 개선은 우리에게 의지하지 않고 하나님의 뜻에 따라 이루어지기 때문에 더 잘 배우고 진화하기가 어렵습니다.

영원한 죄인, 나쁜 사람이라는 개념으로 건강한 공동체를 갖는 것은 거의 불가능합니다. 이 죄의 부정적인 개념은 인간 사이의 관계를 끊임없이 방해하는 많은 침략에 확실히 기여합니다.

위대한 석사의 가르침은 항상 매우 분명하고 단순합니다. 하나님을 이해하고 중재자로서 행동하는 유일한 존재로 나타나기 위해 복잡하고 신비한 교리를 제정 한 것은 종교의 제자들과 조직자들입니다. 남은 사람들보다 영적으로 득세하는 것처럼 보일 때, 그들은 또한 많은 통제를 행사할 수 있습니다.


이 기사는이 책에서 발췌 한 내용입니다.

Aurelio Arreaza의 최고 지식.최고의 지식
Aurelio Arreaza.

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아우렐 리오 아르 레자저자에 관하여

Aurelio Arreaza는 베네수엘라에서 태어났습니다. 그는 사회적으로 혼란스럽고 보수적 인 분위기에서 자랐고 부정적인 종교적 영향력을 가졌습니다. 그러나 인생의 초기에, 그는 "하나님과 직접 접촉"하기를 원했고, 그것은 그가 삶의 진정한 목적을 이해하고 그 힘을 추구 할 수있는 힘을 줄 수있는 유일한 것으로 느꼈습니다. Aurelio는 현재 Massachusetts의 Lenox에있는 Kripalu 요가 및 건강 센터에서 살고 있습니다.

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