몇 년 전, 제가 영적 여정에 어려움을 겪고 있었을 때 - 여전히 카톨릭 사제 였지만 어느 정도 남아 있지는 않을지라도 - 나는 평범한기도의 건조 함에 지쳤다는 것을 깨달았습니다. 그 접근법에 따라, 나는 보통 모든 이야기를했지만 진정한 친교에 대해 거의 느끼지 못했습니다. 더 좋은 방법이있을 것입니다, 나는 생각했고, 그때 나는 그냥 가만히 앉아있었습니다.

얼마 지나지 않아 누군가가 내 관심을 끌려고하는 것처럼 나는 내 안에서 감동을 느꼈다. 그러나 나는 그것을 인식하지 못했지만, 이제는 우리 모두 안에 거하는 것이 하나님의 음성임을 깨닫습니다. 저는 실제로 어딘가에서 목소리를 "들으"는 않았지만 종이와 펜을 들고 나에게 무엇이 왔는지 적어두기위한 지시를 분명히 감지했습니다.

예수님의 환상

내가 그랬던 것처럼, 나는 평화와 평온으로 가득 차 있었고, 때로는 너무 심해서 깨어 버렸습니다. 저는 예수님 께서 사역을하면서 여러 사람들에게 가르치고, 치유하고, 말하기에 대한 환상을보기 시작했습니다. 정신의 비전이 계속 될 때, 나는 당시 예수님 주위 사람들의 반응을 상상하기 시작했다. 어떤 의미에서 저는 복음서에 언급 된 사람들 중 일부는 복음서에 언급되어있는 사람들의 "내부"에 들어가기 시작했으며, 사람들로부터 나오는 강력한 영적 힘과 마주하게되었을 때 그들의 마음과 마음을 통해 갈 수도 있었던 것을 느끼기 시작했습니다 나사렛 예수 라 불렀다.

시간이 지남에 따라,이 환상들과 그에 수반되는 상상의 독백들은 제자 인 베드로, 요한, 토마스, 막달라 마리아와 그의 동시대 인들의 눈으로 볼 때 예수님에 대한 서면 명상으로 바뀌 었습니다. 여자와 남자는 Bethesda 수영장에서 치유 받았다.

내가 불렀던 성격의 일부는 복음서에 전혀 나타나지 않지만 그 당시에 유대 민족을 만든 평범한 사람들 - 십자가 제작자, 상인, 유대인 귀족, 로마은 세공인, 중풍 병자,여 주인, 목자, 등등. 나는 심지어 폰티 우스 빌라도, 안나 스와 카이파스, 그리고 사랑과 용서에 대한 그의 메시지에 의문을 제기하거나 심지어 격분했던 로마와 유대인 동시대 인들과 같이 예수님에 대해 강력하게 부정적 반응을 보인 몇몇 사람들에게 명상을 포함시켰다.

저는 종종 밤 9 시부 터 아침 3 시까 지, 필자가 만난 적이없는 사람들이 예수님에 관해 이야기하는 방식을 상상했습니다. 내 생각을 통해 흘러가는 모든 인물들을 묶은 것은 예수님이 시력 장애인, 귀머거리, 절름발이뿐만 아니라 치유 한 사람이었을뿐만 아니라 어떤 방식 으로든 그가 말하거나 대화를 나누는 모든 사람을 고쳐 주셨다는 느낌이었습니다. 이 명상 동안 나는 내면의 치유가 온전하게되기를 갈망했다. 나는 나의 믿음 체계를 부정적에서 긍정적으로 바꿀 필요가 있음을 깨달았습니다. 자유로 워야한다. 인생을 기리기 위해; 그리고 무엇보다도, 나를 괴롭히는 의심, 두려움, 불안을 치유해야합니다. 

자신이 두려움과 불안을 경험하게하고, 상반된 감정과 상실감을 느낄 수있게함으로써, 나는 내 자신의 부정적인 감정을 빛에 가져 와서 치유를 시작할 수있었습니다. 더욱이 내가 "창조적 인 영적 상상력"이라고 부르는 이러한 행위는 저의 글을 통해 다른 사람들에게 영향을 미칠 수 있다고 믿기 시작했습니다. 나는 공중에 떠오르거나 두루 모으거나 글자 그대로 시각을 보거나 목소리를 들으려고하지 않았지만 하나님의 치유의 사랑이 내 안에서 흐를 수있는 가능성까지 열어 두었습니다.

나는 15 년 동안이 글들을 가지고 아무 것도하지 않았지만, 1986에서는 명상을 슬림하고 자기 출판 된 수백 권의 책으로 엮어서이 책의 ​​기반이되어 궁극적으로 내 글 2 권 기도와 치유에 관한 책. 베드로 사도 요 침례자 요한과 막달라 마리아와 같은 역사적인 인물에 대한 저의 원래 생각은 평범한 사람들이 명상을 읽을 때 자신이 반영된 것을 쉽게 볼 수 있도록 그들을 받침대에서 꺼내어 바닥에 두는 것이 었습니다 이 문자들. 

우리가 사람들의 이름 앞에 "성자"라는 제목을 붙이면 우리는 더 이상 우리가 더 이상 연관시킬 수없는 자신보다 높은 수준으로 그들을 높입니다. 우리가 그들의기도 생활을 모방하려고 노력한다면 그것은 좋을 수도 있지만, 인간으로서 그들과 동일시하는 우리의 능력을 저해 할 수 있습니다. 진실은 예수님이 복음서에서 마주 치던 모든 인물들이 어떤면에서 결함이 있지만, 예수님을 받아들이고 그들의 잘못을 용서한다는 것입니다. 독자들에게 예수님 께서 성경과 허구의 결함있는 성격들에 내린 것과 똑같은 용납과 용서가 그들에게 주어 졌음을 알기를 바랍니다.

치유기도

내 책에서 기도의 치유 경로 : 현대 신비주의 자의 영적 힘에 대한 안내 과 기도와 치유의 다섯 단계나는 우리가 도달하는 치유의 가장 중요한 단계는 우리가 하나님과 하나이며 하나님에 의해 사랑 받고 있다는 인식을하는 것입니다. 그 인식은 우리의 자부심을 고양시키고 우리에게 위대한 일을하도록 권한을줍니다. 그것은 간단하게 들릴지도 모르지만, 대부분의 사람들은 그들이 하나님에 의해 사랑 받고 있다는 것을 깊이 느끼지 않는다는 것이 나의 경험입니다. 

나의 책에있는 명상의 목적은 독자가 의심스러운 두려움, 죄책감, 그리고 수치스러운 성서의 등장 인물들을 식별 할 수있게함으로써 그 인식을 촉진시키는 데있다. 예를 들어 제자들의 지도자이자 기독교 교회의 창시자 인 베드로는 사기성이있을 때 예수를 알았다는 사실을 부인했습니다! 우리는 토마스가 죽음을 초월하는 그리스도의 능력을 믿을 수 없다는 것을 잊었거나 악마 소유물을 포함하는 과거의 여인 인 막달레나는 역사적인 역할이 영지 주의자들과 함께 매장 될 때까지 초대 교회의 가장 저명한 인물 중 한 사람이었다. 복음서. 대신, 우리는 이미지를 연마하고 삶보다 커지게함으로써 할리우드의 모든 치료를 제공합니다.

나는 할리우드 이미지 제작자의 은유를 이유로 사용했다. 내 스스로 출판 된 책이 나온 지 몇 년 후, 어네스트 보그 니네 (Ernest Borgnine) 배우가이 명상에 대한 내 경험에 매혹적인 이야기를 들려주는 이야기를 읽었습니다. 오스카상 수상자 인 보그 니네 (Borgnine) 마티 1955에서 그의 삶을 가장 바꿔 놓은 영화의 역할은 그 영화가 아니라 멋진 1976 영화에 있다고 느꼈습니다. 나사렛 예수, Franco Zeffirelli, 부활절 시간의 주위에 텔레비전에 아직도 보인 8 시간 miniseries에 의해 지시 해. 예수는 영국의 훌륭한 배우 Robert Powell이 연주했다. 올리비아 후세이는 그의 어머니 인 마리아를 묘사했다. 앤 밴크로프트는 막달라 마리아였습니다. Borgnine은 백부장으로서 작지만 중요한 역할을했지만, 예수님의 병 고침과 나중에 십자가에 못 박히 셨습니다. Borgnine이 말한대로 :

십자가에 못 박히면서 내 장면에 시간이 왔을 때, 날씨는 차갑고 회색이었습니다. 카메라가 십자가에 다다랐기 때문에 예수님을 묘사 한 배우 인 로버트 파웰 (Robert Powell)이 그곳에 있어야 할 필요는 없었습니다. 대신, Zeffirelli는 카메라맨 옆의 경치에 분필을 긋습니다. "나는 네가 그 표를 바라보기를 바란다."그가 마치 예수님을 바라 보는 것처럼 나에게 말했다.

나는 주저했다. 어떻게 든 나는 준비가되어 있지 않았다. 나는 불안했다.

"누군가가 십자가에 매달려 예수님이하신 말씀을 성경에서 읽을 수 있다고 생각하십니까?" 나는 물었다.

나는 코네티컷에있는 이탈리아 계 미국인 가정에서 어린 시절부터이 말을 잘 알고 있었고, 나는 영화를 준비하기 위해 그것들을 읽었습니다. 그렇더라도, 나는 지금 그 소리를 듣고 싶었습니다.

"내가 직접 할거야."라고 제피 렐리가 말했다. 그는 성경을 찾아 루크 북에 그것을 열어 카메라가 굴러 나가는 신호를 보냈습니다.

제피 렐리가 그리스도의 말씀을 소리내어 읽기 시작했을 때, 저는 백부장의 마음을 통해 무엇이 일어 났을 지 생각하면서 그 분필 표식을 보았습니다.

저기있는 가난한 남자, 나는 생각했다. 그분은 나에게 아들과 같은 나의 종을 고쳐 주셨을 때 그를 만났습니다. 예수님은 그가 위험한시기에 불행한 주장 인 하나님의 아들이라고 말씀하십니다. 그러나 나는 그가 어떤 범죄도 무죄임을 압니다.

"아버지, 용서해주십시오. 그들이하는 일을 알지 못하기 때문입니다." 그 음성은 제피 렐리의 것이었지만 그 말은 내게 불타 버렸습니다. 그것은 예수님의 말씀입니다. (Luke 23 : 34-46)

아버지, 저를 용서해주십시오. 내 생각에 형성된 백부장의기도였습니다. 나는 너무 부끄럽고 부끄럽다.

"진실로 내가 네게 이르 노니, 오늘 네가 낙원에서 나와 함께 하리라."예수님은 그 옆에 매달려있는 도둑에게 말했다.

예수님 께서 그 범법자를 용서하실 수 있다면, 그는 나를 용서하겠다고 생각했습니다. 나는 칼을 내리고 로마 밖에있는 작은 농장으로 은퇴 할 것이다.

그런 일이 일어났습니다.

내가 초크 마크 대신에 쳐다 본 것처럼 갑자기 예수 그리스도의 얼굴을 생생하고 분명하게 보았습니다. 로버트 파월 (Robert Powell)의 얼굴은 아니지만, 내가 본 일은 가장 아름답고 부드러운 얼굴이었습니다. 고통에서 흘러 나온 피가 깊은 곳에서 흘 렸던 고통스럽고 땀으로 얼룩 져서, 그의 얼굴은 여전히 ​​연민으로 가득 차있었습니다. 그는 묘사를 넘어선 사랑의 표현으로 비극적이고 슬픈 눈을 통해 나를 바라 보았다.

그 때 그의 외침은 사막 바람에 대하여 일어났다. 제피 렐리 (Zeffirelli)는 성경을 읽지 않고 예수님 자신의 음성을 들려줍니다. "아버지, 아버지 손에 내 영혼을 찬송드립니다."

나는 경외심으로 예수님의 머리가 한쪽으로 떨어지는 것을 보았습니다. 나는 그가 죽었다는 것을 알았다. 내 안에 끔찍한 슬픔이 가득 찼고, 카메라를 전혀 몰라서, 나는 통제 할 수없이 흐느껴 울기 시작했다.

"절단!" 제피 렐리 (Zeffirelli)를 외쳤다. Olivia Hussey와 Anne Bancroft도 울고있었습니다. 나는 내 눈을 지워 버리고 내가 예수님을 본 곳을 다시 보았다. 그는 떠났다.

나는 바람이 불어 오는 날의 예수님에 대한 환상을 보든 그것이 내 마음에있는 것이 었는지를 보았는지 모르겠습니다. 그건 중요하지 않아. 왜냐하면 그것은 심오한 영적 경험이었고, 이후로 나는 똑같은 사람이 아니었다는 것을 알고 있습니다. 나는 내 신앙을 더 진지하게 믿는다. 저는 과거보다 더 용서받는다고 생각합니다. 그 백부장이 2 천년 전에 배웠던 것처럼, 나는 또한 당신이 단순히 변화하지 않고 예수 께 가까이 갈 수 없다는 것을 발견했습니다. *

* 위의 Borgnine 인용문은 |
9 월의 눈송이 : 신의 신비한 방법에 대한 이야기,
Corrie Ten Boom과 Ernest Borgnine, Dimensions for Living 출판.

기사 출처 :

 
나는 새로운 빛 가운데서 예수님을보고 싶다.,
Ron Roth.

발행인 Hay House Inc.의 허가를 받아 재 인쇄되었습니다. © 2000.  www.hayhouse.com. 

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저자에 관하여

론 로스 (Ron Roth) 박사는 국제적으로 알려진 선생님, 영적 치유 사 그리고 현대의 신비주의 자였습니다. 그는 여러 권의 책, 베스트 셀러 포함 기도의 치유 경로, 오디오 카세트 치유기도. 그는 25 년 이상 동안 로마 가톨릭 사제직을 지 냈으며 일리노이 주 페루에서 생명의 길을 기르는 연수회 (Celebrating Life Institutes)의 창시자입니다. Ron은 6 월 1, 2009에서 사망했습니다. Ron과 그의 작품에 대한 자세한 내용은 자신의 웹 사이트에서 확인할 수 있습니다. www.ronroth.com

동영상보기 : 사랑의 힘과 그것을 사용하여 삶을 개선하는 법 (Ron Roth와의 Carol Dean 인터뷰) (Deepak Chopra의 카메오 모양 포함)