코로나 바이러스가 무슬림의 신앙에 도전하고 그들의 삶을 변화시키는 방법

코로나 바이러스가 무슬림의 신앙에 도전하고 그들의 삶을 변화시키는 방법 메카의 카바 모스크에 2 만 명 이상의 순례자를 끌어들이는 올해의 hajj는 취소 될 가능성이 높습니다. Shutterstock

세상이 우리 삶의 가장 큰 혼란에 직면함에 따라, 전세계 무슬림들도 코로나 바이러스 전염병의 영향에 시달리고 있습니다.

그러나 이슬람 문화, 영적, 신학 적 차원은 무슬림들에게 수많은 대처 방법을 제공한다.

새로운 사회 규범에 적응

무슬림은 비교적 큰 가족을 가지고 있으며 가족 관계를 연장하는 경향이 있습니다. 선지자 무함마드는 무슬림들에게 강한 가족 관계를 유지하도록 격려했다. 꾸란은 무슬림들에게 관대하게 동정하고 (16:90) 노인들을 동정심으로 대하도록 영감을줍니다 (17:23).

이러한 가르침 덕분에 무슬림은 대가족과 함께 살거나 대가족을 정기적으로 매주 방문하고 모임을 가지게되었습니다. 많은 무슬림들은 한 손에 사회적 거리를 두어야 할 필요성과 편안함과 지원을 위해 가족과 친척들과 가까이 있어야한다는 점에 대해 갈등을 느낍니다. 호주의 일부 지역 (NSW 및 빅토리아)의 움직임에 대한 엄격한 제한은 다른 모든 사람들과 마찬가지로 무슬림이 더 이상 대가족을 방문 할 수 없음을 의미합니다.

사회적 차이에 의해 야기 된 첫 번째 변화 중 하나는 특히 이슬람 사원과 이슬람 조직에서 악수하는 (동일한 성별의) 친구 및 지인을 따르는 이슬람 관습에 있었다. XNUMX 월에 일주일에 두 번 주저 한 후, 포옹은 완전히 중단되어 무슬림은 음울하게되었습니다.

아픈 사람들을 방문하는 것은 이슬람에서 좋은 행동으로 간주됩니다. 그러나 COVID-19의 경우 이러한 방문이 불가능합니다. 전화, 메시지 및 소셜 미디어로 아픈 사람들을 확인하는 것은 여전히 ​​가능하고 권장됩니다.

청결은 믿음의 절반입니다

무슬림에게 매우 자연스럽게 오는 코로나 바이러스 예방의 한 측면은 개인 위생입니다. 건강 조직 및 전문가 홍보 개인 위생 코로나 바이러스의 확산을 제한하기 위해, 특히 적어도 20 초 동안 손을 자주 씻으십시오.


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이슬람은 수세기 동안 개인 위생을 장려 해 왔습니다. 꾸란은 무슬림들에게“가장 깨끗한 사람들을 사랑 하신다”(74 : 4)라고 말하면서 가장 빠른 계시 (2 : 222) 중 하나에서 옷을 깨끗하게 유지하라고 지시합니다.

14 세기 이상 전, 무함마드 선지자는“청결은 믿음의 절반이다”라고 강조했으며 무슬림들은 식사 전후에 손을 씻고 일주일에 한 번 이상 (결혼 관계 후) 목욕을하고 매일 양치질을하고 손질을하도록 독려했습니다. 손톱과 개인 부품.

또한 무슬림은 매일 XNUMX 번기도하기 전에 의식을 중단해야합니다. 절제에는 손가락의 인터레이스, 얼굴과 발 세척, 머리카락 닦기 등 팔꿈치까지 손을 씻는 것이 포함됩니다.

이것들은 질병의 전염을 완전히 막지는 않지만 위험을 줄이는 데 도움이됩니다.

흥미로운 세부 사항은 화장실을 사용한 후 무슬림이 성기를 씻을 필요가 있다는 것입니다. 무슬림은 화장지를 사용하지만 물 청소를 마쳐야합니다. 이 요구 사항으로 인해 일부 무슬림이 설치되었습니다. 비데 분무기 그들의 욕실에서.

사원 및 금요일 서비스 폐쇄

회교도들의 회중기도는 무슬림들이 성스러운면에 있다는 느낌과 다른 신자들과의 느낌을 심어주는 데 중요합니다. 따라서 어깨가 닿아 줄을 따라 늘어선 다. 이 배열은 대유행 중에 매우 위험합니다. 코로나 바이러스로 인해 호주 사원이 문을 닫았습니다.

선택적 회중기도를 건너 뛰기로 결정하는 것은 무슬림에게는 그리 어렵지 않았지만 금요일기도를 중단하는 것이 더 어려웠습니다. 금요일기도는 사원에서 수행되어야하는 유일한 무슬림기도이다. 그것은 정오 직후에 30-60 분의 설교와 XNUMX 분의 회중기도로 구성됩니다.

622 년 선지자 무함마드가 금요일과 그의 추종자들이 메카에서 인내 한 박해로부터 메디나로 이주한 후 소개 된 이후로 전 세계적으로 금요일기도를 중단하지 않았다.

이란은 처음 금요일기도 금지 터키와 같은 국가와 인도네시아 공화국 사회적 소란으로 금요일기도를 계속하려했지만 효과가 없었으며 곧 무슬림 세계 전체가 닫힌 모스크 기도 서비스를 위해.

다행히 이슬람교도들에게 모스크가 문을 닫았다 고해서 매일기도를 중단한다는 의미는 아닙니다. 이슬람에서는 개인기도와 예배가 공동기도보다 더 큰 역할을합니다. 무슬림은 어디에서나 하루에 XNUMX 번기도 할 수 있으며, 집은 대부분의기도가 이루어지는 곳입니다.

금요일 설교가 모스크에서 끝나면서 남겨진 공허는 온라인에서 제공되는 금요일 설교로 어느 정도 채워졌습니다.

라마단과 메카의 연례 순례에 대한 영향

이슬람 관습의 다섯 가지 기둥 중 두 가지는 라마단 금식과 메카에 대한 연례 순례입니다.

라마단은 단 19 주 거리입니다. XNUMX 월 마지막 주에 시작하여 한 달 동안 진행됩니다. 이 달 동안 무슬림은 매일 매일 새벽부터 일몰까지 먹고 마시고 결혼 관계를 맺지 않습니다. 이 부분은 COVID-XNUMX의 영향을받지 않습니다.

영향을받는 것은 빠른 저녁 식사 (iftar)와 매일 저녁 회중기도 (tarawih)의 저녁 깨는 것입니다. 무슬림은 일반적으로 친구와 가족을 저녁 식사에 초대합니다. 서방 국가에서는 초대에 비 무슬림 지인도 포함됩니다. 이슬람 단체는 이미 iftar 저녁 식사 취소를 발표했습니다.

라마단 축제 축하 XNUMX 일 (eid)도 함께 사는 가족으로 제한됩니다.

순례에 대한 영향은 훨씬 큽니다.

사소한 (선택적) 이슬람 순례 (umrah)는 일년 내내 발생하며 라마단 근처에서 심화됩니다. 이란은 코로나 바이러스의 핫스팟으로 사우디 아라비아 중단 27 월 XNUMX 일부터이란과 다른 모든 순례자에게 입국.

주요 순례 시즌은 XNUMX 월 말에 발생합니다. XNUMX 월까지 바이러스 확산이 둔화 될 가능성이 있지만, 지구상의 거의 모든 국가에서 XNUMX 백만 명 이상의 사람들이 참여하는 순례는 거의 확실하게 바이러스를 두 번째 파도에 타올 것입니다. 사우디 아라비아는 주요 순례를 취소하다 2020합니다.

14 세기의 이슬람 역사에서 전쟁과 도로가 안전하지 않기 때문에 순례는 여러 차례 수행되지 않았습니다. 그러나 이것은 대유행으로 인해 순례가 처음으로 취소 될 수 있습니다.

순례자들이 자리를 예약하고 요금을 몇 달 앞당기면, hajj를 취소하면 저축 손실 수백만의 무슬림과 원인 대규모 실직 순례 산업에서.

주의와 하나님에 대한 의존의 균형

코로나 바이러스에 대한 무슬림 서클에서의 초기 토론은 신학 적 논쟁이었습니다. 무슬림들은 하나님 께서 우주를 창조 하셨으며 계속 그 일들을 적극적으로 지배하고 있다고 믿습니다. 이것은 바이러스의 출현이 활발한 하나님의 창조임을 의미합니다.

그래서 일부처럼 다른 종교 단체일부 무슬림들은 코로나 바이러스가 인류에게 경고하고 벌하다 소비, 환경 파괴 및 개인 초과. 이것은 대유행과 싸우는 것은 무의미하며 사람들은 신에게 의지해야한다는 것을 의미합니다. 의인을 보호하다.

그러한 생각은 두려움의 감각을 줄이는 데 도움이 될 수 있고 그러한 대규모 대유행 자세를 당황하게 할 수 있지만, 사람들을 불필요하게 만족스럽게 만들 수도 있습니다.

대다수의 무슬림들은 바이러스의 출현이 인간이 통제 할 수는 없지만 질병의 확산은 확실하다고 주장함으로써 이러한 치명적인 접근에 반대한다. 그들 우리에게 상기 시켜줘 예언자 무함마드는 자신이 낙타를 묶지 않은 사람에게 하나님을 신뢰했기 때문에 다음과 같이 조언했습니다.“낙타를 먼저 묶고 하느님을 신뢰하십시오”.

선지자 무함마드는 의학적 치료를 찾았고, 추종자들에게“하나님은 나이가 한 가지 질병을 제외하고는 치료제를 지정하지 않고 질병을 만들지 않았다”고 말하면서 치료를 받도록 격려하셨습니다.

또한 예언자 무함마드는 검역에 대해 조언했다.

땅에서 전염병이 발생한다고 들으면 들어 가지 마십시오. 전염병이있는 동안 전염병이 발생하면 그 자리를 떠나지 마십시오.

때때로 고통은 필연적으로 우리의 길을옵니다. 꾸란은 무슬림들에게 인생의 어려운 상황을 시험으로 보라고 가르칩니다. 그들은 우리를 강화시키기위한 일시적인 어려움입니다 (2 : 153-157). 이러한 관점은 무슬림들이 고난과 환난의시기에 회복력을 발휘할 수있게 해주 며, 다른 쪽에도 손상을 입히지 않을만큼 충분한 힘을줍니다.

이런시기에 어떤 사람들은 필연적으로 부와 수입, 심지어 생명을 잃을 것입니다. 선지자 무함마드는 고난 중에 잃어버린 재산이 자선 단체로 간주 될 것이며, 전염병으로 사망 한 사람들은 낙원 순교자로 간주 될 것이라고 슬퍼했습니다.

무슬림들이 코로나 바이러스 전염병을 계속 다루면서 다른 사람들과 마찬가지로 나중에 그들의 삶이 어떻게 변할 것인지 궁금해하고 있습니다.대화

저자에 관하여

Mehmet Ozalp, 이슬람 연구 부교수, 이슬람 연구 문명 센터 소장 및 공공 및 문맥 신학 집행자, Charles Sturt University

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