사진 크레딧 : 가레스 심슨, 플리커 (Flickr). CC BY 2.0

신적인 인간에 대한 신화 적 묘사는 의식 초기부터이 경험에 대한 전형적 기억과 그 반환 기대가있는 것처럼 초기 종교로 거슬러 올라갑니다. 우리의 초기 조상들은 의식을 신비스럽고 살아 있고, 편재하며 거룩한 신성한 존재들의 신성한 풍경 속에서 살아가는 지각을 창조하는 지각으로 느꼈다.

언어의 발달로 우리는 모든 것을 명명하고 설명하고, 2 차적인 사고의 세계를 창조하는 것을 배웠습니다. 개념화가 범신론 적 의식을 중재함에 따라 신성한 존재의 직접 경험을위한 인류의 능력은 줄어들고, 신성한 세계를 회복시키는 구세주에 대한 깊고 애통한 갈망을 불러 일으킨다. 이 희망의 인물은 "Mythic Hero Archetype"이라고 불 렸습니다.

우리는 이집트의 오시리스와 모세, 그리스의 디오니소스, 시리아의 아도니스, 아시아 소도주의, 메소포타미아의 마르 덕크, 페르시아의 미트라, 인도의 크리슈나와 부처, 바알, 모세와 예수 등 많은 신화 적 인물들에서이 구원자 원형을 확인할 수 있습니다 이스라엘에서는 아서 왕이, 영국에서는 아서 왕 이요. 그들의 신화적인 삶의 이야기들에 걸친 전형적 평행에는 예언되고 기적적인 개념, 왕의 아버지 또는 신성한 부모, 어린 시절의 고난, 인류를 치료하는 영웅적 모험, 최후의 살인과 부활, 그리고 내세에 존재하는 것들이 포함됩니다. 이집트의 이시스, 그리스의 페르세포네, 시리아의 아프로디테, 아시아 소아시아의 사이비 벨, 메소포타미아의 이스 타르, 페르시아의 마그나 메이어, 이집트의 사라, 이스라엘의 마리아 등 여신상에서 여성의 형상을 볼 수 있습니다.

인류의 우주 신비한 잠재력

이러한 전형적 인물들은 새로운 신성한 인간에 대한 공통의 갈망을 반영합니다. 신화를 모방하지 않고 신성한 성육신과 신성한 우주의 회복을위한 인류 보편적 인 신비한 잠재 성의 우화를 나타냅니다. 신성한 인간은 신의 실현 된 문화에 대한 포기를 고치게됩니다.

이 순간 우리의 영적 진화에서이 구원자는 우리 각자에게 숨겨진 잠재력을 나타냅니다. 우리의 삶을 치유하고 세상을 변화 시키며 우리의 진정한 본성 인 범 범 주의적 인식을 되찾기 위해 우리의 신성과 깨달은 의식을 회복해야 할 때입니다. 우리의 손에 시간, 사랑, 그리고 지혜의시기에, 우리 장로는 성육신을 진지하게 생각해야합니다.

어린 아이가 자연스럽게 신비로운 세상을 알고, 학교와 성인 시절에 그것을 점차적으로 항복하고, 노년기에 신성한 의식으로 돌아갈 수 있습니다. 그래서 인간 문화는 신비주의 의식에서 태어 났고, 개념 세계를 위해 포기하고 지금 반환의 문턱. 다른 말로하면, 인간 의식은 우선 공간 관계와 신비로운 인식과 관련된 오른쪽 대뇌 반구 적성에 집중되었습니다. 언어의 발달과 엄청난 생존 가치로 인해 왼쪽 대뇌 반구 기능이 지배적 이었으므로 신비 의식이 사고, 언어 및 신념으로 대체되었습니다.

우리 반구의 균형을 맞추어야 할 때입니다. 우리는 신념 의식을 신성한 존재로 살고 의사 소통하는 개념과 합치기 위해 생각을 근절하고 신성화하려고하지 않습니다.

생각은 신성 할 수있다.

생각은 사랑과 독창성, 또는 끔찍한 폭력에 봉사하는 데 사용할 수있는 대단히 강력한 도구입니다. 문제는 우리의 사고가 자아 또는 영혼에 봉사 하는가하는 것입니다. 갈등이 심해지고 감정이 폭발 할 때, 두려움, 수치심 및 분노가 자아를 지배하고 인종을 통제 할 수 없게되면 의식이 빠르게 사라지고 끔찍한 일이 말하고 완료되고 정당화됩니다.

반면에 의식의 경험에서 말하면, 정의와 직접적인 체험, 평화 롭고 사랑스럽고 신성한 우리의 가장 깊은 자아로부터 우리가 대화 할 수 있습니다. 이 의식의 중심에서 우리의 말은 우리의 신성에서 비롯되며 인간이 관계를 맺고 새로운 영적 진화의 단계를 지원하는 방식을 바꿀 수있는 완전히 다른 대화가 나온다.

존 코빈슨 (John C Robinson)의 © 2016. 판권 소유.
허가 재판. O 도서에 의해 출판,
존 헌트 출판사의 인쇄물 www.o-books.com

기사 출처

신성한 인간 : 신성한 노화의 최종 변화
존 C. 로빈슨

우리의 전례없는 장수 함으로 인하여 노화는 인간 생활주기의 새로운 발달 단계가되었습니다. 의식적인 신성한 노령화는 이제 우리의 수명뿐만 아니라 하나님에 대한 우리의 인식을 확장시켜 심리적, 영적, 신비적 변화를위한 인류에게 심오한 기회를 제공합니다. 우리가이 각성에서 이미 우리가 신성하다는 것을 발견한다면 어떨까요? 이 실현이 세상에서 우리의 본질과 목적을 변화 시킨다면 어떨까요? 신성한 인간은 이러한 질문들에 답을하고 새로운 노화의 궁극적 인 의미를 드러냅니다.

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저자에 관하여

존 C. 로빈슨 는 임상 심리학자로 목회에서 두 번째 박사 학위를 받았으며 종교 교육부 장관으로 임명되었으며 뉴 에이징의 심리적, 영적 및 신비적 잠재력에 관한 아홉 권의 책을 저술했습니다. 그는 노령화의 세 가지 비밀, 노인들을위한 잠자리에 들어서게하는 이야기, 고령자가 원하는 것 과 돌파구. John의 작업에 대한 자세한 내용은에서 확인할 수 있습니다. http://www.johnrobinson.org

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