어린이 공유

전 세계 XNUMX 개국의 새로운 연구에 따르면 종교적 부모의 자녀는 부모가 생각하는 것만 큼 이타 적이 지 않을 수 있습니다.

발달 심리학자 팀은 6 개국 어린이들의 인식과 행동을 조사했습니다. 이 연구는 아이들의 이타성에 대한 척도 인 나눠 쓰는 경향과 나쁜 행동에 대해 다른 사람들을 판단하고 처벌하려는 태도를 평가했습니다.

보고 된대로 현재 생물학종교 가정의 어린이들은 비 종교 가정의 어린이보다 다른 사람들과 공유 할 가능성이 적었다. 종교적 양육은 또한 반사회적 행동에 대한 처벌 경향과 관련이있다.

많은 가정은 종교가 어린 시절의 도덕 발달에 필수적인 역할을한다고 믿습니다. 학문의 결과는 비 종교적인 부모보다는 그들의 아이들이 다른 사람의 곤경에 고도의 공감과 감각을 가지고 있다고보고하는 종교적 부모의 인식과는 상충되었다.

"우리의 연구 결과는 종교 가계의 아이들이 다른 사람들보다 더 이타적이고 친절한 상식적이고 대중적인 가정과 모순된다고 심리 정신과 교수이자 시카고 어린이 NeuroSuite 대학의 디렉터 인 Jean Decety 교수는 말한다.


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"우리의 연구에서, 무신론자와 비 종교 가정의 아이들은 사실 더 관대했습니다."

이 연구에는 캐나다, 중국, 요르단, 남아프리카 공화국, 터키, 미국에서 온 1,170과 5 사이의 12 아동이 포함되었습니다.

애타주의 시험

이타주의 과제를 위해 어린이들은 "독재자 게임"버전에 참여하여 10 스티커를 받고 다른 보이지 않는 어린이와 공유 할 수있는 기회를 제공했습니다. 팀은 공유 된 스티커의 평균 개수로 애타주의를 측정했습니다.

도덕적 감수성 과제를 위해 어린이들은 한 캐릭터가 우연히 또는 의도적으로 다른 캐릭터를 밀어 넣거나 부딪히는 짧은 애니메이션을 보았습니다. 각 상황을보고 나서, 아이들은 그 행동이 얼마나 의미가 있었는지와 그 성격이 받아야 할 처벌의 정도에 대해 질문 받았다.

부모는 자녀들의 공감과 정의에 대한 민감성에 대한 종교적 신념과 관행 및 인식에 대한 설문을 완료했습니다. 설문지에서 기독교, 무슬림, 종교가 아닌 세 개의 큰 그룹이 설립되었다. (다른 종교 가정의 어린이들은 추가 분석에 포함되기에 충분한 표본 크기에 도달하지 못했습니다.)

도덕에 종교가 필요한가?

이전 연구와 일관되게, 일반적으로 아이들은 나이가 들면서 공유 할 가능성이 더 컸습니다. 그러나 기독교인과 무슬림으로 구분되는 가정의 어린이들은 비 종교 가정의 어린이보다 자신의 스티커를 공유 할 확률이 훨씬 낮았다.

종교성과 애타주의 사이의 부정적인 관계는 나이가 들어감에 따라 커졌습니다. 가구에서 종교 경험이 더 오래 지속 된 어린이는 가장 적게 공유 할 가능성이있었습니다.

종교 가정의 어린이들은 반 (反) 사회 행동에 대한 더 강력한 처벌을 선호했으며 비 종교적인 어린이보다 그러한 행동을 더 가혹하게 판단했습니다. 이 결과는 종교가 개인간 범죄에 대한 처벌 태도와 관련이 있다는 사실을 발견 한 성인의 이전 연구를 뒷받침합니다.

"이러한 결과는 종교가 어린이의 애타주의에 부정적인 영향을 미친다는 점에서 국가 간 유사성을 보여줍니다. 그들은 신앙심이 사회적 사회적 행동을 조장한다는 견해에 도전하고 종교가 도덕적 발전을 위해 필수적인지 여부에 의문을 제기한다. 도덕적 담론의 세속화가 인간의 친절을 감소시키지 않는다는 것을 암시한다. 실제로, 그것은 정반대입니다. "Decety는 말합니다.

John Templeton Foundation이 작업을 지원했습니다.

출처: 시카고 대학

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