나는 생각한다, 그러므로 나는 ... 그래서 너는 무엇을 생각하고 있니?

나는 생각한다, 그러므로 나는 ... 그래서 너는 무엇을 생각하고 있니?

17th 세기에 프랑스 철학자 인 René Descartes는 "모두를위한 설명"을 내놓았습니다. 그런 것 때문에 생각. 나는이 진술이 철학 수업에서 논쟁의 원천이라는 것을 기억한다. 그것은 실존 적 "처음 온"이야기였습니다 : 닭고기 또는 계란?

몇 년 후, 나는 그의 진술이 정말로 공백 채우기 식이라고 생각한다. "그런 것 때문에 생각 _____________." 다른 말로하면, "나는 화가났다. 나는 화가났다." "나는 피곤하다고 생각한다. 그러므로 피곤하다." "나는 바빠서 바쁘다고 생각한다."

이제 당신의 마음이이 진술에 반대하기 시작하기 전에 더 자세히 살펴 보겠습니다. 어쩌면 내 인생의 모범이 설명하는 데 도움이 될 수 있습니다.

다른 날 아침에 일어 났을 때, 나는 낮 동안에해야만했던 모든 일들에 대해 생각했고 그것이 매우 바쁜 날이 될 것이라는 것을 깨달았습니다. 그래서 내 생각은 "오늘 할 일이 너무 많아." 나는 내 정원에 대해 생각하고 아침에 정원을 산책하고 새로운 성장을 확인하고 누가 물을 필요가 있는지보기를 좋아합니다. 나의 다음 생각은, 물론, 이전 생각이 너무 바빴다는 것이었기 때문에, 내가 할 일이 너무 많았 기 때문에 그날 아침에 정원에서 산책 할 시간이 없었습니다.

이제 우리의 데카르트 식 "공식"으로 돌아가서 빈칸을 채우자. "나는 너무 바빠서, 그러므로 나는있다. 너무 바빠서"그래서이 생각에 대한 평상시의 결론은 오늘 아침에 정원에 들어가기에는 너무 바빠서 나는 가지 않는다. [나는 정원에 들어가기에는 너무 바빠서 너무 바빠서 정원.]

그러나, 잠시 동안이 프로그래밍 작업을 해왔으므로 믿음을 제한하고 어쨌든 정원에 들어갔다는 것을 무시하고 ... "바쁜"날을 시작하기 전에 나를 위해 사랑스러운 평화로운 시간이었습니다.

다른 예시? 승인. 누군가 나에게 무언가를 말하면 나는 모욕적이거나 상처받는 것이라고 생각합니다. 공백을 채우기 위해 다시 돌아가겠습니다. 나는 내가 생각한다. 모욕 한, 그러므로 나는있다. 모욕 한. 이제, 나는 "공란을 채우는"방법에 또 다른 대안이있다. 나는 내가 생각한다. 즐기는, 그러므로 나는있다. 즐기는. 어느 것이 든 내가 생각하는 것은 "나"입니다.

누군가가 나를 모욕했다고 생각하면 나는 모욕 당한다. 내가 두려워한다고 생각한다면, 나는 두려워합니다. 내가 참을성이 없다고 생각한다면, 나는 참을성이 없습니다. 다른면에서 내가 내가 평화에 있다고 생각하기로 선택하면 나는 평화 롭다 (적어도 그 방향으로 나아 간다).

이 실습을 시도하십시오 : 검색 및 바꾸기

다음 번에 너는 누군가와 화가났다 (나는 화가났다. 그러므로 나는 화가 난다). 그 생각을 "나는 평화에 있다고 생각한다. 그러므로 나는 평화 롭다"라고 생각한다. 물론, 이것은 당신의 현실을 즉시 바꿀 수있는 마술 환약이 아닙니다 (경우에 따라 다를 수 있지만 다른 경우에는 시간이 걸릴 수 있습니다).

그것이하는 일은 상황에 대한 당신의 인식을 바꾸는 것입니다. 갑자기, 그것은 당신을 "그들"이되기보다는 "그들을 바라 보는"태도의 바깥에 놓습니다. 당신은 관찰자로서 뒤로 물러 설 수 있으며 "나는 화가났다", "나는 평화 롭다."의 역할을 선택하는 "행동 인물"(또는 당신이 원한다면 배우)을 볼 수 있습니다. ","나는 너무 바빠서 ","나는 상처 입었다 "등

일단 당신이 "나는 평화에 있다고 생각하기 때문에 나는 평화 롭다"고 말하기 시작한다. 다른 옵션이 있음을 알 수 있습니다. 당신은 당신의 반응에 시멘트를 붙이지 않았습니다 - 우리는 종종 우리가 선택의 여지가 있다는 사실을 간과 했음에도 선택입니다. 내가 평화에 있다고 말하면 (우리가 그 순간에 느끼지 않더라도) 우리의 태도를 화가 나 노기에서 내면의 평화 선택에 초점을 옮기는 데 도움이됩니다.

선행하는 행동

귀하 또는 귀하에 대한 부정적인 의견을 말하는 사람이 들리면 귀하의 자동 프로그램 된 응답이 "나는 화가났다"(나는 화가 나서 화가났다) 고 느낄 수 있습니다. 그러나 그 순간이나 그 다음 순간에, 당신은 그것을 바꿀 수 있다고 생각합니다. 나는 그걸 놓을 수 있다고 생각합니다. 따라서 나는 그걸 놓을 수 있습니다. "

먼저 생각, 그 다음 행동. 항상 그랬습니다. 모든 것은 생각으로 시작됩니다. 개념조차 생각으로 시작됩니다. 먼저 무언가를 한 다음 생각하고 (또는하지 않기로 결정할) 생각합니다. 모든 발명품은 생각으로 시작되었습니다. 토마스 에디슨 (Thomas Edison)은 전구에 대해 생각하지 않고 전구를 발명하지 않았다.

생각은 항상 행동에 선행합니다. 따라서 우리의 생각을 "관리"하는 것의 중요성은 만연하게됩니다. 그들은 우리 쇼의 "감독"이 아닙니다. 그들은 단순히 행동의 선구자입니다.

당신의 인생이 가고있는 방향, 또는 하루 또는 특정 상호 작용이 맘에 들지 않는다면, 당신의 생각을 살펴보십시오. 어쩌면 당신은 "이 상황이 악취"라고 생각하고있을 것입니다. 그 생각을 우리의 "공백 채우기 (fill-in-the-blanks)"로 되 돌리십시오. 나는이 상황이 악취라고 생각한다. 그러므로이 상황은 악취가 난다. 흠 ... 새로운 생각, 누구?

문제는 일단 상황이 절망적이라고 생각하면, 그다지 포기하지 않고 아무것도하지 않습니다. 결국 희망이 없다면 할 수있는 일이 없습니다. 권리? 잘못된! 희망이 없다고 말하는 것은 당신의 믿음, 생각뿐입니다. 항상 희망은있다. 인생이있는 한 희망이 있습니다. 비극적 인 상황에서도 여전히 삶이 있지만 아직 희망이 있습니다.

우리 프로그램의 바깥에서 생각하기

우리는 가능성, 프로세스, 옵션, 솔루션에 대한 우리의 생각을 바꾸어야합니다. 우리는 습관적으로 프로그램 된 사고의 상자 밖에서 생각해야합니다.

당신의 생각이 "이것은 희망이 없다"거나, 이것에 대한 해결책이 없다면, 다시 생각해보십시오. 나는 해결책이 없다고 생각한다., 나는 해결책이 있다고 생각한다.. 적어도 우리는 거기에 해결책이 있고 그것을 발견 할 수있는 가능성이 열려 있습니다. 이것은 또한 솔루션의 제안을 우리에게 제공하기 위해 우리의 직감이나 내적인 안내에 대한 문을 열어줍니다.

언제든지 우리는 막 다른 골목에 빠지게 될 것입니다. 너무 바빠서 시간이 없습니다. 이것에 대한 해결책이 없습니다. 우리의 생각을 바꿀 시간입니다. 내가 너무 바빠서 생각하면 너무 바빠서 "바쁘다"가 아닌 다른 일을 할 시간이 없다. 만약 내가 저를 괴롭히는 문제들에 대해 아무 대답도 없다면, 해결책을 찾을 수있는 문을 열지 않습니다.

이것의 좋은 예가 당신이 당신이 뭔가를 기억할 수 없다고 말할 때입니다. 다음 번에 시도해보십시오. "기억이 안납니다. 기억이 안 나기 때문에 기억이 안납니다."라고 말하지 말고 "기억하겠습니다"또는 "나에게옵니다"라고 말하십시오. [나는 기억하고 있다고 생각하므로 기억하고 있습니다.] 이것은 무엇을 의미합니까, 잠재 의식이 그 대답을 계속 찾아야한다고 말하고, 두 가지는 문을 열어 대답을 열어 두었습니다.

내가 기억할 수 없다는 말을 계속하면, 당신의 잠재 의식이 무엇인지, "기억이 안 나네"라고 생각하면, 점심 먹으러 나가 기억을 멈추게됩니다. 이야기의 끝. 다른 한편으로는, 당신이 "나를 보게한다면, 그것은 무엇입니까?" 그것은 당신이 요구하는 기억을 찾을 때까지 "의무"상태를 유지할 것입니다.

솔루션을 위해 문을 열어두기

당신이 문제에 대한 해결책을 찾고있는 것과 같은 방법으로, 만약 당신이 스스로에게 "나는 무엇을 해야할지 모르겠다"라고 말하면, 나는 대답을 찾을 수 없다고 생각한다. 대답] 거기서 다시 나오는 문을 닫았습니다. "나는 대답을 찾을 수있다"고 대답하면 대답이 나오기까지 문이 열린다.

우리는 그 막 다른 사고와 진술을 해결책을 찾기 위해 문을 열어 놓은 것으로 대체 할 수 있습니다. "나는 대답을 발견 할 수 있다고 생각한다. 그러므로 대답을 발견 할 수있다." "나는 해결책을 찾을 수 있다고 생각한다. 따라서 나는 해결책을 찾을 수있다."

이제 여러분 중 일부는 이것이 단순하다고 말하는 것일 수 있습니다. 네, 그렇습니다. 그리고 그것은 그것의 아름다움입니다. 우리 인간은 사물이 정말로 단순 할 때 사물을 복잡하게 만드는 경향이있는 것 같습니다. 먼저 생각, 그리고 행동. 처음에는 믿음이고 그 다음에는 그 믿음의 결과입니다. 생각, 그 생각 (행동 또는 비 활동)에 대한 결과. 그런 것 때문에 생각 __________.

우리 삶의 본질을 바꾸기

우리는 자부심이 낮은 생각, 달성 할 수없는 목표의 이미지 (TV에서 "인생보다 슬림 한"모델과 같음), 그리고 만성적 인 사고 방식으로 만연한 "작은 생각"또는 막 다른 생각을 생각함으로써 스스로를 부인했습니다. 자기 비판 (또는 다른 사람들에 대한 비판). 자멸하는 생각들 [나는 내가 실패라고 생각한다. 그러므로 ... 나는 내가 충분히 영리하지 못하다는 생각에 ... 나는 매력이 없다고 생각한다. 그러므로 나는 이것을 할 수 없다고 생각한다. ...] 우리가 가진 믿음이나 생각은 우리가 창조 한 삶을위한 우리의 행동에 대한 분위기를 설정합니다.

우리의 삶을 변화시킬 수있는 한 가지가 있다면 그것은 우리의 생각, 우리의 신념의 본질을 변화시키는 것입니다. 우리는 무력하지 않습니다. 우리는 측정 할 수 없을만큼 강력합니다. 마리안 윌리엄슨 (Marianne Williamson) 사랑으로 돌아 가기:

"우리의 가장 두려운 것은 우리가 부적당하다는 것이 아니라, 우리가 측정 할 수없는 강력한 능력을 발휘한다는 것입니다. 우리의 빛은 우리의 어둠이 아니라 우리를 가장 두려워하지 않는 것입니다. 나는 스스로에게 빛나는, 화려하고 재능있는 사람, 그리고 멋진? 실제로, 당신은 누구입니까? 지원 되려고? 당신은 하나님의 자녀입니다. 당신의 작은 연주는 세상에 도움이되지 않습니다. 다른 사람들이 너 주위에 불안감을 느끼지 않도록 수축에 관해 밝혀진 것은 없습니다. 우리는 모두 어린이처럼 빛나는 의미입니다. 우리는 우리 안에있는 하나님의 영광을 드러내 기 위해서 태어났습니다. 그것은 우리 중 일부는 아닙니다. 그것은 모든 사람에게 있으며 우리 자신의 빛을 비추는 동안 무의식적으로 다른 사람들에게도 똑같이 할 수있는 권한을 부여합니다. 우리가 우리 자신의 두려움에서 해방됨에 따라 우리의 존재는 자동적으로 다른 사람들을 해방시킵니다. "

"나는 내가 ______________라고 생각한다. 따라서 나는 ____________이다." 공백을 우리가 원하는 현실로 채우는 것이지 우리가하지 않는 것이 아닙니다. 우리는 현실을 바꿀 수 있습니다. 우리는 삶과 우리 주변 사람들의 삶에 변화를 줄 수 있습니다.

우리는 할 수있는 작은 엔진과 같을 수 있습니다. "할 수있을 것 같아요."할 수 있다고 생각합니다. 그것은 우리에게 달려 있습니다! 아무도 우리를 제외하고는 우리의 삶을 바꿀 수 없습니다. 그것은 우리가 다른 사람이 변화하거나 아무것도 할 때까지 기다릴 필요가 없다는 것을 의미하기 때문에 좋습니다.

우리는 우리의 삶과 현실, 우리의 세계를 변화시킬 수있는 힘을 우리 손에 가지고 있습니다. 어서가! 그것을 말해주십시오 : "나는 할 수 있다고 생각합니다."그리고 나서 다음 단계로 나아가십시오.

추천 도서 :

당신의 평화의 힘 : Marlise Karlin의 21st Century의 희망, 치유 및 행복을위한 혁명적 인 도구.평화의 힘 : 21st 세기의 희망, 치유, 행복을위한 혁명적 인 도구
Marlise Karlin.

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저자에 관하여

Marie T. Russell은 창립자입니다. InnerSelf 매거진 (1985 설립). 그녀는 또한 자부심, 개인적인 성장 및 복지와 같은 주제에 중점을 둔 1992-1995의 주간 사우스 플로리다 라디오 방송 인 Inner Power를 제작하여 주최했습니다. 그녀의 기사는 변화와 우리의 기쁨과 창의력의 근원과의 재 연결에 초점을 맞추고 있습니다.

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