일상 생활에서 중심에 두게되고 깨우며 평화 로워지는 여섯 가지 간단한 방법

일상 생활에서 중심에 두게되고 깨우며 평화 로워지는 여섯 가지 간단한 방법

일본에서는 한때 산속에 작은 명상 암에서 혼자 살던 한 노부가있었습니다. 그는 그의 내면의 평화와 선명함을 반영한 신중한 은혜로 매일 집안일을 보냈습니다. 그러나 그는 한 가지 특이성을 가지고있었습니다. 뚜렷한 이유가 없던 지금이 순간 그는 자신의 이름을 불렀습니다. 이 간단한 행동으로, 그는 자신의 마음이 건망증에 빠져 있음을 발견 할 때마다 인식을 재 확립하고 현재의 순간으로 되돌아갔습니다.

우리가 그 스님의 실천 방법을 채택 할 필요는 없지만,이 이야기는 일상 생활에 대한 인식을 불러 일으킬 때 우리가 직면하는 어려움을 보여줍니다. 우리가 매 순간 깨어 남을 진심으로 바라고 있지만 습관과 건망증의 힘으로 그렇게하는 것은 어렵습니다. 따라서 지속적인 인식을 즉각적으로 달성하기를 기대하기보다는 소수의 일상적인 작업을 염두에 두면서 시작합니다. 그런 다음 마음에 대한 인식을 유지하는 데 더욱 숙련되어지면서 점차 일상 생활의 여러 측면을 실천 명상 실천에 통합합니다.

일상 생활에서 의식을 개발하기 위해서는 빈 마음으로 돌아갈 필요가 없다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 오히려, 우리는 깨어 있고 현재에 중심을두기 위해 노력하며, 우리가하고있는 일을 매 순간 알게됩니다. 예를 들어, 버스 정류장까지 거리를 걸어가는 중이면 마음이 몸이 걷고 있음을 압니다. 생각, 계획 또는 추억이 마음에 떠오르면 마음이 그것을 알고 있습니다. 당신이 교차로에 올 때, 당신은 그것을 알고 교차하는 것이 안전한지 여부를 결정할 수 있습니다.

자연스럽게 우리가 활동에 참여하는 동안 생각, 계획 및 추억이 생길 수 있지만 이러한 것들이 인식에 장애가 될 필요는 없습니다. 건망증의 장애는 의식의 방향이나 목적이없는 생각의 정글에서 길을 잃는 우리의 습관적인 경향에서 비롯됩니다. 미래를 계획하는 것이 필요하다면 반드시 그렇게해야하며 최선의 계획을 세워야합니다. 그러나 우리는 공상에 사로 잡히지 않고 미래에 대한 인식과 명확성을 가지고 계획해야합니다.

행동 중 명상 연습을 통해, 당신은 사고의 좋은 부분이 습관적이라는 것을 깨닫게됩니다. 침착 한 마음은 그것이 긴장하는 법을 모르기 때문에 그것을 점령 해두기 위해 유휴 잡담으로 가득차 있습니다. 불행히도이 모든 혼란은 마음을 압박하여 중요하고 의미있는 통찰력을 개발하지 못하게합니다. 인식을 통해 생각의 정글을 없애고, 사소하고 쓸모없는 잡담을 많이 버려 더 명확하게 경험할 수 있습니다.

우리가 행동하는 명상을 실천하고있을 때, 우리는 사고력, 청각, 감각 및 기타 정신적, 육체적 활동을 여전히 경험하지만, 우리는 그 순간에 우리가 참여한 주요 활동을 중심으로합니다. 사소한 생각이 마음에 들어 오면 우리는 그들을 떠나게합니다. 왜냐하면 마음이 관여하기에 더 중요한, 즉 현재의 경험이 있기 때문입니다. 중요한 것을 생각해 내야 할 필요가 생기면 그러한 것들을 생각하는 것이 적절한 때입니다. 그런 다음 그것에 대해 생각할 수 있습니다. 우리가 할 때,이 새로운 생각은 인식의 빛을위한 현재의 활동이됩니다. 햇살과 같이, 의식의 빛이 각 일에 비추어 명확 해집니다.

명상 실천 연습

4 ~ 5 가지 일상적 활동에 대한 인식의 빛을 밝혀 내고 명상 실습을 시작하는 것이 좋습니다. 이러한 간단한 작업을 인식으로 수행하면 실습이 달성하고자하는 바를 더 잘 이해할 수 있습니다. 다음은 시작하는 방법에 대한 몇 가지 제안입니다.


InnerSelf에서 최신 정보 받기


당신의 이빨을 닦으세요.

우리 중 대부분은 하루에 두 번 씩 치아를 갈고 닦지 만, 많은 관심을 기울이지 않고 있습니다. 보통 손이 칫솔질을하는 동안 마음은 생각이나 공상에 잠겨 있고 칫솔질이나 사고는 실제 관심과 함께 이루어지지 않습니다. 부정적인 생각이 떠오르면 우리는 과도한 힘으로 공격적으로 닦을 수 있습니다. 정신이 지나치게 활동적이며 불안해하면 칫솔질이 우연한 경향이 있습니다. 불행하게도,이 기계적인 칫솔질 방식은 치과에 더 많은 여행을 가져다 줄뿐만 아니라 정신 부주의와 부주의의 습관을 영속시키고 강화시킵니다.

어떻게 치아를 닦는 행위를 명상 연습으로 만들 수 있습니까? 특별한 기술을 사용하여 양식 된 방식으로 치아를 닦을 필요가 없습니다. "지금 내가하고있는 일은 무엇입니까?"라고 생각함으로써 자신을 중심에두고 마음 속에 현재를 가져야합니다. 브러시를 기계적으로 앞뒤로 움직이기보다는 머리를 솔질하는 행동에 완전히 참여하는 것이 좋습니다.

그래서 당신의 이빨을 솔질하는이 일상적인 활동을 명상 연습으로 바꾸고 자하는 것을 의도적으로 결정하는 것으로 시작하십시오. 이 몇 분 동안 현재의 순간으로 이완하고 자연스러운 방법으로 치아를 칫솔질합니다.

  1. 칫솔 좀 가져라. 칫솔이야?
  2. 치약을 적용하십시오 ... 얼마나 많은 치약을 사용합니까?
  3. 치아를 닦기 시작하세요. 어느 치아를 먼저 닦으시겠습니까?

이런 종류의 관심사로 계속해서 치아를 닦으십시오. 얼마나 많은 압력을 가하고 어떤 부위를 칫솔질하고 있는지, 실제로 모든 치아를 칫솔질했는지 확인하십시오.

물론 사고가 마음에 들어올 것입니다. 그러나 인식이 있기 때문에 생각을 알게 될 것입니다. 마음 속에서 일어나는 일이 단지 사소한 잡담 일 뿐이며, 활동을하는 동안 마음과 몸을 함께 지키며 치아를 닦기로 돌아갑니다.

치과 의사가 한 번 말했듯이 치아를 제대로 닦으려면 약 3 분 동안 닦아야합니다. 치아를 의식적으로 쓸어 버리면 치아가 깨끗해질뿐만 아니라 3 분 동안 명상을 연습하게됩니다! 행동 중 명상을 연습 할 때, 명상을 위해 "시간을 할애 할 필요가 없습니다. 오히려, 당신은 당신이 각 순간에 더 충분히 살기 때문에 당신이 필요로하는 모든 시간을 가지고 있음을 발견합니다.

샤워

샤워는 가장 즐겁고 편안한 일상 생활이지만 대부분의 경우 샤워를하지 않습니다. 몸이 샤워하는 동안, 마음은 다른 곳에서 바쁘게 움직입니다. 그러나 더 이상! 다음에 샤워 할 때, 마음이 샤워를하고 있는지 확인하십시오.

당신의 시선을 현시점으로 가져와 몸에 좋은 물의 느낌을 느껴보십시오. 물의 온기가 근육을 진정시키고 긴장을 풀어서 모든 긴장감을 풀어줍니다. 비누의 향기와 몸의 부드러운 느낌을 즐기면서 비누로 몸과 마음을 유지하십시오. 당신이 씻어 내릴 때, 멀리 헹구어지고있는 비누 같이 생활의 모든 걱정은, 멀리 내리게하십시오. 몸을 말리는 동안 마음이 거기에있게하고 피부에 타올의 느낌을 경험하고 즐기십시오.

어떤 생각, 추억이나 계획이든 마음을 통과하면, 간단히 알게되고 적절하다고 생각되는대로 다루십시오. 다시 말하지만, 정신 활동의 대부분은 습관적 인 대화임을 알 수 있습니다. 가자. 즐거운 순간을 계속 즐겨라. 이런 식으로 샤워를 한 후에는 육체적으로 깨끗하게되고 리프레시 될뿐만 아니라 정신적으로 상쾌 해지고, 중심에 서고, 깨끗해질 것입니다.

보행

많은 사람들이 건강상의 이유로 걷기를 시작하지만, 너무 자주, 결과는 운동을 위해 걷는 "정신없는 몸"입니다. 왜이 활동을 더 잘 활용하지 않겠습니까? 일상적인 일상 산책 중에도 의식을 개발할 수 있습니다. 공원에서 즐거운 산책을 즐기는 것은 Meditation in Action을 개발할 수있는 좋은 기회가 될 수 있습니다.

산책을 명상으로 만들려면 평소와 같이 걷고 마음이 몸과 함께 걷도록 격려하십시오. 마음을 조용하게하고 리드미컬 한 움직임의 즐거움을 즐기면서 현재의 순간으로 휴식하십시오. 당신의 마음과 몸은 함께 평화롭게 걷고, 산책을 즐기고 있습니다. 전통적인 말처럼 "평화의 장소에서 부드럽게 걷고 평화는 당신과 함께 할 것입니다."

나무와 꽃으로 공원을 산책하는 경우, 매 순간마다 주위에있는 것들에 대해 충분히 감추어 자연의 아름다움을 느껴보십시오. 마음을 통과하는 모든 일은 정신적 인 것만 알면됩니다. 그것에 대해 정말로 귀찮은 가치가 있습니까? 바로 여기있는 것에서 널 데려가는 것만 큼 중요한거야, 당장? 당신이 생각해야 할 중요한 것이 있다면, 인식으로 그렇게하십시오. 그러나 마음을 통해 무엇이 달려 나가고 있는지가 사소한 것이라면, 그것을 뒤로두고 산책을 계속 즐기십시오.

마음과 몸이 이런 방식으로 함께 걷는다면 우리는 육체적으로 유익을 얻을뿐만 아니라 깨어있는 것이 얼마나 훌륭한 지 깨닫게됩니다.

설거지

대부분의 사람들은 음식을 씻는 것을 좋아하지 않으며, 부정적 생각과 감정을 많이 가지고 그렇게하며 비참한 경험을합니다. 다른 사람들은 공상에 잠긴 채 식욕을 씻어 낸다. 한 명상의 선생님은 주방에서 칩 컵 수에 따라 학생들 사이에 명상의 전반적인 품질을 평가할 수 있다고했습니다.

우리가 접시를 씻을 필요가 있기 때문에,이 평범한 과업을 명상의 기회로 바꾸지 않겠습니까? 다시 한 번 자신을 중심에두고 지금 무엇을하고 있는지 인식하여 현재에 마음을 가져라.

  1. 싱크대에있는 물의 온도를 느껴보세요 ... 충분히 뜨거워 요?
  2. 세제를 ... 얼마나 사용하고 있습니까?
  3. 각 접시를 닦으십시오 ... 당신은 각 표면을 닦았습니까?
  4. 각 접시를 헹구십시오 ... 얼마나 청결합니까?

마음이 또한 접시를 씻기 때문에, 접시는 더주의 깊게 헹궈진다. 끝나면 싱크대를 청소하고 작업을 완료하고 잘 처리 한 느낌을 즐 깁니다. 지저분한 요리로 가득 찬 싱크대를 반짝이는 청결한 요리로 바꾸는 것은 매우 기쁜 일입니다. 그러나이 기회를 활용하여 명상 실습을 연습함으로써 일상 생활에 더 큰 평화와 선명함을 가져다줍니다.

집 주변에서하는 일들 중 많은 것들이 Meditation in Action을 연습하는 비슷한 방법으로 사용될 수 있습니다. 그렇게하는 것은 여분의 시간을 필요로하지 않으며 특별한 조건을 필요로하지 않습니다. 차를 닦고, 정원 가꾸기, 청소, 청소, 그림 그리기 등의 많은 활동이 명상 연습의 일부가 될 수 있습니다. 이러한 집안일을 명상으로 바꾸기 위해해야 ​​할 일은 그 일을하는 동안 의식을 확립하고 유지하는 것입니다.

운전

나는 오늘날의 운전자들의 습관을 완벽하게 보여주는 만화책을 한 번 보았습니다. 한 남자가 고속도로를 따라 차를 몰고있다. 연속적인 각 패널에서 운전자는 운전 외에도 추가로 한 가지를하고 있습니다. 첫째, 그 남자는 단지 운전하고 있습니다. 그 때 그는 라디오를 운전하고 듣고있다. 옆에있는 그는 운전을하고 라디오를 듣고 샌드위치를 ​​먹는다. 마침내 그는 운전을하고 라디오를 듣고 샌드위치를 ​​먹고 휴대 전화로 이야기를 나눴습니다.

우리는 운전할 때이 사람만큼 위험 할 정도로 바쁜 것은 아니지만, 매 순간 우리가하는 일을 얼마나 자주 알고 있습니까? 다음에 차를 운전할 때 잠시 동안 명상 실습을 연습 해보십시오. 라디오를 끄고 잠에서 깨어나서 운전을 시작하십시오. 운전을하려면 지속적으로 흐르는 많은 방법을 알고 있어야하므로 잠시 머물러야합니다. 당신이 의식을 가지고 운전하는 경우 :

  1. 당신은 당신의 속도를 알 것입니다 ... 당신은 속도 제한 내에 있습니까?
  2. 너는 너 앞에서 차를 보게 될거야. . . 너 너무 가까워?
  3. 당신은 백미러를 주시 할 것입니다 ... 당신 뒤에 무엇이 있습니까?
  4. 신호등이 오면 보게 될 것입니다. . . 그들은 빨강이나 초록색입니까?

많은 생각들이 마음을 통과 할 것이지만, 여러분은 계속해서주의를 환기시켜 현재에 이르게하고 의식을 가지고 운전하십시오. 생각이 매우 중요해 보이더라도, 이것은 사고에 대한 인식을 연습 할 시간이 아닙니다! 너무 위험합니다. 운전할 때 운전하는 것이 가장 좋습니다.

더 많은 사람들이 의식을 가지고 운전 연습을하면 자동차 사고의 횟수가 줄어들 것입니다. 차츰 차츰 차츰 숙고 해보고 실습의 범위를 확대하여 바퀴 달린 시간을 포함 시키십시오. 더 안전하다는 것 외에도 운전은 스트레스를 덜받는 경험이 될 것입니다.

먹기

제가 권하고 싶은 마지막 운동은 제가 "사과 명상"이라고 부르는 것입니다.

우리 중 대부분은 음식을 좋아하고, 음식에 대해 많이 이야기하고, 때로는 값 비싼 식당에서 많은 돈을 보냅니다. 그러나 우리는 실제로 얼마나 많이 먹는 경험을합니까? 우리가 식사에 많은 관심을 기울이지 않는 이유 중 하나는 종종 대화와 다른 활동이 진행되는 사회적 환경에서 발생하기 때문입니다. 중요한 것을 의논하고자하는 친구와 함께 저녁을 먹는다면 음식 맛에 지나치게 관심을 갖는 것이 적절하지 않을 것입니다. 모든 것을위한 시간과 장소가 있습니다.

그러나 기회가있을 때이 운동을주의 깊게 먹어보십시오. 좋아하는 사과 또는 다른 과일을 선택하고이 사과를 먹을 수 있도록 편안하게 앉으십시오. 사과를 칼로 껍질을 벗기고 껍질이 하나의 긴 연속 스트립에서 벗겨 지도록주의 깊게 돌아가십시오. 마음이 너무 바빠서 산만 해지면 껍질이 하나의 단편을 형성하지 않는다는 것을 빨리 알 수 있습니다. 따라서 필링 활동에 인지도를 가져 오십시오.

사과를 벗겨서 한 번에 하나씩 슬라이스하여 먹습니다. 당신이 씹을 때 풍미를 맛보고 다음 조각을 먹기 전에 각 입을 삼켜서 사과의 질감을 느껴보십시오. 실용적인 논평이 필요 없습니다. 불필요한 잡동사니를 버리고이 멋진 사과를 먹는 경험에 완전히 참석하십시오.

드롭으로 드롭,
양동이가 가득 찼습니다.
잠시 나마,
의식이 개발됩니다.

앞에서 설명한 것처럼 우리의 목표는 가능한 한 일상 활동을 명상 실천 연습에 통합하여 생활과 명상이 하나의 과정, 즉 명상적인 삶으로 합쳐 지도록하는 것입니다. 훌륭한 중국인은 다음과 같은 말로이 연습을 묘사했습니다.

얼마나 멋진!
아주 기적!
나는 물을 가져 가고있다!
그리고 나무를 운반!
- 티모시 프레 (Timothy Freke) 선 지혜

우리는 그러한 절호의 인식을 결코 얻지 못할지 모르지만 경계심이 많은 노력을 통해 일상 생활에서 중심에 서고 깨어나고 평화 로워 질 수 있습니다.

발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
퀘스트 북. © 2001. www.questbooks.net

기사 출처

명상의 길 : 의식, 집중 및 평온에의 온화한 길
존 Cianciosi.

존 Cianciosi에 의해 명상 경로.이 실용적이고 비 종교적인이 책은 마음으로부터 직접적으로 독자에게 스트레스를 줄이고 건강을 증진 시키며 내면의 평화를 이루는 모든 신앙을 안내합니다. 그것은 명상 적 과정을 명확하게 설명하고 이론과 실제의 균형을 맞추기 위해 아주 간단한 운동을 제공합니다. 각 장에는 평균 독자의 경험을 바탕으로 한 Q & A 섹션이 포함되어 있으며 저자의 이십사 년 동안의 가르침에서 비롯된 것으로 불교 승려와 평신도로 처음 만들어졌습니다. 명상에 대한 모든 뇌관 중 빠른 차선에서의 삶의 속도를 늦추는 방법을 보여주는 데 탁월한 요소입니다.

정보 /이 책 주문. 킨들 에디션으로도 이용 가능.

저자에 관하여

존 Cianciosi

늦게 유감스러운 Ajahn Chah의 학생이었던 John Cianciosi는 1972에서 불교 승려로 임명되어 태국과 호주의 수도원 영적 지도자로 봉사했습니다. 1995에서 그는 수도원 생활을 떠나 일리노이 주 시카고로 이사 왔으며 DuPage College에서 강사로 통찰력과 지혜를 계속 공유합니다. 그의 가르침은 연구와 명상 연습에 바쳐진 삶에 의해 양육되어 마음에서 직접 나온다.

관련 서적

{amazonWS : 경우 Searchindex = 책, 키워드 = 육성에 대한 인식;에서 maxResults = 3}

enafar에서 zh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf을 (를) 팔로우하세요.

페이스 북-아이콘지저귀다 아이콘rss 아이콘

이메일로 최신 정보 얻기

{emailcloak = 오프}