500 년 전의 초기와 천 년 또는 그보다 늦은 시간에 우리가 알고있는 신비주의와 살아남은 생애는 특별한 삶을 살았습니다. 그들 대부분은 배우자, 자녀 또는 다른 의무를 갖는 것으로 언급되지 않았습니다.

많은 사람들이 수도원이나 그와 비슷한 곳에서 외딴 곳에 살고있었습니다. 물론, 그들은 오늘날 9 ~ 5 가지 일자리를 갖고 있지는 않았지만, 상호 지원을 위해 종교 단체 나 비슷한 그룹에 의존했으며, 각각은 일상 활동에 참여했습니다. 다른 말로하면, 그들은 잠시 멈추고 영적으로 연결되며, 그들이 믿는 어떤 방법 으로든지 하나님과 단순히 대화 할 시간이있었습니다. 그리고 그들은 이것을 끊임없이 할 시간이있었습니다.

회전 목마보다 빨리 달리는 것

오늘날 상황은 상당히 다릅니다. 오늘날 대부분의 사람들은 어린이 놀이 공원에서 목마름보다 빨리 달리고 있습니다. 그들은 금전적 인 의무가있을뿐만 아니라 자신의 금전 문제에 대한 책임도 있습니다.

집에있는 엄마들과 아빠들은 실제로 더 이상 집에 머물러 있지 않지만 다른 일들을위한 공간이 거의 남지 않은 달력에 의무를 뒤섞고 있습니다. 패스트 푸드는 사람들이 바쁜 일상에 모든 것을 맞추기 위해 빨리 먹어야하기 때문에 인기가 있습니다.

드물게 가족 식사가 이벤트이며, 하루가 끝나면 가족들이 모여 영양과 대화를 나눕니다. 대신, 음식은 십대들의 활동, 야간 모임, 가사일, 학업, 그리고 사무실에서 너무 무거운 업무량 사이의 빠른 잡동사니가되었습니다. 종종 가족은 밤에 지나가는 배와 같으며 서로를 알아 차리기 위해 자신의 길에 개입합니다.

신비주의 자들 : 영적으로 멈추고, 반성하고, 듣고, 연결하는 자들.

신비주의가 우리 앞에 간 사람들의 역사 교훈이 된 것은 놀라운 일이 아닙니다. 오늘날 대부분의 사람들은 내적 영적 본능으로 묘사 될 때조차도 그것과 전혀 관련이 없습니다.

이런 이유로, 저는 영적으로 멈추고 반성하고, 듣고, 연결하는 사람들에게 전화하는 것을 선호합니다. 그리고 현대의 신비 주의자들. 우리 각자는 우리가 할 수있는 한 최선을 다해서 가족의 의무를 지켜야합니다. 왜냐하면 바깥 세계로부터 자신을 격리시키는 것이 기껏해야 불편하고 실제로는 불가능하지만 모두 불가능하기 때문입니다.

세상은 그대로이고, 옛날의 신비 주의자 들과는 달리 오늘날의 대화는 일반적으로 휴대 전화를 빠르게 클릭하는 것과 세상의 일들이 미디어와 인터넷을 통해 우리에게 즉각적으로 밀려납니다. 그리고 솔직히, 우리가 일하지 않거나 어딘가 돈을 벌지 않는다면, 우리의 머리 위로 그 지붕을 발견하고 식탁에 음식을 넣는 것은 아주 어려울 것입니다. 그러므로 우리는 주변의 삶의 속도에도 불구하고 현대 신비 주의자가되는 법을 배워야하며, 너무나 바쁜 세계에서 일상적인 일에 신의 연결을 통합해야합니다.

식기, 걷기, 달리기, 집 청소 중 신성한 연결됨

당신은 당신이 요리를 씻을 때 당신이 아주 신성하게 연결될 수 있다는 것을 깨달았습니까? 걷거나 달릴 때 명상을 할 수 있다는 것을 알고 있습니까? 아니면 원예? 아니면 집 청소? 자녀를 무릎에 앉히거나 취침 이야기를 읽거나 단순히 마음으로 들으면 하나님의 임재를 알 수있을뿐 아니라 일상 생활에서이 관계를 실현할 수 있습니까? 당신의 마음을 경청 할 때 다른 사람의 눈을 깊이 들여다보고 현대 신비주의가되는 방법입니다.

정원, 호수 또는 바다 옆, 또는 숲이나 들판에서 당신의 오감을 뛰어 넘어 모든 것을 담은 멋진 신성을 발견하십시오. 다른 말로하면 현대 신비 주의자는 그 내면의 신성한 연결이 그들이하는 일 모두에서 활발하게 활동할 수있는 방법을 찾는다.

당신의 성령이 글쓰기에 머뭇 거리게하십시오.

현대의 신비주의 자들이 고대의 신비주의 자들과 공통점을 가질 수있는 것은 글을 통해 올 수 있습니다. 시인, 수필가, 심지어 소비자 가치가있는 작품을 만드는 사람도 누구나 될 수는 없지만, 우리 각자는 우리의 마음과 영혼을 사로 잡는 것이 우리의 서면을 통해 방해받지 않고 흐를 수 있도록 펜과 종이를 집을 수 있습니다.

이러한 유형의 영적 사행을 보는 것에 대한 우리의 내적인 영적 경험은 우리가 쉽게 읽을 수있는 새로운 방식으로 우리와 이야기하는 성령의 과정을 심화시키고 촉진시킵니다. 그것은 또한 우리로 하여금 우리의 영적 연결을 온전히 인식하게합니다. 그것은 문자 적으로 하나님의 사랑, 현존 및 은혜를 우리의 뇌의 분석적인 부분으로 이동시키기 때문입니다. 거기에서 우리의 행동으로 바로 우리의 마음을 통해 깨닫습니다. 다른 말로하면, 그것은 삶을 향상시키는 것입니다. 우리는 치료하고, 회복하고, 다시 연결하고, 성장합니다.

이런 방식으로 글을 쓸 때, 모든 단어가 문장을 형성 할 필요는 없습니다. 대신, 그들은 당신이 원하는 방식으로 원하는 종이에 임의의 방식으로 배치되어 체계적이지 않을 수 있습니다. 당신이 그들을 낙서하거나, 천천히 올 수 있고, 그릇 속의 주전자에서 떨어지는 당밀 같은 내면의 영혼이 잠잠해질 때, 그 말은 빨리 올 수 있습니다.

철자는 중요하지 않습니다. 구두점은 원하는대로 멈춤과 생각의 끝, 느낌표 또는 질문을 나타내는 것입니다. 선생님은 영적인 이유로 글을 쓸 때 작성한 내용을 수정할 권리가 없습니다. 사실,이 내부 작업을 아무에게도 보여주지 않는 것이 좋습니다. 결국, 당신 혼자만 듣고 싶은 당신의 영혼입니다. 이 연습에는 옳고 그름이 없습니다. 내부 편집기가 없기 때문에 진실하고 자유롭게해야합니다.

성령은 당신과 마찬가지로 당신을 위해 글쓰려고 노력하고 있습니다.

선입관없이 선한 마음으로이 글쓰기 방식에 접근하십시오. 그리고 그것이 일어날 필요가있을 때 일어날 태도를 취하십시오. 기억하십시오, 당신은 무언가를 쓰려고하지 않습니다. 영적인 사람은 당신과 당신을 당신과 함께 쓰려고합니다.

한 단어로 시작하십시오.이 단어는 합리성 대신에 감정적 인 영역에 머물러 있습니다. 당신이 원하는 종이 어디서나이 단어를 쓰십시오. 필요한 경우 이동하십시오. 원하는 색상으로 만들 수 있습니다. 마음을 바꿔 다른 색깔로 만드십시오. 원하는만큼 여러 번 쓰거나 단어의 일부만 쓸 수 있습니다. 거꾸로 써라. 거울 이미지로 작성하십시오. 그 말을 그려라. 단어를 향상 시키십시오.

원하는대로 창의적으로 자신 만의 단어에 연결하면 따라야 할 중요한 동력이 생깁니다. 이 단어에 완전한 표현을 허용하십시오. 이 말은 참으로 당신에게 말하고, 당신을 움직이게하고, 당신이 그것을시키는대로 당신을 인도 할 것이라고 말할 때 나를 믿으십시오.

어떤 감정을 불러 일으키나요? 무슨 질문? 왜이 단어가 나타 났습니까? 사랑하는이 단어에 대해 그것은 무엇입니까? 이 단어는 무엇에 연결되어 있습니까? 이 단어는 어떻게 당신을 기분이 좋게합니까? 아니면 당신의 감정이이 단어를 나타 냅니까? 아니면 거룩한 것으로부터 속삭였다는 느낌이 들었습니까?

이 단어가 이러한 방식으로 또는 다른 방식으로 당신에게 말하면, 당신의 마음과 마음의 현재 움직임을 통해이 단어에 연결된 또 다른 단어를 창조하십시오. 이 새로운 단어, 구문 또는 문장 (또는 단락이나 단락)을 원하는 방식으로 종이에 넣으십시오.

영혼 흐름을 시키자. 영혼을 수정하지 마라.

필요한 경우 컴퓨터를 사용하십시오. 이 시점에서 편집하지 마십시오. 이 과정은 특정 이벤트가 아니라 기억하십시오. 이 역동적 인 흐름을 시작하자. 당신이하는 일이 아닙니다. 대신 당신이 참여하고있는 것, 당신이 두 드리고있는 것, 또는 당신이 허락하고있는 것으로 생각하십시오.

흐름이 미시시피 강과 같을 가능성이 완전히 있습니다. 그렇다면, 그렇게하게하십시오. 당신의 흐름은 작은 경사면을 따라 흐르는 작은 물줄기와 같을 것입니다. 흙을 통해 작은 진흙 투성이의 흔적을 남기므로 나뭇잎, 막대기 및 바위를 비틀며 뒤집어서 돌릴 수 있습니다. 두 가지 경험 모두 훌륭합니다. 완벽 해. 판단하지 마라. 꼭 올 필요가 있기 때문에 올리십시오.

그릴 충동을 느끼면 그렇게하십시오. 잡지에서 특정 사진을 잘라 내고 싶다면 그렇게하십시오. 기도의 필요성이 오면, 천국을 위해서. 요점은 자신의 진도를 목격하기 위해 나중에 다시 돌아올 수있는 어떤 형태로 표현하도록하는 것입니다.

다른 사람에 대한 과정이 아니라는 사실을 명심하십시오. 이 작은 운동은 동창을 내려 놓고 상사에게 분노를 나타내거나 어떤 것에 불평해서는 안됩니다. 그것은 그 목적을 저해합니다. 이 경험은 특정 성욕에 관한 것이 아니라 어떤 종류의 중독에 관한 것이 아니라성에 관한 것이 아닙니다.

그것이 종이에 자신을 표현하는 것임을 알게된다면 그것은 당신에게 말하는 당신의 영혼과 영혼이 아니라 심리학을 통한 당신의 자아입니다. 전문적인 카운슬러 또는 그와 같은 사람들과 함께 그 세부 사항을 다루는 것이 가장 좋습니다.

신성한 연결은 신성한 타이밍으로 일어난다.

펜과 종이를 통한 신성한 연결의 실현은 한꺼번에 일어날 수도 있고 아닐 수도 있습니다. 또한, 그것이 일어날 것을 기대하는 것과 정확히 일치하지 않을 수도 있습니다. 그러나, 당신이 근대 신비주의자가되는 것에 굴복한다면, 그 특별한 의도는 당신이 상상할 수있는 무엇이든, 더 넓고 깊고 멀리까지 연결 통로를 조직 할 것입니다. 그리고 당신의 특정한 재능을 활용하고, 심리적 인 꽃밭에서 불필요한 문제들을 끌어 내며, 당신의 영혼이 열렬하게 피어나게하는 방식으로 일어날 것입니다.

결국 신성한 본문으로 쓰여져 남녀가 모두 하나님의 형상대로 창조되었습니다. 우리는 사랑을 통해 창조되었고, 우리의 진정한 본질을 사랑으로 인식하고,이 특별한 은사를 우리의 특별한 재능을 통해 나누기 위해 창조되었습니다. 우리가 우리의 신성한 연결을 알지 못한다면, 왜 우리는 여기에 살고, 결국에는 신성한 관계로 살고 선물하겠습니까?

신비주의는 이것을 부름받은 고대인의 경험에만 국한되지 않습니다. 현대 신비주의 자 들로서, 우리 각자는 개인에 고유 한 하느님과의 충분한 연결 고리를 가지고 있지 않습니다. 그것을 열어 라. 그것을 기꺼이 받아 들여라. 그리고 무엇보다도, 당신의 신성한 연결에 대해 감사하고 감사해야합니다. 가슴은 항상 기억합니다.

허가 재판. Patricia M. Fievet의 © 2015.
Cloverhurst 간행물에 의해 게시.

기사 출처

신비 주의자 만들기 : 영적 출현의 한 형태로 쓰기
Paddy Fievet 박사 (PhD).

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저자에 관하여

PADDY FIEVET 글쓰기에서 오는 영혼을 고양시키는 연결을 사랑합니다. 신비 주의자 만들기 그녀의 두 번째 책이다. 그녀의 첫 번째, 생명이 외쳤을 때, 또한 2014에 게시되었습니다. 그녀는이 책에서 설명 된 방법을 여전히 활용하고 있습니다. 왜냐하면 그것들은 하나님의 사랑하는 성령님께 매일 매일 연결되는 가장 중요한 방법이기 때문입니다. 그들은 또한 그녀에게 침묵을 배양하고 성령 께서 그녀가 무엇을 하든지 그녀를 인도하여 펜과 종이를 통해기도하게하는 방법입니다. 현재 Paddy는 그룹에 말하고, 의미있는 이야기를하고, 글쓰기 그룹을 돕고, 다른 사람들이 자신의 특정 버전의 삶을 성스러운 이야기로 발견하는 것을 돕습니다. Paddy Fievet을 (를) 온라인으로 방문하십시오. www.paddyfievet.com.