명상이 불안하고 지루합니까?

명상이 불안하고 지루합니까?
이미지로 엔긴 아 쿠르트 

졸음은 명상 시작을위한 진보를위한 가장 강력하고 지속적인 장애물 중 하나 일 수 있습니다..

운 좋게도 졸음을 겪는 것은 꽤 간단합니다.

  • 자세를 확인하십시오. 허리가 똑바르다는 것을 확인하십시오. 허리를 똑바로 세우는 데 드는 약간의 근육의 노력으로 졸음을 막을 수 있습니다.

  • 허리가 똑 바르지 만 졸음이 지속되면 시선의 각도를 약간 변경하십시오. 약 45도 각도로 눈을 향하게하십시오. 그러한 시선을 유지하는 데 필요한 일정한 근육 긴장은 졸음을 줄이기 위해 많이 작용합니다.

  • 연습 시간을 변경하십시오. 특히 깨어 나고 경계 할 시간을 선택하십시오. 졸음이 여전히 지속되면 1 ~ 2 분 정도 연습 세션을 줄이십시오. 이 짧은 세션 동안 완벽하고 집중적 인 집중력을 유지하십시오. 하루 종일 이런 종류의 몇 가지 짧은 세션은 우발적 인 낮잠을 막을 끊임없이, 비틀 거리는 싸움보다는 매우 활기찬 인식과 집중 관행을 연결하는 당신의 마음을 양성합니다.

  • 동기 부여를 재고하십시오. 지금 당장 명상하고 싶니? 당신이 정말로 저지른 일입니까? 어쩌면 몇 주 후에 다시 시도하십시오.

정말 묵상 할 준비가 되셨습니까?

정말로 명상 할 준비가 되었다면 극복 할 수없는 단 하나의 장애물도 만나지 않을 것입니다. 그러나 정말로 명상 할 준비가되지 않았다면 아무리 노력해도 결과가 실망 스러울 것입니다. 다른 모든 영적 수행과 마찬가지로 명상은 모든 개인의 발달 단계에서 모든 개인을위한 것은 아닙니다.

지금 당장 일상 생활에서보다 시급하게주의를 기울여야 할 것이 있을지도 모릅니다. 명상 할 준비가되지 않았다면 자신을 학대하지 마십시오. 역설적이게도, 명상 할 준비가되었을 때, 당신은 더 이상 어떤 종류의 공식적인 관행이 필요하지 않다는 것을 아주 잘 발견 할 수 있습니다.

길을 따라있는 다른 모든 것들과 마찬가지로 명백한 실패조차도 큰 성공 일 수 있습니다. 영원한 졸음이나 명상에 걸림돌이 있든간에, 지금 명상 할 준비가되지 않았다면, 왜 안됩니까? 일상 생활에서 피해야 할 것이 있습니까? 어떤 관계는 해결되지 않았습니까? 아이러니하게도,이 질문을 들여다 보면, 당신은 여전히 ​​명상의 한 형태를 실천하고 있습니다.

자기 탐구의 명상

Ramana Maharshi가 자기 탐구라고 부르는 가장 직접적인 명상법 중 하나는 반복적으로 자신에게 간단한 질문을하는 것입니다. 이제 누가 누굽니 까, 누가 진짜인가? 명상으로 이러한 모든 문제를 겪고 있는가?

여기서 요점은 "정답"을 찾는 것이 아니라 자신에게 적용 할 정적 레이블을 찾는 것입니다. 오히려 목표는 명상하려는 욕망이 명상하지 않으려는 겉보기에 상충되는 욕망과 함께 어떻게 춤을 추는지를 보는 것입니다.


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주간지 일일 영감

당신의 탐구가 점점 더 깊어짐에 따라, 당신은 이러한 욕망 중 어느 것도 다른 것보다 높지 않다는 것을 깨닫기 시작합니다. 이러한 욕망은 그 자체로도 진정한 당신이 아닙니다. 사실, 당신은 바로이 투쟁의 과정이며, 욕망에 대항하는 욕망의 역동적이고 지속적인 사건입니다. 이것을보기 시작하면 거기에 있습니다. 그것이 명상입니다. 단순히 앉아서 자신이 순간적으로 점차 펼쳐지는 것을 지켜보고 있습니다. 너 자신이되다. 순간부터

불안과 원숭이 마음

처음에 앉아서 명상 할 때 불안이 생길 수 있으며 "원숭이 정신"현상에 놀라게됩니다. 마음을 한 지점에 더 집중하려고할수록 우리에 갇힌 분노한 원숭이처럼 더 많이 경주합니다. 물론 새장을 작게 만들수록 원숭이가 더 거칠어집니다.

아마도 당신은 과거에 자신을 매우 차분한 사람으로 생각했을 것입니다. 이제 당신은 당신의 마음이 가장 차분한 순간에도 항상 뛰고 있다는 것을 알기 시작합니다. 이런 종류의 정체성 위기는 성장통에 지나지 않습니다. 당신의 마음이 실제로 새로운 열풍 속에서 뛰어 다니는 것이 아닙니다. 이 일을 계속 해왔습니다. 눈치 채기에 충분히 오래 정착 한 적이 없습니다.

경계선이 늘어 나면 약간의 아픔과 고통이있을 것입니다. 즉, 처음에 약간의 불편 함을 경험하지 않았다면 아직 근본적인 질문을하지 않았을 것입니다. "나는 정말로 누구인가?"

여전히 불안을 안정화 시켜서 작업 할 수 있도록하는 것이 중요합니다. 매우 불편하고 불안감을 느끼는 세션에서 나왔다면 영적인 관행과 불행 사이에 무의식적 인 관계를 구축 할 수 있습니다.

  • 연습하는 동안 자세를 약간 풀어보십시오.

  • 눈을 바닥쪽으로 바라 보도록하십시오.

  • 조금만 집중 해보십시오. 당신의 물건에 느슨하게 초점을 맞추십시오, 그러나 원한다면 당신의 마음이 조금 방황하게하십시오.

  • 집중 연습을 휴식 연습으로 생각해보십시오. 너무 긴장을 풀면 조금 끄덕이는 것처럼 느껴지세요. "와, 나는 너무 많이 편안하게 잠들었습니다." 여전히 명상이다.

일단 당신이 명상 세션과 더 긍정적 인 관계를 구축하면 마음이 조금 진정되기 시작하면, 다시 들어가서보다 집중적 인 집중을 시도 할 수 있습니다.

징계와 자기 학대 사이의 미세한 경계

어떤 성격 유형의 경우, 숙련 된 훈련과 자기 학대 사이에 매우 미세한 선이있는 경향이 있습니다. 세션간에 자신에게 물어보십시오. 이제 내가 왜 다시 이러는거야? 나는 주로 죄책감에서 벗어나거나 일상 생활에서 사랑, 즐거움, 이해력을 키울 수있는 진정한 욕망에서 벗어나고 있습니까?

매일의 명상을 계속하면서 자신이 점점 더 긴장 해지면 최고의 명상은 공식적으로 연습을 그만 둘 수 있지만 계속해서 자신에게 물어보십시오. 이 불안이 뭐라구? 5 분 동안 앉아서 숨을 쉬기에 너무 무서워요?

일상 생활을 들여다 보면 어쩌면 소음과 산만 함에서 자신을 감싸는 경향이 있음을 알 수 있습니다. 어쩌면 직장에서 집에 와서 라디오와 TV를 켜고 전화를해서 동시에 먹을 수도 있습니다. 한 자극과 다른 자극, 다른 정신적 산만, 그러나 정확히 피하는 것은 무엇입니까? 당신은 너무 많은 시간과 힘을 써서 그것을 알아 차리지 못하게하는 것에 대해 무서워합니까?

휴식을 배우십시오

공식적 또는 비공식적 연습에서 계속해서 불안감을 느낀다면, 지금 당장 가장 좋은 방법은 일주일에 하룻밤을 가지고 어두운 조명이있는 식당에서 혼자 저녁을 먹는 것입니다. 식사와 함께 와인 한 잔을 마시고 휴식을 취하십시오. 당신의 마음이 어떻게 당신을 동요하는지, 당신이이 딜레마에 참여하게 만드는지보십시오. 모든 일이 일어나는 것을 지켜본 다음, 아주 부드럽게 음식, 와인, 배경 음악으로 돌아 오십시오.

주의가 산만 해지면 훨씬 좋습니다. 그것은 단지 고려하고 재고 할 기회를 제공합니다. 자, 내가 뭘 산만하게하지? 자신을 너무 많이 싸우지 않는 것을 배우기 전까지는 자신의 명상으로 삼으십시오. 조용하고 개인적인 공간에서 휴식하는 것에 대해 무서운 것이 없다는 것을 배우십시오. 나는 너에게 약속 할 수있다 : 너는 얼마나 긴장을 했건 싸울 지 아무리 많아도 너 자신 이외에 너 자신의 마음 속에있는 어떤 것도 찾지 않을 것이다.

지루함과 연결?

오랫동안 일하십시오 - 일하고, 명상을하고, 휴가를 취하고, 잠을 자십시오 - 그리고 당신은 그것에 지루해 할 것입니다. 데이비드 리 로스 (David Lee Roth)는 "내 물건이 계속 움직여야한다. 내 성격이 좋아지기 시작할 때까지." 그러한 것은 지루함의 정확한 메커니즘입니다. 우리는 내가 부족한 경험이나, 나 자신이 누구인지에 대한 이야기에서 막연한 구멍이나 틈으로 인해 느낀다. 우리는 끊임없이 일들을 움직여 그러한 "무언가를 놓치지 마라". "

명상에서 권태는 연습 그 자체에 대한 근본적인 질문의 형태를 취하는 경향이 있습니다. "이게 진짜로 효과가 있니?" 너는 묻는다. "어쩌면 나는이 명상 사업에 대해 나중에 이야기해야 할 것입니다." "내 성격이 좋아지면 자신에게 말할 수 있습니다." 당신이 정말로 그것을 들여다 보면, 지루함은 변장에 대한 불안뿐입니다. 당신의 자존심이 말하는 방식입니다. "지금 당장 멈춰요. 당신은 이보다 더 오래 머물러 있습니다. 자신에 대해 불쾌한 것을 배울 것입니다."

당신이 조금만 더 당신의 총에 충실 할 수 있다면, 지루함을 느끼는이 불편하고 안절부절 못하는 감각은 매우 다른 것을 무언가로 넓게 열어 경향이 있습니다. 깊은 슬픔이나 매우 신비로운 경험 일 수도 있습니다. 어느 정도 지루함과는 다른 것입니다. 지루함에 대한 느낌을 불만감으로 생각할 수도 있습니다. "이 명상은 괜찮습니다."세션에서 생각할 수도 있지만 "아직 누락 된 것이 있습니다." 다시 한번, 당신 말이 맞습니다. 최소한 한 가지 레벨에서는 실종 된 것이 있습니다.

공식적인 명상 연습을 제쳐두고, 당신은 아마도 당신의 남은 인생에서 뭔가 누락 된 것과 똑같은 패턴을 볼 수있을 것입니다. 당신은 저녁을 먹고, 집에 와서 아이스크림을 먹고, TV를보고 ...이 지루함을 피하기 위해 속속입니다. 저녁 식사가 완벽하지 않았고 TV가 완벽하지 않다는 것을 알고 있지만 그것이 작동하는 방식이 아닙니까? 글쎄, 예 그리고 아니오.

지루함의 경험을 똑바로 깊이 들여다 볼수록 가장 단순한 작업에서 더 많은 만족을 누리기 시작합니다. 갑자기 저녁 식사가 완벽하지 않지만 거기에 도달합니다. 일상 생활의 모든 측면, 모든 단순하고 평범한 경험과 마찬가지로 그 불완전 함이 점점 더 완벽 해지고 있습니다. 시력이 향상되고 직접적인 지각 능력이 점점 더 세련됨에 따라 이러한 불완전 함을 다채로운 풍성함으로 개념화하기 시작합니다. 이는 골동품이 불완전 해 보이는데도 불구하고 가치가있는 것으로 간주되는 방식입니다.

당신이 당신의 마음에 더 많은 관심을 기울이기 시작할 때, 당신은 지루함이라고 불렀던 모든 순간에 경험의 교향곡이 있다는 것을 발견하기 시작합니다. 어쩌면 여전히 그리 즐거운 것은 아니지만 적어도 영화는 항상 있습니다. 지루함은 그저 그 이름이었을뿐입니다.이 특별한 특징을주는 것에 익숙했습니다. 즐겁거나 그렇지 않은 경우, 여전히 가치가있는 영화입니다. 결국 자신 만의 영화이기 때문에 계속해서 보여주는 이유가 있습니다. 맞습니까?

그래도 지루함이 특정 지점을지나 계속된다면 아마도 다음 단계의 연습으로, 어쩌면 완전히 다른 단계로 넘어갈 준비가되었다는 신호일 것입니다. 잠시 동안 더 "흥미 진진"한 연습을 해보십시오. 아마도 가장 금기시되는 환상을 시각화하는 데 명상 세션을 바치십시오. 당신은 그들이 무엇인지 압니다. 그렇지 않다면 앉아서 기다리십시오. 올 것이다.

이제 이것은 당신이 그것을 어떻게 보든 흥미 진진한 연습입니다. 그것을 좋아하고, 싫어하십시오-어느 쪽이든 지루하지 않을 것입니다. 그러나 당신의 마음이 당신을 속이려고하는 방법을보십시오. 당신은 스스로에게 "음, 이건 진짜 명상이 아니에요. 이건 그냥 공상 일 뿐이에요. 처음에 처음 시작했던 진짜로 돌아 가야 겠어요." 그래서 거기에 가서 움직이고 움직이고 흥미로운 일을하기 위해 성격을 기다립니다.

지루함에 대해 제가 말할 수있는 가장 좋은 것은 이것입니다 : 그런 것은 없습니다. "그가 저쪽으로 갔어!"라고 말하는 미끼, 붉은 청어입니다. 조금 더 세게 밀고 조금만 더 버티면 지루함을 뚫고 볼 수 있습니다. 다른쪽에있는 것은 당신이 생각했던 것만 큼 무섭거나 지루하지 않습니다.

고통의 산만 함

목구멍, 목에 통증, 다리 경련, 눈을 태우는 등의 고통을 피하십시오. 신체적 고통의 증상이 나타날 때까지 오래 걸리지 않을 것입니다. 고통은 또 다른주의 산만, 더 깊은 인식의 영역을 지키는 또 다른 허수아비에 지나지 않습니다. 그 미친 원숭이가 또 다시 너클을 바에 두드리고, 꼬리를 씹는 것입니다. 충분한 강도로 초점을 맞추면 이러한 신체적 산만 함이 사라집니다. 그렇지 않다면, 초점의 대상을 고통 자체로 전환하십시오.

그것에 깊이 깊이 빠져보세요. 상처 뒤에 가면 무엇을 발견합니까? 아프게 될 거라면 아파하는 사람이 있어야 겠죠? 집중력을 강화하고, 상처 자체가되고, 고통 자체에 용해됩니다. 충분한 강도로 이것을 할 때, 당신은 다소 기괴하고 철저한 비밀을 발견합니다. 고통은 다름 아닌 당신 자신입니다. 그것은 당신이이 나쁜 것, 세상에 고통과 상처를 바라는 부정적인 것입니다. 그 반대가 사실입니다.

당신이 아주 빨리 기억을 잃어 가고 있다고 가정 해 봅시다. 그래서 매일 당신이 당신이 누구인지, 그리고 당신이 그날해야 할 일을 상기시켜주는 메모를 집안 곳곳에 남기려고 노력합니다. 너무나 자주, 당신이이 노트를 발견 할 때, 당신은 당신이 그것을 쓴 사람이라는 것을 이미 잊어 버렸기 때문에 당신은 단순히 그것들을 버리고 하루 종일 혼란스러워합니다. 뭔가 빠진 걸 막연하게 깨닫지 만 뭐?

글쎄요, 그게 고통입니다 : 당신의 더 높은 자아가 당신을 위해 남긴 것을 상기시키는 일종입니다. 이런 맥락에서 육체적 고통은 "이봐! 나를 기억해!"라고 말하는 방식입니다. 처음에 누가이 메모를 남겼는지 기억할 수 있도록 육체적 고통이라고 불리는이 작은 허수아비를 살펴보세요. 그랬지. 자기가 그랬어.

그러나 집중 연습에서 발생할 수있는 다양한 경험에 대해 느끼게 될 수도 있습니다. 당신은 모든 일이 일어나는 사람입니다. 지금 당장이 일들을 왜 경험하고 있는지 반드시 기억할 필요는 없습니다. 올바르게 이해되는 육체적 통증은 다른 어떤 종류의 영적 또는 정서적 불편 함을 나타 내기위한 포인터, 즉 깜박이는 적색 광선 이상일뿐입니다. 고통에 이완 될수록 고통을 받아들이 기보다는 고통을 받아들이면 고통이 적을수록 정신이 덜해진다.

역설적이게도, 통증을 피하거나 줄이기위한 노력으로 정신적으로나 육체적으로 긴장하는 것이 고통 자체의 바로 원인입니다. 직접적으로 인식 될 때, 습관적 인 정신 상자의 외부에서 침착 해 보이는 침착하게 보는 동안, 육체적 인 고통이 전체를 분열시키는 정도에 아프다는 것을 관찰하면, 당신을 두 부분으로 나눌 수 있습니다 : 상처와 상처. 결과적으로,이 두 가지를 병합 할 때, 고통의 겉으로보기에 분리 된 경험을 고통 자체의 경험에 녹여서, 상처는 멈 춥니 다.

이 모든 것에는 균형 잡힌 행동이 필요하다는 것을 기억하십시오. 우리 중 많은 사람들은 자신을 개선하거나 우리의 전체적인 유기적 본성을 상기시키는 데 매우 피에 굶주립니다. 우리는 더 이상 도움이되는 도구가 아니라 죄책감과 비참함을 유발하는 또 다른 수단이 될 정도로 신체적 고통을 너무 많이 가져 오려는 유혹을받을 수 있습니다.

어떤 종류의 고통을 겪고 있는지 (적응 형 또는 병리학 적 종류 (실제로 차이가있는 것은 아님)) 확실하지 않은 경우 살펴보고보십시오. 노력하고 노력했지만 고통을 꿰뚫어 보지 못하고 합치 지 못하고 포기하십시오. 잠시 동안 상처를 입지 않도록 노력하십시오-그 자체로 매우 유용한 명상입니다. 아스피린 몇알 먹어봐. 가서 마사지를 받으십시오. 일을 쉬십시오. 이 모든 것을하되주의를 기울이십시오. 제가 약속 드릴 수 있습니다. 애초에 육체적 고통을 유발했던 것이 무엇이든 여전히 거기에있을 것입니다.

명상에서 우리에게 가르치는 수업 중 하나는 몸과 마음이 하나라는 것입니다. 정신적 통증이없는 육체적 통증은 없으며 그 반대도 마찬가지입니다. 그럼에도 불구하고 집중력이 약한 두통이나 요통과 같은 육체적 인 불편 함보다 비 신체적 불편 함에서 자신을 인정하는 것이 더 편안하다고 느끼면 (예를 들어 청구서 지불에 대한 스트레스), 계속해서이 회피를하십시오 초점을 맞추는 신체적 고통의

자신을 인정하라-자신을 기억하라

가장 중요한 것은, 개인이 무엇을 의미하든, 단순히 자신을 알아보고, 영적 센터 내에있는 하나의 자아를 기억하는 것입니다. 충분한 시간을 찾아 자신의 일상 생활이 가져 오는 여러 가지 문제에 대해 반복해서 인식하고, 숨을 쉬기 만하면 편안함을 느낄 수 있습니다. 결국 당신도 마찬가지입니다. 당신은 자신의 단순하고 일상적인 호흡 과정이지만 적어도이 시나리오에서 누가 무엇을하고 있는지 알 것입니다.

육체적 정신적 인 상처가 생길 것입니다. 지금은 아무런 상사도없고, 배우자도, 이웃도 없습니다. 더 좋든 나쁘 든간에, 당신 자신을 보면서, 긴장과 회피의 같은 오래된 패턴에 빠져들고, 반복적으로 깊이 뿌리 박힌 자기 학대의 패턴에 갇혀있는 것은 당신 자신의 모든 것입니다. 그러한 경험이 될 수있는 것처럼 불쾌한 점은 매우 유용한 도구 일 수 있습니다. 매우 효과적인 미리 알림 메모입니다. 누가이 메모를 작성했는지 기억해야합니다.

진행의 징후

시작중인 명상가들은 다음 진행 징후 목록을 읽기 전에 몇 주 동안 연습하기를 원할 수 있습니다. 그렇지 않으면 초점 집중에 집중하는 것과는 대조적으로 이러한 구체적인 결과를 얻는 데 너무 많은 에너지를 소비하면서 연습을 혼란스럽게 할 수 있습니다.

기억하십시오 : 다음 징후는 그 자체로 목표가 아닙니다. 그들은 단순히 당신이 올바른 길을 가고 있다는 것을 상기시켜주는 일이며 노동의 결실입니다. 긍정적 인 결과의 가장 깊은 신호는 항상 일상 생활의 전반적인 질이 향상된다는 것입니다.

더 차분하고 편하게 느끼십니까? 당신의 삶이 더 의미가 있습니까? 긴장을 풀고 자신을 더 즐길 수 있습니까? 주변 사람들과 더 깊이 연결하고 있습니까? 이것이 모든 영적 수행의 진정한 목표입니다. 다른 연습으로 넘어 가야 할 때가되면 항상 이것들을 쏘고 다른 신호들은 저절로 나타날 것입니다.

아래 나열된 징후 중 일부를 정기적으로보기 시작하면 다음 단계로 이동할 준비가 된 것입니다.

  • 20 분 이상 집중적으로 앉아있을 수 있습니다.

  • 당신의 호흡은 아주 조금, 벌거 벗은 물방울이됩니다.

  • 몸은 매우 편안하고 일종의 따뜻하고 전기적인 울림으로 가득 차 있습니다.

  • 약간의 전류로 진동하는 것처럼 거의 흔들립니다. 이는 증가 된 쿤달리니 (kundalini) 또는 생명 에너지가 당신의 척추를 오르기 시작한 결과입니다.

  • 세션이 끝날 때 거의 마비 상태에 빠지며 집중력을 집중시키는 데 어려움을 겪습니다.

  • 당신은 밤에 당신의 꿈에서 깨어나 기 시작합니다 (명쾌한 꿈이라고 알려진 과정), 또는 당신이 명상하고있는 꿈이 있습니다.

  • 머리에 가벼움을 느낍니다. 눈의 위 또는 머리 위 또는 머리 꼭대기에서 약간 어지러운 빛이나 안개가 느껴질 수 있습니다.

  • 당신의 시선은 당신이 더 이상 깜박이거나 삼킬 필요가 없도록 당신의 물건에 "고정"됩니다.

  • 갑작스런 격렬한 감정의 파열이 있습니다. 울음 소리, 비명 소리 또는 기쁨으로 춤을 추는 것처럼 느껴질 수 있습니다.

  • 당신은 점점 더 연습하고 싶습니다.

  • 하루 종일 여러 번 명상에 빠지게됩니다.

  • 거의 자동으로 집중 상태를 켤 수 있습니다.

다양한 명상 시스템에는 학생과 교사가 학생의 진행 상황을 측정 할 수있는 수많은 객관적인 표준이 있습니다. 그러나 어떤 종류의 객관적인 척도로 영적 진보를 평가할 수있는 확실한 수단은 없습니다.

진정으로 신뢰할 수있는 진전의 지표는 자신의 자신감이 커지는 것입니다. 계속 진행할 준비가되면 다음 단계로 이동합니다. 아마 당신이 생각하는 것보다 훨씬 간단 할 것입니다.

발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
Nicholas-Hays, Inc. © 2003.

http://www.redwheelweiser.com

기사 출처

더 나은 부처를 지어 라.: 자신을있는 그대로 재편하기위한 가이드
제임스 로빈스.

책 표지 : Build A Better Buddha : The Guide to Remaking Yourself As You Are by James Robbins.요즘 자아 실현과 해방에 대한 추구는 다소 압도적 일 수 있습니다. 너무나 많은 영적 체계와 가르침을 쉽게 이용할 수 있기 때문에 많은 사람들이 혼란스럽고 겁을 먹습니다. 우리는 적합한 시스템이나 교사를 찾고 싶습니다. 그러나 어떻게? 이 책에서 James Robbins는 다양한 신념과 전통의 복잡성과 특이성을 넘어 모든 실현 경로에 공통된 몇 가지 간단한 진리로 여러분을 안내합니다. 그렇게함으로써 Robbins는 전통적 경로와 비 전통적 경로 모두의 핵심 가르침을 인식하고 고유 한 방식으로 추출하도록 도와줍니다. 이 책을 통해 당신은 의식적 인식을 확장하고, 당신의 길을 인식하고, 삶의 심오한 아름다움과 우리가 살고있는 세상을 지금 바로 여기에서 완전히 경험하는 데 필요한 모든 것을 이미 가지고 있음을 알게됩니다.

정보 /이 책 주문.

저자에 관하여

JAMES ROBBINS의 사진JAMES ROBBINS-그의 아내, 임상 심리학자 인 Heather Robbins 박사와 함께 Dallas Mindfulness Practice를 공동 설립, 여러 전통 명상 경로와 동양의 지혜 전통 내에서 교육을 제공하는 조직.

독자는 James에게 연락하거나 그의 웹 사이트를 통해 다양한 영적 주제에 대해 배울 수 있습니다. www.dallasmindfulness.com 및 https://dallaswholelife.com/ 
 

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