가장 어려운 구절 중 하나입니다. 불의에서 벗어나고, 불의가 불러오는의에 의해 비인간적 인 것이되지 않도록하십시오. 질문은 : 우리가 필요로하는 정의 나 치유인가?

우리는 정의의 이름으로 몇 세기 동안 보복을 한 것을 보았습니다. 우리는 죽은 사람의 수를 두 배로 늘 렸습니다. 그래서 정의의 천사가 장님이되고 마음이 차며 일을하기 위해 신화를 내려 놓자. 그 반대는 사실 더 진실합니다. 지속되는 정의는 맑은 눈과 열려있는 마음을 통해서만 가능합니다.

정의의 비밀 : 심판이나 연민?

공의의 비밀은 심판이 아니라 동정심을 기다립니다. 연민으로, 나는 상황의 한 측면에 지나치게 공감하는 동정의 제한된 관점을 의미하지 않는다. 오히려, 가장 깊은 종류의 동정심은 가능한 한 많은 진리를 담고있는 모든 어려운 삶을 감수하면서 어려운 생활을해야합니다.

연민에 의해 알려지는 정의는 희생자와 가해자가 서로를 진정으로 대면하게하는 성숙함을 반영합니다. 이 깊은 형태의 정의는 도둑이 일을 멀리하고 격렬한 한 상처를 응급실에서 갖게합니다.

문자 그대로의 의미 측은히 여김 is 함께 느낄. 그래서 우리는 정의의 이미지를 재조명해야 할 것입니다. 아마도 그녀는 그녀의 눈 가리개를 벗고 그녀의 비늘을 내려야 할 것입니다. 아마도 대신에 그녀는 위반 한 사람들과 위반자 사이에 그들의 마음 한마디에 서서 깊게 듣고 있어야합니다.

연민과 공감을위한 우리의 타고난 능력

연민에 대한 우리의 능력은 타고난 것입니다. 출생 후 72 시간 이내에 아기가 울음 소리를 녹음하면 울지 않을 것이지만 다른 울음 소리가 들리면 울기 시작합니다. 그런 공감의 순간이 우리에게 뭐라고 말합니까?

사회 학자 인 하인츠 코 후트 (Heinz Kohut)는 공감을 다음과 같이 정의합니다. "다른 사람의 내면의 삶 속으로 생각하고 느끼는 능력". 그러나 우리가 성장함에 따라, 우리는 삶의 측면에서 종종 퍼 치기 시작합니다. 우리가 배웠던 모든 가치관에서 벗어나기를 기대합니다. 우리가 알기도 전에, 우리는 차가운 사자가됩니다. 우리의 분리로 인해 메시지가 음소거됩니다.

양자 물리학 : 우리는 우리가 저항하는 모든 것과 관계가 있습니다.

양자 물리학의 교훈 중 하나는 그것이 우리가 알고 있거나 알고 싶어하는 것과 분리 할 수 ​​없다는 영적인 사실로 우리를 돌려 보내는 것입니다. 경험은 관찰 할 것이 아니라 항상 중요하고 신흥적인 것입니다. 돌이켜 보면, 우리는 우리가 묻거나 거부하는 모든 것에 관계가 있습니다.

무시 무시하고 판단하지 않은 판단은 종종 사람과 상황에서 우리 자신을 제거 할 수있는 방법을 제공합니다. 우리가 다른 사람들을 판단함에있어 정당하다고 생각할 때, 우리는 스스로 머물러 있지 않도록 허락합니다.

그다지 간단하지 않습니다. 이것은 우리가 삶과 의미있는 방식으로 관계를 유지할 수 있도록 연민의 힘든 선물입니다. 그것은 우리로 하여금 인생의 화려 함과 난장판에 반응하게합니다.

부드러운 마음으로 삶의 혼란에 대처하기

우리는 Abraham Lincoln을 인생의 난장판에 반응 한 사람의 강력한 모범으로 사용할 수 있습니다.

역사가 Doris Kearns Goodwin은 "The True Lincoln"이라는 기사에서 링컨의 정서적 강점에 대해 토론하고 다음과 같이 설명합니다.

심지어 어린 시절에도, 그는 드문 분이었습니다. 그는 한 번 멈추고 진흙 속에 잡힌 돼지를 구하기 위해 반 마일을 추적했다. 그가 돼지를 사랑했기 때문에가 아니라, 친구를 회상하지만, "단지 마음을 아프게하는 것"입니다.

우리는 길가에있는 진흙 속에 갇혀있는 무엇인가를 찾았습니다. 우리 대부분은 도움을 중단합니다. 그러나 왜 우리가 돼지를 구했는지 이해하는 것이 중요합니다. 우리는 우리의 불안의 증상을 호흡하고 있거나 강압당하는 삶을 만났을 때 우리 모두가 느끼는 통증에 반응하고 있습니까? 그 차이를 아는 것은 어렵습니다. 하지만 노력하고 연습하는 것이 중요합니다.

동정심의 인도 - 불안이 아닌

궁극적으로 우리의 불안감을 높이려는 충동은 그것을 직면하는 것과 같지 않습니다. 궁극적으로, 소음이나 선한 일의 목록을 만드는 것이 우리 자신이나 시간이 소중하고 삶이 끝날 것이라는 사실로부터 우리를 지켜주지는 못합니다.

이것이 명성과 위기를 지닌 우리의 시끄러운 강박 관념의 중심에 있지 않습니까? 그것이 중요하고 필요하다고 느끼는 모든 방법이 아닌가? 삶의 기본 질문에서 실행에서, 우리는 선량의 신원이 방화범으로 우리의 비밀스런 삶을 결코 겪지 않는 화재를내는 것에 달려있는 소방관의 사회가되지 않았습니까?

그럼에도 불구하고 우리가 고쳐야 할 상황이 무엇이든간에 우리 모두는 우리의 마음에서 고통을 겪으려는 고통과 우리의 불안이 아닌 동정심의 도전에 직면합니다. 그렇지 않으면, 우리는 우리가 싫어하는 모든 것이 될 수 있습니다. 그리고 우리가 우리의 판단으로 불을 지키고 죄책감을 갖게되면, 인류의 얼굴이 마비 될 것입니다. 이것은 서로를 구원해야하는 우리의 바쁜 필요와 스테이크에서 서로를 태우는 의로운 필요의 비용입니다.

용기가 우리의 심판, 불안, 분노에 직면 함.

우리의 판단, 복수, 우리의 불안, 분노에 직면하고 그들과 함께 살 수있는 용기를 갖는 우리의 끝없는 꿈은 인도의 학 생들에게 전한이 고대 이야기에 담겨 있습니다. 그것은 가장 커져서 가장 오래 사는 왕 코브라의 교훈입니다.

일반 코브라는 독을 분출하고 두려워하는 뱀이됩니다. 그러나 코브라 왕은 그 독을 물지 않고 낭비하지 않습니다. 그것은 오랫동안 명상을하면서 너무나 참을성있게 조심스럽게 독을 유지, 보유 및 유지합니다. 독이 어떻게 든 응축되어 고형화되어 다이아몬드가 될 때까지. 모든 독이 다이아몬드가되면, 코브라 왕은 살아있는 생명체가 행복하게 만들어 준 보석을 내뱉습니다.

우리는 이것을 우리의 목적으로 이해하고 있습니까? 사랑의 다이아몬드는 우리 각자에서 결정화되기를 기다립니다.

발행인 Conari Press의 허락을 받아 증쇄 됨.
Red Wheel / Weiser, LLC의 임프린트 www.redwheelweiser.com.
Mark Nepo의 © 2007. 판권 소유.

기사 출처

내부 용기 찾기
마크 네포.

Mark Nepo의 광범위한 이야기와 사람들, 전통과 통찰력은 독자들이 용기를 찾는데 필요한 수많은 방법을 제공합니다. 거의 60에 불과한 짧은 에세이와 이야기는 모두 명쾌하고 영감을줍니다.

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저자에 관하여

Mark Nepo는시와 영성 분야에서 30 년 이상 가르쳐 온 시인이자 철학자입니다. 그는 12 권의 책을 출간하고 5 권의 CD를 녹음했습니다. 그의 작품은 프랑스어, 포르투갈어, 일본어 및 덴마크어로 번역되었습니다. 선도적 인 영적 피정에서, 치유와 의학 공동체를 위해 일할 때, 시인으로서의 가르침에서, 마가의 작품은 널리 접근 가능하며 많은 사람들이 사용합니다. 그는 독서, 강의 및 피정을 계속 제공합니다. Mark at at를 방문하십시오. www.MarkNepo.com 과 www.threeintentions.com