당신은 양이 아닙니다. 당신은 목자입니다

당신은 양이 아닙니다. 당신은 목자입니다
이미지로 제프 제이콥스

당신이 노인을 정당화 할 때 –“글쎄요, 우리는 항상 그렇게 해왔으니 이것이 길이어야합니다”– 당신은 추종자이고 당신은 양입니다. 그리고 사실, 당신과 같은 신성한 자아는 양이 아니라 목자입니다.

그래서 작은 자아는 질문에 대한 답을 원합니다. “아직 직업이 있어요. 나는 내 직업을 어떻게합니까?” 각 수준의 합의에서 당신은 당신의 세계를보고 당신이 알아야 할 필요가 있다고 믿는 답을 찾습니다. 그러나 당신은 아는 것이 주어진 순간에만 알 수 있습니다. 당신은 당신이 아는 순간에 당신에게 기대되는 것이 무엇인지 알고 있습니다.

그리고 당신 자신의 각성, 당신 자신의 리프팅은 당신의 진동 장을 통해 더 높은 일치로 당신에게 세계를 소환하라는 명료 한 호출입니다. 그리고 그녀의 일, 사회에서의 그녀의 역할, 만약 그녀가 있다면, 그녀의 배움의 이익과 이전의 사람들에게 봉사하는 이익을 위해 창조 된 삶에 있다는 것이 무엇을 의미 하는지를 주장하는 것은 현현의 신성입니다 그녀.

내가 어떻게 봉사하는지 알아,”파동의 진동 장의 증폭은 그녀 앞에있는 세상에서 신의 존재를 축하하고 확인합니다. 당신이 원하는 것이 아니라는 것에 대한 두려움은 당신이 진정 누구인지를 인식함으로써 즉시 대체됩니다. 그리고이 책을 읽는 순간에 당신이 알든 모르 든, 당신이 진정 누구인지는 신성이며, 항상 신이었으며, 항상 신성했습니다.

물리적 영역의 분야에 참여하기위한 명시 적 합의는 놀라운 기회였습니다. 그리고 당신이 그 기회를 놓지 않는 동안, 당신은 존재의 본질 상 명백한 세계를 들어 올려 역사를 확인하려는 작은 자아로서 배울 수없는 새로운 것들을 배우고 있습니다.

당신과 함께 여전히 존재하는 작은 자아는 더 이상 역사의 유물에 의존하지 않을 것입니다. 그 또는 그녀에게 제시되는 것이 그의 경험에서 훨씬 더 의미가있을 때. 규칙과 법률, 습관화 된 행위, 문화 관습의 정당화는 항상 그랬듯이, 해제를 통해 다시 알려지기를 추구하는 상속 된 구조 인 현상 유지를 준수하기위한 합의로 보일 것입니다. 세계의 재창조.

두려움에 대한 합의를 넘어 세계를 걷다

두려움을 넘어서, 두려움에 대한 동의를 넘어 세상을 걸을 때, 당신이 이해하기 시작하는 것은 논리에 동의하는 방식으로서의 실천으로서의 두려움의 광기입니다. “두려워 야합니다.” “정죄해야합니다.”


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사람이 사람을 대적하는 것을 뒷받침 해 온 잘못된 역사의 가르침은 인간이 규칙을 만드는 사람들의 필요를 지원하기 위해 인류가 어떻게 상호 작용해야 하는지를 결정하는 방법으로 볼 수 있습니다. 당신이 세대를위한 규칙을 가지고 살았을 때, 당신은 그것이 사실이라고 가정하거나, 실제로 규칙이 명령을 받았을 때 그 규칙의 생성이 지역 사회의 필요를 지원하는 것이 었다고 가정합니다. 지금과는 매우 다른 방식입니다.

이제, 당신이 두려워하는 것으로 알고있는 누군가가 당신의 삶에 있다고 상상 해보세요. 그리고 그들이 두려움 속에서 당신 앞에 서서 잠시 동안을 상상해보십시오. 두려움이 어떤 모양이나 이름을 갖도록 요청하고 싶다면, 개인과는 독립적이라고 주장 할 수 있도록 상징적 인 것입니다. 사실 두려움은 개인과 독립적이기 때문입니다. 그것은 당신에게 도움이 될 것입니다.

그러니 두려움의 이미지 또는 두려움의 이름으로 당신 앞에있는 사람을보고 그들이 활용하고 당신 자신의 방식으로 이것을 주장하십시오. “나는 당신이 진실로 누구인지 압니다. 나는 당신이 진실을 알고 있습니다. 나는 당신이 진리 안에서 어떻게 봉사하는지 압니다. 당신은 자유 롭습니다. 당신은 자유 롭습니다. 당신은 자유 롭습니다.”

이제 이것이 주장되는대로, 에너지 장에서 어떤 일이 일어나기 시작하는지, 또는 사물에 주어진 이름을보십시오. 당신이 그들을 진실로 주장 할 때, 그들이 알고있는 거짓말은 그 속임수를 해제 할 것입니다. 왜냐하면 진실로 거짓말은 유지되지 않기 때문입니다.

당신은 그들로부터 그들의 두려움을 떼어내는 것이 아닙니다. 당신은 그것이 죽음에 대한 두려움이든 거미 든, 혼자있는 것에 대한 두려움이든, 그들이 동의 한 표명에서 두려움에 대한 생각없이, 그것 없이는 그들이 누구인지 주장하고 있습니다. 그들이 배우기로 선택한 두려움은 당신의 동의를 통해 그들을 다락방으로 데려가는 간단한 행동을 통해 더 높은 옥타브에서 다시 알려질 수 있다는 것입니다.

(편집자 주 : 다락방은 작은 자아의 환상에 구속받지 않고 문화적 지시, 당신이 원하는 사람이되기 위해 무엇을 원하거나 열망해야 하는가에 의해 결정되지 않고 더 높은 전망을 제공합니다.)

이 옥타브에서 만들어진 모든 주장은 당신이 마주 치는 것을 다락방으로 들어 올려 재 확립되고 다시 알려질 의도를 가지고 있습니다. 그녀의 두려움을 입는 당신 앞에있는 사람은 아마도 잠자고 있거나 두려움에 의해 정당화되는 안전의 필요성에서 숨겨져 있었던 자신의 측면을 재 통합하고 있지만, 두려움이 촉수를 풀어주는 순간, 이상화 된 자아, 진정한 자아는 자신의 그릇의 선장을 되 찾는다. 다시 말해, 지배 할 공포는 사랑을 주장한 사람의 재 조율을 통해 해방된다.

진정한 자아는 사랑

사랑은 감정이라는 생각을 멈추는 순간 이해하게 될 것입니다. 왜냐하면 그것이 사랑은 진리이고, 하나님은 진리이기 때문입니다. 그리고 그것이 영원히 참이라서 거짓이 될 수없는 진리에 대한 의존은 사랑에 빠진 참 자아로서 여러분이 만든 연금술의 주장이 될 것입니다.

자, 여러분 중 일부에게는 이것이 당신이 좋아하지 않는 사람들을 껴안는 것을 의미한다고 생각합니다. 우리도 포옹을별로 좋아하지 않습니다. 다른 연락 방법을 선호합니다. 이 현명한 세상에서 우리는 포옹 할 몸이 없기 때문에 차라리 인사하고 당신과 사랑에 빠지고 싶습니다.

모두를 껴안고 싶은 분들은 정말로 필요한 것이 무엇인지 물어봐야합니다. "왜 내가 만나는 모든 사람을 팔로 감싸 야한다고 느끼는가?" 원하는대로 포옹 할 수 있습니다. 원하는대로 선택하지 않을 수 있습니다. 하나는 다른 것, 또는 우리가 가르치는 것과 관련이 없습니다.

우리는 이것을 가르 칠 수있는 다락방에서 사랑과 두려움을 풀어주는 사랑의 표현을 가르치고 있습니다. 우리는 두려움이 동의하지 않는 다락방에서 가르치고 있습니다. 그러므로 두려움이없는 이곳에서 당신은 당신 자신이 아는 가운데 여기에 머무를 때까지 매일 올 수 있습니다.

세계의 해제

세상을 들어 올리는 것은 존재의 행위입니다. 그리고 현현에서 신으로서의 존재는 그 자체로 백과 사전입니다. 전 세계에서 백만 명의 목소리가“I Have Come, I Have Come, I Have Come.”이라는 새로운 주장에서 노래를 부르고 있다고 상상해보십시오.

그리고 그 이름을 언어, 어조, 진동, 자유의 척도, 명백한면을 구현하는 사랑의 어조로 반복하는 진동 속에 있다는 합의는 여러분 각자가 예라고 말할 때 오는 것입니다. 당신은 그들의 두려움에 갇힌 사람들의 해방자가됩니다. 그리고 당신은 당신 존재의 본 성상, 신성을 부인 한, 신성의 측면을 깨우고, 형태의 명료 함을 통해 그 적응을 추구합니다.

당신이 지금 당신의 세계에서 경험하고있는 분열은 그녀의 근원과 결합하여 자신을 아는 사람에 의해 실제로 치유 될 수 있습니다. 분열 수준에서는 치유 될 수 없습니다. 분할 수준에서는 이해할 수 없습니다.

분리 된 작은 자아의 수준 인 분열 수준에서 임무는 복제이고, 낡은 복제는 당신이 선택하는 날마다 낡은 것을 새 것으로 주장합니다. 당신이 어디에 있든, 당신이 결합 된 사람으로 다시 알려지고 재조명되기를 원한다면, 당신은 당신 앞에있는 세계로서 자신을 드러내는 메아리, 진동 공명을 생성합니다. 기간. 기간. 기간.

모두의 더 높은 웰빙을위한 봉사

이제 스스로에게 다음과 같은 질문을하십시오.“나는 더 높은 웰빙, 더 높은 웰빙을 위해 기꺼이 재창조되고 다시 알려지고 봉사 할 의향이 있습니까? 이 비행기에서 배우기로 선택한 것을 기꺼이 용서할 수 있습니까? 지금부터 내 선택이 내 존재의 진실에 따라 다락방에서 이루어질 것이라는 새로운 합의를 할 의향이 있습니까?”

당신은 이것들에 당신이 원하는대로 대답 할 수 있고, 당신이 대답 할 때, 예라고 말하는 선택은 당신이 여기에서 시작하는 삶의 길에서 성취된다는 것을 이해합니다. 당신은 매일 봉사하는 상황과 요구 사항에 의해 충족됩니다.

그러나 다락방에서 구체화하고 구체화하면 결과는 다음과 같습니다.“내가 왔어, 내가 왔어. 오라”는 당신이됩니다. 당신 외에 다른 사람이 될 필요는 없습니다. 당신은 선함을 갈망하지 않습니다. 당신은 과거의 죄에 대해 용서를 구하는 것이 아닙니다. 당신은 더 나은 것을 요구하는 것이 아닙니다.

당신은 존재함으로써 진동을 장려하고 있습니다. 그리고 신성에 동의함으로써 당신 앞에있는 모든 것이 새롭게 알려집니다. “I Have Come”, 그것은 당신에게 단 하나의 성육신에서 신으로서 행동하는 범위에 대한 발표이지만, 지금 여기에서이 차원에 나타나 계시는 집단적인 그리스도의 계시입니다.

우리는이 여정에서 잠시 동안 당신과 함께 걸을 것입니다. 우리는 당신 옆에서 걷고, 앞뒤로 걸으며, 새로운 풍경 속에서 당신의 안전에 대한 당신의 이해는 당신이 새로운 삶으로 나아갈 때 당신이 인식하고 알 수 있도록합니다. 그리고 우리는 당신이 당신보다 먼저 세상에 오도록 지원하고 예고하기 때문에 우리는 개인의 가정과 실현의 이익을 위해 가능한 한 길을 만듭니다.

이 여정에서 당신은 결코 혼자가 아니었고, 그렇게 될 수도 없습니다. 그리고 당신이 경험했을 수도있는 고립은 그녀가 신의 사랑에 합당 할 수 있다고 믿지 않는 작은 자아로부터의 재 연결에 대한 두려움이었습니다. 그러나 아무도 신성한 사랑에서 면제되지 않습니다. is 하나님과 사랑 is 모든 생명체의 모든 입자가 진동이나 가정의 수준에 있습니다.

새로운 방식으로 세상을 바라 보는 것은 여러분 각자가 된 진리의 대사가되는 첫 단계 일뿐입니다.

Paul Selig의 © 2019. 판권 소유.
에서 허락을 얻어 발췌 알려진 것을 넘어서 : 실현.
출판사 : St. Martin 's Press. www.stmartins.com.

기사 출처

알려진 것을 넘어서 : 실현 (알려진 부작을 넘어서)
작성자 : Paul Selig

알려진 것을 넘어서 : Paul Selig의 실현 (알려진 XNUMX 부작을 넘어서)다른 세상 가이드의 목소리와 지혜를 전달하는 Paul Selig는 현실에 대한 시각을 넓히고 궁극적 인 표현으로 나아가는 방법을 제공합니다. 그의 이전 작업을 확장하고 초월하여 실현, Beyond the Known XNUMX 부작의 첫 번째 볼륨, Selig를 통해 지혜와 지식을 공유하는 가이드의 순수하고 편집되지 않은 단어로 구성됩니다. 그것은 독자들이 받아 들여진 현실의 지각 된 한계를 넘어서 궁극적 인 표현으로 그들의 마음을 열도록하는 심리-영적 가이드 역할을합니다.

자세한 정보 및 / 또는이 책을 주문하려면 여기를 클릭하십시오. (킨들 에디션 및 오디오 북으로도 제공됩니다.)

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저자에 관하여

폴 셀리그폴 셀릭 (Paul Selig)은 뉴욕 대학교에 입학하여 예일대에서 석사 학위를 받았습니다. 1987 년에 영적인 경험을하면서 그는 천리안을 떠났습니다. PAul은 오늘날 작업중인 채널 화 된 문학 분야의 가장 큰 공헌자 중 하나입니다. 그는 국제적으로 채널 워크샵을 제공하고 Esalen Institute의 교수진을 섬 깁니다. 그는 뉴욕시에 거주하며 개인 실습을 직관적으로 유지하고 빈번한 라이브 스트림 세미나를 진행합니다. 공개 워크숍, 라이브 스트림 및 개인 독서에 대한 정보는 www.paulselig.com.

비디오 / 인터뷰 : 진동 주파수를 높이고 두려움을 극복하는 방법!

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