오르카 어머니는 슬퍼한다 : 타 레쿠와 그녀의 송아지
아기 고래 고래는 그녀의 어머니 7 월 24, 2018에 의해 고래 연구 센터에서 제공 한이 사진에서 빅토리아, 브리티시 컬럼비아 근처 캐나다 해안에서 태어난 후 밀고되고 볼 수 있습니다.
사진 : David Ellifrit / 고래 연구 센터

저는 뉴스가 올 때 사랑하는 고래류 친구들과 함께 퇴각하면서 퀘벡 북부의 Saguenay 피요르드와 세인트 로렌스 강에 깊이 빠져있었습니다 : 고래 고래 어머니 Tahlequah는 비판적으로 멸종 위기에 놓인 J35라고도합니다. 태평양 북서부의 남부 주민 orca 인구는 여성 송아지를 낳았습니다 ... 누가 30 분만 살았습니다. 종아리는 쇠약 해졌고, 떠돌아 다니기에 충분한 지방이 없었습니다.

탈레 쿠아 (Tahlequah)는 죽은 종아리의 몸을 물 표면, 때로는 그녀의 머리에, 때로는 입안에서, 적어도 10 일 동안 가슴 아픈 "슬픔의 여행"중 하나로 그녀의 꼬투리와 그녀의 가족에 대한 최고의 전문가 인 켄 발콤 고래 연구 재단, 를 호출.

* 업데이트 : 8 / 9 / 18에서 Tahlequah는 출산 후 죽은 종아리, 2 주를 계속 들고 다시 보았다. 여기에 대한 자세한 정보

"내가 너의 삶에 대해 정말로 알았고 이해할 수 있니?" 나는 그녀의 이주의 신비, 대서양에서의 그녀의 삶, 고래로서의 그녀의 삶, 그래서 내 자신과 다른 관점과 관점에서 신비를 고민하면서 혹등 고래 고래 선생님에게 물었다.


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당신은 내 삶에 관한 어떤 것들을 정말로 알 수없고 이해할 수 없다. 비록 내가 그들에게 당신과 이야기 할 수 있다고해도, 그녀는 공유했다. 나는 당신의 인간의 삶과 관점에 관한 어떤 것을 정말로 알지 못하고 이해합니다. 그러나 당신은 나를 알 수 있습니다. 당신은 당신의 것을 알고 이해할 수있는 것처럼, 나의 영혼, 내 영혼을 알게되고 느끼고 이해할 수 있습니다. 종, 원근법, 생활 및 현실에있는 우리의 광막 한 다름은 그렇다하고, 더 중대한 관점, 우리가 가슴, 넋 및 넋에 서로를 만날 수있는 장소가있다.

나는 Tahlequah와 그녀의 꼬투리의 슬픔, 그리고 그들이 필사적이면서도 절망적 인 상황을 느꼈을 때이 의사 소통에 대해 생각했다. 나는 수년 동안 남부 주민 orca 인구와 관련을 맺었으며, 중요한 변화를 느꼈다. 지난 몇 년 동안 그들이 나누었던 것의 본질과 커뮤니케이션에있어 그들은 지역 사회로서 큰 곤경에 처해있다. 그들은 연어의 삶에 비판적 영향을주는 강에 댐을 포함하여 어류, 오염 및 서식지 파괴에 의해 위험에 처한 삶에 필요한 연어를 공급하여 굶주리고 있습니다. 지난 75 년 동안 남부 주민 인구의 20 %의 신생아 오카는 생존하지 못했고, 지난 3 년 동안 오카 '임신의 100 %는 생존 가능한 송아지를 만들지 못했습니다.

2016 가을과 J-pod 총 대주교 인 Granny와 Captive orca 인 Tilikum이 Sea World에서 죽은 이후로 저는 꿈과 비전을 가진 전 세계 사람들이 점점 더 많이 듣고 있습니다. 그리고 orcas와. 그들은 공통된 주제를 공유합니다 : 인간은 깊은 지혜와 나눌 강한 경고가있는 오카와의 의사 소통 및 직접 연결에 종사하고 있습니다.

나는 Tahlequah와 연결되어 그녀와 의사 소통하고 목격하고 그녀의 경험을 이해하려고 시도하는 것에 대한 허가를 요청했다. 저는 슬픔과 절망의 물결, 그녀의 타협 된 신체, 영양 실조, 약점 등을 육체적으로 이해했습니다. 그녀는 송아지의 종아리와 가족, 포드, 지역 사회에 대한이 죽음의 영향을 알고 있습니다.

우리는 죽어 가고있다.그녀는 지식, 감각, 명확한 이해의 물결로 의사 소통을했습니다.  우리는 먹을 것이 충분하지 않으며, 우리 가족의 구조는 심각하게 영향을받습니다. 우리의 언어와 우리 환경의 물리적 압력에 영향을받는 서로 의사 소통 ... 내 아기는 우리 포드에 대한 큰 희망이었습니다 ...이 슬픔과 절망은 우리 모두에 의해 공유됩니다.

그녀는 아기가 숨을 쉬지 않고 떠돌아 다닐 수 없다는 것을 알고 있었고, 슬픔과 자신의 신체적 인 문제로 충격을 받았고, 그녀는 어떻게해야하는지 알았습니다. 숨을 쉬게하기 위해 그녀를 데려 오십시오. ... 그녀의 죽은 아기를 바다에있는 집으로 데려 간다. 포드와 그녀의 가족에 둘러싸여지지를 받는다 ... 물이 중독되고, 타협되어 죽어 간다.

이 슬픔,이 절망을 이해하기 위해서는 종간 커뮤니케이션에 전문가가 될 필요는 없습니다. 우리는 단순히 서로 느낄 필요가 있습니다 ... 우리의 공통된 인식, 인식 공유, 느낄 수있는 슬픔, 슬픔, 고난을 함께 나누는 것을 인식하기 만하면됩니다.

뉴욕 타임즈의 에세이에서 "오르카, 그녀의 죽은 송아지, 그리고 우리 "Susan Casey 글 :

orcas의 자연적, 문화적 역사를 배우려면 어머니와 종아리가 얼마나 밀접하게 연관되어 있는지, 얼마나 유대감이 있는지 등을 이해해야합니다. 우리와 마찬가지로 orcas는 자신의 포드의 사투리를 사용하여 의사 소통하는 자기 인식적이고인지 능력이있는 개인입니다. 우리와 달리, 그들의 핵심 정체성은 공동체입니다 : 그것은 자신뿐만 아니라 그들의 가족 집단을 포함합니다. Tahlequah가 그녀의 죽은 종아리를 슬퍼하고 있다는 생각은 어떤 감상적 투사가 아닙니다. 과학은 그것을 강력하게 뒷받침합니다.

그리고 고래 연구 센터 공유 센터 신생아의 오카가 사망 한 후 이글 코브 근처의 샌 후안 섬 거주자가보고했다 :

해가 질 무렵 5-6 여성 그룹이 코브 입구에 모여 조밀 한 원을 그리며 서서히 조화 된 원형 모션으로 2 시간 동안 머물렀습니다. 빛이 희미 해짐에 따라 나는 의식이나 의식처럼 보이는 것을 계속 볼 수있었습니다. 그들은 달밤에 직접 머물렀다..

Tahlequah는 또한 그녀가 그녀를 알고있는 인간, 그녀를 알고 있고 그녀를 돌보는 인간 연구자들과 공동체 구성원들, 그리고 그녀와 그녀의 꼬투리가 그녀를 사랑하고 돌보는 인간들을 인식하고 있음을 알게되었다. 우리 종족이 가지고있는 영향에 대해서도 마찬가지입니다.

이걸 내버려 두지 않아 ... 주위를 돌아 다니지 않아. 그들은 그들을 도울 의도가있는 우리 종의 존재와 존경과 인식으로 그들을 존중하는 종족을 인식하지만, 우리 종 전체를 미개발, 인식 부족, 그리고 거의 무지하고 무의식적 인 것으로 간주합니다. 그들은 슬픔, 때로는 분노와 동정심으로 우리를 봅니다 ... 우리가 알지 못하는 것을 더 잘 알고있는 사람들에 대한 연민입니다. 그들은 또한 폭력, 살해, 그들의 종류의 많은 포로로 데려가는 집단적 기억과 인식을 가지고 있습니다. 그들은 무슨 짓을했는지 알고 있으며, 우리 행동의 결과를 보여줍니다.

이것은 "고래를 구하기", "바다를 구하기", "지구를 구하기"를위한 탄원 그 이상입니다. 여러면에서 이런 종류의 "저축"을위한 시간이 오래 지났습니다. 물론 우리는 우리 문명이 가져 오는 파괴적인 영향을 완화하기 위해 할 수있는 모든 일을 신속하고 신속하게 수행해야합니다. 그러나 우리와 그 사람들은 티핑 포인트에 도달했거나 통과했을 수 있습니다. Tahlequah와 그녀의 꼬투리가 우리에게 보여주는 것과 우리에게 묻는 것은 완전한 회계, 충만한 목격, 삶의 현실, 그리고 지구상에서의 우리의 삶에 대한 완전한 참여에 불과합니다.

오크들, 우리의 비인간적 인 사람들과 장로들의 많은 다른 사람들에게 우리에게 요구되는 것은 자라다나타나다: 그들을 위해, 우리 자신을 위해, 지구를 위해. 평의회에서 그들과 함께 앉아 우리의 장로들과 진화론자들처럼 우리에게 ... 우리를 인도하여 다른 길로 보여 주도록 허락하십시오. 이것은 쉽지 않으며 많은 새로운 시대 전문가들이 우리에게 믿는 것처럼 간단하지 않습니다. 우리는 열심히 영혼의 일을 ... 고통과, 우리 자신과, 그들의 존재와 함께 고통 받고, 행성의 집을 파괴하며 ... 인간의 삶뿐만 아니라 모든 생명의 신성함과 감각을 인식하도록 요구 받고 있습니다. 겸손하게 듣고, 배우고, 보게하는 것입니다.

Tahlequah와 그 행성을 떠나기에 가깝다고 여겨지는 무수한 다른 종들의 것들을 바꾸는 것만으로도 충분합니까? 우리는 모른다. "죽음은 확실하고 경고없이 온다", 불교의 4 개 알림 중 하나 ... 죽음을 생각해보기위한 초대장, 그리고 한 교사가 말하듯이 "마치 머리카락이 불타는 것처럼 연습하십시오."소멸은 거대한 집단적 차원에서의 죽음입니다. 우리는 매일 그것을 목격하고 있습니다. 크고 작은 종에서. 우리는 경고를했습니다 ... 그럼에도 결과와 타이밍은 여전히 ​​남아 있습니다.

우리는 타레 퀘아의 고통과 우리의 의식, 우리의 인식, 우리의 마음 속에서 그녀의 orca 가족의 고통과 슬픔을 견딜 수 있습니까? 그녀의 슬픔, 고통, 육체적 고민, 그리고 그녀의 영혼의 아름다움, 그녀의 지각, 그녀의 인식에서 그녀를 분명히 볼 수 있습니까? 영적 우회없이 "빛의 씻기"없이 이것을 할 수 있습니다. 어떻게 든 "모두 괜찮습니다"또는 "더 큰 목적을 위해"만들 수 있습니까? 우리는 이것을 인간 종으로서 스스로 할 수 있습니까? 우리는 서로의 고통, 절망, 기아, 슬픔, 이별을 목격 할 수 있습니까? 오카 엄마의 슬픔과 절망이 아기의 기아와 죽음에 어떤 차이가 있는지, 그리고 난민촌에서 영양 실조로 사망 한 아이의 절망과 슬픔이 도시 거리 나 학교에서 죽임을 당합니다. , 또는 적대적인 국경을 넘나 드는 위험한 이주에서? 탈레 쿠아 (Tahlequah)는 우리가 그녀와 닮은 방식을 보도록 권유합니다 ... 우리 삶과 그녀가 크게 다르지 않은 방식으로, 비록 우리가 엄청나게 다른 세계에 살고 있지만.

Tahlequah와 그녀의 꼬투리는 우리에게 그들을보기 위해 신랄하고, 가슴 아픈 초대를했습니다. 그들은 우리에게 그들의 세계에서 창문을주었습니다. 그들은 우리에게 그들의 인식, 정교한 지능과 이해, 꿈, 비전, 직접적인 텔레파시 의사 소통을 통해 비선형 적으로 우리와 대화 할 수있는 능력을 제공합니다. 그들은 우리가 그들을보고, 느끼고, 목격 할뿐만 아니라, 그들로부터 배우고, 그들의 독특한 인식과 고도로 발달 된 의식의 관점에서, 우리를 멘토하고 가르치도록 허용 할 것을 요청합니다. 우리는 단순히 듣고,보고 듣고 꿈꾸며 꿈을 꾸고 시작할 수 있습니다.

**최신 정보 11 년 2018 월 XNUMX 일다음 고래 연구 센터 확인 된 J35 / Tahlequah는 더 이상 종아리를 가지지 않아 양호한 상태로 보입니다.

이 기사는 허가를 받아 증쇄되었습니다.
낸시의 블로그.
www.nancywindheart.com.

저자에 관하여

낸시 윈드 하트낸시 윈드 하트 (Nancy Windheart)는 국제적으로 존경받는 동물 전달자, 동물 의사 소통 교사 및 Reiki Master-Teacher입니다. 그녀의 삶의 일은 텔레파시 동물 대화를 통해 종과 지구 사이의 더 깊은 조화를 만들고, 치유 서비스, 수업, 워크샵 및 피정을 통해 사람과 동물 모두를위한 육체적, 정신적, 정서적 및 영적 치유와 성장을 촉진하는 것입니다. 자세한 내용은 다음을 방문하십시오. www.nancywindheart.com.

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