고대 지중해의 마법, 매력, 에로틱 인형, 사랑의 마법

고대 지중해의 마법, 매력, 에로틱 인형, 사랑의 마법Centocelle 유형의 에로스 동상입니다. 2nd 세기 AD의 로마 작품, 아마도 그리스 원본 후 사본. 위키 미디어 공용

19th 후반과 20th 초기에 고대의 지중해에서 마법의 습관이 널리 퍼져 있었던 것은 역사가들 사이에 잘 ​​보관 된 비밀이었습니다. 역사가들은 그리스인과 로마인에 대한 이상적인 견해를지지하지 않았기 때문에 활동을 낮은 수준으로 유지하려고했습니다. 그러나 오늘날 마술은 학문적 탐구의 합법적 인 영역으로 고대 신앙 체계와 문화적, 사회적 관행에 대한 통찰력을 제공합니다.

마술은 실망스러워졌으며 때로는 고대에 처벌을 받았지만, 모두 똑같이 번창했습니다. 당국은 공개적으로 유죄 판결을 받았지만 강력한 권한은 무시하는 경향이있다.

에로틱 주문은 인기있는 마법의 형태였습니다. 전문 마술 종사자는 에로틱 한 매력을 쓰고, 매혹적인 인형 (때로는 포펫이라 부름)을 만들고, 심지어는 사랑의 라이벌에 대한 저주를 조장하기도했습니다.

마법은 이집트와 중동뿐만 아니라 그리스와 로마의 고고학 증거, 철자 서적 및 문학에서 널리 입증됩니다. 예를 들어, 그리스의 마술 파피루스는 그레코 - 로마 이집트, 많은 목적을위한 파피루스 목록 주문 모음집입니다. 이 컬렉션은 기원전 2 세기부터 5 세기까지의 근원지에서 수집되었으며 수많은 매력을 포함합니다.

일부 주문에는 욕망의 대상을 나타내는 인형을 만드는 주문이 포함됩니다 (일반적으로 알지도 못했던 친구 또는 찬미하는 사람에게 저항하는 여성). 지침서는 에로틱 한 인형을 어떻게 만들어야하는지, 어떤 인형을 그 위에 말해야하는지, 그리고 어디에 뿌려야 하는지를 지정했습니다.

그러한 대상은 동정적인 마술의 한 형태이다. "like like"의 원칙에 따라 작동하는 마법의 일종. 인형으로 동정적인 마술을 제정 할 때, 마법 캐스터는 물리적 또는 심령 적으로 수행되는 모든 행동이 그것이 나타내는 인간에게 전가 될 것이라고 믿습니다.

고대에서 가장 잘 보존되고 가장 악명 높은 마술 인형 인 소위 "루브르 인형"(4th 세기 AD) 무릎을 꿇은 위치에서 태어나서 13 바늘로 피어싱 된 벌거 벗은 여성을 묘사합니다. unbaked 점토에서 유행에 따라 디자인 한 인형은 이집트에있는 테라코타 화병에서 발견되었습니다. 리드 타블렛에 새겨진 별문에는 프 톨레 마이스라는 여자의 이름과 마법을 부탁 한 마술사에게 사라 페이 몬 (Sarapammon)으로 기록한 남자가 기록되어 있습니다.

폭력적이고 잔인한 언어

인형과 함께했던 주문들, 실제로 모든 주제에 관한 고대로부터의 주문은 사용 된 언어와 이미지에서 온화하지 않았습니다. 고대의 주문은 종종 폭력적이고 잔인하며 조심성이나 후회하지 않았습니다. 루브르 박물관 인형 (Louvre Doll)과 함께 제공되는이 주문의 언어는 현대적인 맥락에서 무서울뿐 아니라 혐오감을 안겨줍니다. 예를 들어, 프톨레마이오스 (Ptolemais)에게 지시 된 주문의 한 부분은 다음과 같습니다 :

그녀가 먹고, 마시고, 밖으로 나오지 않고, 벤처 아웃을하거나, 잠을 자지 못하게하십시오.

또 다른 부분은 다음과 같습니다.

그녀가 더 이상 나를 경멸하지 않을 때까지, 머리에, 배짱으로 그녀를 끌고 가라.

그러한 언어는 사랑이나 매력과 관련된 감정을 거의 나타내지 않습니다. 특히 인형과 결합 할 때, 철자는 강박 관념 (아마도 스토커 나 온라인 트롤을 연상케하는)과 심지어는 비신호적인 것으로서 현대 독자를 때릴 수 있습니다. 실제로, 사랑을 찾는 것보다 오히려 그 의도는 통제와 지배를 추구하는 것을 암시합니다. 그러한 것들은 고대의 성 (性)과 성적 역학이었다.

그러나 삶의 모든면에서의 경쟁이 치열하고 승리의 목표가 무엇보다 중요한 남성 세계에서 법정에서의 성공에서 마차 경주에 이르기까지 폭력적인 언어가 일반적이었습니다. 사실, 한 가지 이론은 단어가 더 사나운 ほど, 강력하고 효과적인 마법임을 시사합니다.

사랑의 묘약

대부분의 고대 증거는 남성에게 전문 마술 종사자와 그들의 고객으로 증명합니다. 대부분의 마술 (대부분의 여성은 교육을받지 못했다)을 배우고 고객이 접근 할 수 있어야한다는 식의 지식이 필요했습니다. 대부분의 여성들은 방문객을 유치하거나 사업을하는 것이 자유롭지 않았습니다. 그러나 일부 여성들은 에로틱 한 마술에도 종사하고 있습니다 (이 자료는 상대적으로 부족합니다).

예를 들어, 고대 아테네에서는 여성이 남편을 독살하려고 한 혐의로 법정에 끌려 갔다. 이 재판은 검찰을 대신하여 전달 된 연설에서 기록되었다 (419 BC 주변). 그것은 그녀가 남편을 독살하려는 의도가 아니라 결혼 생활을 활성화시키기 위해 사랑의 충성심을 집행하겠다는 입장의 여성의 변호를 포함합니다.

중독을위한 계모 반대 제목의 연설 Antiphon, 아테네 인들이 사랑의 묘약을 연습하고 믿었으며 (마법의 주조와 매혹적인 인형 만들기에 비해) 에로틱 한 마법의 더 미묘한 형태가 여성의 보전이라고 제안 할 수 있습니다.

여자들 사이의 욕망

그리스 마술 파피루스에서 발견 된 여러 종류의 주문들 중에서 두 사람이 여성의 동일한 섹스 욕망을 구체적으로 다루고 있습니다. 이 중 하나에서 Herais라는 이름의 여성은 Serapis라는 이름으로 마술처럼 여성을 간청합니다. 2 세기 경에 만들어진이 주문에서 신들은 아누비스 그리고, 신들의 사자 Serapis를 Herais에 가져오고 Serapis를 그녀에게 묶기 위해 부름 받았습니다.

세 번째 또는 네 번째 세기의 광고에 나오는 두 번째 주문에서 소피아라고 불리는 한 여성이 고르도니아라는 이름의 여성을 찾습니다. 리드 타블렛에 쓰여진이 주문은 공격적입니다. 예 :

소피아에 대한 사랑으로 그녀의 영혼, 심장, 간, 영혼을 화 염에 태우고 불타 르십시오 ...

신과 여신은 정기적으로 마법으로 소환되었습니다. 예를 들어, 세라 피스를 유혹하는 마법에서 아누비스는 이집트의 마법의 신의 역할로서의 역할에 기반 해 포함됩니다. 메신저 신 (Messenger God)으로 누군가에게 연락을 취하기위한 유용한 선택 이었기 때문에 그리스의 신인 헤르메스 (Hermes)가 종종 포함되었습니다.

몇 가지 문화권에서 신을 결합하려는 경향은 절충주의의 성격을 나타내는 고대 마술에서는 드문 일이 아니며, 아마도 하나의 신의 신이 듣지 않을 경우 다른 신념 체계로부터의 신이 있을지도 모른다.

에로틱 한 연관성을 지닌 신 (神)들도 보석에 새겨 져 매력을 이끌어 냈습니다. 에로티시즘의 그리스 신, 에로스 보석에 묘사 할 인기있는 인물이었는데 보석은 보석으로 만들어졌습니다.

인 레트부터 인형, 매혹적인 보석 및 의식에 이르기까지 고대 에피소드의 수많은 에로틱 한 주문은 고대 지중해 세계에서 마술에 관한 정보를 제공 할뿐만 아니라 성 및성에 관한 복잡한 및 문화적 컨벤션을 제공합니다.

우월하고 성공한 가부장제에 바탕을 둔 적극적 (남성) 및 수동 (여성) 파트너의 명확하게 구분 된 성역 할의 엄격한 시스템은 동일한 사회의 마술 관행을 뒷받침합니다. 그러나 같은 성의 사람들이 등장하는 마법에도 불구하고 고대 철자에 밑줄이 그어져 있기 때문에 공격적인 언어가 사용된다는 점에 유의해야합니다.

대화에로틱 한 관행과 관습에 관한 한 여전히 수수께끼가 남아 있습니다. 예를 들어, 헬라어 마술 파피루스 (Greek Magical Papyri)의 두 동성애 주문은 고대 여성들의 에로틱 한 욕망의 현실을 입증하지만, 이집트의 이런 유형의 성애가 용서 받았는지 여부를 밝히지는 않습니다. 아마도 그러한 욕구는 사회적으로 승인되지 않았다. 그러므로 마술에 의지하십시오. 아마도 프톨레마이오스에 대한 Sarapammon의 욕망은 수용 가능성의 범위를 벗어나므로, 그를 비밀스럽고 필사적 인 마술 세계로 이끌었다.

저자에 관하여

마거리트 존슨 (Marguerite Johnson) 뉴캐슬 대학

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