전화 통화는 자발성을 장려 할 수 있습니다. 무 냉각 밥, CC의 BY-NC
친구와 연락하기를 원한다고 가정 해보십시오. 일단 그렇게 할 수있는 옵션이 희박했을 수 있습니다. 전화를 받거나 편지를 씁니다. 그러나 요즘에는 전화를 걸거나 문자를 보내거나 Snapchat을 사용하거나 트위터, 메신저 또는 Skype를 사용해야하는지 결정해야합니다.
오랜 친구이든 새로운 친구이든 상관없이 다른 고려 사항, 또는 자신의 대화 경향과 선호도뿐만 아니라 부탁이나 수표를 요구하는지 여부도 고려할 수 있습니다.
로 사회 기술 전문 윤리 전문가, 그런 질문은 저에게 흥미 롭습니다. 이러한 선택은 우리 삶에서 중요한 역할을합니다. 인류 학자로서 스테파 나 브로드 베르트 관찰하다:
"... 개인은 현재 자신이 고용 한 특정 채널에 대해 도덕적 책임을지고 있습니다. ... 남자 친구 나 여자 친구를 버린 것에 대한 부적절한 언론의 선택으로 인해 사람들이 격렬해질 수 있습니다. "
이 사실은 대중 매체에 반영되었습니다 ( 크리스 록 (Chris Rock)이 페이스 북을 통해 헤어 졌다고 여인의 전남편을 저주했다.), 그러나 그것은 또한 우리의 일상 생활의 특징이기도합니다.
집에가는 길에 건강 문제가있는 이웃을 확인하기 위해 배우자에게 저녁 식사를하도록 요청하는 것에서 우리 중 많은 사람들은 종종 의사 소통해야합니다.
질문에 대해 생각하는 방법은 다음과 같습니다.
나는 이론적 인 틀을 사용한다. 미덕 윤리 그러한 문제를 해결할 수 있습니다. 통신 채널이 우리의 성격에 영향을 미치고 표현하는 방법에 대해 생각하면 각 상황에서 적절한 결정을 내리는 데 도움이 될 수 있습니다.
미덕 윤리의 핵심 아이디어는 우리 대부분이 잘 사는 데 도움이되는 특성 (또는 미덕)을 키 웁니다. 이러한 미덕은 반복적 인 연습을 통해 재배 할 수 있지만, 같은 방식으로 파괴 될 수도 있습니다.
아리스토텔레스 미덕 윤리 사람들이 시도해야한다고 강조 적당한 양의 특성을 겨냥하다.너무 많은 두려움 때문에 기능이 어려워 질 수 있지만 너무 적 으면 부상 당할 수 있습니다. 무엇이 중요하다고 생각하십니까? 적당한 양 상황에 따라 달라질 수 있습니다 - 전쟁과 육아는 매우 다른 종류의 반응을 요구할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고, 몇 가지 일반적인 지침은 우리가 어떤 사람이되고 싶은지, 그리고 어떻게 거기에 도달하는지 생각하는 데 도움이 될 수 있습니다.
우리는 관대하거나 이기적이거나 노예가되고 싶지 않습니다. 우리는 용감하고 비 겁거나 발진하고 싶지 않습니다. 우리는 사려 깊고, 지나치게 충동 적이거나 지나치게 분석 적이기를 원하지 않습니다. 우리는 정서적이되고 냉담하기를 원하지만 자기 희생을 원치 않습니다. 우리는 약혼을 맺기보다는 약혼하기를 원하지만 사랑하는 사람들과 포용하지 않기를 원합니다. 각각의 경우에, 우리는 우리 자신을 위해 원하는 특성을 개발하도록 연습함으로써 고결한 중간을 목표로합니다.
메시지와 메신저에 반영
서로 다른 커뮤니케이션 채널은 우리를 서로 다른 극단으로 또는 멀리 떨어져있게 할 수 있습니다. Snapchat 및 전화 통화와 같은 통신 채널은 메시지가 사라지면 자발성을 장려합니다. 이메일과 같이 영구적 인 기록을 남기는 커뮤니케이션 양식 신중함과 신중함을 장려하다..
일반적으로 Facebook 게시물과 같은 공개 채널은 다른 사람들을 초대하여 뉴스를 공유하고 우리에게주의를 기울이는 경향이 있지만 개인적인 메시지는보다 개별화 된 공감대를 형성 할 수 있습니다. 이메일과 같은 일부 형식을 사용하면 여가 시간에 메시지를 작성하고 수정할 수 있으며 많은 사람들이 속도를 늦추고 반영 할 수 있습니다. 실시간 응답이 필요한 전화 및 화상 채팅과 같은 다른 서비스는 우리가 더 자발적으로 도움이 될 수 있습니다.
memes, selfies 및 emojis와 같은 이미지를 사용하면 감정적으로 전달하고 참여할 수 있으며 텍스트 커뮤니케이션은 감정을 자극 할 수 있습니다. 연구원 셰리 투르크 가족과 인터뷰했다. 감정이 다른 사람에게 공정한 청력을 줄 수있는 능력을 압도하지 못하도록 문자 메시지를 통해 주장하고 자신을 분명히 표현했습니다.
몇몇 윤리 학자들은 기술을, 일을 더 쉽게해서, de-skilling로 이끌어 낼 수있다. 우리는 할 수 있었다. 그들을하지 못함으로써 특정 기술을 잃는다.. 예를 들어, 나는 항상 텍스트로 의사 소통하고, 대화에 관심을 갖거나 나에게 맞는 것처럼 표류하는 경우, 참을성있게 그리고 감정적으로 듣는 능력을 잃을 수 있습니다. 그러나 나는 또한 훈련 바퀴와 같은 통신 기술을 사용할 수 있습니다 : 내 인생에서 예증하고 반복적으로 운동하여 제 2의 천성이되어 내 성격에 통합 될 때까지 기술을 연습하는 것.
우리가 더 나은 사람들이되는 데 도움이되는 것
따라서 의사 소통 채널의 선택은 그것이 현재 존재하는 우리의 성격을 염두에두고 어떻게 우리가 되고자하는 사람에 대한 포부를 도울 수 있는지 생각함으로써 인도되어야합니다.
감정적 인 대화에서 성질을 잃는 경향이 있다는 것을 알고 있다면 텍스트 나 이메일을 통해 논쟁하면 다른 사람의 말을 늦추고, 반영하고, 재검토 할 수 있습니다. 반대로, 내가 차분하게 다른 사람들과 거리를 두는 경향이있는 경우, 나는 전화 나 화상 채팅을함으로써이를 바로 잡을 수 있습니다.
제가 쉽게 압박감을 느끼는 경향이 있다면 이메일과 같은 형식으로 전환하여 누군가에게 돌아 가기 전에 요청을 고려하도록 할 수 있습니다.이 경향을 회피하기위한 것이 아니라 "아니오"라고 말하는 연습을하는 것입니다.
기술에 대한 모든 비난을 저지하려고하는 것이 유혹입니다. 그것은 또한 그것이 자동적으로 우리의 삶을 향상시킬 것이라고 생각하는 것을 호소 할 수 있습니다. 그러나 많은 기술은 우리에게 좋고 나쁜 영향을 끼칩니다. 현명한 사용은 좋은 효과를 극대화하고 나쁜 것을 피하는 데 도움이됩니다.
예를 들어 대인 관계에 대한 휴대폰의 영향을 조사한 연구원은 친한 친구 및 가족 간의 핸드폰 사용이 실제로 긍정적이고 부정적인 결과를 낳았다는 사실을 발견했습니다. 핸드폰 사용 사용자가 서로 의존하는 경향이 있음을 의미합니다. 한편으로 이러한 의존성은 그 관계에 대한 만족도 증가와 관련이있다.
그러나 반면에 핸드폰 사용은 지나친 의존성에 대한보고와도 관련이 있습니다. 연구원들은 일부 사용자가 "포착"감각을 느끼고 반응하는 "죄책감과 압력"을 느꼈으므로 관계에 불만을 낳았습니다.
문제가 상황에 따라 매우 다르기 때문에 적절한 커뮤니케이션 채널을 선택하는 것이 어렵다는 것은 사실입니다. 그러나 우리는 이러한 지침 중 일부를 사용하여 옵션을 생각할 수 있습니다. 그리고 많은 경우에 우리는 기술을 사용하여 우리가 원하는 사람들이되도록 돕습니다.
저자에 관하여
Alexis Elder, 철학 조교수, 미네소타 덜 루스 대학교
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관련 서적
at 이너셀프 마켓과 아마존
