직관적 인 경로를 통해 다이버전을 식별하고 우회하는 방법

직관적 인 경로의 다양성

우리 모두가 직감에 접근 할 수 있다면, 우리가 더 행복하고, 창조적이며, 성취 된 삶을 살 수 있도록 도와주는 정보, 우리가 그것에 적응하고, 인식하고, 이로부터 이익을 얻지 못하게하는 것은 무엇입니까?

의심의 여지없이, 우리 자신의 직관적 인 힘을 효과적으로 사용하고 이해하는 데있어 가장 큰 장애물은 두려움입니다. 그것은 많은 형태를 취할 수 있습니다 : 다른 사람들이 생각할 수있는 것에 대한 두려움; 어리석은 짓을하는 것에 대한 두려움; 실수하는 것에 대한 두려움; 알 수없는 것에 대한 두려움; 결과에 대한 두려움; 통제력 상실의 두려움. 목록은 계속됩니다.

우리의 두려움은 우리를 우리의주의를 끌려고 할 때 우리의 직관의 자극을 인식하지 못하는 부인의 상태로 이끌 수 있습니다. 이러한 두려움이 풀리면 우리는 우리에게 가능한 가장 큰 통찰력, 도움 및 위로의 원천으로부터 스스로를 닫습니다.

우리가 다른 사람들의 목소리를 더 크게 말할 수있게한다면, 우리가 가장 친한 친구이든, 과거의 친척이든, 과거의 권위주의적인 목소리와 어린 시절의 욕망이든, 우리는 우리 자신의 통찰력보다 더 큰 힘을 부여합니다.

Janice는 중고차 구입에 대한 그녀의 두려움이 거의 직감을 뛰어 넘는 경험을 발표했습니다. 그녀는 두려움이 우선시됨을 알고 있었기 때문에 두려움을 극복하고 고정 된 채로 행동하는 방법을 찾았습니다.

"나는 열 살짜리, 신뢰할 수없는 자동차를 교체해야했습니다. 내가보고 있던 차량의 모델과 모델에 대한 정보를 조사하면서 지역 판매점과 신문을 검색했습니다.

"어느 날 저녁, 나는 소형 세단을 시운전했고, 이웃을 도는 동안 나는 마음이 열렸습니다. 차에 대해 정말 기분이 좋았습니다. 내 기계에 의해 평가되었습니다. 그때 은행에 대출에 관해서 물었습니다. 내가 차와 사람들을 생각할 때마다 그것을 구입할 때마다 느낌이 들렸습니다. 그리고 두려움에 빠져 들었습니다. 나는 '만약에'무엇인가에 집착하게되었습니다. 만약 내 직관이 틀린다면 어떨까요? 그리고 나에게 뭔가가 더 좋을까? 내가이 차를 지금 가져 와서 내가 정말로 원했던 것을 믿을 수없는 가격으로 발견하면 어떻게 될까? 내가이 차를 가져 오지 않으면 내 오래된 차가 완전히 무너져 버릴까? 나는 늙은 차를 팔 수 없습니까? 내 친구들이 싫어하면 어떡 하지요? 나는 미치고 있었다.

"마지막으로, 나는이 두려움이 법정에있을 때 긍정적 인 직관적 인 반응을 기억하기가 어려웠으므로기도해야한다고 요청했습니다. 루시아에서 수년 전에 배웠던 운동으로 생각하는 마음이 생겼습니다. Capacchione의 책, 당신의 다른 손의 힘. 이 연습은 우리의 자아상, 자존심 및 행동에 영향을 미치는 표현되지 않은 감정과 느낌에 목소리를 내기위한 것입니다.

"나는 지배적 인 손으로 자동차와 상황에 대해 어떻게 느꼈는지에 대해 질문을 던지기 시작했다. 비 지배적 인 손으로 나는 정상적인 이성적인 생각을 풀어주는 데 도움이되는 반응을 기록했다. 잊혀진 생각과 감정이 표면에 나타납니다.

"몇 가지 질문을 한 후에, 필자의 글쓰기에서 나온 음성은 내면의 아이의 목소리 였고, 나는 수년 동안 거의 관심을 기울이지 않았다. 내가 배운 것은 내가이 차를 구입하면 지불 할까봐 두려워했다는 것이다. 그녀가 표현의 필요성에 덜주의를 기울이고, 즉, 놀 필요가 있고, 낙담하고 웃을 필요가있다. 내가 생각하고 있던 차는 그녀가 원했던 스포츠 유틸리티 차량과 매우 달랐지만 나는 감당할 수 없었다. 제 내면의 아이는 혼란스러워서 무시 당하고 다시 싸웠습니다.

"글쓰기 운동 때문에 나는 정신적으로 내면의 자녀를 따라갈 수 있었고 흥분과 놀림에 대한 나의 필요를 돌볼 마음을 품었다. 나는 나가서 차를 구입했다. 그것은 나에게 매우 도움이되었다."

낮은 자기 존중감

두려움이 멈추도록 허용하면 우리의 발전에 매우 해로울 수 있습니다. 왜 두려움은 내면의 지식보다 우선시 되는가? 한 가지 이유는 자부심이 낮기 때문입니다. 우리는 우리가 하나님의 자녀이며 신성한 유산을 가진 신성한 존재이며 우리가 필요로하는 모든 도움과 안내에 직접적으로 접근 할 수 있음을 잊어 버립니다. 우리는 우리 자신의 능력이 자신의 상급자와 연락을 취하는 지 의심 스럽거나 그것이 존재한다고 생각합니다. 우리는 진정한 본성을 가장하는 생각과 느낌으로 자신을 감싸줍니다. 자기 소멸의 소리는 "나는 충분하지 않다", "나는 가치가 없다", "나는 모른다", "나는 할 수 없다 ..."와 같은 소리를 낸다. 그러한 생각들 안에서, 우리는 그 안에있는 신성한 불꽃 대신에 우리의 두려움을 먹이고 따라서 우리가 그렇지 않으면받을 수있는 메시지들에 우리의 감각을 둔하게 만듭니다.

어쩌면 우리의 서구 문화가 습득 한 지식에 중점을 두는 것이 부분적으로 비난하는 것일 수도 있습니다. 우리 중 대부분은 학교에서 수년을 보낸다. 전통적인 교육 기관에서 우리는 선형적이고 합리적인 방법으로 정보를 수집하며 종종 우리 자신의 타고난 지식을 부인합니다. 비선형 사고는 일반적으로 기껏해야 인정되지 않으며 뻔뻔스런 비판이나 타당한 태도를 통해 종종 낙담된다. 이 비지지적인 반응의 해를 거치면서, 대부분의 민감한 사람들은 그들의 진정한 감정 표현을 방해하는 법을 배웁니다. 아마도 내면의 목소리와 습득 한 지식을 통합하는 열쇠는 주어진 상황에서 적절한 표현을 허용하면서보다 통상적으로 받아 들일 수있는 용어로 직관적 인 통찰력을 제공하는 방법을 찾는 데 있습니다.

부적절한 의도 또는 명확하지 않은 의도

Cayce 수치 (Edgar Cayce 1877-1945)는 우리의 직관적 인 능력을 통해 우리의 더 높은 자아를 조정하기 위해서는 영적인 성장을 우리의 주요 초점으로 유지해야한다는 것을 분명히합니다. 정기적 인 영적 관행을 유지하는 것은 그러한 조율을 수립하고 키우는 데 절대적으로 필수적입니다.

집중된 영적 조화에 더하여, 우리는 우리의 의도에 대해 분명히하고 이상을 분명히 할 필요가 있습니다. 우리가 자기 영광을 허용하거나, 다른 사람들을 통제하거나, 단순히 삶을 인도의 동기가되기 쉽게 만들려고한다면, 우리는 진정한 이상에 대한 우리의 관계를 잃어 버리게됩니다. 대개의 경우 직관적 인 감각에 지장을주는 결과를 가져와 통찰력이 부정확하거나 신뢰할 수 없게됩니다. 우리의 높은 자아에 충실하기 위해 독서는 무조건적인 사랑과 다른 이들에 대한 봉사가 우리의 인도적 조명이어야한다고 제안합니다.

직관적 인 길에서의 함정 : 다른 사람들의 판단

직관적 인 선물을 인식하고 개발하는 과정에서 우리는 주변에있는 사람들, 가족, 친구, 직장 동료, 또는 심지어 길을 통과하는 사람들에 관한 정보를 수집하기 시작할 것입니다. 우리의 통찰력을 바탕으로 생각, 감정 또는 행동을 판단하는 것은 큰 유혹이 될 수 있습니다.

우리가 깨닫지 못하는 것보다 더 많은 이야기가 있다는 것을 상기하면서, 판단주의를 통해 다른 사람의 짐을 쌓는 것이 아니라 봉사 할 수있는 길을 모색하는 것이 중요합니다.

신호를 잘못 해석 함

우리가 직관적 인 통찰력을 실천에 옮기기 시작할 때 우리가 올바르게 이해하지 못하는 시대를 경험할 것입니다. Ria가 공유하는 다음 예는 다른 사람의 판단에 따라 복잡한 직관적 통찰력을 잘못 해석하여 매우 불편하고 어려운 상황을 만들어 냈습니다.

"회의에 참석 한 어느 날 저녁 일찍 일어나야 할 필요가 있었기 때문에 잠자리에 들기 위해 잠자리에 들기 위해 준비하고있었습니다. 잠에서 쉴 때 나는 작은 팩을 떠나지 말아야한다는 인상을 받았습니다. 침대 근처에있는 내 지갑. 느낌이 아주 강하지 만 나는 지쳐 있었고, 그 외에 무엇을해야할지 궁금하게 생각한 후에 원래 의도했던 곳을 떠나 그냥 방치하지 않기로 결정했다. 나는 잘 모르는 사람과 함께 방을 꾸미고 있었고, 나는 그녀에게 조금 불편 함을 느꼈지만, 나는 과민 반응을 보였고 의심 스럽다고 결정했습니다.

"이튿날 아침 나는 헤어 브러쉬를 꺼내 화장실에 들어갔다. 내 물건을 방치하지 말라는 결심을 완전히 잊어 버렸다. 그러자 그 룸은 침대에서 열리고 내 룸메이트의 전체 모습을 볼 수 있었다. 나는 준비를하고 있었다. 나는 공황 상태에 빠졌고, 방으로 끌려 갔고, 쓰러져 버린 모든 물건을 훔쳐 갔지만 지갑을 찾을 수 없었다.

"내 직감이이 사람에 대해 나에게 경고하려고 시도한 것이 확실하다. 나는 그녀에게 내 지갑의 소재를 알고 있는지 물었다. 그녀가 '아니오'라고 말했을 때 나는 그녀가 나를 위해 가방을 열어야한다고 주장했다. 이 반응은 위기를 다루는 나의 정상적인 방식이 아니었지만, 나는 무엇이 계속되고 있는지를 알고 확신을 가지고 확신했다.

"내 룸메이트는 당연히 혼란스러워하고 행동에 지치지 만, 그녀는 개인적으로 행동을 취하지 않으려 고 열심히 노력했습니다. 우리가 서로 다른 가방과 다른 물건을 수색 한 후 마침내 담요의 겹으로 갇혀있는 지갑을 발견했습니다. 내 침대. 나는 무섭고 믿을 수 없을 정도로 부끄럽다.

"나의 첫 번째 실수는 처음부터 내 직관을 무시하는 것이 었습니다. 내가 앞으로 나아가서 지갑을 더 안전한 장소에 놓으면, 그것은 내 짐을 벗어날 수 없었을 것이고, 나는 그것에 대해 걱정할 필요가 없었을 것입니다. 두 번째 실수는 내가 얻고있는 정보가 내 룸메이트의 잠재적 인 행동에 관한 것이라고 생각했다는 것이고, 나의 의심으로 인해 내가 만들 수도있는 상황에 관한 것이 아니었다. 나는기도 할 시간을 가졌 더라면 좀 더 가까이서 튜닝을해야했다. 해명을 요구하면 당시에 필요한 정보를 받았을 것이라고 믿습니다. 전체 에피소드는 피할 수 있었을 것입니다. "

우리가 직감에서 배우고, 함께 움직이고, 함께 성장할 수있게 할 때, 우리는 실수를 저지르고 실수했을 때 진정으로 심지어 진보하고 심지어는 심지어 특히 그렇습니다. 한 사람이 Edgar Cayce에게 "잘못된 답을 얻지 않으려면 어떻게해야합니까?"라고 묻습니다. 그의 반응은 우주군의 위대한 연민을 반영합니다 :

육체에 남아있는 동안 아무 방법도! 왜냐하면 시험, 시험, 점진적 성장이 있습니다. 그리고 결함이 있지만, 그 결함을 디딤돌로 사용하십시오 - 그리고 당신의 이상 인 더 큰 영향으로 인도하십시오. 317-7

단순한 "시도하고 다시 시도하십시오"접근 이상으로이 답변은 지구상의 삶의 복잡성과 모든 영혼이 그 길을 찾아야하는 투쟁에 대한 자비로운 이해를 반영합니다. 마치 우주가 우리에게 "좋아, 여기 있네, 너는 무엇을 배웠는가? 무엇을 놓쳤는가? 다음 번 비슷한 상황에 처했을 때 어떻게 행동하거나 다르게 대응할 수 있는가?"라고 말하는 것입니다.

직관적 인 개발 단계

기술 목록보다는 다음 단계가 신의 존재와의 관계를 강화하는 실천을 강조하고 우리가받는 정보를 더 잘 분별할 수 있도록 돕는 Cayce 독서법에서 나온 것입니다.

영적 관행. 직감은 우리의 영적 발달의 결과로 자연적으로 발달합니다. 영적 성장을위한 묵상,기도, 이상 설정, 다른 사람들과의 협력은 모두 중요한 도구입니다.

명상 중에 질문하고 대답을 들어라. 대답이 나오지 않으면 먼저 대답해야 할 다른 근본적인 질문이있을 수 있다고 생각하십시오.

받은 노출에 유의하십시오. 당신이 잠들거나 처음 깨어날 때. 통찰은 명상 중에, 내면의 반영을 통해, 또는 잠 들어있을 때 질문하는 결과로 올 것입니다. 아래 사항을 적어두고 긍정적 인 행동을 취하십시오.

자신의 분석 자체만큼 내면의 자신을 신뢰하십시오. 직관적 인 속삭임을 제쳐 놓기 쉽기 때문에 이것은 실천이 필요합니다. 직관적 인 사람에게 음성을 줄 수있는 권한을 부여하십시오.

만족할 줄 모르는 호기심이 있습니다. 당신이 그려진 것들을 발견하고 따라하십시오.

명상 또는 조정 기간 후에 영감을주는 작문. 명상 상태에서 생각, 감정 및 인상을 적어보십시오.

자연 속에서 시간을 보내십시오. 우리는 하나님 창조의 원시적 측면에 부응함으로써 우리 자신의 자연스런 균형과 조화에 대해 배울 수 있습니다.

정기적으로 운동을하고 건강한 식단을 유지하십시오. 육체가 평형 상태에 있지 않으면 우리의 직관적 발달이 억제됩니다.

들어 올리는 음악을 듣고 영감을주는 문학 작품을 읽으십시오. 우리의 정신적 감성적 인 자아가 긍정적으로 참여함으로써 영적으로 우리를 키우게됩니다.

창의력을 발휘하십시오. 열정이있는 재능과 활동을 표현하는 데 시간을 투자하십시오.

결론

직관적 인 인식은 단순히 우리가 심령 인식에 접근하는 방법에 대한 지표 이상입니다. 그것은 우리가 우리의 영적인면에 얼마나 조화를 이루 었는지를 나타냅니다. 우리가 능력을 개발하고 의존 할 때, 내면의 진리를 식별하고, 그 인식을 육체적 인 차원에서 적용 할 때, 우리는 진정한 가장 높은 자아를 드러내는 통로를 열어줍니다.

허락을 얻어 발췌. © 1999.
버지니아 비치, 버지니아, 미국.
www.are-cayce.com

기사 출처

너를 깨우 치라 : 꿈과 직감을 통한 깨달음
Nancy C. Pohle & Ellen L. Selover.

당신을 깨우침누구나 선택한 몇 사람 만이 아닌 직관적 인 능력을 가지고 있습니다. 이 책은 직관적 인 통찰력과 꿈이 우리가 실제로 누구인가를 드러 낼 수있는 내면의 표현 인 방법을 보여줍니다 : 성장하려는 영혼. 이 책은 수십 명의 일인칭 계정을 사용하여 자신의 독창성과 인식을 개발하는 독자를 안내합니다.

추가 정보 또는이 책 주문 방법.

저자 정보

낸시 C. 포일

직관낸시 C. 포일 (Nancy C. Pohle)은 18 년 이상 미국과 캐나다 전역에서 꿈과 직감에 관한 강의를하고 상담하고 가르쳤습니다. 그녀는 Voice of America 라디오에서 국제적으로 활동했으며 A & E의 전기 : 에드가 케이시 (Edgar Cayce)의 연구 및 계발 협회 (Association for Research and Enlightenment) 대표자로 출연했습니다.

Ellen L. Selover는 Edgar Cayce 독서의 평생 학생입니다. 연구 및 계발 협회 (International Association for Research and Enlightenment, Inc.) 직원의 재임 기간에는 국제 연구 그룹 코디네이터, 청소년 프로그램 관리자, 회원 프로그램 관리자 및 Life Institute의 Mission이 포함되어 있습니다.

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