하나라도 충분합니다 ... 무엇을 사랑합니까?

하나라도 충분합니다 ... 무엇을 사랑합니까?

우리는 극단적 인 세계에 살고 있습니다. 극도의 부와 극단적 인 빈곤. 극단적 인 두려움과 고통, 극한의 쾌락주의와 기쁨. 극단적 인 종교적 헌신과 극심한 증오. 그리고 모든 것과 마찬가지로 소우주와 대우주는 서로의 모습을 반영합니다. 우리 각자에게는 극단적 인 측면이 아니라 이러한 극단이 존재하거나 적어도 이러한 현실이 존재합니다.

한 사람과 함께라면 우리의 사랑과 관심으로 사치스럽고 다른 사람에게는 비참하게있을 수 있습니다. 언젠가 우리는 활기를 띠게되지만, 다음 날에는 가장 깊은 절망감을 느낄 수 있습니다. 우리는 누군가에 대한 큰 사랑을 느끼는 동시에 다른 사람, 때로는 같은 사람에게도 큰 상처와 분노를 안겨줍니다. 우리가 세상에서 "밖으로"보는 것은, 자세히 보면, 우리 자신 안에서 찾을 수 있습니다.

그러나 때로는 손가락을 가리키는 것이 다른 사람의 손가락이나 세계의 실패를 가리키는 것보다 쉽습니다. 그들의 "잘못된 행동"과 인물 결함에 대해 다른 사람들을 비난하고 판단하는 것이 더 쉽습니다. 그리고 어떻게 든 우리 자신을 간과합니다. 아, 예, "________"(공란을 채우십시오)이 ________________이면 세상이 더 좋은 곳이 될 것입니다. 우리는 다른 국가의 문제, 인종의 문제를 보며, 우리가 해결해야 할 과제를 쉽게 볼 수 있습니다.

그러나 우리가 혼란에 빠져 들었을 때 항상 그렇게 쉬운 것은 아닙니다. 우리는 자존심, 감정, 필요와 소망, 우리의 갈망, 두려움, 신념, 계획, 생각에 빠져 들었습니다. 속담처럼, 나무 숲이 보이지 않는다. - 때로는 숲의 나무를보기가 어렵습니다. 우리가 법안을 지불하고, 끝을 맞추고, 일하기를 서두르고, 제 시간에 일을 끝내고, 자녀, 가족, 친구들의 필요를 충족 시키려고 할 때, 전체 그림을 볼 수없는 경우가 있습니다.

우리는 큰 그림의 일부입니다.

우리 집, 직장, 이웃, 도시, 세계, 그리고 세계에서 일어나고있는 모든 것이 큰 그림의 일부이며, 우리 역시 그 부분입니다. 나는 나무가 세상 어느 곳에서든지 상처를 입으면 모든 나무가 고통을 느낀다는 것을 읽은 것을 기억합니다. 마찬가지로 누군가가 상처를 입거나 지구상의 어느 곳에서 고통을 겪을 때 그들의 고통은 우리에게 영향을 미칩니다 - 의식적으로는 아니지만 우주에서 울음 소리에 의해 방출되는 에너지는 반향을 일으켜 각자의 심장에 도달합니다. 우리. 우리의 마음은 모두 우주의 하나됨의 일부로 연결되어 있습니다. 우리는 신체의 모든 세포이며 우리 몸의 한 부분이 아플 때 모든 다른 부분이 영향을받습니다.

WWJD의 머리 글자에 익숙 하시겠습니까? "예수라면 어떻게 했을까?" 나는 티셔츠와 범퍼 스티커에서 그것을 보았습니다. 아마도, 우리는 그 질문을하기보다는 그것의 보편적 인 의미를 사용하여 시작할 필요가 있습니다 : 사랑은 무엇을 할 것입니까? 내 사랑하는 마음으로 내가 무엇을하기를 원합니까? 내가 사랑에서 행동하기로 결심했다면, 나는 무엇을 할 것이냐?

이것은 우리가 매일 매일뿐만 아니라 매 순간마다 스스로에게 물어야 할 질문입니다. 이 질문은 우리의 "만트라", 우리의 매일 명상, 우리의 매일 연습, 우리의 초점이되어야합니다. 내 사랑의 마음은 무엇을 할 것인가? 어떡해?


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우리가 어렵거나 불편한 선택을 할 때마다 스스로에게 질문을해야합니다. 우리는 항상 사랑, 친절, 동정심의 길을 따라갈 수있는 선택권을 갖습니다. 그러나 최소한 우리는 최소한 다음과 같은 질문을 시작해야합니다.

무엇이 좋을까요?

당신이 식료품 점에있을 때 아이가 울음을 들으면, 당신의 마음은 무엇을 할 것입니까? 아마도 조용히 자녀에게 안심시키는 생각을 보내십시오. "괜찮습니다. 당신은 안전합니다. 다 괜찮습니다." 지나갈 때 아이에게 미소 지으며 사랑을 전하십시오. 또는 체크 아웃 카운터에 도달하면 점원이 피곤하고 참을성이 없어 보인다 : 사랑은 무엇을 할 것입니까? 어쩌면 또 다시 일종의 생각, 미소, 부드러운 세상, 부드러운 태도가있을 것입니다.

우리 세상의 모든 것이 우리에게 "속한다". 세계의 많은 종교들은 "사람"이 세상에 "지배"를 받았다고 가르칩니다. 이제 그것이 사실인지 아닌지에 관계없이, 그것이 의미하는 바를 간단히 살펴 봅시다. 사전은 지배권을 "영향권"으로 정의합니다. 그런 의미에서 우리는 지배권을가집니다. 우리는 주변 세계에 영향을 미칩니다. 때로는 친절한 말과 미소가 다른 사람의 태도를 바꾸고 하루를 밝게 할 수 있으며 극단적 인 경우 누군가가 자살하는 것을 막을 수도 있습니다.

우리에게는 영향력이 있습니다. 우리가 직접 접촉하는 사람들뿐만 아니라 우리가 취하는 행동과 다른 사람들이 우리의 이름으로 취하게하는 행동을 통해 전 세계적으로 더 큰 영향력을 행사할 수 있습니다.

우리 중 많은 사람들이 "시스템", 환경, 지구 온난화, 오염, 아동 학대, 빈곤, 정부 정책, 착취, 전쟁 등에 대해 불평하면서 많은 시간을 보냈습니다. 우리의 지배에서, 우리의 통제에서. 그러나 진실과는 거리가 멀다.

우리는 행동, 말, 목표를 통해 변화를 이룰 수 있습니다. 우리 중 많은 사람들이 오래 전에 정부와 정치인들을 포기했습니다. 우리는 투표를 중단했거나 투표를하면 희망없는 태도로 그렇게했습니다. 한 사람이 어떤 차이를 만들 수 있을까요?

한 사람이 변화를 생각할 때마다 나는 백 번째 원숭이의 이야기를 기억합니다. 한 섬에있는 100 마리의 원숭이가 감자를 씻기 시작했을 때, 섬들 사이에 아무런 접촉없이 이웃 섬에있는 원숭이들도 감자를 씻기 시작했습니다. 다시 말해, 우리 중 한 사람, 다른 사람, 다른 사람이 차이를 만들기위한 목표로 행동을 시작하면 잠시 후에 "바이러스 성"운동이 될 수 있습니다.

한 정치인의 캠페인 관리자로 일했던 사람은 10 ~ 10 자 정도의 편지를 받거나 문제에 대해 전화를하더라도 심각하게 받아 들였다고 말했습니다. 왜? 그들은 XNUMX 명이나 XNUMX 명이 글을 쓰거나 전화를하는데 시간이 걸린다면, 같은 느낌을 받았지만 그들과 연락하는 데 시간이 걸리지 않은 많은 사람들이 있다는 것을 알고 있었기 때문입니다.

우리 모두가 세상에서보고 싶은 것에 대해 책임을지고 시의회, 정부 관리, 회의 및 대통령, 유엔, 세계 지도자들을 "이것은 원하는 ","이것은 우리가 모두에게 가장 좋은 것으로 본 것입니다. "

정치인은 인간이며, 그 이상으로 재선되기를 원한다면 정책을지지하는 사람들에게 의존한다. 우리는 "bitching"을 멈추고 뭔가를하기 시작해야합니다. 우리는 말과 행동의 힘을 사용하지 않으면 ... 힘이 없습니다.

이제, 세상에서 모든 일이 이루어지는 방식에 완전히 만족한다면 아무 것도 할 필요가 없습니다. 그러나, 교육의 지위, 노숙자의 상황, 학대받는 어린이와 여성, 또는 우리의 신성 모독이든간에, 개선해야 할 최소한 한 가지 (단 하나?)가있을 것이라고 확신합니다. 국가의 숲, 또는 우리의 사랑스런 행성에 대한 오염, 또는 인간 및 천연 자원의 낭비, 또는 자존심과 인간의 탐욕을 충족시키기위한 인간의 무의미한 살상, 또는 또는 ...

그것은 우리의 행성이고, 그것은 지구이며, 그것은 우리의 삶입니다. 우리는 "아무것도"아닙니다. 우리는 무력하지 않습니다. 우리는 우리의 목소리가 들리게해야합니다. 우리는 미래 (그리고 현재)가 무엇을 원하는지 모두에게 알릴 필요가 있습니다. 우리의 TV에 앉아서 불평하거나 심지어 포기했기 때문에 불평조차하지 않고 실제로 문제에 기여하고 있습니다. 우리가 무언가 잘못되어 아무것도하지 않는다는 것을 안다면, 우리는 삶의 신성함에 대한 강간과 약탈을하는 사람들만큼 책임이 있습니다.

우리는 그 것이다. 아무도 흰 말을 타고 와서 우리를 구출하지 않을 것입니다. 예수님이 (또는 외계인, 또는 누구든지) 내려와 당신을 구출하기를 기다리고 있다면, 당신은 포기했습니다. 예수님조차도 "내가하는 이러한 일들을 당신도 할 수 있습니다"라고 말했습니다. 그는 말하지 않았다, 헤이, 걱정 마라. 그것이 정말로 나쁘면 나는 그것을 돌보고 그것을 고쳐 줄 것이다. 아니, 그가 말했듯이 내가하는 이런 일들도 할 수있다. 그리고 그는 또한 겨자씨의 신앙이 있다면 우리는 산을 옮길 수 있다고 말했다.

우리 중 많은 사람들이 자신과 인류에 대한 믿음을 잃었습니다. 우리는 머리를 절망에 빠뜨리고 그것이 얼마나 나 빠지고 또 다른 맥주 (또는 다른 다이어트 소다)를 먹거나 다른 TV 채널로 전환 할 때 머리를 흔들어 놓습니다. 우리는 세상을보고 스스로에게 묻습니다.

글쎄, 그것은 우리가 (그리고 이것에 나 자신을 포함시켜) 그것이되게 된 것에 온다. 욕심, 증오, 절망은 우리가 멈출 조치를 취하지 않았기 때문에 증가했습니다. 이것은 우리에게 오는 가혹한 실현입니다. 그러나 우리는 생태적, 정치적, 종교적 등의 범죄를 범한 사람과 마찬가지로 세계의 국가를 책임지고 있다는 사실에 직면하여 기꺼이 그것을 받아 들여야합니다. 일어 서지 말고 "우리는 다르게하고 싶다"고 말했다.

그러나 이것은 비난을 받고 "mea culpa"라고 말하는 것이 아닙니다 (제 잘못입니다). 우리가 무 활동으로 문제에 기여한 것과 같은 방식으로 우리는 우리의 행동으로 해결책에 기여할 수 있다는 것을 인정하는 것입니다.

마리안 윌리엄슨 (Marianne Williamson)은 다음과 같이 썼다. (이것은 널리 넬슨 만델라 (Nelson Mandela)에 기인 한 것이다.)

"우리의 가장 두려운 것은 우리가 부적당하다는 것이 아니라, 우리가 측정 할 수없는 강력한 능력을 발휘한다는 것입니다. 우리의 빛은 우리의 어둠이 아니라 우리를 가장 두려워하지 않는 것입니다. 나는 스스로에게 빛나는, 화려하고 재능있는 사람, 엄청난? 실제로 당신은 누구의 존재가 아니겠습니까? 당신은 하나님의 자녀입니다. 당신의 작은 연주는 세상에 도움이되지 않습니다. 다른 사람들이 당신 주변에서 불안감을 느끼지 않도록 축축하게하는 것에 대해 깨달은 것은 없습니다. 우리는 우리 안에있는 하나님의 영광을 드러내 기 위해 태어났습니다. 그것은 우리 가운데 일부에있는 것이 아니라 모든 사람 안에있는 것입니다. 우리는 우리 자신의 빛을 비추는 동안 무의식적으로 다른 사람들에게 허락을줍니다. 우리가 우리 자신의 두려움에서 해방 될 때, 우리의 존재는 자동적으로 다른 사람들을 해방시킨다. " - 사랑으로 돌아 가기: 기적의 코스 원리에 대한 고찰 (7 장, 3 절 참조)

사랑을 넘어서는 강력한 사랑

이제 우리는 강력하고 변화를 가져올 수 있음을 인정할 때입니다. 우리는 상상력이없는 것을 뒤로하고 아무것도하지 않는 변명으로 삼는 것을 그만 둘 필요가 있습니다. 우리 자신과 자녀를 위해 세상이 변하기를 원한다면 일어 서서 세어야합니다. 우리는 Life on Earth라는 실험에 참여해야합니다.

다음 사항을 고려해야합니다.

"냉소에 대해 냉소적 인 시각을 가져야합니다. 창의력에 대한이 진화론 적 도전에 맞서서, 새로운 상상력을 발휘하여 일하는 사회를 만들어 봅시다. 우리는 인간 진화의이 시점까지 수백만 년을 보냈습니다. 지구상에서 가장 흥미롭고 중요한시기 중 하나이기 때문에 도전을 받아 들여야합니다. 그것이 얼마나 힘들고 우울한지를 인정하고 그 우울증과 절망을 뛰어 넘어 행동으로 옮겨 가자. " - 듀안 엘긴, "자발적인 단순성"및 "앞으로의 약속"

추천 도서 :

폭력과 자비 : 오늘의 삶에 대한 대화
성하께서는 달라이 라마 (Dalai Lama)와 장 클로드 카리에르 (Jean-Claude Carrière).

공연달라이 라마 (Dalai Lama)는 테러, 환경 적 위험 및 인구 과잉을 포함하여 전세계가 직면 한 문제를 해결하기 위해 이러한 주요 문제를 극복하는 방법에 대한 직접적인 지침과 온유 한 지혜를 제공합니다.

정보 /이 페이퍼 백 도서 주문.

저자에 관하여

Marie T. Russell은 창립자입니다. InnerSelf 매거진 (1985 설립). 그녀는 또한 자부심, 개인적인 성장 및 복지와 같은 주제에 중점을 둔 1992-1995의 주간 사우스 플로리다 라디오 방송 인 Inner Power를 제작하여 주최했습니다. 그녀의 기사는 변화와 우리의 기쁨과 창의력의 근원과의 재 연결에 초점을 맞추고 있습니다.

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