생각하는 것보다 도덕성이 더 유연 해지는 이유

불신은 자아, 부정직, 성적 충실, 무자비 함과 같은 부도덕과 관련이있는 경우가 많다.

1968의 개인적 특성에 대한 555 연구에서, 사람들은 거짓말 쟁이와 거짓말 쟁이를 살인적이고 악의적이며 잔인한 사람들보다 더 가증 한 개인으로 평가했습니다.

예일 대학의 심리학자 데이비드이 멜니 코프 (David E. Melnikoff)는 "이것이 항상 사실인지, 아니면 사람들이 phoniness를 좋은 것으로 생각할 때 문맥이 있는지를 알고 싶었다.

Melnikoff와 공저자 April H. Bailey는 그러한 맥락에서 하나를 발견했습니다. 신뢰할 수없는 스파이를 더 부도덕 한 사람이라고 생각하면서도, 스파이를 고용하라고 요청한 사람은 신뢰할 수있는 스파이보다 신뢰할 수있는 사람을 더 적극적으로 보았습니다.

설교 결과는 부도덕과 관련된 다른 특성에도 적용됩니다. 일반적으로 사람들은 성적인 부정은 성적인 충실보다는 부도덕 한 것이지만, 미성숙 한 남성은 성적 부정을 더 부정적으로 평가하지 않는다고 동의했다.

거의 모든 사람들이 무자비한 것이 자비 롭다는 것보다 부도덕 한 것이라고 동의했지만, 사람들은 자비로운 배심원보다 무자비한 배심원을 더 적극적으로 평가했습니다. 연구자들은 이기심보다 이타주의에 대한 사람들의 선호가 조건 적이라는 사실을 발견했습니다.

"우리는 모두 잘된 부도덕 한 사람들을 알고 있지만, 우리는이 사람들이 자신의 찬미 자들에 의해 부도덕 한 사람으로 여겨지지 않는다고 생각하는 경향이 있습니다. 그렇지 않으면 다른 보상 적 특성을 지니고 있다고 베일리는 말합니다.

그러나 일부 맥락에서 볼 때 사람들은 부도덕 한 것으로 간주되기 때문에 정확하게 좋아하는 것으로 나타났다.


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연구진은 연구 결과를 학술지에보고했다. 과학 국립 아카데미의 절차.

출처: 예일 대학교

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