우리는 바쁜 삶에서 어떻게 휴식과 갱신 그리고 기쁨을 찾을 수 있습니까?

우리의 바쁜 생활에서 휴식, 갱신 및 기쁨 찾기

현대 생활의 끊임없는 바쁨 속에서 우리는 일과 휴식 사이의 리듬을 잃어 버렸습니다. 모든 삶은 휴식의 리듬이 필요합니다. 잠에서 깨우는 활동과 신체의 필요에 리듬이 있습니다. 낮에는 밤에, 밤에는 아침에 녹아 내리는 리듬이 있습니다. 봄과 여름의 활발한 성장이 가을과 겨울의 필요한 휴면에 의해 가라 앉는 리듬이 있습니다. 갯벌 리듬, 대지와 대자연 사이의 깊고 영원한 대화가 있습니다. 우리 몸에서 심장은 각 생명을주는 박동 후에 지각 할 수있게 휴식합니다. 폐는 흡입과 흡입 사이에 놓입니다.

우리는이 필수적인 리듬을 잃어 버렸습니다. 우리의 문화는 행동과 성취가 휴식보다 낫다는 것을, 아무것도하지 않으면 아무것도하지 않는 것이 낫다는 것을 변함없이 가정합니다. 성공하려는 우리의 열망 때문에, 이러한 끊임없이 증가하는 기대에 부응하기 위해, 우리는 안심하지 않습니다. 우리는 쉬지 않기 때문에 우리는 길을 잃어 버립니다. 우리는 어디로 갈지를 알려주는 나침반 점을 놓치고, 우리는 우리에게 도움이 될 영양분을 우회합니다. 우리는 우리에게 지혜를 줄 수있는 조용한 것을 놓친다. 우리는 기쁨을 놓치지 않고 기쁨에서 태어난 사랑을 잃어 버립니다. 끊임없는 노력과 끊임없는 노력을 통해서만 좋은 일이 일어나는 최면술적인 신념에 포로가되어 진정한 휴식을 취할 수는 없습니다. 그리고 휴식을 원한다면 우리의 삶은 위험에 처해 있습니다.

더 많은 것의 유혹 ...

성공을위한 우리의 추진력에서 우리는 더 많은 돈, 더 많은 인정, 더 많은 만족, 더 많은 사랑, 더 많은 정보, 더 많은 영향력, 더 많은 소유물, 더 많은 보안 등의 약속에 유혹됩니다. 비록 우리의 의도가 고상하고 진지한 노력을 기울이더라도 - 심지어 우리가 다른 사람들의 봉사에 헌신 할 때에도 - 과격한 과잉 행동의 부식성 압력은 ​​그럼에도 불구하고 우리 자신과 다른 사람들에게 고통을 초래할 수 있습니다.

토마스 매튼 (THOMAS MERTON)
"현대 사회의 폭력은 현대인의 폭력에 대한 가장 보편적 인 형태 일 것입니다.

많은 상충된 우려로 자신을 몰아 내고, 너무 많은 요구에 굴복하고, 너무 많은 프로젝트에 전념하고, 모든 사람을 돕고 싶어하며, 폭력에 굴복하는 것입니다. "

우리의 행동주의 광란은 평화를위한 우리의 일을 무력화시킵니다. 그것은 우리 자신의 내적 평화 능력을 파괴합니다. 그것은 일을 열매 맺게하는 내부의 지혜의 뿌리를 죽이기 때문에 우리 자신의 일의 열매를 파괴합니다.

"성공적인"삶은 폭력적인 기업이되었습니다. 우리는 우리 몸에 전쟁을 일으켜 한계를 넘습니다. 그들이 상처를 받고 두려워하고 우리 회사를 필요로 할 때 그들과 함께 할 충분한 시간을 찾을 수 없기 때문에 우리 자녀들과 전쟁하십시오. 우리의 영혼에 대한 전쟁. 왜냐하면 우리가 영양분을 공급 받고 우리를 리프레시하려는 조용한 목소리에 귀 기울이기에는 너무 정신이 팔려 있기 때문입니다. 우리는 우리가 가지고있는 것을 두려워하여 보호하고 있으며, 친절하고 관대해질 정도로 안전하다고 느끼지 않기 때문에 지역 사회에 전쟁을 일으킬 수 있습니다. 땅에 전쟁을하십시오. 왜냐하면 우리는 발을 땅에 대고 우리에게 먹을 것과 그 축복을 맛보고 감사 할 시간을 가질 수 없기 때문입니다.


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우리는 어떻게 잃어 버렸습니까?

어떻게 이런 일이 일어나도록 허용 했습니까? 이것은 우리의 의도가 아니 었습니다. 이것은 우리가 젊었을 때 꿈꿔 왔던 세상이 아니며 우리의 모든 삶은 가능성과 약속으로 가득했습니다. 우리는 어떻게 노력하고 움켜 쥐면서 포화 된 세상에서 너무나 끔찍하게 길을 잃었지만, 기쁨과 즐거움을 잃었습니다.

저는 이것이 다음과 같이 제안합니다 : 우리는 안식일을 잊어 버렸습니다.

이 진술을 단순하고 단순하지 않은 것으로 버리기 전에 우리는 안식일의 본질과 정의를 더 완전하게 탐구해야합니다. 안식일은 그 날의 하루를 가리킬 수 있지만, 안식일은 시간이 지남에 따라 성장하는 그 귀중한 인간의 자질을 연마하기위한 광범위하고 혁명적 인 도구 일 수도 있습니다.

바쁘게 일종의 폭력이 될 수 있다면, 우리는 안식일의 시간, 즉 힘들이지 않고 영양이되는 휴식이이 폭력의 치료를 초대 할 수 있다는 것을보기 위해 우리의 인식을 아주 멀리 뻗어 나갈 필요가 없습니다. 우리가 조용하고 작은 목소리를 들으려고 시간을 헌납 할 때, 우리는 열매 맺는 내면의 지혜의 근원을 기억합니다. 우리는 어디에서 가장 영양가가 좋은지 기억하고 있으며, 우리 앞에있는 사람들과 사물의 모양과 질감을보다 분명하게 봅니다.

휴식이 없다면 우리는 생존 모드에서 반응합니다. 여기서 우리가 만나는 모든 것이 두려운 눈에 띄게 나타납니다. 우리가 고속으로 오토바이를 운전할 때 도로의 작은 돌조차도 치명적인 위협이 될 수 있습니다. 따라서 우리가 더 빠르고 더 빠르게 움직일 때, 모든 만남, 모든 세부 사항들이 중요성을 부추 깁니다. 모든 것이 실제보다 더 시급한 것처럼 보이며, 우리는 조잡한 절망에 반응합니다.

고갈의 영향

찰스는 재능 있고 사려 깊은 의사입니다. 언젠가 우리는 일의 질에 고갈의 영향을 논의하고있었습니다. 의사는 소진되었을 때 일하도록 훈련 받았고, 의대가 수면 부족, 서둘러, 과부하 상태 인 동안 의과 대학을 시작하는 순간부터 필요했습니다.

찰스 박사는 "의대에서 발견했다."피곤하거나 과로 할 때 환자를 본다면 나는 많은 검사를 명령 할 것이고, 나는 너무 지쳐서 무슨 일이 일어나고 있는지 정확히 알 수 없다고 말했다. 증상을 보았을 때 가능한 진단을 알아볼 수는 있었지만 모두 함께 어울리는 것을들을 수는 없었습니다. 그래서 내가 놓친 부분을 말해주기를 희망하면서 배터리 검사를 주문하는 습관을 갖게되었습니다.

"그러나 내가 쉬었을 때 - 잠을 자거나 조용한 산책을 할 기회가 있으면 다음 환자를봤을 때 나는 내 직감과 경험을 통해 나에게 무엇을 정확하게 읽을 수 있었 을까? 내 진단에 대한 불확실성이 있다면 확인하거나 부인하는 단일 검사를 주문할 것입니다. 그러나 제가 듣고 그들과 병에 걸릴 시간이되면 거의 언제나 옳았습니다. "

저는 안식일이라는 단어를 구체적인 관행과 큰 은유로 삼았습니다. 잊혀진 나머지 안식의 필요성에 관한 대화를 시작하는 출발점입니다. 안식일은 거룩한 휴식을위한 시간이다. 그것은 성스러운 날, 일주일의 일곱 번째 날, 유대인의 전통에서와 같이, 또는 주일의 첫날, 그리스도인들처럼 될 수 있습니다. 그러나 안식일은 안식일 오후, 안식일 때, 안식일에 걸릴 수 있습니다. 실제로는 생명을주는 육식과 휴식의 내장 된 경험을 보존하는 모든 것입니다. 안식일의 시간은 바퀴에서 떨어져 있습니다. 우리는 쟁기에서 손을 떼고 신과 지구가 사물을 돌보는 시간을 갖습니다. 잠시만 마시면 휴식과 즐거움의 샘에서 마셔야합니다.

Wayne Muller의 바쁜 생활에서 휴식, 갱신 및 기쁨 찾기가사를위한 휴식

"단순히 속도를 높이는 것보다 더 많은 것이 있습니다." - 간디

구월. 나는 꽃들에 둘러싸여있다. 매일 꽃을 피우고 간호사가 다른 환자와 나눌 때까지 기다립니다. AIDS 클리닉의 한 동료가 내 알몸의 알토에서 "주님의기도"를 부릅니다. 한 명의 방문자, 전의 의뢰인은 저에게 작은 불상을 가져옵니다. 옛 친구가 저에게 가장 좋아하는 치킨 엔 치라 다에게 녹색 칠리를 가져옵니다. 또 다른 사람은 나 옆에 앉아 티베트 연습을 사용하여 그가 고통과 힘을 내게 호흡하는 동안 내 고통을 호흡합니다. 이웃이 나에게 과달 루페 성모의 사진을 가져다줍니다. 아들은 밤에 나를 지켜보기 위해 자신이 좋아하는 봉제 동물 인 기즈모를 데려옵니다. 많은 사람들이 와서, 나는 나중에 깨닫고 나를 깨우지 않고 출발한다. 나는 누가 왔고 누가하지 않았는지 전혀 모른다. 나 힘들어. 나는 머리를 들어 올리거나 내 눈을 열 수 없습니다.

나는 드물지만 종종 치명적인 박테리아 감염 인 연쇄상 구균 성 폐렴에 감염되어 사망에 가깝습니다. 발명가 인 짐 헨슨 (Jim Henson)은이 질병으로 사망했습니다. 나는 큰 어려움 만 호흡한다. 나는 비상 사태 스케줄에있다 : 4 시간마다 한 사람이 와서 알부 테롤을 흡입한다. 그런 다음 나는 호흡 치료사에 의해 거꾸로 뒤집어 져 있는데, 내 발 아래 내 머리에 거짓말을하는 동안 허리와 옆구리에 나를 때려 눕힌다. 그들은 나를 질식시키는 가래를 기침하게하려고 노력하고 있습니다.

한 달 전, 나는 적어도 나를 위해 전형적인 삶을 살아왔다. 나는 심리 요법에서 환자를보고 여행을위한 빵을 돌리며 전국을 여행하면서 강의와 가르침을 보았습니다. 제가 집에있을 때 나는 산타페의 에이즈 클리닉에서 목사로 봉사했으며 좋은 남편과 아버지가되기 위해 최선을 다해 책을 완성했습니다. 한 달 전에 David Steindl-Rast 형제의 인용문을 게시판에 넣었습니다. 인생은 호흡과 같았습니다. 우리는 포기와 잡기 사이의 쉬운 리듬으로 살아야합니다. 우리가이 리듬으로 살아 숨 쉬는 법을 배울 수 없다면, 그는 중대한 위험에 처할 것이라고 권고했습니다.

주고 받기 배우기

여기 나는 지쳐서 거의 숨을 쉴 수가 없다. 나는 붙어 있고 얽혀있다. 긴 플라스틱 튜브는 영양이있는 액체, 항생제, 산소를 공급합니다. 친절한 사람들의 특별한 선물을 가져 오는 방문객들은 모두 나를 위로하고 지치게합니다. 친애하는 친구들과 함께해도 나는 에너지가 내게서 빠져 나가는 것을 느낍니다. 관심의 에너지, 말을 듣는 것, 심지어 약간 존재하는 것입니다. 매 방문이 끝날 때마다, 나는 방문자가 밖으로 나가기 전에 즉시 잠에 빠지게됩니다.

나는 항상 내가 사랑하는 사람들이 내게 에너지를 주었다고 생각했고, 싫어하는 사람들은 그것을 내게서 빼앗아 갔다. 지금 나는 모든 행동이 얼마나 즐겁거나 영양이 풍부하든, 노력이 필요하고 산소를 소비한다는 것을 알고 있습니다. 모든 제스처, 생각 또는 접촉은 삶을 사용합니다.

나는 사람들이 군중을 걷는 예수님의 이야기를 상기시킨다. 한 여인이 고침을 받기 위해 손을 뻗어 그의 옷자락을 만졌다. 예수 께서 묻기를, 누가 나를 만졌는가? 그의 제자들이 말하기를, 사람들은 항상 당신을 만지고 있습니다, 당신은 무슨 소리 죠? 그러나 예수님은 힘이 나를 잃을 수 있다고 말씀하셨습니다. 그의 생애의 흐름을 깊이 염두에두면, 예수는 모든 만남에서 에너지를 소비 할 수있었습니다.

이것은 우리 시대가가는 방법에 대한 유용한 발견입니다. 우리는 수십 명의 사람들을 만나고 많은 대화를 나눕니다. 우리는 우리가 처분 할 때 더 많은 에너지를 항상 가지고 있다고 생각하기 때문에 우리가 각 활동에 얼마나 많은 에너지를 소비 하는지를 느끼지 못합니다. 이 작은 대화,이 여분의 전화 한 통화,이 빠른 회의, 비용은 얼마입니까? 그러나 그것은 비용이 들지만, 우리 삶의 또 다른 한 방울을 떨어 뜨립니다. 그런 다음 며칠, 몇 주, 몇 달, 몇 년이 지나면 우리는 붕괴되고, 우리는 화상을 입어 어디에서 일어 났는지 볼 수 없게됩니다. 그것은 천천히 무의식적 인 일, 업무 및 책임이 표면에 쉽고 무해한 것처럼 보였으 나 하나씩 차례대로 소중한 삶의 일부를 사용했습니다.

휴식과 재충전 기억하기

그래서 우리에게는 계명이 주어집니다. 안식일을 기억하십시오. 휴식은 공기처럼 필수적인 생활의 필수 효소입니다. 안식하지 않으면 삶을 살아가는 데 필요한 에너지를 유지할 수 없습니다. 우리는 과신이 전문적인 미덕으로 간주되는 세계에서 우리의 위험에 안주하지 않습니다. 우리 중 많은 사람들은 신체적 질병이나 붕괴로만 합법적으로 멈출 수 있다고 느낍니다.

내 친구 윌은 항상 바빴던 재능있는 의사입니다. 거대한 심장 발작에서 간신히 살아남을 때 그는 자신의 병을 자신의 인생을 재평가 할 수있는 기회로 사용하고 천천히 뛰기 시작하여 손주들과 시간을 할애해야했습니다. 헬레나는 유방에서 덩어리를 발견하고 암으로 판명되면 요가를하고 오후에 해먹에서 낮잠을 자고 열정적 인 마사지 치료사입니다.

과로 일하는 사회 복지사 인 파멜라는 치열한 충돌로 거의 죽었고 오랜 재활 기간 동안 그녀는 영양과 기쁨을 가져다 준 것들을주의 깊게 경청하기 시작했습니다. 그녀는 어린 시절의기도와 예배의 시간을 기억하고 초기 영성의 향기에 위로 받았다. 그녀가 충분히 회복되었을 때, 그녀는 신학교에 입학하여 목회 상담가가되었습니다. 그녀는 이제 불우한 사람들을 열렬한 열정으로 섬기고 있습니다.

Dolores는 그녀가 현실적으로 봉사 할 수있는 것보다 훨씬 많은 고객들로 번성하는 개인 연습을하는 헌신적 인 심리 치료사였습니다. 그녀는 거의 3 년 동안 약하고 육체적으로 지쳐 버린 신비한 질병에 넘어졌습니다. 나중에 더 적은 의뢰인과 그녀의 몸에있는 휴식의 향기로 그녀의 귀와 눈은 결정처럼되었습니다. 그녀는 그녀에게 오는 사람들의 마음을 깊이 들으며보고 있습니다.

지나치게 바쁜 생활에서 휴식의 리듬을 허용

우리가 지나치게 바쁜 삶에서 휴식의 리듬을 허용하지 않으면 병은 우리의 안식일이됩니다. 우리의 폐렴, 암, 심장 마비, 사고가 우리를위한 안식일을 만듭니다. 암, 에이즈 및 기타 생명을 위협하는 질병으로 고통받는 사람들과의 관계에서 나는 병이 지나치게 바쁜 일상을 방해 할 때 경험하는 슬픔과 경감의 혼합에 항상 맞습니다. 각각의 사람들은 그들의 두려움과 슬픔을 공유하지만, 거의 모든 사람들은 비밀스러운 감사의 마음을 고백합니다. "마침내, 나는 휴식을 취할 수있다."라고 그들은 말한다.

좋은 친구와 의사를 통해 문자 그대로 나를 픽업 트럭에 던져주고 병원에 입원 시켰습니다. 좋은 약을 현명하고 신속하게 투여하고, 수많은기도와 위대한 친절을 통해, 나는 내 감염의 치유의 축복을 받았습니다. 이제, 나는 더 많은 산책을한다. 나는 아이들과 놀고, 나는 대부분 가난한 사람들과 일하고, 환자들을 보는 것을 멈췄다. 나는 할 수있을 때 글을 쓰고 나는 더 많이기도한다. 나는 친절하게하려고합니다. 그리고 하루가 끝날 무렵에 나는 멈추고기도하며 감사드립니다. 내가 배웠던 가장 큰 교훈은 항복에 관한 것입니다. 강하고 현명한 큰 힘이 있습니다. 나는 기꺼이 멈추려한다. 나는 내 삶을 단순한 쉬는 행동으로 빚지고있다.

실천 사항 : 안식일 촛불 점화

전통적인 유대인 안식일은 아침 예배를 드리는 기독교 안식일 인 해질녘에 시작됩니다. 둘 다 안식일은 양초의 불빛으로 시작됩니다. 안식일을 축하하는 사람들은이 순간에 진정이 진정으로 시작된다는 것을 알게됩니다. 그들은 몇 번 숨을 쉬고 마음이 조용해지며 하루의 질적 변화가 시작됩니다. 아이린 (Irene)은 심지가 화염을들이는 것처럼 긴장감을 느낄 수 있다고 말한다. Kathy는 그녀가 자주 울음을 말합니다. 휴식을위한 시간이 왔다는 그녀의 안도감이 너무 큽니다. 이것은 성스러운 시간의 시작입니다.

전혀 안식일을 경축하지 않는 사라조차도, 가족을 위해 저녁을 준비하고 먹을 준비가되면 특히 촛불을 켜는 순간을 좋아한다고합니다. 그것은 그녀가 말하기를, 일종의 조용한 은혜, 가정의 시간의 시작을 의미합니다.

어떤 아름다움이나 의미를 담고있는 촛불을 찾으십시오. 식사 전에 또는기도, 명상 또는 단순히 조용한 독서 중 시간을 따로 떼어 놓았을 때 - 전에 촛불을 설정하고, 자신이나 다른 누군가를 위해 간단한기도 또는 축복을하고 촛불을 밝히십시오. 몇 가지 염두에 두십시오. 이 순간을 위해, 세상의 서둘러 가버 리자.

랜덤 하우스 (Random House, Inc)의 한 부서 인 반탐 (Bantam)의 허락을 받아 증쇄.
© 2000. 판권 소유. 이 발췌 부분 중 어떤 부분도 재현 할 수 없습니다
또는 발행인의 서면 허가없이 재 인쇄 할 수 있습니다.

기사 출처

안식일 : 우리의 바쁜 생활에서 휴식, 갱신 및 기쁨 찾기
웨인 뮬러.

웨인 뮬러의 안식일우리의 고뇌 생활을 고칠 수있는 책에서 영적 고전의 저자 인 웨인 뮬러 (Wayne Muller) 그렇다면 어떻게 살아야합니까?우리의 영혼을위한 피난처, 휴식과 기쁨과 새롭게하는 특별한 시간을 만드는 법을 보여줍니다. 매주 하루 종일 일정을 잡을 필요가 없습니다. Wayne Muller는 훌륭한 이야기,시 및 연습을위한 제안으로 우리의 육체와 정신을 새롭게하고 창의력을 회복하며 내면의 행복을 되 찾으려는 신성한 휴식의 시간을 어떻게 활용할 수 있는지 알려줍니다.

정보 /이 책 주문

저자에 관하여

Wayner Muller, InnerSelf 기사 작성자 : 휴식 및 갱신하기Wayne Muller는 안수받은 목사이자 치료사이며 창립자입니다. 여행을위한 빵, 불우한 가정을 위해 봉사하는 혁신적인 조직. 하버드 신학교 (Harvard Divinity School)를 졸업 한 그는 Fetzer Institute의 선임 연구원이자 Noetic Sciences Institute의 연구원입니다. 그는 또한 약혼 한 영성을위한 학회 전국에서 강의와 피정을 제공합니다. 그는 유산의 유산, 그렇다면 어떻게 살아야합니까?, 만큼 잘 안식일.

enafar에서 zh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

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