할리와 선으로 진정한 자아를 풀어 라.

Darrell G. Yardley, Ph.D.마음이 뛰는 건너 뛰기 고통에서, 아스팔트의 가장자리는 더 가깝고 더 가깝다. 나는 나의 무릎에 뜨거운 철강의 1000 파운드로 끝내려하고있다! 비상 모드로 들어가면 두려움이 생깁니다 : 아드레날린이 내 혈관에 쏟아져 내 신장이 아프다. 커브로 들어가기 위해, 나는 감속의 요구를 충족시키기 위해 RPM이 올라 왔기 때문에 큰 스피드를 떨어 뜨리기 위해 다운 시프트했다. 그래도 충분하지 않습니다. 커브는보기보다 선명하며 너무 빠르다!

핸들 바를 세게 밟으면 자전거가 아래쪽으로 기울어집니다. 발판이 포장 도로에 딱 벌어지기 때문에 위험합니다. 아래를 내려다 보면, 내 부츠가 아스팔트도 먹기 시작한다는 것을 알 수 있습니다. 자전거를 떨어 뜨리고 통제 불능 상태에서 빠져 나오기 때문에 도로 뾰루지의 나쁜 사례에 대한 비전이 있기 때문에 내 피부가 기어 올라갑니다. 아스팔트는 내가 가죽 끈을 끼고 피부와 근육을 잡아서 가죽을 몇 초 만에 기어 타고 갈 것입니다. 나는 더 야윈 필요로한다, 그러나 낮은 걸린 자전거는 이미 바닥을 끌고있다. 다른 차선에서 아무런 통행이없는 것을보고, 잠시 자전거를 똑바로 세우고, 수직으로 세우면서 열심히 제동하고 다시 커브쪽으로 기울여 커브를 조금씩 곧게 만듭니다. 차가운 당밀 시간에 자전거로보고 나는 포장 도로의 경계로 구분 된 재앙의 가장자리쪽으로 경주합니다.

여분의 인치 만 남았고 확실히 마이크로 초이지만 영원한 것처럼 보입니다. 저의 일부분은 드라마가 펼쳐지는 매혹적인 매력을 지켜보고 있습니다. 그리고 나서, 아스팔트가 자라기 시작합니다 : 커브에서 벗어나면 인치가 1 피트가되고, 그 다음에는 2가됩니다.

앞으로, 그는 커브 주변에서 사라지는대로 자신의 아름다운 맞춤형 Softtail에서 Ken의 모습을 순간적으로 포착합니다. 우리는 Custer, South Dakota, 우리가 머물고있는 Rapid City로 향하는 US 385에서 북쪽으로 향하고 있습니다. 오늘의 목적지는 래피드 시티 (Rapid City)의 동쪽 Dakota Badlands입니다. 우리는 300,000 플러스 다른 할리 라이더와 함께 Sturgis에서 50 주년 오토바이 (철자가있는 Harley) 집회에 참석하고 있습니다.

자전거 타는 사람의 생활 방식이 나에게 호소했다. 그 보헤미안 적 태도는 집에서의 내 삶과 완전히 대조를 이뤘다. 대학에서 수업을하던 중 자신을 "늙은 히피"라고 불렀지 만, 내 인생은 길어지고, 지루하며, 지난 몇 년 동안 매우 만족스럽지 못했습니다. 점점 커져가는 인식이 내 정신에서 깨어나 기 시작했는데 내 인생에서 옳지 않은 무언가가 있다는 것을 알게되었습니다.

지난 20 년 동안 나는 아무 곳이나 경주를하고있었습니다. 4 년반의 학부 과정이 있었고, 5 년 동안 대학원이 있었고, 15 년 동안 대학 교수가되었습니다. 나는 직업과 가족의 모든 농구를 뛰어 넘었다. 집에는 세 자녀, 모기지가있는 집, 청구서 및 현대 사회의 모든 상처가있었습니다. 대학에는 재직, 승진 및 연구가있었습니다. 나는 가족을 소중하게 사랑했지만 내 인생은 공허하다고 느꼈다. 나는 과학을 즐겼지 만, 내 경력은 공허했다. 내 인생의 사건들이 나를 통제하는 대신 나를 통제하는 것처럼 보였다.

Ken와 나는 Dakota 시골의 장엄한 풍경에 타고있다. 우리가 타고있을 때, 나는 어떻게 여기에 도착했는지 생각해 봅니다.이 아름다운 할리우드의이 할리 (Harley)를 의미합니다.


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2 년 전의 40 번째 생일에 다다 랐을 때 오토바이 전화가 다시 깨졌습니다. 중학교 10 학년 때와 대학원 20 대 초반 때, 나는 자전거 타기를했다. 나는 승마를 좋아했다. 이번에 타는 욕망은 오토바이에 관한 것이 아니라 오토바이, 할리 데이비슨에 관한 것이 었습니다. 나를위한 Harleys는 오토바이의 전형적인 자전거 인 자전거의 왕이었습니다. 그들은 태도가있는 오토바이 다. 큰 자전거는 내가 이해하지 못했던 나에게 거의 신비한 호소력을 가지고 있었다. 나는 그들의 "근육", 그들의 힘을 좋아했습니다. 트윈 실린더 엔진의 소리는 내 안쪽의 무언가와 공명을 일으킨 리듬을 이겼습니다.

아직 정의 할 수없는 수준에서 나는 할리의 매력이 파워 나 엔진 소리보다 더 중요하다는 것을 알고있다. 할리의 "나쁜 소년"이미지는 나도 인정한다. 이미지, 힘, 태도, 모험, 승마 등이 모두 내가 아직 볼 수없는 태피스 트리를 만든 것입니다. 내가 타는 동안, 나는 태피스트리를 아직 알지 못한다. 바로 지금 내가 채우기 위해 노력하고있는이 공허가 있습니다. 나는 무엇인가를 얻고 있지만, 나는 무엇을 모르고있다. 나는 할리와 내가 어떻게 든이 모든 것으로 연결되어 있다는 것을 안다. 할리와 다코타 야생 지대를 통과하는이 여행은 지금 당장 내 삶의 여행에 대한 은유입니다.

나는 특히 대학 교수이자 연구 과학자로서의 경력에 ​​만족하지 않습니다. 이 느낌은 내 29th 생일을 기점으로 시작되어 그 이후로 계속 성장해 왔습니다. 대학원생으로서 내가 꿈꾸어 왔던 것처럼 내 경력은 분명히 밝혀지지 않았다. 나는 학자들과 다른 것을 보았다. 내 노력에 적응하고, 걷고, 이야기를 나누며, 나는 좌절감을 느끼게했습니다. 나는 내 연구와 가르침에 실망했다. 번 아웃, 큰 시간입니다. 내 결혼조차도 기분이 좋지 않습니다. 내 인생에서 그렇게 많이 일어나고있는 것처럼이 느낌은 의식적인 수준이 아닙니다.

필사적으로 저는 2 년 전에 내 경력과 관심을 회복시키는 안식을 취했습니다. 연구를 수행하는 주요 의대에서 1 년을 보내고 가족을 속일 때 나는 안식년에서 더 좌절하고 피곤했다. 우리가 돌아올 무렵에 연구가 저의 강림은 아니 었습니다 - 최소한 내가 해왔 던 연구의 종류가 아니라는 것을 알게되었습니다. 내 경력에 많은 돈을 투자하고 임기와 부교수에 대한 탐낼 상을 얻은 후에는 그냥 떠날 수 없었습니다. 게다가, 나는 내가 뭘하고 싶은지 전혀 몰랐다.

지금 내가 타는 곳에서 내 옵션이 어둡다. 나는 좌굴하고 더 세게 밀어 내 연구 방향을 바꾸고 더 긴 시간을 가졌다. 길을 잃은 지 2 년이 지났을 때 나는 훨씬 더 피곤했다. 스트레스와 좌절은 제 동행자가되었습니다.

그래서 저는 여기이 할리에서 분자 생물학과 진화 생물학의 기술을 훈련받은 연구 과학자이자 대학 교수 인 다코타 배드 랜드 (Dakota Badlands)를 향해 내 삶의 큰 구멍을 느끼고 있습니다. 나는 나의 과학 우주의 창조물, 나의 오감의 우주이며, 나는 우주를 매우 제한적으로 찾는 중이다. 과학은 내가 맛볼 수없고, 만지거나,보고, 듣거나, 느끼거나, 측정 할 수 없다면, 그것은 진짜가 아니라고 가르친다. 그러나 우주에 대한이 인식에 대해 아주 일치하지 않는 무언가가 있습니다. 나는 깊은 깨우침을주는 수준에서 이것을 느낀다.

제 아내, 캐롤과 나는 나라로 이사하기로 결심 한 안식에서 돌아 왔습니다. 우리가 돌아 왔을 때 대부분의 가정 용품을 박스에 포장 한 상태에서 작은 농장을 찾으러갔습니다. 여름이 끝날 무렵, 우리는 10 마일 밖에 나가는 10 에이커의 미니 농장으로 이사했습니다. 승마 중생과 함께 농장으로의이 이주는 대학에서 멀어지고 다른 길로 향하는 여정을 시작했습니다.

할리는 처음에는 탈출구였습니다. 그것에 나는 통제 감, 권력 감, 자유 감을 느꼈다. 여기에는 내가 통제 할 수있는 삶의 측면이있었습니다. 깊은 우스꽝스러운 리듬을 지닌 강력한 엔진이 내 안에 진동하는 코드를 쳤습니다. 그러한 힘을 통제하는 것은 나에게 힘을주고 있었다. 할리에서 나는 자유로이 길을 택했다.

그 당시에는 다른 세력이 제 인생에서 일하고있었습니다. 다시 타기 시작한 지 1 년 후, 나는 가라데를 점령했고 또한 선불교에 대한 관심이 커졌습니다. 몇 년 전, 저는 불교의 세계관을 진화 생물학의 세계관과 비교 한 책 초안을 작성했습니다. 이 책을 쓰는 것은 텍사스 대학 (University of Texas)의 학부생 시절부터 젠 (Zen)에 대한 나의 관심을 다시 불러 일으켰습니다. 가라데와 선 (禅)은 또한 내가 필요로하는 것을 좋아한다는 것을 느꼈다. 그들은 내 안에서 무슨 일이 벌어지고 있는지에 대해 어떻게 든 중요했습니다. 여하튼 할리, 가라데, 선 (禅) 사이에는 연관성이 있었지만, 다시 그 연결이 무엇인지 확신 할 수 없었습니다. 나는 탐구하고 있었고, 무언가를 찾고 있었지만, 나는 무엇을 확신 할 수 없었다. 나는 여행 중이었지만 어디에 있는지 몰랐다.

다음 10 년 동안이 모든 것, 할리데이, 가라데, 선 (禅), 그리고 경력 변화를 통해, 나는 나의 개인적인 힘을 되찾기 위해 도달했다는 것을 깨닫게 될 것이다. 할리 그 자체와 마찬가지로 나는 외부의 힘을 보았다. 힘은 힘이었습니다 : 그것은 물건을 움직이고 일을 끝내는 능력이었습니다. 권력은 나 자신 밖에 얻은 것이 었습니다. 그것은 돈이었고, 박사 학위였으며, 명예 였고, 다른 직업이었습니다.

나는 권력, 진정한 힘을 이해하지 못했다. 그 이해는 완전히 예상치 못한 방향에서 나온 것입니다. 과학이 측정 할 수없는 세계에서 온 것입니다. 평범한 현실에서 측정하거나 볼 수없는 세상. 그것은 오감을 초월한 힘이었습니다. 그 힘은 내 문앞에서 쏟아졌습니다. 그것은 내 마음의 닫힌 문을 걷어차 려하고 있었다. 이것은 진정한 힘이었고, 길을 기다렸습니다. 대초원 바람처럼, 그것은 그것의 이름을 속삭 일 것이고, 나와 합류하라고 나에게 부르짖었다. 모래 틈이 모래로 덮여있어,이 이해는 내 오래된 현실을 찢어 버릴 것이고, 흰색, 표백 된 모래 듄 같은 뼈로 남겨 둘 것입니다.

그러나 더 깊은 혁명 / 진화가 일어나고 있습니다 - 영혼의 중심과 마음에서 반란 - 영혼이 펼쳐집니다. 이 반란은 나의 참된 자아, 곧 감옥에서 벗어나려고 창조주 께서 만드신 참된 자아입니다. 내 진실 된 자아의 고통은 너무 깊고 강력하여, 그 고뇌가 나의 우주의 모든 섬유질에 닿는다.

나는 작은 아이 였을 때부터 내가 그것을 죽이려고 했었다는 사실을 알게되었다. 나는 4 개의 벽, 창문, 바닥을위한 단단한 화강암, 지붕을위한 1 인치 두께의 강철 문으로 된 돌무덤하고 어두운 감옥에이 참 자아를 가두었다. 이 침입 할 수없는 요새에도 불구하고, 내 영혼의 고뇌의 울부 짖음이 도망 치기 시작하고 내 의식이 넘치고 일상적인 자아에 이르고 있습니다. 이 진정한 자아와 내가 감금 한 교도소를 이해하기 전에 10 년이 넘게 될 것입니다.이 이해와 감옥에서 내 영혼을 자유롭게하는 것은 뉴 멕시코의 사막 산에 11 년 후에 올 것입니다. 이 "해방"은 신성한 아메리카 인디언 의식 인 비전 퀘스트 중에 나옵니다. 그 평야의 평원에서 나는 영혼과 참 자아를 자유롭게하고 되 찾을 것입니다. 그 사막의 평야에, 그 산에서 나는 그 강철 문에 아무런 자물쇠도 없다는 것을 이해하게 될 것입니다.

할리의 승마는 자물쇠가 없다는 첫 번째 각성이었습니다. 승마와 함께 나는 중금속 꼭대기를 밀었으며 열었습니다 - 불과 1 인치 정도되었지만 열렸습니다. 저 인치 오프닝에서, 나의 진실한 각자는 신중하게 밖으로 peered, 세계의 나의 시각은 이동하고 변화하는 것을 시작되었다. 나는 내가 타는 지금 이것에 대해 아무 것도 이해하지 못한다.

서풍에서 강한 바람이 불고 있으며 힘이 모아지고 있습니다.


이 기사는이 책에서 발췌 한 내용입니다.

WindWalker. 과학, 자기, 그리고 영혼으로의 여행
Darrell G. Yardley, Ph.D.


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저자에 관하여

Darrell G. Yardley, Ph.D.Darrell G. Yardley 박사는 생물학, 사회학 및 상담에서 30 간행물의 저자이며 은퇴 한 교수입니다. 유전학 및 진화에 관한 박사 학위 및 25 연구 및 교육 경험 외에도 그는 석사 학위를 받았으며 최면 요법 및 기타 변형 된 상태의 치료법에 대한 고급 교육을 받았습니다. 개인적 및 영적 변화를 전문으로하며 사우스 캐롤라이나의 농장에서 코칭, 저작 및 말하기 관행을 유지합니다. 이메일: [이메일 보호]. 웹사이트 : http://www.lifequestpress.com. 이 기사는 Harley의 비전 퀘스트로 설명 된 WindWalker의 저서 1면에서 발췌 한 것입니다. 그것은 과학의 세계에서 무당의 세계로의 개인적인 성장과 영적 변화에 대한 저자의 진실한 이야기입니다.


enafar에서 zh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

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