누에 고치에서 나오는 : 현실을 직시하고 다른 사람들을 도와야 할 때다.

누에 고치에서 나오는 : 현실을 직시하고 다른 사람들을 도와야 할 때다.

생존에 힘 입어 삶의 요구에 번거롭게되고, 우리는 우리의 생존 상태, 우리의 생계 수단, 우리의 직업을 고수함으로써 완전히 뒤죽박죽 된 세상에서 살고 있습니다. 금세기 동안, 그리고 지난 몇 천 년 동안 사람들은 우리의 문제를 오른쪽과 왼쪽으로 풀어 내려고 노력해 왔습니다. 역사를 통틀어서, 실제로 모든 위대한 선지자, 교사, 주인, 지도자, 요가, 모든 성도들이 등장하여 삶의 문제를 해결하려고 노력했습니다.

테러와 삶의 공포로부터 당신을 구할 수있는 외부 도움은 없습니다. 의사의 최고의 의사와 최고의 의약품 및 최고의 기술로 인해 귀하를 구할 수 없습니다. 최고의 컨설턴트, 최고의 은행 대출 및 최고의 보험 정책으로는 당신을 구할 수 없습니다. 궁극적으로 기술, 재정 지원, 현명함, 또는 어떤 종류의 좋은 사고에 의존하기보다는 무언가를해야한다는 것을 깨달아야합니다.

우리는 우리의 삶을 피할 수 없다 - 우리는 우리의 삶을 마주해야한다.

우리는 우리의 삶을 피할 수 없습니다 - 우리는 삶을 살아야합니다. 그것은 검은 진리처럼 보일지 모르지만 그것은 진리입니다. 종종 불교 전통에서, 그것은 vajra 진실, 다이아몬드 진실, 당신이 피하거나 파괴 할 수없는 진실이라고 불립니다. 우리는 우리의 삶을 전혀 피할 수 없다. 우리는 젊거나 오래되거나 부유하거나 가난한 삶을 살아야합니다. 어떤 일이 생기더라도 우리는 자신의 삶에서 전혀 자신을 구할 수 없습니다. 우리는 궁극적 인 진리, 즉 궁극적 인 진리가 아니라 우리 삶의 진정한 진리에 직면해야합니다. 우리는 여기에 있습니다; 그러므로 우리는 우리의 삶에 어떻게 나아갈지를 배워야합니다.

출생 당일부터, 너는 너 자신, 너의 생활 및 너의 경험을 결코 본 적이 없다. 당신은 좋은,보기 흉하지 않은 세계를 만들 수 있다는 것을 정말로 느끼지 못했습니다. 물론, 당신은 모든 종류의 것들을 시도했을 것입니다. 당신은 인류의 행복의 이름으로 거리에서 행진했을 수도 있고, 기존의 정치 체제에 대해 불평하고, 새로운 생각과 선언문을 작성하여이를 방지 할 수 있습니다. 그 고통, 고통, 혼란, 그 혼란. 당신은 다소 영웅적이었을 수도 있습니다. 그리고 당신은 최선을 다했다고 말할 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 진정한 평화 또는 휴식을 찾았습니까? 진정한 위엄있는 세계가 만들어지지 않았습니다.

주저하지 말고 용감히 맞으십시오. 누에 고치에서 벗어나십시오.

Shambhala 훈련의 요점은 고치에서 벗어나는 것입니다. 이는 우리가 감싸 안은 수줍음과 공격성입니다. 우리가 더 침략 할 때, 우리는 더욱 강화 된 느낌을 갖습니다. 우리는 더 많이 이야기 할 것이기 때문에 기분이 좋습니다. 우리는 우리가 불만의 가장 큰 저자라고 생각합니다. 우리는 그것에 대해시를 씁니다. 우리는 그것을 통해 자신을 표현합니다.

끊임없이 불평하는 대신, 우리는이 세상을 돕기 위해 긍정적 인 것을 할 수는 없습니까? 우리가 불평할수록 더 많은 콘크리트 슬라브가 지구에 놓일 것입니다. 우리가 불평을 덜할수록 땅을 경작하고 씨를 뿌릴 가능성이 커집니다. 우리는 침략과 불만으로 세계를 포위하는 대신 긍정적 인 것을 할 수 있다고 생각해야합니다.

Shambhala 훈련의 접근 방식은 매우 기초적이고, 아주 명확한 것을 시작하고 처음부터 시작하는 것입니다. Shambhala 전통에서, 우리는 전사가되는 것에 대해 이야기합니다. 저는이 경우 전사가 전쟁을 수행하는 사람이 아니라는 것을 분명히하고 싶습니다. Shambhala 전사는 사회에서 존재하는 침략 및 모순에 굴복하지 않을 정도로 용감한 사람입니다. 전사 또는 티베트어에있는 파고는 용감한 사람, 누에 고치에서 빠져 나올 수있는 진정한 사람입니다 - 그 또는 그녀가 잠을 자려고하는 매우 편안한 누에 고치.

누에 고치와 싸우다

누에 고치를 다니는 경우 다음과 같이 불만을 소리지를 수 있습니다. "내버려둬!" "벌레." "나는 누구인지 알고 싶다." 귀하의 고치는 엄청난 공격으로부터 만들어 지는데, 이는 당신의 환경, 부모의 육성, 교육의 육성, 모든 종류의 육성에 맞서 싸우는 것에서 비롯됩니다.

당신은 누에 고치와 싸울 필요가 없습니다. 머리를 들고 고치에서 조금 엿볼 수 있습니다. 때때로 머리를 들여다 보면 공기가 너무 신선하고 차갑습니다. 그러나 여전히, 그것은 좋다. 그것은 봄 또는 가을 또는 그 문제에 대한 최상의 신선한 공기, 겨울이나 여름의 최고의 신선한 공기입니다.

그래서 당신이 처음으로 누에 고치에서 목을 찌를 때, 당신은 환경의 불편 함에도 불구하고 그것을 좋아합니다. 당신은 그것이 즐겁다는 것을 알게됩니다. 그런 다음, 밖으로 엿보고, 당신은 누에 고치에서 올라갈 정도로 용감하게됩니다. 당신은 고치에 앉아서 당신의 세계를 둘러 봅니다. 당신은 당신의 팔을 뻗고, 당신은 당신의 머리와 어깨를 개발하기 시작합니다. 환경 친화적입니다. 그것은 "행성 지구"라고 불린다. 또는 "Boston"또는 "New York City"라고합니다. 그것은 당신의 세계입니다.

목과 엉덩이가 그다지 뻣뻣하지 않기 때문에 돌아 서서 둘러 볼 수 있습니다. 환경은 생각했던 것만 큼 나쁘지 않습니다. 아직도 누에 고치에 앉아서, 너는 조금 더 자라고. 그런 다음 무릎을 꿇고 마침내 고치에 일어 섰습니다. 주변을 둘러 봄으로써 누에 고치가 더 이상 유용하지 않다는 것을 깨닫기 시작합니다. 집안에 단열재가 없다면 당신은 죽을 것이라는 광고주의 논리를 구입할 필요가 없습니다. 누에 고치의 단열재가 필요하지 않습니다. 그것은 외부 세계와 관련되기를 원하지 않는 자신의 집단적인 상상의 편집증과 혼란으로 당신에게 붙여진 작은 캐스트입니다.

그런 다음, 한쪽 다리를 가볍게 연장하여 누에 고치 주변의 땅을 만지십시오. 전통적으로 오른쪽 다리가 먼저 움직입니다. 당신은 당신의 발이 착륙 할 곳이 궁금합니다. 당신은이 행성의 흙에서 전에 발바닥을 만진 적이 없습니다. 처음 지구에 닿으면 매우 거친 것을 알 수 있습니다. 지구에서 만들어 졌어, 먼지. 그러나 곧 지구를 걸을 수있는 지능을 발견하고 그 과정이 실행 가능할 것이라고 생각하기 시작합니다. 당신은 오래 전 "행성 지구"라고 불리는이 가족 가보를 물려 받았다는 것을 알고 있습니다.

당신은 안도의 한숨을 쉬고, 아마도 한숨을 쉬고, 왼발을 늘리고, 누에 고치의 다른 쪽의 땅을 만집니다. 두 번째로 땅을 만질 때 놀랍게도 지구가 친절하고 부드럽고 덜 거칠다는 것을 알게됩니다. 당신은 온유와 애정과 부드러움을 느끼기 시작합니다. 당신은 지구상에서 사랑에 빠질 수도 있다고 생각합니다. 너는 사랑에 빠질 수있다. 당신은 진정한 열정을 느낍니다. 이것은 매우 긍정적입니다.

오래 된 사랑스러운 누에 고치를 뒤에두고

그 시점에서, 당신은 오래된 사랑하는 누에 고치를 남기고 누에 고치를 전혀 건드리지 않고 일어 서기로 결정합니다. 그래서 당신은 당신의 두 발에 서서 당신은 누에 고치 밖에서 산책을합니다. 각 단계는 거칠고 부드럽고 거칠고 부드럽습니다. 탐사가 여전히 도전적이고 부드럽기 때문에 거칠고 부드럽습니다. 당신을 죽이려고하거나 전혀 먹지 않는 것이 없기 때문에 부드럽습니다.

당신은 자신을 변호하거나 예기치 못한 공격자 나 야수와 싸울 필요가 없습니다. 당신 주변의 세계는 아주 아름답고 아름답습니다. 당신은 강력한 인물 인 전사로서 자신을 키울 수 있다는 것을 알고 있습니다. 당신은 세상이 절대적으로 실행 가능하고 심지어 실행 가능할뿐만 아니라 훌륭하다고 느끼기 시작합니다. 놀랍게도, 당신 주위의 다른 많은 사람들이 고치를 떠나는 것을 발견하게됩니다. 그 곳 곳곳에서 전 코코너들의 주인을 찾습니다.

전 cocooners로서, 우리는 위엄과 멋진 사람들이 될 수 있다고 생각합니다. 우리는 아무것도 거부 할 필요가 없습니다. 우리가 고치에서 물러나면서 우리는 항상 선량하고 감사하는 마음을 가지고 있습니다. 우리가 지구상에 서있을 때, 우리는 세계가 특별히 우울하지 않다는 것을 알게됩니다. 반면에 엄청난 노력이 필요합니다. 우리가 일어 서서 걸어 다니면서 마침내 우리 고치에서 빠져 나왔을 때, 우리는 아직도 고치에서 숨 쉬고있는 수십만 명의 사람들이 있다는 것을 알 수 있습니다.

옛 농담가였던 과거의 사람들이 누에 고치에서 빠져 나간 것이 정말 대단한 것 같습니다. 과거의 모든 전사들은 고치를 떠나야했습니다. 너는 코코 네 사람에게 그 사실을 알리 길 원한다. 그들이 혼자가 아니라고 그들에게 말하고 싶습니다. 이 여행을 한 수십만 명의 사람들이 있습니다.

다른 사람을 도울 수있는 진짜 사람되기

Shambhala 훈련은 우리가 우리 자신을 도울 수 있고 우리의 마음에 부드러움을 개발할 수 있도록 부드러움과 진실성을 개발하는 데 기반을두고 있습니다. 우리는 더 이상 우리 누에 고치의 침낭에 몸을 담그지 않습니다. 우리는 우리 자신에 대한 책임감을 느낍니다. 우리는 또한 인간으로서 우리가 실제로 다른 사람들을 위해 일할 수 있다는 것에 감사드립니다. 우리가 세상을 도울 무언가를했을 때가 왔습니다. 이 훈련을 도입하는 것이 적절한 때입니다.

자존심의 고착은 내가 말하는 말로 드러납니다. 그런 다음 결론이 있습니다 : "나는 행복하다"또는 "나는 슬퍼다." 첫 번째 생각 (I)과 두 번째 생각 (am)이 있으며 마지막으로 세 번째 생각이 결론입니다. "나는 행복하다." "나는 슬프다." "나는 비참하게 느낀다." "나는 기분이 좋다"- 생각이 무엇이든간에. 책임의 Shambhala 생각은 떨어지는 것입니다. "행복하다", "슬퍼."라고 말하면됩니다. 여기서 약간의 언어 적 문제가 있음을 알고 있습니다.하지만 내가 말하는 바를 이해할 수 있기를 바랍니다. 요점은 자기 확인없이 다른 사람들에게 책임을지는 것입니다.

약간 다르게 표현하려면 이름이 Sandy라고 가정합니다. "샌디"가 있고, "세계"가 있습니다. 그 사이에는 동사가 필요 없습니다. 그냥 다른 사람들에게 친절 해. 샌디는 정품이어야합니다. 그녀가 진정한 진정한 샌디 일 때, 그녀는 다른 사람들을 많이 도울 수 있습니다. 그녀는 응급 처치에 대한 훈련을받지 못했지만 Sandy는 반창고를 누군가의 손가락에 넣을 수 있습니다. 샌디는 더 이상 두려워하지 않으며, 친절하고 친절합니다.

당신이 다른 사람들을 도우려고 시작할 때, 당신은 당신의 머리와 어깨를 들어 올렸고, 당신은 당신의 누에에서 물러납니다. 요점은 다른 사람들을 도울 수있는 진정한 사람이되는 것입니다.

누에 고치에있는 것은 자궁에서 아이가되는 것과 거의 같아요. 아이는 특별히 나오기를 원하지 않는 아이입니다. 당신이 태어난 후에도 화장실 훈련에 대해 행복하지 않습니다. 기저귀에있는 기저귀에 머물고 싶을 것입니다. 당신은 항상 당신의 바닥을 감싸는 무언가를 갖고 싶어합니다. 하지만 결국 기저귀가 날아가 버립니다. 너는 선택의 여지가 없어. 당신은 태어 났고 화장실 훈련을 받았습니다. 기저귀에 영원히 머물 수 없습니다. 실제로, 당신은 당신의 부랑아의 주위에 감싸 인 기저귀가 더 이상, 자유롭게 느낄지도 모르다. 당신은 아주 자유롭게 이동할 수 있습니다. 부모와 가정 생활이 부과하는 폭압으로부터 자유 로워지는 것에 대해 결국 꽤 기분이 좋을 것입니다.

모든 종류의 것들에서 감싸기

그래도 우리는 원칙을 개발하기를 정말로 원하지 않습니다. 그래서 우리는이 작은 누에 고치를 만들기 시작합니다. 우리는 온갖 종류의 것들에 싸여 있습니다. 우리가 누에있을 때, 우리는 똑바로 앉아서 탁자 매너를 먹고 싶지 않습니다. 우리는 실제로 우아하게 옷을 입기를 원하지 않으며 우리는 심지어 3 분의 침묵을 요구하는 어떤 훈련에도 따르기를 원하지 않습니다. 그것은 부분적으로 북미 지역에서 자랐기 때문에 아이들이 스스로 즐겁게 지낼 수있는 모든 것이 있습니다. 엔터테인먼트는 교육의 기초이기도합니다.

당신이 누에 고치 밖에서 자신의 자녀를 양육 할 수 있다면, 당신은 보살이 많은 자녀, 현실과 얼굴 사실이며 실제로 현실과 올바르게 관련 될 수있는 아이들을 많이 모을 것입니다. 나는 내 자신의 자녀들과 나 자신을 해냈다.

품위있는 인간으로서 우리는 현실에 직면 해 있습니다. 우리가 눈보라 또는 비바람에 빠졌을 때, 가족의 혼란이 있는지 여부와 관계없이 문제를 해결하기 위해 기꺼이 노력하고 있습니다. 이러한 상황을 조사하는 일은 더 이상 번거 로움이 아니라 우리의 의무로 간주됩니다.

다른 사람들을 돕는 일이 꽤 많이 설교되었지만, 우리는 실제로 할 수 있다고 믿지 않습니다. 제가 들었던 것처럼 전통적인 미국식 표현은 우리가 손가락을 더러워지기를 원하지 않는다는 것입니다. 간단히 말해서, 누에 고치에 머무르기를 원하는 이유입니다. 우리는 손가락을 더럽 히고 싶지 않습니다. 그러나 우리는 세상이 무언가를해야만 세상이 사람들이 깨어날 수있는 비 공격적인 사회로 발전 할 수 있습니다. 다른 사람들을 도우는 것이 가장 큰 도전 중 하나입니다.

자신 내면 정품이 됨

당신의 호기심, 유머 감각, 이완에 감사드립니다. 자신을 우아하게하고 누에 고치에서 벗어나십시오. 기본 포인트는 당신 자신 안에서 매우 정품이되는 것입니다. 그러한 일이 가능하다면 이것은 플라스틱 세계로부터 자유롭다는 것을 의미합니다. 또한, 다른 사람을 해치지 마십시오. 그렇게 할 수 없다면, 적어도 자신을 더 잘 치료하고 고치에서 자면서 자신을 처벌하지 마십시오.

마지막으로, 사람들과 협력하고 그들에게 도움이되도록 노력하십시오. 엄청나게 많은 사람들이 도움을 필요로합니다. 세상과 천국을 위해 그들을 도우려고 노력하십시오. 동양의 지혜를 하나씩 수집하지 마십시오. 공허한 명상 쿠션 인 빈 자 푸 (zafu) 위에 앉아 있지 마십시오. 가능하다면 외출하고 다른 사람들을 도우려고 노력하십시오. 이것이 핵심 포인트입니다.

우리는 뭔가해야합니다. 우리는 뭔가해야합니다. 우리가 신문을 읽고 텔레비전으로 보았을 때, 세상은 악화되고 있으며, 한 시간 씩, 매분마다, 그리고 아무도 그다지 도움이되지 않습니다. 당신의 도움은 큰 문제가 될 필요가 없습니다. 우선, 친구들과 함께 일하고 동시에 자신과 함께 일하십시오. 우리가이 세상에 책임을 질 때가 왔습니다. 그것은 스스로 지불 할 것입니다.

발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
Shambhala Publications Inc., Boston, MA, USA.
www.shambhala.com. (© 1999 by Diana Judith Mukpo.)

기사 출처

위대한 동부의 일 : Shambhala의 지혜
Chogyam Trungpa.

Great Eastern Sun : Chambyam Trungpa의 Shambhala 지혜.Shambhala 훈련 프로그램을 통해 국제적으로 가르쳐지는 세속적 인 경로 인 Shambhala 전사 여행을 기반으로 한 계몽 된 삶에 대한 고무적이고 실용적인 가이드. 명상가들과 비평가들 모두에게 접근 할 수있는 Great Eastern Sun은 "우리가 여기 있기 때문에 앞으로 어떻게 살 것인가?"라는 질문에 중점을 둡니다.

정보 /이 단행본 책을 주문하십시오. 킨들의 에디션으로도 이용 가능합니다.

이 저자의 더 많은 책.

저자에 관하여

인생 변화

콜로니 볼더 (Boulder)에 Naropa Institute (Naropa Institute)를 설립 한 요술사, 학자, 예술가 인 CHOGYAM TRUNGPA Shambhala 훈련; 및 Shambhala International, 명상 센터의 협회. 그의 다른 책에는 영적 유물론을 통한 절단, 자유의 신화와 명상의 길명상의 실천. 저자 및 Shambhala 명상 센터에 대한 자세한 내용은 다음을 방문하십시오. http://www.shambhala.org.

관련 서적

{amazonWS : searchindex = Books; keywords = 조기 암충 파, maxresults = 3}

enafar에서 zh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

InnerSelf을 (를) 팔로우하세요.

페이스 북-아이콘지저귀다 아이콘rss 아이콘

이메일로 최신 정보 얻기

{emailcloak = 오프}