Turn, Turn Turn ... 네 번째 터닝과 우리가 나아갈 곳

Turn, Turn Turn ... 네 번째 터닝과 우리가 나아갈 곳

나는 사람들이 오늘날 우리 세계에서 관찰하는 것에 불안해하고 혼란스럽고 심지어 두려워하는 이유를 이해합니다. 어디에서나 우리는 혼돈과 변화, 파괴와 파괴를 봅니다. 우리는 고난과 궁핍을 봅니다. 우리는 불평등과 기회의 축소를 봅니다. 우리는 기껏해야 어렴풋한 자신 만의 긍정적 인 미래를 봅니다. 최악의 경우 우리는 우리 종의 미래가 없습니다.

이 모든 혼란에 무서워하거나 우울해하는 사람들이 인류의 미래에 대해 내가 예상 한 것을 내게 묻는다면, 나는 우리 종족이 위대한 터닝의 한가운데 있다고 말합니다. 이전에 500 년 동안 이러한 변화가 3 번 있었고 그 중 2 번이 발생했습니다. 이것은 창조가 우리 안에서, 그리고 우리를 통해 그 작업을 가속화하고 있음을 의미합니다. 그것은 좋은 소식입니다. 그것은 창조가 우리 인간 종의 씨앗에서 가지고있는 잠재력을 높이 평가하며, 지금 여기에서 우리에게 꽃이 피도록 촉구하고 있음을 의미합니다.

우리가 얼마나 멀리, 어디에서 왔는지를 이해하기 위해 이전의 거대한 선회를 검토한다면, 그 조사는 강력한 통찰력을 제공합니다. 우리는 우리에게 일어난 일에 대한 더 나은 감각을 개발할 수 있으며, 그 이유는 무엇입니까? 이것은 우리가 어디로 향하고 있는지를 알아내는 데 도움이됩니다. 나는 지금까지 경험 한 것을 내 자신의 해석으로 다음과 같은 통찰력을 제공합니다. 그것이 공명하는 경우에 당신을 분별하게 자유롭게 느끼십시오.

우리의 첫 번째 위대한 선회

나는 우리의 첫 번째 큰 선회가 사냥꾼 / 채집인에서 농촌 문화로의 변화를 가져 왔다고 믿습니다. 그 변화는 인류의 가치에 대한 거대한 변화를 촉발 시켰습니다. 유용한 물건을 모으는 것은 갑자기 중요했다. 사냥꾼 / 채집인 부족의 경우 많은 물건을 끌고 다니는 것은 책임이었습니다. 종족 문화에서는 융통성이 핵심 이었지만 농업 시대에는 영속성과 안정성을 중요하게 생각했습니다.

그래서 사냥꾼 / 채집인 조상들은 농업으로 옮기기 전에 무엇을 가치있게 생각 했습니까? 그들은 자연 세계를 다양한 생태계의 큰 부분 집합으로 나누고 범주화 할 수있는 가치가있었습니다. 그들은 자신들의 필요에 가장 잘 맞는 지역을 선택했으며, 부족은 그 곳에서 보호를받습니다. 그들은 집단적 요구를 충족시키기 위해 선택한 분야에서 자원을 가장 잘 활용하는 방법을 배우는 것을 중요하게 생각했습니다. 그들은 포식자를 방어하기 위해 함께 일하는 것을 중요하게 생각했습니다. 그들은 필요할 때 이동성의 자유와 이전의 용이성을 중요하게 생각했습니다.

그들은 공유와 가족 및 부족을 중요시했으며, 제공 한 것과 그것이 어떻게 지속되었는지에 대해 자연을 중시했습니다. 그들은 지역 식물과 동물에 대한 지식을 중요하게 생각했습니다. 그들은 자연의 조건을 가장 잘 활용하는 방법을 배우는 것을 중요하게 생각했습니다. 종족의 안전과 생존보다 개인 및 개인적인 필요 또는 상황이 종족 문화에서 더 적게 중요했습니다.

한 개인이 여행하기에 너무 아팠을지라도, 부족은 부족한 식생활로 인해 이동해야하거나 계절이 변하기 때문에 그들은 부족을 위해 병든자를 버렸다. 커뮤니티 전에 개인 및 자연은 그들의 세계관에서 중심 무대를 열었습니다. 일은 부족에게 유익했으며, 팀워크를 통해 수행되었습니다.

나눔과 협력은 부족의 원칙이었습니다. 사회적 리듬이나 자유를 방해 할 수있는 외계인 "기타"는 적으로 간주되었습니다. 이 시대는 200,000 년 지속되거나, 수천을주고받습니다. 오늘 계속되는 일부 겹침이 있습니다.

우리가 점차 농경주의로 옮겨 감에 따라 장인 정신과 전문화가 나타났습니다. 노동 계급과 "일상 생활을위한 일"이라는 개념이이 문화에서 나타났습니다. 튼튼한 개인주의도 또한 주요 가치가되었습니다. 처음으로 사람들은 개인 소유권 주장을 토지에두고 영토에 개별 표시를 만들었습니다. 사유 재산의 아이디어가 나타났습니다.

사람들은 농작물을 재배 할 수있는 새로운 방법을 발견하고 유지 방법을 배웠습니다. 그들은 영구 건축물을 건설하고 새롭고보다 유용한 도구를 만드는 법을 배웠습니다. 그들은 다른 사람들의 독특한 재화와 서비스를 위해이 독특한 서비스와 재화를 거래하기 시작했습니다. "나는 그렇게했다"는 것이 성공적인 사냥 파티의 부름이었던 "우리가 한 것을보세요"보다 더 일반적인 진술이되었습니다.

의 문화로서 나 먼저 자신의 작품에 대한 자부심이 형성되었습니다. 이로 인해 사고 방식이 급격히 변했습니다. 개인적인 미래를위한 저축은 중요하게되었지만, 사냥꾼 / 채집인은 그들의 세계에서 나타난 모든 것을 집합 적으로 보 존했다. 사냥꾼 / 채집인은 단기간의 자연 변동을 겪었지만 농민들은 처음으로 환경에 대한 권력과 통제력을 느꼈습니다. 이 시대에 우리는 열심히 일하는 것, 가족을 가치있게 여기며 우리의 노력에 대한 보상을 받고 환경을 통제하고 자신에 대한 책임을 주장했습니다. 우리는 소유권, 절약 및 계획, 그리고 우리 자신의 목적을 위해 자연을 조작하는 방법을 배웠습니다. 우리는 새로운 기술과 장인 정신을 개발하는 것을 중요하게 생각합니다. 지연된 만족; 지식 및 개인 숙달. 개인과 그의 권리, 그리고 우리 자신의 선택을 할 수있는 자유. 우리는 새로운 도구를 사용하는 방법을 배우는 것을 중요하게 생각하여 이전보다 더 빠르고 더 많은 작업을 수행 할 수있었습니다.

우리의 적은 우리 개인 노동의 결실을 우리로부터 훔치거나 우리 자신의 운명을 통제 할 수있는 능력을 훼손시킨 사람이되었습니다. 우리는 심지어보기 시작했다. 자연 특정 상황에서 우리의 적으로. 이 시대는 7000 년 동안 지속되었으며, 몇몇 장소에서는 현대 인류의 대다수의 경험과 여전히 중복됩니다.

두 번째 위대한 선회

두 번째 위대한 선회 (세 번째 문화적 반복)는 농업 문화가 산업 문화로 변모 한 것이 특징입니다. 이 이동 중에 기계화가 큰 변화를 나타 냈습니다. 갑자기 모든 것이 표준화되고, 확장 가능하고, 측정 가능하고, 상품화되고, 수량화되고, 비교 가능하고, 교환 가능하고, 일회용으로되었습니다.

우리의 사회적 가치는 이번에도 변했습니다. 더 이상 우리는 개인적인 장인 정신 또는 수동 손재주의 훌륭하고 느린 예술성에 관심이 없었지만 대중 산업 생산의 속도와 양은 관심이 없었습니다. 표준화에 대한 우리의 새로운 초점은 교육, 일자리, 심지어 집과 가구조차도 교환 가능한 교체 부품을 사용하여 쿠키 커터, 기성품 포장 제품이된다는 것을 의미했습니다.

우리는 성공을 어떻게 측정 했습니까? 표준 모두가; 떠오르는 평균 그리고, 방법 우리의 측정 기준에 내장되어 있습니다. 그리고 표준화 된 것이 어떻게 되었는가에 달려있다. 우리는 동일성을 존중했습니다. 우리가 동일성을 중요시했기 때문에 우리는 변화에 더욱 저항하게되었습니다. 돈은 미래 가치를 창출하는 수단으로 수확 된 곡물, 수공예품 및 농기구를 대체하여 가장 가치있는 도구가되었습니다. 단단한 물건처럼 악화되지 않았습니다. 그러나 모든 돈 중 가장 좋은 것은 무역을 촉진하는 데 사용될 수 있습니다. 갑자기 우리는 필요할 때 언제나 필요한 것을 위해 먼 거리를 가로 질러 낯선 사람과 거래 할 수있었습니다.

이 시대에 우리는 이전에 독립적이고 부지런한 근면 한 자아를 인간성을 잃어 버렸습니다. 공장에서 일하는 스타일의 일자리가 증가함에 따라 인간이 공장 바퀴에서 교체 가능하고 표준화 된 톱니 바퀴로 바뀌 었습니다. 돈이 우리의 가장 중요한 도구라면, e너지 우리의 가장 중요한 상품이되었다. 우리는 모든 새로운 기계를 작동시키기 위해 더 많은 에너지가 필요했습니다. 화석 연료를 사용하는 기계는 많은 노동 및 물리적 특수 작업을 제거했습니다. 더 많은 지적 작업에 대한 필요성이 커짐에 따라 신체 활동에 대한 감사가 줄어 들었습니다. 우리는 기계를 운영하기 위해 더 많은 영리함이 필요했습니다. 그러나 운 좋게도 우리 기계는 우리에게 스스로 교육 할 시간을 더 많이주었습니다.

이 시대에 우리는 학습, 저축, 계획 및 표준화를 중요하게 생각했습니다. 우리는 기계화를 가치있게 받아 들였습니다. 우리는 군중에서 눈에 띄기 위해 자기 홍보를 중요하게 생각했습니다. 우리는 증가 축적과 소비를 중시했다. 성장 성공을위한 우리의 척도가되었습니다.

성장과 물질은 우리의 쌍둥이, 보이지 않는 적으로부터 우리를 완충 시켰습니다. 미지의 미래와 자연의 모호함. 우리의 눈에 보이는 적들은 우리의 수도에서 우리를 분리 시키거나 적절한 에너지 상점에 대한 접근성을 박탈하려고 시도하는 사람 또는 어떤 것 - 우리 정부를 포함하여 -이었습니다. "더 좋다"라는이 시대에, 우리는 우리가 평생 동안 필요로 할 수있는 것보다 더 많은 시간을 할애하여 마침내 남은 시간 동안 우리 노동의 열매를 마침내 누리고 누릴 수있었습니다. 이 시대는 500-600 년 동안 지속되었습니다. 그것은 물러나고있는 에너지 물결이지만 오늘도 계속됩니다.

세 번째 터닝은 여전히 ​​진행 중이다.

제 3 터닝 - 그리고 아직 진행중인 - 산업 사회의 첨단 기술 / 정보 사회로의 변화를 반영합니다. 디지털 에너지 흐름과 정보가 견인력을 얻음에 따라 인류는 더 많은 돈과 화석 연료에 대한 욕망을 잃기 시작했습니다. 첨단 기술 혁명은 에너지 낭비를 줄이고 생산 효율성을 높이기 위해 정보의 흐름을 이용했습니다. 효율성이 높아짐에 따라 비용이 감소했습니다.

이 시대는 연결, 적시 생산, 한정된 자원의 덜 낭비적인 분배에 관한 것입니다. 어떻게하는지 알기. 사용 우리의 새로운 하이테크 도구는 빌드 방법을 알고 있거나 내부가 어떻게 작동하는지 이해하는 것보다 중요합니다. 교육은 기계적으로 채점 된 합격 점수에 대해 똑같은 데이터를 맹목적으로 암기하고 역류시키는 모든 어린이로부터 벗어나 비판적 사고 능력과 창조적 능력을 사용하여 유용한 정보를 수집하고 정리하는 방법을 가르칩니다. 초점은 무료 정보의 사실상 끝없는 분수령에 잠겨 다양한 재능을 활용하는 방법을 배우는 데 있습니다.

우리의 사회적 가치도 한 번 더 변하고 있습니다. 육체 노동은 '생계를 유지하는 방법'으로 거의 완전히 평가 절하되고 타락합니다. 우리가 우리 종의 다양성을 받아들이는 것을 배우는 것처럼 우리는 덜 중요합니다. 우리는 사회적 이익을위한 새로운 아이디어를내는 이상 치, 이단 및 우상 파괴 주의자를 중요하게 생각합니다. 정교한 기술을 실행하는 컴퓨터가 인간을 재교육하는 것보다 빨리 대체하기 때문에 지적 전문 지식 역시 줄어들고 있습니다. 우리는 작고, 똑똑하고, 빠르고, 민첩한 것들을 중요하게 생각합니다. 그러나 그것들은 초기 반복보다 저렴하고 기능적이어야합니다. 우리는 이전 도구를 더 작고 더 유연한 도구로 압축하고 결합하여 더 광범위하고보다 특수화 된 응용 프로그램을 제공합니다. 이러한 변화는 광범위하고 특수한 기계 도구의 저장 공간을 필요로하지 않습니다.

우리가 가장 중요하게 여기는 것은 매끄러움 그리고 흐름의 용이함; 운영의 투명성; 도구를 사용하여 목표를 달성 할 때 도구를 쉽게 사용할 수있는 능력. 모든 것이 더 빨리, 더 빨리, 더 빠르게 진행됩니다. 컴퓨터가 더 빨라지고 생산성이 빨라지며 데이터 이전이 빨라지고 그 어느 때보 다 더 멀리 여행하게됩니다. 파멸도 역시 빠릅니다. 그래서 변화합니다. 좋은 소식은 우리의 인식과 이해 (개인적이든 집단적이든)는 오늘날 우리가 축적해온 과거의 정보에 대한 엄청난 발판을 바탕으로 오늘날 번개 속에서 우리에게 다가서는 것입니다.

오늘날 우리는 성공의 가장 새로운 측정 기준으로 정직하고 유용한 의사 소통의 속도를 바라 봅니다. 모두에게 평등을 제공 액세스 그 흐름에, 각자 자신의 능력의 발전을 극대화하기 위해 그것을 사용할 수 있도록, 우리의 목표가되었습니다.

우리는 상호 연결성과 투명성을 중시하는 것을 배웠습니다. 우리는 전파 된 정보의 유용성, 성실성 및 정직성을 중요하게 생각합니다. 우리는이 포괄적 인 정보 시스템과의 관계를 소중하게 생각합니다. 그 체계를 파괴 시키거나 우리가 적으로 간주하는 흐름에 대한 접근성을 박탈하는 것을 위협하는 것; 투명성을 높이기위한 우리의 지속적인 추진력을 저해하거나 정보 흐름과 관련하여 완전 무결 한 행동을하는 모든 것에 대해서는 저항합니다. 이 시대는 오늘 100 년 동안 지속되었거나 포기하거나 계속 줄어들 었습니다. 그것은 아마도 그것이 멀어지기 시작하기 전에 아직 갈 길을 가지고있을 것입니다.

네 번째 터닝 진행 중

지금 진행중인 Fourth Turning은 우리 사회가 하이테크 정보 문화에서 지혜 문화로 변신 한 것을 나타냅니다. 이러한 변화 속에서 더 이상 우리가 처분 할 수있는 모든 정보를 보유하고 기계가 우리를 위해 모든 작업을 수행하는 데 충분하지 않습니다. 더 이상 개인이 자신의 개인적인 만족을 위해 자신의 일을하면서 다른 모든 사람들과 기능을 나누기에 충분하지 않습니다. 자연의 메타 흐름, 한계 및 필요성에 대한 관심없이 우리가 자연을 통제한다고 상상하기에는 더 이상 충분하지 않습니다.

우리는 이제 모든 것이 실현된다는 것을 깨닫고 있습니다. so 연결되어 있고 상호 의존적이며, 모든 의도와 목적을 위해 개인은 다양하게 존재한다. 측면 통일 된 살아있는 체계의. 이 시스템은 독창성, 기술, 지능, 틈새 및 역량이 얽힌 광대 한 웹을 기반으로 번창하기 위해 현기증 나는 다양한 배열의 에너지, 재료 및 유기체를 통과합니다.

우리는 지금 우리가 다양한 개별 표현을 지원해야한다는 것을 깨닫고 있습니다. 평등 한 발판, 평등 한 사람과는 다른 액세스. 우리는 개인이 개인적인 단기 만족을 위해하는 일이 선한 일이나 아픈 일을 위해 전체 세계 공동체에 영향을 미치므로, 우리는 자연의 생명을 확신하면서 전체의 선을위한 경계를 다뤄야 함을 배웁니다. 우리는 그것을 배우고 있습니다. 방법 우리는 종의 수로서 스스로를한다. 아무렇게나 효율성과 생산성을 증가시키는 기계는 지구의 재생 능력의 한계를 극복 할 수 없습니다. 우리는 더 적은 리소스를 사용하여 더 많은 일을하는 법을 배워야한다는 것을 깨닫고 있습니다.

우리는 의식적으로 육체 성장 속도를 늦추는 법을 배우고 있습니다. 알려진 상한선이없는 사랑, 연민, 아름다움, 진리, 지혜, 평화, 관용, 친절 등 무형 유산을 키울 수 있다는 것을 알기조차합니다. 우리는 그것이 진정으로 "마을을 차지한다"는 것을 배우고 있으며, 우리가하는 일은 우리가 다른 사람들이나 세상에 끼치는 영향에 대한 걱정없이 우리 자신을 위해서만한다면 잘 끝낼 것입니다.

우리는 진정으로 거기에있는 것을 배우고 있습니다. is 우리가 통합적이고 생생하며 고도로 지성있는 행성에 하나의 인류 가족이라는 것을 "다른"; 우리는 사람들이 결과에 대한 책임의 무게를 가지고 각각의 책임을지는 것처럼 우리가하는 일을 배우고 있습니다. 우리는 자유와 책임이 뗄 수없는 관계에 있음을 배우고 있습니다. 우리는 상응하는 사회적 및 행성적인 책임을 지우지 않고 개인의 자유를 주장 할 수는 없습니다. 우리는 친밀감과 협력이 하이퍼 커넥 티드 세계에서 무자비한 경쟁보다 더 잘 봉사한다는 것을 배우고 있습니다. 그리고 공유, 촉진 및 육성은 구식의 행동 수단이 아니라 우리를 인간으로 만드는 근본적인 측면이라는 것입니다.

무엇보다 우리는 이질적인 요소가 존재 전체에 간접적 인 선물을함으로써 삶이 가장 잘 작동한다는 것을 배우고 있습니다. 그래서 소설적이고 유기적이며 공생 관계가 자발적으로 형성 될 수 있습니다. 우리는 흐름의 충분 함을 가지고 있다는 사실을 깨닫고, 우리는 우리의 성공을 축하하고 창조하는 법을 배워야합니다. 공개 그 흐름의 그립을 유지하려고 노력하지 않고 성공의 결실을 세상에 전파하십시오. 우리는 설립의 가치를 발견하고 있습니다. 의지 추구 대조.

우리는 우리가 살고있는보다 다양한 웹에서보다 창의적이고 재생 적이며 자립적 인 틈새 시장으로 성장할 수있는 기쁨을 찾고 있습니다. 우리는 자연의 경이로움과 다양성과 탄력성을 발견하고 그 과정의 비밀과 신비를 열어 가고 있습니다. 우리는 자연의 광대 함과 상상할 수없는 깊이에 대한 새로운 경외심을 경험하고 있습니다. 현실과 맞서 싸우거나 착취하기보다는 탐구하고 소통함으로써 우리는 우주의 신성한 목적이 누구이며 우주의 신성한 목적이 무엇인지를 배우고 있습니다.

우리는 이제 우리가하는 모든 일이 우주가 진화하는 데 사용한 방법을 모방한다고 깨닫고 있습니다. 우리는 그 웅장한 전체의 살아 있고 호흡하는 프랙탈을 대표합니다. 우리가 더 오래 참을성 있고, 친절하고, 관대하고, 사랑이 많고, 연결되어 있고, 현명하고, 자비 롭고, 자유롭게 될 때, 우리 우주가 모든 것이 될 수 있습니다. 왜냐하면 우리는 완전히 in 그것. 우리가 우리 자신의 행동에 더 큰 책임을지고 조화 우주 흐름과 더욱 밀접하게 조화를 이루면 삶은 더 큰 책임을 요구하고 더 친밀하게 우리와 조화를 이룰 것입니다.

우리는 지금 모든 것이 관계에 관한 것이라고 깨닫고 있습니다. 그리고 삶 전체와 의식적으로 그리고 기꺼이 우호적 인 관계를 맺을 수있는 우리의 독특한 능력은 인간이 여기에있는 이유입니다. 우리가 삶과 올바른 관계에있을 때 우리에게는 적이 없습니다. 우리는 전체 존재와 편안한 조화 속에 살고 있습니다.

의식과 지혜를 선택하는 법 배우기

이 최신 선회가 펼쳐지고 우리가 이것을 입력하면, 우리 자신의 다섯 번째 반복은 우리가 가장 중요하게 생각합니다. 선택. 인생은 우리가이 세상에서 지혜로운 의식의 통로가되도록 초대장을 연장하지만, 우리에게 그 제안을 받아 들일 수는 없습니다. 우리는 우리의 살아있는 우주에 협력하고, 우리의 놀라운 능력을 그 흐름과 디자인에 이음새없이 직조하는 방법을 배우거나, 우리와 그 우주 사이의이 장기간의 충돌에서 뭔가가 생길 때까지 그 힘을 무시하고 두려워 할 수 있습니다. .

우리가이 일을 성공적으로 지혜 문화로 돌이키려면, 우리는 먼저 우리 자신을 알면서, 우리 자신의 벌거 벗은 진리에 무조건 항복해야한다고 생각합니다. 완전한 부분의 자연; 그것과 분리되거나, 반대되거나, 우리를 놀라게하는 두려움을 가지고 있습니다. 그 항복은 우리의 두려움이 우리의 심령, 마음과 몸, 그리고이 세상으로 자유롭게 흐르도록 막고있는 깊은 우주의 지혜를 허락 할 빠른 Great Relaxing으로 이어질 것입니다. 그 영감을받은 흐름은 우리로 하여금 우주 진리의 살아있는 통로가되게 할 것이며, 우리를 다시 한 번 종으로 인도 할 것입니다.

우리의 오랜 인간 여행에서 처음으로, 우리는 성인이 될 것입니다. 우리는이 세상이 아직 살아있는 형태로 보지 못한 무언가, 삶과의 사랑과 의식적 관계에서의 자기 인식의 존재가되고 있습니다. 우리는 아직 완전한 일치 성을 나타내지 않았기 때문에 우리가되고있는 것을 스스로 결정할 수 없습니다. 그러나 그것은 우리 안의 우주적인 잠에서 자고 있습니다. 우리의 진실은 어렴풋이 드러난 꿈에서 구현 된 형상으로 바뀌고 있습니다.

내 믿음 : 우리는이 형태의 영역에 성령을 전하는 결정체를 가지고 있습니다. 우리의 사명은 성령 께서 우리를 통해, 그리고이 세상으로 영원히 빛나도록, 살아있는 현존을위한 명확하고 완벽한 프리즘이되는 것입니다.

이것은 인류의 운명이 머무르는 곳의 진리입니다. 모든 지각력있는 존재가 고난에서 자유로울 수 있고 영원한 시대에 영원 토록 세상을 지배하는 것을 사랑 할지도 모릅니다. 그리고 그렇습니다.

Eileen Workman의 저작권.
저자의 허락을 받아 증쇄 됨 블로그.

이 저자의 책

목 마른 세상을 향한 사랑의 빗방울
Eileen Workman 저

목 말라하는 세상을 향한 사랑의 빗방울 Eileen Workman오늘날 널리 퍼지고 우울한 소외와 두려움의 분위기에서 생존하고 번영하는 것에 대한시기 적절한 영적 가이드, 목 마른 세상을위한 사랑의 빗방울삶의 길고 자아 실현에 이르는 길과 함께 의식을 통해 다시 연결되는 길을 제시합니다.

자세한 정보 및 / 또는이 책을 주문하려면 여기를 클릭하십시오.

저자에 관하여

아일린 노동자Eileen Workman은 Whittier College에서 정치학 학사 학위와 경제학, 역사학 및 생물학을 학사했습니다. 그녀는 Xerox Corporation에서 근무하기 시작했으며 Smith Barney의 금융 서비스 부문에서 16 년을 보냈습니다. 2007에서 정신적 각성을 경험 한 후, Workman은 자신을 "신성한 경제 : 통화의 통화자본주의의 본질, 이익 및 진정한 비용에 대한 우리의 오랜 가정에 의문을 갖도록 초대하는 수단으로 사용됩니다. 그녀의 저서는 후기 사회주의 체제의보다 파괴적인 측면을 통해 인간 사회가 어떻게 성공적으로 움직일 수 있는지에 초점을 맞추고있다. 그녀의 웹 사이트 방문 : www.eileenworkman.com

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