당신은 오히려 물고기를 갖거나 낚시하는 법을 알고 있습니까?

다음을 상상해보십시오. 하루 종일 부주의 한 휴식을 취하기에 충분한 돈과 건강과 시간으로 인생을 살고 있습니다. 하루 종일 대형 텔레비전 앞에서 소파에 앉아 태양 에너지에 관한 다큐멘터리를 반쯤 보았습니다. 와인 한 잔과 함께 전화를 통해 스크롤합니다. 기후 변화에 관한 사실, 최근 방출 수치와 관련이 있습니다. 같은 날 밤, 재정적 인 약속을 지키려고 애 쓰고있는 친구가 막 두 번째 직장에 도착하여 다큐멘터리 (및 휴식)를 놓치게됩니다. 일주일 후, 두 사람이 음료를 마시 러 친구가 최근 방출 수치를 모르는 경우, 어떤 부분에서 지적 또는 도덕적 우월성이 실제로 정당화됩니까?

이 예는 진리에 대한 지식이 우리 자신의 노력이나 성격과 아무 관련이 없을 수도 있음을 보여주기 위해 고안되었습니다. 많은 사람들이 좋은 교육을받을 기회가별로없는 빈곤 한 상태로 태어 났으며, 어떤 사람들은 종교적 또는 사회적 공동체에서 자란 특정 질문을 금지하고 있습니다. 언어, 교통, 돈, 질병, 기술, 불운 등으로 인해 여전히 제약을받는 사람들도 있습니다. 여러 가지 이유로 진실은이 시대에 접근하기가 훨씬 더 어렵다. 척도의 반대쪽 끝에서, 일부는 마치 베개에 박하 인 것처럼 어떤 물질에 대한 진실을 효과적으로 전달하며, 유쾌하게 구체화하고 큰 문제는 아닙니다. 이것에 자부심 호수 진리에 대한 지식은 어떤 사람들이 돌 보거나 노력하지 않고 진리를 소유하게되는 방식을 무시하고, 다른 사람들이 그 가능성에 대항하여 끊임없이 노력하고 여전히 그리워하는 방식을 무시합니다. 문구 'We 진실을 알고 너는하지 않는다.적격 한 겸허없이 무기화되고 제시된] '는 그 인수와 관련하여 매우 특별한 특권을 인정하지 못하여 거의 다른 모든 것을 간과하는 배제 선을 그립니다.

지식에 대한 좋은 태도는 다양한 성격을 통해 우리와 건강한 관계를 맺습니다. 철학자들은 이러한 특성을 전염병 미덕이라고 부릅니다. 지식의 일부를 가진 사람들을 찬양하는 대신, 우리는 그것에 대한 올바른 태도를 가진 사람들을 칭찬해야합니다. 왜냐하면이 벤치 마크 만이 진실을 위해 노력하고 그들의 전적으로 밑에 있지 않은 이유로 그것을 놓친 사람들을 포함하기 때문입니다. 제어. 지적 겸손 (기꺼이 잘못된 것), 지적 용기 (우리를 불편하게 만드는 진실을 추구하기 위해), 열린 마음 (논쟁의 모든 측면을 생각하고, 선입견을 제한하는 것), 호기심 (지속적으로 추구하는 것)과 같은 특성을 고려하십시오 . 자신을 바로 잡을 준비가되어 있고, 진실을 추구하는 데 용기가 있고, 심의에 열중하며, 깊은 호기심에 의해 운전하는 사람은 때때로 무관심한 사람보다 그것을 얻지 못하는 경우에도 진실과 더 나은 관계를 가지고 있음을 알 수 있습니다 때때로은 플래터에 진실을 건네주는 사람.

어떤 의미에서는 '이해하는 것이 더 좋습니까, 아니면 아는 것이 더 낫습니까?'라는 말에 대답하기가 어렵습니다. 정보가 충분하지 않기 때문입니다. 아는 것 (분리의 상반기)과 관련하여, 우리는 또한 듣고 싶습니다 방법 그 지식이 나왔습니다. 즉, 지식을 습득 한 것입니다 에도 불구하고 소유주의 무관심과 게으름, 또는 부지런히 찾는 것을 통해 획득 되었는가? 후자의 경우, 분리의 후반이 또한 첫 번째에 수용되기 때문에 아는 것이 좋습니다 : 지식의 소유 그것을 찾는 태도. 우리는 다른 예를 통해 아이디어를 구축 할 수 있습니다.

오히려 물고기를 갖거나 낚시하는 법을 알고 싶습니까? 다시 한 번 더 자세한 정보가 필요합니다. 물고기를 갖는 것이 낚시 방법을 아는 결과 인 경우, 분리의 두 반쪽이 반드시 상호 배타적 일 필요는 없으며,이 조합이 이상적입니다. 그러나 누군가가 당신에게 물고기를 줄 때까지 기다린 결과라면, 스스로 그것을하는 법을 아는 것이 좋습니다. 기다리는 요원이 운이나 자선을 희망하는 곳에서 낚시하는 법을 아는 요원은 매일 아침과 저녁에 강으로 돌아와 캐치에 만족할 때까지 물에 줄을 던질 수 있습니다.

지식도 마찬가지입니다. 그렇습니다. 아는 것이 낫지 만 이것이 동반되는 태도를 의미하는 경우에만 가능합니다. 대신 지식 보유가 주로 운이나 특권의 산발적 기둥에 의존하는 경우 (자주하는 것처럼) 자신의 입장이 불확실하고 근거없는 자존심의 위험에 처하게됩니다 (자존심의 동반하는 합병증은 말할 것도 없습니다). 두 개의 개별 범주로 나눈 다음 우리는 알고 싶어합니다. 낚시하는 법을 아는 요원과 마찬가지로 지식을 찾는 사람은 때때로 실패하고 성공하는 세상으로 나갈 수 있지만 어쨌든 지식에 도달하면 자신의 포획에 만족할 때까지 계속할 수 있습니다. 그리고 다음날, 그녀는 강으로 돌아와서 다시 할 수있었습니다.

사람은 결국 논리적, 도덕적, 사회적, 심지어 육체적으로 세상을 맞이할 것입니다. 일부 충돌은 거의 눈에 띄지 않으며 다른 충돌은 치명적입니다. 진리를 추구하는 일관된 자세는 우리에게 분명하게 볼 수있는 가장 좋은 기회를 제공하며, 그것이 우리가 칭찬하고 소중히 여기는 것입니다.이온 카운터 - 제거하지 마라.

저자에 관하여

Jonny Robinson은 Macquarie University의 철학과에서 강사 및 캐주얼 강사입니다. 그는 시드니에 산다.

이 기사는에서 원래 출판되었습니다. 영겁 크리에이티브 커먼즈 (Creative Commons)에 따라 재발행되었습니다.

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