어린 시절의 삶을 넘어 생활 : 인류는 새로운 장을 시작합니다.

어린 시절의 끝을 넘어선 삶

전형적인 미국인이 강조하고 점점 건강에 해 롭지 않은 이유는 무엇입니까? 왜 공공연한 담론이 독성을 키워서 현재의 정치적 문제에 대한 해결책으로 폭력을 제안하고있는 것일까 요?

우리가 현대 사회를 조사 할 때 우리의 가장 유서 깊은 기관들이 무너지고 있음이 분명합니다. 우리의 국가 인프라는 쇠퇴하고 있습니다. 우리의 청년들은 점점 더 많이 수감되고 있습니다. 우리 경제는 위기에서 위기에 처해있다. 우리 정부는 가장 낮은 지지율을 경험하고 있습니다. 교회 출석은 급격한 감소세에있다. 우리 학교는 우리 아이들을 교육시키지 못하고 있습니다.

표면적으로 적어도 이러한 도전은 힘든 것처럼 보입니다. 그러나 우리가 붕괴 된 사회 경제적 인면 아래서 충분히 면밀히 관찰한다면 우리는이 다중 시스템 실패를 촉발시키는 단 하나의 근본 원인을 발견 할 수 있습니다. 그리고 그로부터 우리는이 사회적 위기 지점을 안전하게 지나치게 추진할 수있는 치료법을 고안합니다.

우리가 집단적 인간 행동을 조사 할 때, 오늘날 가장 널리 퍼진 사회적 태도와 활동 (우리 모두는 기쁜 듯이 보람을 느끼고 있습니다)은 일반적으로 청소년기에 우리가 개인적으로 묘사하는 삶의 단계와 관련이 있습니다. 개인 사춘기는 10 년까지 지속될 수 있습니다. 10 대들의 "어둠의 10 년"이라고 일컬어지는 부모님의 이야기.

우리의 집단적 청소년기

그러나 우리 종의 진화론 적시기를 고려할 때, 우리의 집단적 사춘기는 약 5 백 세대와 1 만년에 걸쳐 나타난 것처럼 보입니다. 그 시간 규모의 엄청난 광대 함은 우리에게 도전이됩니다. 미래 성인 사회를 구축하는 방법에 대한 성공적인 청사진을 제공하기 위해 청소년 문명의 역사적 구조와 시스템에 의지 할 수 없음을 의미합니다.

또한 소중한 소수의 개인이 사춘기의 가치와 특성을 완벽하게 구현 한 소중한 소수의 개인을 의미합니다. 사상 처음으로 사는 모든 사람이 청소년 사회에서 활동해야하는 데 방해가되었습니다. 아마도 그것이 시간이 지남에 따라 다양한 문화가 개인의 일부분을 신과 비슷한 상태 (또는 실제적인 신의 신분)로 승격시킨 이유를 설명 할 수 있습니다.

붓다, 예수, 크리슈나, 간디, 마틴 루터 킹, 테레사 수녀, 넬슨 만델라와 같은 개인은 본성에 의해 진정한 성인의 가치를 잘 보여줍니다. 과거에는 이러한 완전히 자기 실현 된 존재들이 그들의 사회에 의해 살해되었습니다. 왜냐하면 그들의 타고난 귀족이 그들의 청소년 사회를 비교함으로써 수치스럽게 가치없는 것으로 느끼게했기 때문입니다.

청소년 에너지 레벨에서 변명하기를 거부 함

인간은 사회적 존재이기 때문에 우리의 자연적인 경향은 그것이 합의 (그룹) 수준에서 공명 할 때까지 우리의 내부 에너지 영역을 조정하는 것입니다. 그러나 성인이 된 성인은 사회의 공명 에너지인데도 사춘기의 에너지 수준에서 공감하기를 거부합니다. 적대적인 십대들로 가득 찬 방에서 성인처럼 행동하는 것은 틀림없이 힘들지만, 더 많은 성인이 방에 들어가기를 결정할 때 더 쉽게됩니다.

우리는 또한 자기 힘을 가진 한 명의 독신 성인이 자신의 존재로 화를 낼 수있는 수많은 청소년들을 제압 할 수 있다는 것을 알고 있습니다. 천안문 광장 (Tiananmen Square)의 한 학생을 고려해보십시오.

오늘날, 더 많은 사람들이 이전보다 더 많은 사회적 약탈을 받고 있으며, 이는 인간 의식에서 현재 일어나고있는 집단적 변화를 암시합니다. 인종에 기인 한 오바마 대통령의 비합리적인 증오를 생각해보십시오. 실제로, 그 증오심은 자신을 비난하는 "이질적인"(예 : 합리적이고, 보살 피는 동정심있는) 방법에 더 많은 지시를받는 것처럼 보입니다. 그는 자신의 모범을 본질적으로 동요시킵니다. 그것은 그들이 친절하고, 돌보고 ​​사랑하며, 장기적으로 생각하고, 가장 중요한 핵심 가치를 존중하며, 그들이하고 싶은 것을 할 때, 그리고 우리 시스템이해야 할 일을 만족 시키도록 권유하는 누군가의 말을 경청해야한다는 것에 분노하게 만듭니다. 청소년들의 물질적 갈망을 해소하고 그들의 정서적 불안을 해소합니다.

오바마의 악마 화는 은유 적으로 예수님의 십자가에 못 박히심과 비교된다. 그는 자신의 성숙한 에너지 분야를 저지하기를 거절했기 때문에 두드러진 부각에 이르렀고 광범위한 사회적 학대를 겪어야 만하는 자발적인 성인들의 긴 행렬에서 또 하나입니다.

우리 청소년 협회는 지금 막 어류에 들어가고 있습니다.

우리가 개인적으로 우리가 참으로 어른이되는시기에 접어 들고있는 청소년 사회의 일부임을 수용하는 순간, 우리는 청소년 단계에서 우리에게 봉사 한 행동이 지원 그 성년기에 우리에게 봉사 할 동일한 행동이되어야합니다. 우리의 개별 에너지 분야는 문제의 일부이거나 해결책의 일부가 될 것입니다. 그것은 우리가 사춘기 집단을 짜증나게 할 수도 있다는 사실에도 불구하고 우리의 개인 에너지 영역을 성인 수준으로 전환 시키는데 필요한 것을해야한다는 것을 의미합니다.

동시에 우리는 청사진으로 봉사 할 역사적인 사회 모델이 없기 때문에 우리는 쇠약해진 청소년 시스템의 남은 부분에서 성인 사회를 만드는 법을 알아야 할 것입니다. 우리 종.

우리는 젊은 성인으로 전환하는 방법을 생각하면서 개인적인 사춘기를 되돌아보고 시작할 수 있습니다. 우리는 자연 세계 (인간보다 나이가 많고 지혜로 우며, 비록 우리가 그것을 인정하기는 싫지만)를 연구 할 수 있으며, 자연이 무수히 많은 시간 동안 어떻게 번성했는지를 확인할 수 있습니다. (우리는 어린 종일 수도 있지만, 우리는 매우 성인 생물권 내에 살고 있습니다.)

청소년기의 과제

청소년기에 우리 모두 어려운 개인적인 어려움을 극복해야한다는 것을 압니다. 몇 가지 예는 다음과 같습니다.

  • 신속하고 통제 불가능한 신체적 성장에 대처
  • 옳고 그름과 올바른 구별을 배우는 것
  • 우리의 독특한 재능, 기술 및 능력을 표현하는 것을 배우십시오.
  • 세계와 우리의 정당한 장소에 대한 이해
  • 미래의 성공을 위해 필요한 자원 찾기
  • 낯선 문제를 성공적으로 해결
  • 외부 보상에 대한 갈망과 처벌에 대한 우리의 두려움 극복
  • 강박적 인 자기 흡수와 난처한 자의식을 넘어서
  • 불안감, 고립과 소외감 극복
  • 우리의 태도와 행동에 대한 책임을 져야 함을 배우십시오.
  • 선량하고 생명을 확고히하는 결정을 내리는 법 배우기
  • 성나게하는 호르몬 및 성적인 obsessiveness를 다루기
  • 젊음, 힘, 아름다움, 활기 및 / 또는 정신적 우수성에 대한 우리의 의존을 타파하여 다른 사람들보다 우위를 얻습니다.
  • 우리 자신의 뻔뻔 함, 무모함, 자기 파괴, 근시안과 오만함을 살아남는 것
  • 어떤 비용으로도 승리 할 필요성 극복
  • 다른 사람들을 통제하는 수단으로 신체적 폭력 및 / 또는 정서적 괴롭힘을 거부 함
  • cliquishness를 거부하고 속하는 적절한 방법으로 그룹 생각하기

위의 내용은 청소년 문제에 대한 철저한 목록은 아니지만 고려해야 할 사항은 확실합니다. 우리 인간은 이미 우리가 이미 성취 한 것의 규모와 폭을 고려하여 종의 진화의이 단계에서 약간 압도 당한다고 느끼면 스스로 용서해야합니다.

지금까지 우리는 지구 전체를 탐험하고 식민지화했습니다. 우리는 지구의 자원, 도구와 도시를 성공적으로 개발하여 놀라운 기술을 발명했습니다. 우리는 원자의 내부와 외부 공간의 광대 함을 조사했습니다. 우리는 우리의 차이점에도 불구하고 서로 평화롭게 공존하고, 아이디어의 자유로운 교환을 통해 지혜를 공유하고 신념을 탐구하는 것을 배우고 있습니다. 지금까지 우리는 스스로의 멸종을 피했습니다. 이것들은 성취감이있다.

더 복잡한 문제를 해결하기 위해 우리의 관심을 돌리고 있긴하지만 조상은 어른이되는 사춘기의 급류를 통해 우리를 조종 한 것에 대해 존경과 감사를 표할 만합니다.

종의 유년기에서 종의 성인기에

우리의 정력, 무모함, 호기심, 육체적 인 탁월함 및 단호함은 우리가 자연의 광대 한 정원에서 단순한 부양 가족 인 어렸을 때의 유년기와 어른이 될 때 사이의 격차를 좁히는 데 도움이되었습니다. 빛나는 약속은 이제 막 지평선을 장식하기 시작했습니다. 그럼에도 불구하고, 우리는 아이들이 그들의 환경을 조작하는 데 사용되는 원유라는 것을 알았습니다. (성질의 울화, 울음 소리, 우울증에 시달리는 어머니) 시간이 지남에 따라 효과가 떨어집니다. 청소년들이 그들의 세계를 통제하기 위해 사용하는 방법도 효과를 잃어 버립니다.

근데 뭐 아르 성인이 보여주는 더 뉘앙스러운 가치와 복잡한 행동? 그리고 우리는 어떻게 transpersonal (사회적) 수준에서 그들을 나타 내기 시작하고 성인 사회가 될 수 있을까요?

사춘기와 성인기 사이에 일어나는 분명한 변화는 빠른 육체적 성장의 중지입니다. 그렇다고해서 어른이 성장을 멈추지 않는다는 의미는 아닙니다. 더 많은 삶의 경험을 감안할 때 단순히 시간이 지남에 따라 더 현명하고 유망하며 유능한 사람으로 성장할뿐입니다. 분명히 물질적 인 육체적 인 성장에 대한 유한 한 상한선이 존재하지만, 사람이나 종 (種)이 얼마나 현명하거나 동정심을 갖게 될지에 대한 한계는 나타나지 않습니다. 그러므로 성숙한 사회로서 우리는 육체적 인 성장을 성공의 기본 척도로 삼지 않고 대신 현명하고 동정심 많아지고 살아있는 세계의 청지기로서 봉사하는 데 초점을 맞추고 있다고 가정하는 것이 합리적입니다. 우리를 지원합니다.

나르시시즘에서 전체로

또한 우리는 청소년들이 좁고 자애로운 세계관을 갖고 있음을 알고 있습니다. 십대를 위해 가장 중요한 질문은 다음과 같을 것 같습니다. 나는 이생에서 내가 할 수있는만큼을 어떻게 얻습니까? 반면에 성인은 더 큰 생활 체계의 일원으로서 적절하게 상황화한다. 그들은 현실을 점점 더 큰 도매 안에서 내포 된 일련의 작은 도매로 인식하고, 그들의 생존은 중첩 된 모든 더 큰 도매의 건강에 달려 있음을 인정한다. 원자는 생명체를 창조하는 세포를 만들며, 생태계를 만들어 생태계를 창조하는 생물 종을 만들고, 생물권을 창조합니다 ... 그리고 그 위에 그리고 내외부로, 영원히 그리고 무한히갑니다.

적절한 맥락화는 우리의 어린 종들이 그 자체로 지휘해온 오래된 노파를 쉽게 해결합니다. 우리는 너무 오랫동안 규칙이 최고 또는 개인 또는 사회에 대해 논쟁 해 왔습니다. 성인들에게 명백한 사실은 구성원의 대부분이 행복 할 때, 그리고 모든 구성 요소가 번창하고 건강하고 통일 된 시스템의 필수 요소로서 그들의 선물을 자유롭게 교환 할 때 사회가 번성한다는 것입니다. 그들은 그러한 시스템 내에서 개별화와 전문화가 번성하고 성공할 수 있음을 더 깊이 이해합니다.

"강제적 적합성"에 대한 두려움은 사춘기 침대 밑에있는 상상의 괴물입니다. 왜냐하면 살아있는 체계는 영양분이 풍부하고 다양한 구성원들을 양육하고 지원할 때만 번영 할 것이기 때문입니다. 유년기 사회는 허풍 같은 부족에 대한 두려움을 휘두른다. 사춘기 (이기적이고 나르시스트적인) 세계관은 협동 적 사회 행동에 도움이되지 않기 때문에 희소성, 행동을 조장하는 재화를 생산한다. 그렇기 때문에 모든 사람이 필요에 따라 그려야하는 집단적 풍요 로움을 창출하고 더 큰 시스템의 지원에 대한 가장 큰 공헌을하는 것은 성인 사회의 주된 목표로 간주됩니다.

어른들의 삶의 목적을 정의했습니다.

우리는 또한 십대들이 자신이 누구이며 왜 그들이 여기에 있는지 숙고하고 과도한 시간과 에너지를 소비한다는 것을 알고 있습니다. 반면 성인은 삶의 목적을 정의하고 그것을 성취하기 위해 스스로 훈련했습니다. 그로 인해 문제가 발생해도 해결할 수있는 과도한 정신적, 육체적 에너지가 전달됩니다.

따라서 성인 사회는 그 가치와 공유 목적을 둘러싼 공감대를 형성하게 될 것입니다. 생존을 위해 투쟁하도록 회원들에게 요구하지 않고서는 모든 사람의 기본 욕구를 충족시킬 것입니다. 그것은 집단적주의를 내면보다 더 바깥쪽으로 향하게하고 그것을지지하는 자연 세계와 얼마나 잘 연계되어 있는지를 측정함으로써 건강을 측정합니다. 그것은 많은 에너지가 행성 생태계 내에서 더 많은 풍요를 장려하기 위해 자연계를 알리는 데 쓰이게된다는 것을 의미합니다. 자국 종의 필요가 그 초점의 핵심 부분으로 남아있을지라도, 종의 필요성은 더 이상 더 큰 생태계의 건강과 복지에 우선권을 주장하지 않을 것입니다.

또한 어른들은 자율성, 자기 실현과 더 나은 목적을 제공하여 자신의 문제를 해결하기 위해 괴롭힘을 괴롭히고 폭력을 사용하는 것을 선호합니다. 또한 자존심을 자극하기 위해 칭찬이나 물질적 보상이 필요하지 않습니다. 그들은 삶에서 의미를 추출하고 가치를 주입하는 방법을 스스로 결정합니다.

성인기의 포기와 포기

성인은 자신의 운명을 결정할 자유에 대한 댓가로 지불 책임을진다. 분명히 그때, 성인 사회의 구성원은주고받는 것 사이의 역동적 인 균형을 인식하게 될 것입니다. 그들은 나이, 건강 및 전반적인 삶의 경험을 바탕으로 한 사람의 기여가 시간이 지남에 따라 극적으로 변한다는 것을 알고 삶의 자연스러운 썰물과 흐름을 존중합니다.

사회는 회원들의 이질적인 기여를 측정하는 청소년의 강박을 포기하고 모든 것들이 "공정하다"는 것을 확실히하기 위해 서로에 대해 무게를 달 것이다. 오히려 전체 시스템 내에서 동적 균형을 모니터하여 성공을 측정하고 지속적인 동적 균형을 촉진하는 데 필요한 것을 수행합니다.

미국과 종의 성인기

미국과 관련하여 성년기에 접어 들면서 우리는이 나라가 우리 민족을 다른 모든 국가들보다 더 높이기 위해 더 이상 무력에 의존하지 않을 때를 고대 할 수 있습니다. "America best!"라고 외치는 대신에 우리는 집에서 핵심 가치를 구현하는 데 초점을 맞출 것입니다. 우리는 어려움을 낙관적으로 해결할 것이며 우리는 다른 문화에 종사하면서 공동의 지혜를 신뢰하게 될 것입니다.

우리는 멜로 드라마에 대한 오랜 중독을 끝낼 것입니다. 우리의 광대하고 신비로운 우주가 다른 이들에 의한 희생에 대해 반복해온 이야기보다 훨씬 매력적이라는 것을 알고 있습니다. 또한 예기치 못한 사건이 사회적인 고통을 유발할 때마다 행동하는 방법을 알려주기 위해 전문가의 도움을받지 않을 것입니다. 그 대신 우리는 우리에게 해를 끼친 모든 것이 무엇인지 상상할 수있는 가장 합리적이고 자비로운 대답을 공식화 할 수있는 넓은 공간을 부여하면서 집단적 고요로 가라 앉힐 것입니다.

우리가이 전환을하는 동안 우리의 초점은 지원 바로 모든 것을 완벽하게 처리하는 방법을 알아 내거나, 수행해야 할 것을 결정할 때도 마찬가지입니다. 우리는 개인적인 정신으로 성인 세계관을 정립 한 다음, 다른 사람들이 자신을 위해 그러한 일을 할 수 있도록 지원하는 것이 가장 좋습니다.

우리 중 충분한 사람들이 우리의 선호하는 세계관으로서 성인의 시각을 근거로 삼았을 때 집단 의식에서 합쳐져 우리가 의지 해 왔던 사춘기의 세계관을 과거의 심의를 구성하기 위해 자동으로 대체 할 것입니다. 이 is 중대한 첫 번째 단계는 성인 세계관과 같은 시간이 고도의 석회화 된 청소년 세계관을 극복하기에 충분한 질량 공명을 생성하기 때 문에 우리가 시스템에 가하는 모든 변화는 기존의 사춘기 태도와 행동에 의존하여 사회성을 강화하기 때문입니다. 그것은 우리의 발전 능력을 저해 할 것입니다.

우리 자신의 성인 세계관 정립하기

수년간의 관찰과 사회적 참여를 토대로 많은 사람들이 이미 성인 세계관을 정착시키고 있다고 확신합니다. 그들은 실패한 시스템이 개선 될 수있는 방법에 대해 훌륭하고 때로는 급진적 인 제안을하기 위해 모든 사교계에서 앞으로 나옵니다. 존경심을 갖고 다른 사람들의 말을 듣고, 탐구 질문을하고 익숙하지 않은 아이디어를 실험하려는 우리의 의지가 우리의 진화론 적 성공에 결정적인 요소가 될 것입니다.

좋은 소식은 우리가 어른이되어 우리 종에 들어가면, 강력한 구호 물결이 우리 모두를 씻어야한다는 것입니다. 우리는 삶에서 가장 힘든 이행을 공동으로 견뎌 낼 것이며, 가장 흔한 전환은 비극적이고 때로는 죽음으로 이어질 것입니다. 무능함에 대한 우리의 감정을 배제하고, 우리 자신에 대해 가장 좋은 것을 나타 내기에 결코 충분하지 않을까하는 두려움과 함께 얼마나 경이로운가.

인류는 새로운 장을 시작합니다.

모험과 인류의 십대 시대의 발견으로 가득 차서 그 장이 끝나고 있습니다. 인류가 새로운 장이 시작되는 정확한 순간, 우리가 친밀감, 보살핌, 사회적 조화로 채울 수있는 순간에 우리는 모두 축복을받습니다. 우리 종의 신성한 목적을 발견하고 그것을 성취 할 때 우리 모두 내에서 일어날 기쁨은 인생에서 의미를 잃어 버리기 위해 우리가 해왔 던 길고 힘든 사춘기의 탐구를 대신 할 것입니다.

현재이 세상에서 볼 수있는 변화가되기위한 도전 과제가 주어질 때 그것은 기적입니다. 나는 우리가 그걸 믿고 싶어. 너?

Eileen Workman의 저작권.
저자의 허락을 받아 증쇄 됨 블로그.

이 저자의 책

목 마른 세상을 향한 사랑의 빗방울
Eileen Workman 저

목 말라하는 세상을 향한 사랑의 빗방울 Eileen Workman오늘날 널리 퍼지고 우울한 소외와 두려움의 분위기에서 생존하고 번영하는 것에 대한시기 적절한 영적 가이드, 목 마른 세상을위한 사랑의 빗방울삶의 길고 자아 실현에 이르는 길과 함께 의식을 통해 다시 연결되는 길을 제시합니다.

자세한 정보 및 / 또는이 책을 주문하려면 여기를 클릭하십시오.

저자에 관하여

아일린 노동자Eileen Workman은 Whittier College에서 정치학 학사 학위와 경제학, 역사학 및 생물학을 학사했습니다. 그녀는 Xerox Corporation에서 근무하기 시작했으며 Smith Barney의 금융 서비스 부문에서 16 년을 보냈습니다. 2007에서 정신적 각성을 경험 한 후, Workman은 자신을 "신성한 경제 : 통화의 통화자본주의의 본질, 이익 및 진정한 비용에 대한 우리의 오랜 가정에 의문을 갖도록 초대하는 수단으로 사용됩니다. 그녀의 저서는 후기 사회주의 체제의보다 파괴적인 측면을 통해 인간 사회가 어떻게 성공적으로 움직일 수 있는지에 초점을 맞추고있다. 그녀의 웹 사이트 방문 : www.eileenworkman.com

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