행복에 대한 이해가 변화하고 있습니다. 점점 더 많은 연구가 우리가 행복에 나선다.. 소득 증가가 반드시 행복 증가로 연결되는 것은 아닙니다. 중국과 같은 나라에서도 평균 만족도는 1990 이후 4 배 증가했으며 삶의 만족도는 감소한 같은 기간에.
연구에 따르면 행복은 개인적인 문제가 아니라 집단적 노력이라는 것을 알게됩니다. 다른 사람들과의 관계의 질은 추축의. 이 다른 사람들은 우리에게 가장 가까운 사람들 (우리의 직계 가족 및 친구)뿐만 아니라 우리에게 알려지지 않았지만 우리가 사회를 구성하는 사람들을 포함합니다.
기후 변화의 세계에서 행복에 대한이 관계 적 이해 또한 우리의 생존이 의존하는 지구와의 관계로 확장되어야합니다.
행복을 이해하는 데있어 변화가 더 잘 요약 될 수는 없습니다. 말 2008에서 부탄의 첫 번째 선출 된 총리의 :
우리는 진정한 행복은 다른 사람들이 고통당하는 동안 존재할 수없고 오직 다른 사람들에게 봉사하고 자연과 조화롭게 살며 우리의 타고난 지혜와 우리 자신의 마음의 진실하고 훌륭한 본질을 실현한다는 것을 압니다.
우리 경제에 대한 연구에서 사람과 환경우리는 다른 사람들과의 관계에 중점을 두었습니다. 따라서 행복 대신에, 우리는 "잘 살아남는다"고 이야기합니다. 생존이라는 개념은 물질적 인 충분 성과 너무 밀접한 관계가있는 것처럼 보일 수 있지만, 우리는 인간 중심의 세계관을 재구성하고 인간을 지구상의 삶의 일부로 위치시킵니다.
서로 잘 살아라는 것은 개인의 행복과 복지뿐만 아니라 다른 사람들의 행복과 행복과 우리가 살고있는 행성을 고려하는 것을 의미합니다.
잘 살아남는 것은 여러면에서 우리의 삶을 어떻게 생각 하는지를 의미합니다.
웰빙의 다섯 요소
하나의 출발점은 우리 자신의 웰빙입니다. 행복에 대한 연구와 일관되게 웰빙은 물질적 인 부에 관한 것이 아닙니다. 안에 포괄적 인 연구 150 국가 이상의 사람들의 경우, Tom Rath와 Jim Harter는 복지에 필수적인 다섯 가지 요소가 있음을 발견했습니다.
웰빙이란 우리가 매일하는 것에 대한 우리의 사랑, 우리 관계의 질, 재정의 안전, 신체 건강의 활력, 우리가 지역 사회에 기여한 것에 대해 갖는 자부심에 관한 것입니다. 가장 중요한 것은이 다섯 요소가 어떻게 상호 작용하는지에 관한 것입니다.
이 정의는 우리가하는 일에 대해 생각할 때 도움이 될 수 있습니다. 우리는 웰빙의 모든 요소를 육성하기 위해 시간을 사용하고 있습니까? 우리는 지나치게 노력하고 있습니까? 우리의 관계, 신체 건강 및 공동체 기부금의 손실을 초래할 수 있습니까?
다운 시프터는 이러한 질문을 진지하게 받아들이는 한 그룹의 그룹입니다. 그들 그들의 유급 노동을 축소하다. 관계, 지역 사회, 환경을 양육하기위한 다른 종류의 "일"에 더 많은 시간을 할애해야합니다. 일부 바다 체인저 또는 나무 체인저도 마찬가지로 실험하고 있습니다. 움직이는 방법으로 잘 살아남는 방법 저렴한 주택과 통근 거리가 짧은 지역.
우리 모두가 잘 살아남을 수있는 선택권이있는 것은 아닙니다 (또는 때로는 비참하게도 "라이프 스타일 선택"이라고도 함). 생존을 위해서는 건강 관리, 교육, 대중 교통, 주택 안전 근무 조건 및 합리적인 근무 시간과 같이 모두를위한 사회적지지가 보장되어야합니다. 그리고 공정하게 보수를받는 일.
이러한 조건을 갖추고 있으면 우리 모두가 복지의 5 가지 요소를 성취 할 수있는 기회를 가질 수있는 사회를 만들 수 있습니다.
동시에 늦은 환경 철학자 발 플럼 우드 (Val Plumwood)가 잊지 않는 것이 중요합니다. 기술 된 으로 :
... 우리의 물질적 및 생태적 지원을 제공하는 인식 할 수없는 많은 그림자 장소.
기후 위기가 심화됨에 따라 우리의 생태적 지원에 대한 중요성이 더욱 분명 해지고 있습니다. 슬프게도, 그것은 모두 너무 자주 비극적 인 사건들을 취합니다. 라나 플라자 공장 붕괴 우리의 물질적 인 지원을 제공하는 그림자 장소에서 일하는 사람들을 상기시키기 위해 방글라데시에서.
우리 정부가 모든 사람들을 위해 사회적지지를 제공 할 것을 주장하면서 우리 자신의 복지를 돌보기 위해 개인적인 조치를 취할 수 있습니다. 상호 연결된 세계에서, 우리는 무엇을 얼마나 소비 하는지를 고려하고 정부와 기업에 압력을 가하고 노동 및 환경권 단체의 작업을 지원함으로써 그림자 지역과의 관계를 변화시키기위한 개별 조치를 취할 수 있습니다.
대체 감성으로 이동
행복에 대한 이해가 바뀌면서 국가의 복지를보다 정확하게 반영하기 위해 다양한 지표와 지표가 개발되었습니다. 여기에는 국민 총 행복 부탄 정부가 고안하고 사용한 측정; 그만큼 정품 진행 표시기 2010의 2012 및 Vermont에있는 Maryland 주에서 미국에서 채택 됨. 그리고 세계 행복 보고서,에 의해 개발 지속 가능한 개발 솔루션 네트워크 유엔을 위해.
다양한 방법으로 이러한 조치는 행복에서 돈을 떼어 내고 행복은 개인적인 추구보다는 집단적이라는 것을 인식합니다. 그들의 단점은 국가의 상태를 단 하나의 척도로 줄이고 피할 수없는 국가 순위에 이르게한다는 것입니다. 그들은 사회 학자 존 법률이 부르는 것을 생성 할 수있는 능력이 제한되어있다. "대체 감성" 주어진 문맥의 복잡성을 인식합니다.
우리는 "관계형 메트릭스 (relational metrics)"의 잠재력에 관심이있었습니다. 이들은 다음과 같은 도구입니다. 24 시간 시계사람들은 시간의 사용을 추적하고 그것이 잘 살아남을 수있는 능력을지지하거나 약화시키는 방식으로 지출되고 있는지 평가할 수 있습니다. 아니면 그 생태 발자국 계산기, 사람들이 그들의 삶의 행성에 대한 영향을 평가하는 데 사용할 수 있습니다. 아니면 그 윤리적 상호 연결 점검표, 사람들은 우리가 잘 살아남는 방법의 일부이자 소포인 그림자 장소를 고려하는 데 사용할 수 있습니다.
행복 추구에서 살아 남기위한 추구로 전환하는 데 도움이 될 수있는 실용적인 도구입니다.
저자 정보
캐서린 깁슨 (Katherine Gibson)은 웨스턴 시드니 대학교 (University of Western Sydney)의 문화 및 사회 연구소 (Economic and Geography)의 교수입니다.
제니 카메론 (Jenny Cameron)은 뉴캐슬 대학교 (University of Newcastle)의 환경 및 생명 과학 학교 부교수입니다.
Stephen Healy는 University of Western Sydney의 문화 및 사회 연구소 수석 연구원입니다.
이 기사는 원래에 게시되었습니다. 대화. 읽기 원래 기사.
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