왜 우리는 불평하고 대안은 무엇입니까?

왜 우리는 불평하고 대안은 무엇입니까?

우리 중 일부는 자주 우리가 "좋아하는"취미로 탐닉하는 것을 발견합니다. 그것은 우리를 가장 비참하게 만들고 있기 때문에 우리가 가장 좋아하는 활동은 아닙니다. 그러나 우리가 자주 참여하는 것은 분명합니다. 우리는 항상 우리가하는 일을 불평하는 것으로 보지 않습니다. 사실, 우리는 종종 우리가 단순히 세상에 관한 진실을 말하고 있다고 생각합니다. 그러나 우리가주의 깊게 볼 때, 우리는 우리의 비통 한 말은 실제로 불만임을 인정해야합니다.

무엇이 불평을 구성합니까? 한 사전은 그것을 "통증, 불만족 또는 분개의 표현"이라고 정의합니다. 나는 그것이 우리가 반복적으로 우는 소리를하는 혐오, 비난 또는 판단의 진술이라고 덧붙일 것이다.

불만 내용

우리는 모든 것에 대해 불평합니다. "내 비행기가 취소되었습니다." "보험 회사가 내 주장을 듣기를 거부했습니다." "너무 뜨겁다." "내 친구는 기분이 좋지 않다."

우리는 우리의 부와 부족에 대해 불평합니다. 아무리 많은 사람이 있어도 그 누구도 충분하다고 느끼지 못합니다. 우리는 다른 사람들이 우리보다 돈이 많고 돈을 벌 수있는 좋은 기회가 있다는 것이 공정하지 못하다고 불평합니다.

우리는 우리의 건강에 대해 불평합니다. 이것은 아프거나 노인들에게 국한되지 않습니다. "내 다시는 아파." "내 알레르기가 일어나고 있습니다." "나는 두통이있다." "콜레스테롤 수치가 너무 높습니다." "난 지쳤어." "내 마음이 불규칙하게 뛰는구나." "신장이 제대로 작동하지 않습니다." "내 발가락이 감염 됐어."

우리는 다른 사람들의 말을 듣는 것이 똑같은 지루한 것을 알지만, 주제를 지치지 않고 우리 자신의 아픔과 통증에 관해 이야기 할 수 있습니다.

가장 불만스러운 주제 중 하나는 다른 사람들의 행동과 성격입니다. 우리는 정신적 가십 칼럼니스트들과 닮았습니다. "일하는 내 동료는 제 시간에 일을 시작하지 않습니다." "내 상사가 너무 상냥 해." "내 직원은 배은망덕합니다." "내가 아이들을 위해 한 모든 일 후에, 그들은 다른 마을로 이사했고, 휴가를 위해 집에 오지 않는다." "나는 50 살이고, 부모님은 여전히 ​​내 목숨을 걸고있다." "이 사람은 너무 큰 소리로 말한다."

정치 지도자들과 정부에 대해 불평하는 것 - 우리 자신뿐 아니라 다른 사람들도 -은 미국의 국가적 취미입니다. 우리는 불공정 한 정책, 억압적인 체제의 야만성, 사법 체계의 부당성, 세계 경제의 잔인 함을 비탄하고 있습니다. 우리는 우리와 같은 정치적 견해를 가진 친구들에게 전자 메일을 작성하고 상황을 바꾸기 위해 뭔가를하기를 희망합니다.

본질적으로, 우리는 우리의 불만을 충족시키는 것에 대해 불평합니다.

왜 우리는 불평합니까?

우리는 여러 가지 이유로 불평합니다. 모든 경우에 우리는 그 당시의 상황을 알지 못해도 뭔가를 찾고 있습니다.

때때로 우리는 누군가가 우리의 고난을 인식하기를 원하기 때문에 불평 할 수도 있습니다. 일단 그렇게되면 우리 내부의 어떤 것이 만족 스럽지만, 그럴 때까지 우리는 계속 이야기를 나눕니다. 예를 들어, 우리는 우리의 신뢰를 배반하는 친애하는 독자의 이야기를 말할 수 있습니다. 우리 친구들이 문제를 해결하려고 할 때 우리는 더 좌절감을 느낍니다. 우리는 그들이 우리의 말을 듣지 않는다고 느낄 수도 있습니다. 그러나 그들이 "당신은 매우 실망해야합니다."라고 말할 때, 우리는 불행을 인정 받았고, 우리는 더 이상 말하지 않습니다.

다른 때에도 우리는 다른 사람들의 이해에도 불구하고 계속해서 애도합니다. 예를 들어, 우리는 자기 연민이나 다른 사람들의 동정을 얻으려는 소망에서 우리의 건강에 대해 반복적으로 불평 할 수 있습니다. 다른 사람들은 동정심을 느낄 수 있지만, 우리를 위해 무엇을 말하거나 할 때라도 우리는 만족하지 않습니다.

우리는 누군가가 우리 문제를 해결할 것이라는 희망에 불평 할 수 있습니다. 누군가에게 직접 도움을 요청하는 대신 누군가가 메시지를 받고 상황을 바꿔 놓기를 바라면서 슬픈 이야기를 반복해서 이야기합니다. 우리는 너무 게으르거나 스스로를 문제를 해결하기 위해 두려워하기 때문에 이것을 할 수 있습니다. 예를 들어, 동료에게 직장에 관한 불안한 상황에 대해 불만을 토로하여 관리자에게 그 사실을 알리기를 희망합니다.

우리는 우리의 감정과 힘없는 감정을 털어 내기 위해 불평합니다. 우리는 정부 정책, CEO의 부정 부패, 정치인의 실제 정치 개입을 막는 정치인의 활동을 비판합니다. 우리는 이러한 것들을 싫어하지만, 우리는 그들을 변화시킬 힘이 없다고 생각합니다. 그래서 우리는 정신적으로나 친구와 함께 재판을 진행합니다. 우리는 관련된 사람들을 기소하고 유죄 판결하고 추방합니다.

"벤트"는 종종 우리가 원하는 모든 것에 대한 불만을 정당화하기 위해 사용됩니다. 한 친구는 정기적으로 사람들이 "나는 환기해야한다! 나는 너무 화가났다. 나는 그것을 도울 수 없다"라고 들었다고 말했다. 그런 사람들은 증기를 풀어주지 않으면 폭발 할 것이라고 생각하는 것 같습니다. 그러나, 우리 자신과 다른 사람들에게 통풍의 결과를 고려해서는 안됩니까? 부처님의 가르침에서 우리는 좌절감과 분노를 다른 사람들에게 분출시키지 않고 해결할 수있는 많은 다른 옵션을 발견합니다.

토론 / 불평

건설적인 방법으로 특정 주제를 불평하고 토론하는 것의 차이점은 무엇입니까? 여기에서 우리의 태도 또는 우리의 말하기 동기는 수석입니다. 상황에 대해 토론하는 것은보다 균형 잡힌 접근 방식을 취하는 것이고, 우리는 문제의 근원을 이해하고 가능한 여러 가지 해결책을 적극적으로 시도합니다. 우리는 능동적이지 반응이 없습니다. 우리는 우리의 책임이 무엇인지에 대한 책임을지고 상황을 통제 할 수 없을 때 다른 사람들을 비난하는 것을 중단합니다.

따라서 그것에 대해 불평하지 않고 우리의 건강을 논의 할 수 있습니다. 우리는 단순히 다른 사람들에게 사실을 말하고 계속합니다. 우리가 도움이 필요하면 누군가가 우리를 구해 주거나 우리를 불쌍하게 여기길 기대하며 애도하는 대신 직접 구하십시오.

마찬가지로 우리는 재정 상황, 우울한 우정, 직장에서의 부당한 정책, 영업 사원의 비협조적인 태도, 사회의 나쁜 점, 정치 지도자의 오해, 또는 CEO에 대한 불평 등을 논의 할 수 있습니다. 지식이 풍부한 사람들과의 토론을 통해 상황에 대한 새로운 관점을 제공 할 수 있기 때문에 상황을 더욱 효과적으로 처리 할 수 ​​있기 때문에 이는 훨씬 생산적입니다.

불평에 대한 해독제

불평 : 왜 우리는 불평하고 대안은 무엇입니까?불교 실무자에게, 몇몇 명상은 불평의 습관에 건강한 해독제 역할을합니다. 비 영구에 대한 묵상은 좋은 시작입니다. 모든 것이 일시적이라는 것을 알면 우선 순위를 현명하게 설정하고 인생에서 중요한 것이 무엇인지 결정할 수 있습니다. 우리가 불평하는 사소한 것들이 장기적으로 중요하지 않다는 것이 분명 해지고 우리는 그들을 내버려 두었습니다.

연민에 대한 묵상도 도움이됩니다. 우리의 마음이 연민으로 가득 차있을 때, 우리는 다른 사람들을 적 또는 행복의 장애물로 보지 않습니다. 대신 행복하게되기를 바라며 행복을 얻는 올바른 방법을 모르기 때문에 해로운 행동을한다는 ​​것을 알 수 있습니다. 그들은 사실 우리와 같습니다 : 행복을 원하고 고통을 겪지 않는 불완전하고 제한된 지성 존재. 따라서 우리는 그대로 받아 들일 수 있으며 장래에 도움이 될 수 있습니다. 우리는 다른 사람들이 경험하는 문제 상황과 비교하여 우리 자신의 행복이 그렇게 중요하지 않다는 것을 알 수 있습니다. 그러므로 우리는 이해와 친절로 다른 사람들을 볼 수 있으며, 그들이 불평하거나 비난하거나 판단을 내릴 수있는 태도는 증발 할 수 있습니다.

주기적 존재의 본성에 대한 묵상은 또 다른 해독제입니다. 우리와 다른 사람들이 무지와 분노와 애착의 영향을 받고 있음을 알게되면, 우리는 사물이 어떤 방식으로 있어야한다는 이상 주의적 비전을 포기합니다. 내 생각에 친구가 말하면서, "이것은 순환적인 존재입니다. 당신은 무엇을 기대합니까?" 나는 그 순간에 내가 완벽을 기대했다. 즉 모든 것이 내가 원하는대로 이루어져야한다고 생각한다. 순환 적 존재의 본질을 조사하는 것은 비현실적인 생각과 불평으로부터 우리를 자유롭게합니다.

그의 있음 보살의 삶의 방식 가이드Shantideva는 "어떤 것이 바뀔 수 있다면 그것을 바꾸기 위해 노력한다. 그렇지 못할 경우, 왜 걱정하고, 화가 나 불평 할까?"라고 조언한다. 불평하는 충동이 생길 때이 현명한 조언을 기억합시다.

다른 사람들이 불평 할 때

누군가 끊임없이 변화를 위해 할 수없는 일에 대해 우리에게 불평 할 때 우리는 무엇을 할 수 있습니까? 상황에 따라 몇 가지 가능성이 있습니다.

하나는 반사 감상입니다. 누군가의 고통을 심각하게 생각하면서 우리는 자비로운 마음으로 경청합니다. 우리는 그 사람에게 콘텐츠 또는 그 또는 그녀가 표현한 느낌을 다시금 반영합니다. "그것은 당신을 두려워하는 진단처럼 들리 네." "당신은 아들을 의지하여 그 일을 돌보고 있었고, 그는 너무 바빠서 잊어 버렸습니다. 느낌이 이해되면, 그 사람은 자유롭게 다른 주제로 이동할 수 있습니다.

또 다른 기술은 주제를 바꾸는 것입니다. 나는 방문했을 때마다 가족의 모든 구성원에 대해 불평할만한 노인 친척이있었습니다. 말할 것도없이, 나는 그가 자신을 나쁜 기분으로 만나는 것을 보는 것에 당황스럽고 무관심했다. 그래서, 이야기의 한가운데, 그가 말한 것을 언급하면서, 나는 다른 방향으로 토론을 이끌 것입니다. 그가 누군가의 요리에 관하여 불평하면, 나는 그가 일요일 신문에 맛있는 울리는 조리법을 보는지 물어볼 것입니다. 우리는 그 논문에 대해 이야기하기 시작할 것이고, 그는 이전의 불평을 잊어 버리고보다 만족스러운 토론 주제로 돌아설 것입니다.

그 사람과 농담하는 것도 도움이 될 수 있습니다. 누군가가 그녀의 병에 대해 멜로 드라마틱하고, 다른 사람들을 그녀의 곤경에 빠뜨리며, 모든 관심을 자신의 고통으로 돌리려고합니다. 그녀를 피하는 것은 항상 가능하지 않을 수도 있으며, 그녀에게 불평 할 것이 없다고 말하면서 상황을 악화시킬뿐입니다. 그러나 우리가 진지하게 미소 짓고 장난스럽게 놀 수 있다면, 그녀는 이완 할 수 있습니다. 예를 들어, 과장된 방식으로 우리가 농담을한다는 것을 알기 때문에, 우리는 아프고 자신의 도움을 구할 수 있습니다. 또는 우리는 멜로 드라마에 웃을 수있는 장난스런 방식으로 그녀를 구출하는 척하면서 멜로 드라마에 반응 할 수 있습니다. 나는 한 사람과 이렇게하고 잘 작동합니다.

때로는 다른 사람들이 단순히 자신의 말을 듣고 자신의 어려움을 해결하기를 원치 않는다고 불평하는 것을 느낍니다. 과거에 여러 번 이야기를 여러 사람들에게 전한 것으로 보이며 자신 만의 제작 방식에 머물러 있습니다. 이 경우 법원에 "어떤 아이디어가 있습니까?"라고 물어보십시오. 그들이 질문을 무시하고 불평으로 돌아 오면 다시 질문하십시오. "이 상황에서 도움이 될 수있는 것에 대해 어떤 생각을 갖고 있습니까?" 다시 말해서, 사람들이 이야기 속에서 길을 잃지 않도록하는 대신에, 문제의 초점을 맞추십시오. 결국 그들은 상황이나 행동에 대한 자신의 견해를 바꿀 수 있음을 알게 될 것입니다.

발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
스노우 라이온 간행물. © 2004. www.snowlionpub.com.

기사 출처

마음을 길들이기
Thubten Chodron.

이 기사는 Thubten Chodron이 저술 한 책에서 발췌 한 것입니다.저자는 연인, 부모와 자녀, 고용주와 직원, 친구, 영적 교사와 학생간에 관계에 대한 더 넓은 관점을 얻을 수 있도록 도움을주는 실용적인 기법을 제공합니다. 습관적으로 다른 사람들을 우리의 문제에 대한 탓으로 돌리고 현장에서 생활하고 삶에 대한 책임을지는 것을 배우는 연습을하는 지침이 주어집니다. 우리는 완전히 새로운 빛으로 사람과 상황을 보는 법을 배웁니다.

정보 /이 책 주문. 킨들 에디션으로도 이용 가능.

저자에 관하여

Thubten Chodron, 기사 작성자 : 불평 : 좋아하는 취미?

미국 태생의 티벳 불교 수녀 Bhikshuni Thubten Chodron은 1975 이후 인도와 네팔에서 불교를 연구하고 실천해 왔습니다. Ven. Chodron은 전세계의 가르침과 명상 휴양지를 여행하며 Buddha의 가르침에 대한 그녀의 명확하고 실용적인 설명으로 유명합니다. 그녀는 초보자를위한 불교, 분노와 함께 일하기 오픈 하트, 클리어 마인드. 그녀의 웹 사이트 방문 : www.thubtenchodron.org.

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