죄책감과 냉소를 풀어 세상을 밝힐 수 있습니다.

죄책감과 냉소를 풀어 세상을 밝힐 수 있습니다.

냉소는 현대 사회에서 많은 부분을 차지할 것으로 보인다. 그의 소금에 합당한 냉소적 인 존재라면 항상 최선의 정책이라고 말할 수 있습니다.

나는 그것이 자기 보호의 수단으로서 나를 완전히 실패시킬 때까지 내가 냉소주의를 포기하지 않았다는 것을 안다. 나는 인생에서 잃을 것이 아무것도 없지만 삶 자체에서 한 지점에 이르렀고, 심지어는 그다지 보지 않는 것처럼 보였습니다. 내 신체적 붕괴의 심리적 뿌리를 이해하기 시작하면서 인생에 대한 냉소적이고 스트레스가 많은 태도가 나를이 대참사 상태로 인도 해 준 것은 분명해졌습니다.

그러나 그것은 내가 경험했던 가장 큰 놀라움이 아니었다. 진정한 충격은 내 냉소의 원천이 세상의 유감 스럽거나 다른 사람들의 손에 겪었던 배신이 아니라는 것을 이해하고있었습니다. 나의 냉소의 원천은 내 자신의 죄책감이었습니다. 내가 한 일과 내 삶, 내 가족에 관한 일, 친밀한 관계,성에 관한 것, 음식에 관한 것, 당신이 지을 수있는 거의 모든 것에 관한 것.

이 모든 자기 판단이 압도적으로되었을 때, 그때 나는 세상이 끔찍한 모습을 보였고, 누군가가 희생되지 않도록 경계심을 갖고 경계해야한다고 결심했다. 물론, 나는 자신에게 가장 큰 피해를 입은 사람이었습니다. 적의 안쪽에있는 동안 냉혈한 사람의 외투를 입은 채 영혼의 영토를 황폐화시키는 것은 특이한 고문이다.

죄책감은 변화의 가능성에서 비롯됩니다.

적들이 죄책감을 느낀다. 죄책감은 변화하기를 꺼려서 생깁니다. 우리가 누군가를 해치거나 내면의 옳고 그른 감각을 위반한다면 우리는 경각심을 느껴야합니다. 내부 경보에 대한 응답으로, 우리는 우리의 오류를 인정하고 정정하거나 그것을 보상하려고 노력해야합니다. 최소한 우리는 내적으로 변화하고, 실수를 다시하지 않을 사람으로 변해야합니다. 그것은 우리가 내적으로나 외적으로 행동하지 않을 때 우리가 죄책감을 쌓기 시작하는 때입니다.

죄책감이 참을 수 없을 때 우리가 마침내 책임감있게 행동 할 수는 있지만, 죄책감은 긍정적 인 동기로 오해해서는 안됩니다. 우리 자신 안에있는 다른 것, 즉 더 명확하고 목적을 위해 항상 갈구하고있는 영혼은 결국 죄가 풀려나 야하고 실제 변화가 착수되어야한다는 것을 인식하게 될 것입니다.

영적 믿음을 향한 첫 걸음은 가장 과격한 것입니다. 죄책감의 가치에 대한 우리의 믿음이 믿을 수 없을만큼 강력하게 자라 났기 때문입니다. 우리의 죄책감에 대해 질문하는 것은 이단과 같이 보일 수 있습니다. 특히 죄와 죄책의 주제를 가르치는 종교 전통에서 제기 된 경우에 그렇습니다. 많은 사람들이 종교적 신념과 죄책감을 동시에, 거의 같은 비율로 유지하기 위해 애 쓰고 있습니다. 이것은 매우 비실용적입니다. 죄책감은 믿음이 머무를 수있는 내부 심적 공간을 차지합니다. 죄책감과 신앙은 평화로운 공존을 가질 수 없습니다. 죄책감과 믿음 사이의 선택은 믿음이 모든 것을 정복 할 수 있기 때문에 세상의 운명에 놓여 있습니다. 죄책감은 그 손에 앉아서 지독한 일을하지 않을 것입니다.

과정이 길고 어려울지라도 죄책감을 풀어 놓는 열쇠는 믿기지 않을 정도로 간단합니다. 자신보다 큰 권력, 즉 우리 중 일부가 하나님이라고 부르는 독창적 인 창조적 지능에 의해 죄책감이 제거되도록 요청하십시오. 이 신성한 은총을 구하기 위해 신을 믿을 필요는 없습니다. 그것은 기꺼이 변화시킬 필요가 있습니다. (개인적으로 나는 우주를 창조 할만큼 충분히 강 대한 신이 불신자들을 도울만큼 안전하다고 느끼는 신이 란 것을 믿는다.) 변화하려는 의지의 가장 작은 커널은 신앙의 첫 번째 씨앗이자 죄.

내전 끝내기

죄책감을 없애는 것은 그것을 반대하거나 부정하는 것이 아닙니다. 대부분의 사람들은 감정과 싸우지 않고 오랫동안 죄를 지을 수 없으며 내전을 불러 일으 킵니다. 그러나 변화를 가져 오는 것은 내면의 항복 일뿐입니다. 죄책감이 무언가 불가능 해지고 불가능해질 때, 그것은 명백한 것에 항복 할 때입니다. 우리는 우리 자신의 죄책감을 풀 수 없습니다. 우리는 보이지 않는 힘에서 도움을 요청해야합니다.

하느님은 목적이지 상사 나 판사는 아닙니다.

이러한 지원은 처음에 귀하의 통지를 피할 수있는 미묘한 방법을 통해 자체 스케줄에 따라 도착합니다. 예를 들어, 누군가가 전에보다 더 자비를 베풀기 시작할 수도 있습니다. 처음에는 죄책감을 없애기 위해기도에이 변화를 연관 지을 수 없습니다. 그러나 신성한 원조가 결국 도착하는 것은 나의 경험이며, 그것이 인정 될 때마다 하나님은 우리 자신 안에서 변화를 일으켜서 홀로 유도하는 법을 알지 못했기 때문에 신의 존재가 증명되었다고 말할 수 있습니다. 진정한 변화의 길을 발견했을 때, 우리는 진정한 하나님 께가는 길을 발견했습니다.

자만심 인식

죄책감은 불행한 동반자, 무력감 없이는 드물지 않습니다. 당신이 죄책감에 젖어 있다면, 당신은 현재의 상태를 만족스럽지 못하다고 판단 할 것입니다. 그러나 당신은 더 가치가 있거나 변할 수 없다고 믿습니다.

변화하려는 의지는 자기 용서 (self-forgiveness)로 시작됩니다. 자기 용서는 자기 문제를 용서하는 것이 아니라 동정심으로 그들을 인정하는 것입니다. 자신의 결함과 실패를 인정하는 것은 자비 롭게도 우리가 항상 최선의 일을하려고하기 때문에 우리가 정직한 사람 (심지어 우리가 부정직 한 것의 결함이 있다고하더라도)에 의해 온다는 것을 인정하는 것입니다. 우리는 우리의 사익에 의해 크게 잘못 인도 될 수 있습니다. 그러나 항상 존재하며, 그 속에는 생산적인 변화의 열쇠가 있습니다.

자비로운 자기 인식은 우리가 좁고, 갈등을 일으키거나, 비생산적인 방식으로 자기 이익을 어떻게 제공했는지를 알 수있게 해줍니다. 우리의 이기심을 인정하고 용서하는 것은 우리로 하여금 우리의 이기심을 확대, 확대 및 정제 할 수있게합니다. 우리의 이기심이 성숙 해짐에 따라, 우리는 점점 더 그것이 모든 인간 종의 관심과 일치하고, 그리고 나서 우리 종의 일부인 자연의 관심과 우주의 신성한 관심과 일치한다는 것을 발견하게됩니다.

죄책감은 우리가 작고 외롭다고 느끼게합니다. 용서에 기초한 자비로운 자기 인식은 우리를 집 어디에서나 느끼게합니다.

유죄 판결

실수하지 마십시오 : 당신의 죄책감을 풀어 나가는 것은 세계의 길에 반대하는 것입니다. 많은 사람들은 죄책감을 풀면 오류를 용서하고 책임을 포기한다고 생각합니다. 그러나 진정한 책임감은 변화의 반응 인 반응을 불러 일으 킵니다. 죄책감은 문제에 대해 모든 사람들이 그것에 대해 아무 것도 할 수 없도록 비난하면서 지적합니다.

죄책감을 없애는 것은 "나는하지 않았어!"라고 말하는 것이 아니라 다른 곳에서 책임을 바꾸려고 시도하는 것입니다. 죄책감을 풀려면 "가능한 한 최선을 다했고, 내 결함이나 실패를 바로 잡기 위해 변화 시키거나 개선하려고 노력할 것입니다."죄책감을 없애기 위해서는 우리의 취향을 자복해야합니다. 이것은 세계가 죄책감과 처벌을받는 혁명적 인 일입니다.

죄책감의 인기를 측정하려면 처벌의 효과를 믿는지 여부를 아는 사람들에게 질문하십시오. 아주 적다면, 전혀 사용하지 않는다고 대답 할 것입니다. 세상의 어떤 것이 될지, 그들은 죄책감과 처벌없이 물을 수 있습니까?

대답은 세상이 신앙과 지속적인 학습의 장소가 될 수 있다는 것입니다. 이 비전을 테스트하려면 정직하고 개방 된 연민과 배우려는 의지로 자신의 실수에 대답하십시오. 실패로 변하는 투쟁을 결코 고려하지 마십시오. 그것이 당신에게 알려지지 않은 지속 시간과 최종 결과를 항상 배우는 과정이라고 생각하십시오. 죄책감은 자신을 향상시키기위한 전투가 손실된다고 말할 것입니다. 책임은 성장 과정이 항상 시작된다는 것을 압니다.

당신이 친절, 명료 함, 그리고 책임감으로 자신을 대하는 것을 배울 때, 죄책감과 처벌에 대한 당신의 자신의 믿음은 사라질 것입니다. 죄책감의 인기를 거부하는 대신 치유에 대한 단 하나의 표를 던지기 시작합니다. 당신이 큰 힘으로 당신의 제비를 던지고 있기 때문에, 당신이 처음에 숫적으로 많아지는 것은 중요하지 않습니다.

죄책감 대. 새로운 순간

우리는 과거에 너무 자주 고정되어 현재의 잠재력을 간과하고 있습니다. 우리는 지금 우리가하는 것처럼 많이 알지 못했습니다. 우리는 새로운 순간마다 지식과 역량의 새로운 총계를 가지고 있습니다. 따라서 우리는 언제든지 우리가 경험 한 모든 것을 우리 자신과 주변 세계에 대한 새로운 인식으로 모을 수있는 어느 정도의 변화가 가능합니다. 그리고 우리는 전례없는 방식으로 우리의 소설 의식에 따라 행동 할 수 있으며, 과거의 둔한 습관으로부터 우리 자신과 다른 사람들을 해방시킬 수 있습니다.

죄책감은이 사실을 인정하지 않고 오히려 우리에게 더 큰 어둠이 항상 우리에게 가까이하고 있다고 믿게합니다. 우리를 과거의 습관에 묶어주는 사슬은 죄책감으로 만들어졌습니다. 우리가 변화하지 않는다면, 그것은 우리가 여전히 우리 자신의 잠재력의 선물을받을 자격이 없다고 믿기 때문입니다.

유명

죄책감은 어둠이고, 믿음은 빛이다. 그들이 공존하는 곳은 그림자의 세계, 즉 우리의 세계입니다. 몸은 그림자이다. 지구는 그림자이다. 모든 문제는 그림자입니다. 그것 모두를 통해 보는 열쇠는 죄책감의 석방입니다. 이런 식으로 세상은 점차 밝아지고, 그것을 통한 우리의 통과는 덜 고통스러워집니다.

기사 출처

종교가없이 영적이되는 법
D. 패트릭 밀러

D. 패트릭 밀러 (Patrick Miller)퓨 리서치 센터 (Pew Research Center)에 따르면, 미국인 중 약 37 퍼센트가 자신을 영적이지만 종교적이라고 밝히지는 않습니다. 종교가없이 영적이되는 법 은 풍부하고 진정한 내면의 생활을 추구하지만 형식적인 종교의 소원은 매력적이지 않다는 것을 알 수있는 상당수의 사람들을위한 책입니다. 그것은 행복과 평화의 삶을 향상시키는 "실제적인 신앙"에 대한 비전을 포용하기 위해 자신의 변화의 길을 찾는 명확하고도 비논리적 인 지침입니다.

자세한 정보 및 / 또는이 페이퍼 백 도서 주문 및 / 또는 Kindle 에디션 다운로드는 여기를 클릭하십시오.

저자에 관하여

D. 패트릭 밀러 패트릭 밀러 (Patrick Miller)는 기적의 코스 이해그리고, 용서의 길. 그는 역사적인 역사적 연대기이다. 기적의 코스 (ACIM)그리고 그 가르침에 대한 존경받는 권위자. 공동 작업자, 유령 작가 또는 교장 편집자 인 Patrick은 다른 작가가 Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads 및 John Wiley & Sons와 같은 발행인을 위해 원고를 준비하는 것을 도왔습니다. 그의시는 많은 잡지와 여러 선집에 실 렸습니다. 그는 창업자이다. 두려움없는 책.

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