냉소는 현대 사회에서 많은 부분을 차지할 것으로 보인다. 그의 소금에 합당한 냉소적 인 존재라면 항상 최선의 정책이라고 말할 수 있습니다.

나는 스스로를 보호하는 수단으로 완전히 실패 할 때까지 냉소주의를 포기하지 않았다는 것을 압니다. 나는 인생에서 잃을 것이 아무것도 남지 않았고, 생명 자체 만 남았고, 그것조차 붙잡을 것 같지 않은 시점에 도달했습니다. 육체적 붕괴의 심리적 뿌리를 이해하기 시작하면서, 삶에 대한 냉소적이고 스트레스가 많은 태도가 나를이 비극적 인 상태로 인도했다는 것이 분명해졌습니다.

그러나 그것은 내가 경험 한 가장 놀라운 일이 아니 었습니다. 진짜 충격적인 사람은 내 냉소주의의 근원이 세상의 미안한 상태 나 다른 사람들의 손에 경험 한 배신이 아니라는 것을 이해하고있었습니다. 내 냉소주의의 근원은 내 자신의 죄책감이었다. 내 인생에서 한 일과하지 않은 일, 내 출신 가족, 내 친밀한 관계, 섹스, 음식, 당신이 말할 수있는 거의 모든 것에 대해.

이 모든 자기 판단이 압도적으로되었을 때, 그때 나는 세상이 끔찍한 상태에 있고 누군가에게 피해를 입지 않도록 조심스럽고 황달적인 관점을 유지해야한다고 결정했습니다. 물론 그동안 나 자신에게 가장 큰 피해를 입힌 사람은 나였다. 적군이 안쪽에있는 동안 겉은 풀 복장을 입고 영혼의 영토를 황폐화시키는 것은 냉소 주의자 특유의 고문이다.

죄책감은 변화의 가능성에서 비롯됩니다.

적은 죄책감입니다. 죄책감은 변화를 꺼리는 데서 발생합니다. 누군가에게 해를 끼치거나 우리 자신의 옳고 그름에 대한 내면의 감각을 위반하면 우리는 경각심을 가져야합니다. 내부 경보에 대한 응답으로 우리는 오류를 인식하고 수정하거나 보상하려고 노력해야합니다. 적어도 우리는 내면적으로 변화를 시작하고 다시는 그 실수를하지 않을 사람으로 변화해야합니다. 죄책감이 쌓이기 시작하는 것은 우리가 내적으로나 외적으로 행동하지 않을 때입니다.

죄책감이 견딜 수 없을 때 우리가 마침내 책임감있게 행동 할 수 있다는 것은 사실이지만, 죄책감 자체가 긍정적 인 동기로 오인되어서는 안됩니다. 우리 안에있는 다른 것, 즉 항상 더 명확하고 목적이있는 것을 갈망하는 영혼은 결국 죄책감이 풀려야하고 진정한 변화가 시작되어야한다는 것을 깨닫게 될 것입니다.

영적인 믿음을 향한 첫 번째 단계는 가장 급진적 인 것입니다. 죄책감의 가치에 대한 우리의 믿음은 믿을 수 없을 정도로 강력하기 때문입니다. 특히 우리가 죄와 죄의식에 대한 주제를 가르치는 종교적 전통에서 자랐다면 우리 죄의 한 부분에 대해 질문하는 것은 이단처럼 보일 수 있습니다. 많은 사람들이 종교적 신앙과 죄책감을 동시에 거의 동일한 비율로 보존하기 위해 고군분투합니다. 이것은 매우 비실용적입니다. 죄책감은 믿음이 유지 될 수있는 내면의 심령 공간을 차지합니다. 죄책감과 믿음은 평화롭게 공존 할 수 없습니다. 죄책감과 믿음 사이의 선택에 세상의 운명이 있습니다. 믿음은 모든 것을 이길 수 있기 때문입니다. 죄책감은 그 손에 앉아 지독한 일을하지 않을 것입니다.

그 과정이 길고 어려울지라도 죄책감을 풀어주는 열쇠는 믿을 수 없을 정도로 간단합니다. 우리 중 일부가 신이라고 부르는 독창적 인 창의적 지능 인 당신 자신보다 더 큰 힘으로 죄책감을 없애달라고 요청하십시오. 이 신성한 은혜를 구하기 위해 하나님을 믿을 필요는 없습니다. 기꺼이 변경할 필요가 있습니다. (개인적으로 저는 우주를 창조 할만큼 강력한 신은 불신자들을 도울 수있을만큼 안전하다고 느끼는 신이라고 믿습니다.) 변화하려는 의지의 가장 작은 핵심은 믿음의 첫 번째 씨앗이며 끝의 시작입니다. 죄.

내전 끝내기

죄책감을 풀어주는 것은 그것을 싸우거나 부정하는 것이 아닙니다. 대부분의 사람들은 감정과 싸우지 않고는 오랫동안 죄를 지을 수 없으며 이것은 내면의 전쟁을 일으 킵니다. 그러나 변화를 가져 오는 것은 내면의 항복 일뿐입니다. 죄책감이 뻔뻔스럽고 변화가 불가능 해 보일 때, 명백한 것에 굴복해야 할 때입니다. 우리는 스스로 죄책감을 풀 수 없습니다. 보이지 않는 힘의 도움을 요청해야합니다.

하느님은 목적이지 상사 나 판사는 아닙니다.

그러한 지원은 자체 일정에 따라 도착하며 처음에는 귀하의 통지를 벗어날 수있는 미묘한 수단을 통해 이루어집니다. 예를 들어 누군가가 당신을 이전보다 더 자비 롭게 대하기 시작할 수 있으며, 처음에는이 변화를 죄책감에서 벗어나기위한 당신의기도와 관련시키지 않을 수 있습니다. 그러나 하나님의 도움이 결국 도착하는 것은 나의 경험이며, 그것이 인식 될 때마다 하나님이 우리가 혼자 유도하는 방법을 알지 못했던 변화를 우리 안에 전달 하셨기 때문에 하나님의 존재가 증명되었다고 말할 수 있습니다. 진정한 변화의 길을 찾았을 때 우리는 진정한 신으로가는 길을 찾은 것입니다.

자만심 인식

죄책감은 불행한 동반자, 무력감 없이는 드물지 않습니다. 당신이 죄책감에 젖어 있다면, 당신은 현재의 상태를 만족스럽지 못하다고 판단 할 것입니다. 그러나 당신은 더 가치가 있거나 변할 수 없다고 믿습니다.

기꺼이 변화하려는 의지는 자기 용서에서 시작됩니다. 이는 자신의 문제를 변명하는 방법이 아니라 동정의 빛으로 문제를 인식하는 것입니다. 자신의 결점과 실패를 자비 롭게 인식하는 것은 우리가 항상 자신에게 최선의 일을하려고 노력하고 있기 때문에 우리 모두가 정직한 사람 (부정직 한 결점이 있더라도)에 의해 온다는 것을 인정하는 것입니다. 우리는 이기심에 의해 크게 오도 될 수 있지만 항상 거기에 있고 그 안에 생산적인 변화의 열쇠가 있습니다.

동정심 많은 자기 인식은 우리가 어떻게 편협하고, 갈등을 일으키고, 비생산적인 방식으로 자기 이익을 제공하고 있는지 볼 수있게 해줍니다. 우리의 이기심을 인식하고 용서하면 우리의 이기심을 넓히고, 확장하고, 다듬을 수 있습니다. 우리의 이기심이 성숙 해짐에 따라, 우리는 그것이 전체 인간 종의 관심과 일치한다는 것을 점점 더 많이 발견합니다. 그리고 나서 우리 종이 그 일부가되는 자연의 관심과 우주의 신성한 관심과 일치합니다.

죄책감은 우리가 작고 외롭다고 느끼게합니다. 용서에 기초한 자비로운 자기 인식은 우리를 집 어디에서나 느끼게합니다.

유죄 판결

실수하지 마십시오. 죄책감을 풀기 ​​시작하는 것은 세상의 길을 거스르는 것입니다. 많은 사람들은 죄책감이 실수를 용인하고 책임을 포기하는 것을 의미한다고 믿습니다. 그러나 진정한 책임감은 반응, 즉 변화를 불러 일으 킵니다. 죄책감은 문제를 지적하면서 관련된 모든 사람의 능력을 훼손하면서 문제를 해결합니다.

죄책감을 풀어 준다는 것은“내가하지 않았어요!”라고 말하는 것이 아닙니다. 책임을 다른 곳으로 옮기려고합니다. 죄책감을 해소하는 것은“나는 최선을 다했으며 결함이나 실패를 바로 잡기 위해 변화하거나 개선하려고 노력할 것입니다.”라고 말하는 것입니다. 죄책감을 풀어주는 것은 자기 처벌에 대한 우리의 취향을 포기하는 것입니다. 이것은 세상이 죄책감과 처벌을 받고 있기 때문에 혁명적 인 일입니다.

죄책감의 인기를 측정하려면 처벌의 효과를 믿는지 여부를 아는 사람들에게 질문하십시오. 아주 적다면, 전혀 사용하지 않는다고 대답 할 것입니다. 세상의 어떤 것이 될지, 그들은 죄책감과 처벌없이 물을 수 있습니까?

대답은 세상이 신앙과 지속적인 배움의 장소가 될 수 있다는 것입니다. 이 비전을 테스트하려면 정직하고 열린 연민과 기꺼이 배우려는 의지로 자신의 실수에 답하십시오. 자신을 바꾸려는 투쟁을 실패로 간주하지 마십시오. 항상 기간과 최종 결과를 알 수없는 학습 과정이라고 생각하십시오. 죄책감은 자신을 향상시키기위한 전투가 실패했음을 알려줄 것입니다. 책임감은 성장 과정이 항상 시작된다는 것을 알고 있습니다.

친절하고 명확하고 책임감있게 자신을 대하는 법을 배우면 죄책감과 처벌에 대한 자신의 믿음이 가라 앉을 것입니다. 죄책감의 인기에 저항하는 것은 대신 치유에 대한 단일 표를 던지는 것으로 시작됩니다. 당신이 큰 힘으로 당신의 제비를 뽑고 있기 때문에 당신이 처음에 열세가 될 것이라는 것은 중요하지 않습니다.

죄책감 대. 새로운 순간

우리는 종종 과거에 너무 집착하여 현재의 잠재력을 간과합니다. 우리는 지금 우리만큼 많이 알지 못했습니다. 우리는 새로운 순간마다 새로운 총 지식과 능력을 가지고 있습니다. 따라서 우리는 언제든지 어느 정도의 변화가 가능하며, 우리가 경험 한 모든 것을 우리 자신과 우리 주변 세계에 대한 새로운 인식으로 통합 할 수 있습니다. 그리고 우리는 전례없는 방식으로 우리의 새로운 인식에 따라 행동 할 수 있으며, 과거의 지루한 습관에서 우리 자신과 타인의 해방을 시작할 수 있습니다.

죄책감은이 사실을 인정하지 않고 오히려 우리에게 더 큰 어둠이 항상 우리에게 가까이하고 있다고 믿게합니다. 우리를 과거의 습관에 묶어주는 사슬은 죄책감으로 만들어졌습니다. 우리가 변화하지 않는다면, 그것은 우리가 여전히 우리 자신의 잠재력의 선물을받을 자격이 없다고 믿기 때문입니다.

유명

죄책감은 어둠이고 믿음은 빛입니다. 그들이 공존하는 곳은 그림자의 세계, 즉 우리의 세계입니다. 몸은 그림자입니다. 지구는 그림자입니다. 모든 문제는 그림자입니다. 모든 것을 꿰뚫어 보는 열쇠는 죄책감의 해방입니다. 이런 식으로 세상은 점차 밝아지고 우리의 통과는 덜 고통스러워집니다.

기사 출처

종교가없이 영적이되는 법
D. 패트릭 밀러

퓨 리서치 센터 (Pew Research Center)에 따르면, 미국인 중 약 37 퍼센트가 자신을 영적이지만 종교적이라고 밝히지는 않습니다. 종교가없이 영적이되는 법 은 풍부하고 진정한 내면의 생활을 추구하지만 형식적인 종교의 소원은 매력적이지 않다는 것을 알 수있는 상당수의 사람들을위한 책입니다. 그것은 행복과 평화의 삶을 향상시키는 "실제적인 신앙"에 대한 비전을 포용하기 위해 자신의 변화의 길을 찾는 명확하고도 비논리적 인 지침입니다.

자세한 정보 및 / 또는이 페이퍼 백 도서 주문 및 / 또는 Kindle 에디션 다운로드는 여기를 클릭하십시오.

저자에 관하여

패트릭 밀러 (Patrick Miller)는 기적의 코스 이해과 용서의 길. 그는 역사적인 역사적 연대기이다. 기적의 코스 (ACIM)그리고 그 가르침에 대해 매우 존경받는 권위자입니다. 공동 작업자, 유령 작가 또는 편집장 인 Patrick은 Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads 및 John Wiley & Sons와 같은 출판사를 위해 다른 저자가 원고를 준비하는 것을 도왔습니다. 그의시는 여러 잡지와 여러 선집에 실 렸습니다. 그는 설립자입니다 두려움없는 책.

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