왜 당신의 꿈에 도달하기 위해 용서가 필요합니까? 용서하지 않으면 화가 났고 빡빡합니다. 당신은 낡은 상처를 붙잡고 변화의 바람에 맞서 파카처럼 몸을 감싸줍니다. 당신의 팔은 넘어지고 당신의 마음은 가능성을 넘어 가고 있습니다.

생각해 보면 용서할 수없는 것이 정말로 있습니다. 누구 우리는 용서할 수 없습니다 : 비 친척, 부모님, 우리 파트너 및 우리 자신. 우리는 이것들을보고 그들에 대해 뭔가를 할 것입니다.

왜? 왜냐하면 그들은 당신의 꿈에 대한 당신의 진보를 방해하기 때문입니다.

왜 또? 당신이 당신의 분노를 따뜻하게 유지하고, 애도하며, 슬퍼하며, 슬퍼하고, 저주하며, 콧방울이 가하는 에너지를 소비하고 있기 때문입니다. 당신은 당신이하고 싶은 것을 적극적으로 추구하기 위해 남은 것이 거의 없습니다.

이 사람들을 용서하는 데 더 나아질수록 자동적으로 그리고 기적적으로 보스, 동료 및 동료들을 용서하기 시작할 것입니다.

용서 : 궁극적 인 도전

주의 -이 장의 모든 단어는 당신의 소중한 이유, 근거,의, 변명, 예스, 분노, 복수에 대한 갈망, 그리고 당신이 느끼는 모든 사람들에 대해 비밀스럽게 안전하게 지키고있는 모든 것을 포기하는 것 이상을 요구하지 않습니다 너를 잘못했다. 정신과 의사와 뛰어난 기적의 코스 Jerry Jampolsky 선생님은 용서를 "궁극적 인 도전"이라고 부릅니다.작별 인사]

너 그것에 달렸어?

너무 자주 우리는 깜박 거리기 전에 평생에 걸쳐 상처, 슬럼프, 모욕, 배신, 잘못, 분노, 분노, 성가심 등을 수개월, 수십 년 동안 계속 유지합니다. 당신은 25 년 동안 기억이 나지 않는 논쟁, 크리스마스에 서리가 내린 인사 장을 교환하는 어머니와 딸, 한 발언으로 헤어질 수있는 어린 시절의 친구, 보스에서의 조용한 잔혹한 분개.

이것은 용서할 수없는 유일한 유형입니다. 나는 또한 당신과 우리 모두의 불평의 산들이 수년에 걸쳐서 건설되었거나, 심지어 양육되었다고 말하고 있습니다. 그들은 거대한 트렁크로드입니다. 엄청나게 큰 트렁크로드입니다. 너를 큰 돈을 사기 치거나, 경고없이 큰 결혼이라고 생각한 것에서 벗어난 사람 - 매우 성가신 - 속담이없는 치약 튜브, 빈 접시 냉장고에 남겨 두어야합니다. 공구가 있어야합니다.

이러한 분노는 크기와 수입에 상관없이 우리의 전망에 독이되고 우리의 관점은 검은 색, 검은 색, 검은 색이됩니다. 지나가는 시간과 잠깐의 시간에도 불구하고, 우리 중 대부분은 붙어 있습니다. 우리는 다섯 번째 또는 25th 년에 시작했을지도 모르는 사고 방식에 갇혀 있습니다. 우리는 겉으로는 바뀌지 만, 그 안에는 그 정신적 인 시간에 머물러 있습니다.

과거 상처에 갇혀 있니?

Charles Dickens의 Miss Havisham 위대한 유산 붙어있는 사고 방식의 완벽한 상징입니다. 주인공 인 Pip은 결혼식 장식과 덫에 둘러싸인 아주 오래된 여성을 발견합니다. 그녀는 고대의 웨딩 드레스와 베일 전체를 착용하고 있습니다. 그녀의 얼굴은 지금 아주 오래되었습니다.

Pip은 그녀가 수년간 이런 식으로 살아 왔음을 알게됩니다. 편지가 그녀의 약혼자로부터 도착한 순간부터 나타나지 않을 것이라고 말한 그녀는 모든 것을 보존했다. 그녀가 편지를받은 순간 단 한 개의 흰 구두를 신었을 때조차도 모든 것을 보존했다. 모든 결혼식 용품은 그녀의 마음처럼 시간 안에 얼어 붙었고, 거미줄로 덮여 있고 먼지로 덮여있었습니다.

Havisham 양과 마찬가지로, 우리 중 많은 사람들이 심한 부상을 입었고 상처를받으며 앞으로 나아갈 것을 거부합니다. 우리는 길고 오래 간 신랑, 부모, 행복한 사건, 느낌 또는 승인이 마침내 드러날 것입니다. Havisham 양과 같이 다른 모든 삶의 측면에서 우리 자신을 강탈합니다.

우리의 분노는 대개 어린 시절로 돌아갑니다. Louise Hay는 다음과 같이 요약합니다. "우리 모두는 가족 패턴을 가지고 있습니다. 우리 부모님이나 어린 시절이나 환경을 비난하는 것은 매우 쉽습니다.하지만 우리는 계속 붙잡 힙니다. 우리는 여전히 희생자입니다. 똑같은 문제들이 계속 반복되고있다. "[힘은 당신 안에 있습니다.]

귀하의 개인 역사 포기

웨인 다이어 (Wayne Dyer 's) 10의 비밀 지속적인 성공과 내적 평화는 우리의 개인적인 역사를 포기하는 것입니다. 우리는 모든 사람들에게 '가난한'상태를 발표하기 위해 전화 카드로 과거의 고통, 학대 및 단점에 매달린다. 우리는 만난다. 나는 아이로 버려졌다. 나는 근친 상간 생존자 다. .. "우리 부모님은 이혼했고 나는 그걸 잊지 않으 셨어."그가 말했듯이, 그 목록은 수백 페이지에 걸쳐 계속 될 수 있으며 아마도 당신의 것이 될 수 있습니다.

피해자를 머물고 싶지 않고 독서 중이므로 당신이하지 않는다고 가정 할 때, 할 수있는 일이 많습니다. 첫째, 모든 사람과 우리가 용서해야하는 모든 것에 적용되는 몇 가지 원리를 생각해보십시오. 많은 분야에서 용서에 관한 모든 글들 중에서, 나는 그들이 나를 가장 많이 의미하기 때문에 이것들을 선택했습니다. 나는 그들을 여러 번 적용했고, 계속해서 그 위에 의지했습니다. (다소 성공적으로 - 나는 또한 수백 페이지로 나의 개인적인 이야기를 가지고 있습니다.)

용서에 관한 6 가지 보편적 원리

1. 화를내는 것은 괜찮습니다.

자신의 are 다른 사람의 잘못으로 분노를 느낄 자격이있다. 당신은 실망, 충격, 분노로 파열 될 자격이 있습니다. 그 감정은 카타르시스 적이며 건강합니다.

그러나 큰 BUT가 여기있다. 너무 자주 우리는 이러한 정서에 매달려 있습니다. 우리는 충분히 표현하지 못했습니다. 약간의 알림은 우리를 다시 시작합니다. 그것들은 우리의 만성 반응이되어 우리 석탄처럼 경화됩니다.

이것은 종종 신체 증상과 본격적인 질병으로 변환되는 건강에 해로운 부분입니다. 많은 출판물이 입증됨에 따라 오랫동안 분개하고있는 사람들은 억눌린 감정을 풀어 놓아 다른 사람들보다 암에 걸릴 확률이 더 높습니다.

Louise Hay는 감정적 인 원인과 신체적 인 질병 사이의 일치를 밝혀줍니다. 예를 들어 농양은 아프다는 생각을, 발작은 비판과 분노의 결과로, 관절염은 억압 된 분노, 단호한 용서가없는 녹내장, 오래된 상처를 연습하고 분노를 불러 일으키는 모든 종류의 악성 종양과 관련됩니다. [너 인생을 고칠 수있어.]

어서. 당신의 분노를 표현하십시오.

2. 당신의 노여움에 집착하는 것은 괜찮지 않습니다.

익스프레스 - 예. 반려 동물, 사로 잡히다, 오래 머무름, 재배, 재생, 갈기 - 아니. 이것은 질병, 우울증과 노쇠의 물질입니다.

어쩌면 당신은 이것이 무차별적이고 근거없는 일반화처럼 들리지만 주위를 둘러보아야한다고 생각할 수도 있습니다. 일반적으로 가장 시끄럽고 연약한 사람들은 때로는 세대를 초월하여 분개하고 비난하는 사람들이 가장 많습니다.

너의 노기를 보라. 당신은 아마 너무 오랫동안 그것에 머물러 있었을 것입니다, 그것이 지하로 갔기 때문에 그것을 거의 알아 차리지 못하고, 당신의 매일가는 것 아래에 묻혔습니다. 분노가 당신의 에너지, 열정 및 희망을 흡수 할 수 있다는 것을 확신 할 수 있습니다. 지금 사는 삶에 당신의 기쁨을 불어 넣어 내일에 대한 당신의 전망을 오염시킵니다. 그것은 당신의 삶의 꿈에 대한 긍정적 인 에너지와 감정을 마샬링하는 능력을 방해합니다.

이 악의적 인 결과로 계속 살기를 원하면 괜찮습니다. 여기에서 그만. 자신을 자유롭게하려면 계속하십시오.

3. 그들은 그것을 할 필요가있었습니다.

당신이 너무 화났다는이 성명서는 다른 사람들을 용서하는 첫 번째 단계입니다. 선언은 모든 명백한 논리와 위장의 분노에 반할 수 있습니다. 당신은 분노 습관에 너무 오래 있었기 때문에 자연 스럽다고 느낄 수 있습니다. 우리는 훈계, 자기 통제와 그 습관을 바꾸기 시작해야한다는 결심이 필요합니다.

방법? 위 문장의 관점에서 비난과 비난을 재구성하십시오. 처음에는 불가능한 것처럼 보이지는 않습니다. 범인의 잘못이나 끔찍한 행동이 완전히 개인적인 것이 아니고, 구체적이고 악의적 인 목적으로 이루어진 것이라는 생각에 익숙해집니다.

다른 한편으로, 어쩌면 그들은 어쩌면. 당신은 분노의 대상이 당신과 당신만을 향해 고의적으로 행동했다고 확신했습니다. 그것은 확실히 가능합니다.

더 깊은 곳으로 가라. 뭔가 그 사람의 사악한 행동, 당신의 특별한 존재의 바깥에있는 어떤 것을 침몰시키고 있었고, 아마도 그 안에 아주 깊숙한 것이 있었을 것입니다.

자, 당신은 자신의 행동이 당신 자신에 대한 반응이라고 말했을 수도 있습니다. 그것은 가능합니다.

이 아래에서도 뭔가가 작동하고있었습니다. 우리는 자신의 행동에 대해이 사람을 정신 분석하는 것이 아닙니다. 우리는 단지 당신이 항상 끔찍한 행동으로 보았던 것이 아주 오래되고 깊은 친밀한 욕구에서 기인 한 것이지, 주로 당신이나 상황에 의해 유발 된 것이 아니라는 것을 알고 싶습니다.

그 필요성은 우리 중 많은 사람들이 (Dyer의 "가난한 나"지위) 다니는 어린 시절의 사랑과 지원 부족, 결석 한 부모의 분노, 실업 상태의 좌절, 모든 사람의 질투, 무가치 한 느낌 등등.

즉, 그들은 그것을 할 필요가있었습니다.

4. 그들이 그 순간에 할 수있는 최선이었습니다.

이것은 특히 어려운 행동으로, 특히 그들의 행동으로 인해 상처를 입었습니다. 당신이 자신의 일을해야한다는 것을 깨달았을 때, 자신의 뒤얽힌, 용서를 못하는, 전재적인 이유로, 당신은 또한이 원칙을 채택 할 수 있습니다.

그렇게하는 것이 우리가 그들을 용서하거나 용서하고 있다는 것을 의미하지는 않습니다. 오히려 용서할 수없는 행동의 순간에 그들이 성숙함에 따라 그들이 어떻게 가장 잘 행동했는지 알게되었습니다. 이것은 그들이 당신에게 독 화살의 전체 떨림을 겨냥하지 않는다고 말하는 또 다른 방법입니다.

사실 그들은 전혀 다르게 행동했을 수 있습니다. 행동이 끔찍한 것처럼 보였을 것입니다. 자신이 발전한 곳과 상황을 어떻게 처리했는지를 감안할 때 가능한 한 최선을 다하고있었습니다. 예를 들어, 대부분의 부모님과 같은 좋은 의도가있는 경우에도 꿈에 반응하고, 조언하고, 지원할 준비가되지 않았을 수 있습니다. 일상의 최고점과 최저점은 훨씬 낮습니다.

5. 간단하게 "마크를 놓쳤습니다."

당신이 느끼는 죄는 다른 방식으로 볼 수 있습니다. 예수의 원래 언어 인 아람어에서 "죄"라는 단어는 실수 나 실수였습니다. 이 관점에서, 죄는 다시 심판 할 때 우리의 얼굴에 밀려 되돌릴 수 없습니다. 그것은 단순히 실수이며 수정이 필요합니다.

저자이자 단결 한 목사 인 에릭 버터 워스 (Eric Butterworth)는 죄는 단지 "그 표를 놓치고있다"고 썼다.내면의 힘을 발견하십시오] 우리가 다른 사람들의 실수를 용서하면, 우리도 용서할 수 있습니다. 방법? 예수께서는 "비난하지 마시오. 그러면 당신은 정죄받지 않을 것입니다. 용서하십시오. 그러면 용서받을 것입니다. "(Lk. 6 : 37). Jampolsky는 위대한 지혜로 이러한 명령에 대해 다음과 같이 설명합니다.

다른 사람이 유죄로 여겨 질 때마다 나는 내 자신의 죄책감과 무가치 함을 강화하고 있습니다. 내가 다른 사람들을 기꺼이 용서하지 않으면 나는 용서할 수 없다. 과거에 누군가가 저에게 해준 생각이나 내가했을지도 모르는 생각은 중요하지 않습니다. 죄책감과 두려움에 대한 나의 석방은 용서를 통해서만 끝날 수 있습니다. [작별 인사]

이것을 받아 들일 수 있을까요? 예, 스트레칭입니다. 우리는 다른 사람에게 우리의 마음을 비난하고, 비난하고, 굳게하기 위해 서둘러 간다. 이 반사는 우리에게 더 많은 고통을 가져다 주며 분노, 분노, 증오로 가득 찬 수하물을 풀어주지 않습니다.

대신, 잘못을 단순히 누락 된 것으로 보아라. 이보기는 거리를 확보하고 당신과 행동 사이에 약간의 공간을 두는 데 도움이됩니다. 분리는 당신이 비난을 멈추고 다음 건설적인 행동을 취하는 데 도움이됩니다.

6. 계속되는 분개와 비난은, 특히 직면하지 않을 경우, 오직 자신에게 상처를줍니다.

다른 사람의 잘못을 껴안기 만하면 더 가까이 붙어 있습니다. 스탠포드 대학 용서 프로젝트의 공동 창립자 겸 이사 인 프레드 루스킨 (Fred Luskin) 박사는 그래픽 상 그림을 그립니다. "이 상처를 안고 다니면 당신을 해하는 사람이 계속해서 새로운 상처를 입히게됩니다. 당신은 당신 머리에 그에게 공간을 빌려주고 있습니다. "

Luskin의 첫 번째 책이라고합니다. 좋은 일을 용서하다.. 이 제목은 시간뿐만 아니라 우리 자신의 건강과 행복을 의미합니다. 부제목은 건강과 행복을위한 입증 된 처방. 우리가 자신의 현실을 창조했기 때문에, 우리가 성장하는 것에 집중하는 것이나, 매력의 법칙처럼, 우리가 집중하는 것은 우리가 얻는 것입니다.

용서하는 낯선 사람들, 지인들, 친구들

불가능한 몇 사람을 태클 할 준비가 되었습니까? 우리가 그들을 생각할 때 (당신이 그걸 안다면), Jampolsky의 용서에 대한 "궁극적 인 도전"이라는 표기는 훨씬 더 세게 나옵니다. 상대방의 운전자와 다른 차선의 운전자에게 용서하고 용서하려 한 사람이 있다면 그 사람과 동의 할 것입니다.

시작하는 방법? Butterworth의 지혜로운 대답은 이상하게 재구성하는 것처럼 들립니다. "죄책감을 느낄 때마다 용서하지 못하는 느낌이들 때 ... 자신을 잘 살펴보면 오늘날 당신이 할 수있는 일이 많다는 것을 알게 될 것입니다. 주변 사람들에 대한 새로운 태도 "라고 덧붙였다.

낯선

조금 더 쉬운 사람들과 시작하십시오 : 당신은 많은 역사가없는 낯선 사람들입니다. 어쩌면 길거리에서 너와 상상을 초월하는 남자, 식료품 점 계산 라인에서 너 앞에서 밀고 나가는 여자, 무례한 고객 서비스 담당자 일 수도있다.

당신의 첫 번째 반응은 당연히 분노, 짜증, 짜증, 분노 일 것입니다. 당신은 아마도 두 가지 길 중 하나를 택할 것입니다 : 모두가들을 수 있도록 그들을 저주하거나, 당신의 분노, 눈부심, 저주를 안쪽으로 삼키십시오. 아시다시피 어느 반응도별로 도움이되지 않습니다.

나는 당신이 단순히 사건을 무시할 것을 제안하지 않고있다. (Dr. Luskin도 마찬가지이다.) 당신의 반사 신경을 인정해야합니다. 나는 당신이 당신의 습관을 바꿀 것을 제안합니다.

물론 이것은 연습을 필요로하며, 미리 연습을하면 훨씬 더 준비하게 될 것입니다. 첫째, 불빛에 둘러싸인 문제의 사람을보십시오. 당신은 스스로를 강요해야 할 수도 있지만, 명상적인 관행을 끌어 들이고 시도하십시오.

그런 다음 Jampolsky의 탁월한 제안을 따르십시오.

오늘날의 유혹을 느끼는 사람 - 모든 사람을 비난하는 듯 - 의로운 듯 보이지만, 하나님의 사랑의 눈에는 우리 모두가 죄없고 무죄하다는 것을 상기하십시오.

그러한 생각을 반복하고 붙잡을수록 더 차분해질 것입니다. 내가 습관적으로 저주하는 반응을 포착 할 수 있었을 때, 나는 몇 가지 축복받은 결과를 경험했고, 그들은 XNUMX 월의 습기를 제거하는 갑작스런 소나기처럼 나의 분노를 소멸시켰다.

© 2011 Noelle Sterne, Ph.D. 허가 재판.
Unity Books, Unity Village, MO에 의해 게시 됨 64065-0001

기사 출처

당신의 인생을 신뢰하십시오 : 당신 자신을 용서하고 당신의 꿈을 간다.
Noelle Sterne.

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저자에 관하여

노엘 스턴 (Noelle Sterne)은 작가, 편집인, 작문 코치 및 영적 카운셀러입니다. 그녀는 인쇄물, 온라인 정기 간행물 및 블로그 사이트에 공예품, 영적인 작품, 수필, 소설을 출간합니다. 그녀의 책 당신의 삶을 신뢰하십시오  그녀의 학문적 편집 실습, 글쓰기 및 다른 측면의 삶의 사례를 통해 독자가 후회를 풀고 과거의 이야기를 다시 풀며 평생을 바랄 수있게 해줍니다. 박사 후보자를위한 그녀의 책은 정직한 영적 구성 요소를 가지고 있으며 종종 간과되거나 무시되지만 심각한 고통을 연장시킬 수있는 결정적인 측면을 다루고 있습니다. 논문 쓰기의 도전 과제 : 정서적, 대인 관계 및 영적 투쟁에 대처하기 (9 월 2015). 이 책의 발췌 내용은 학술지 및 블로그에 계속 게시됩니다. Noelle의 웹 사이트 방문 : www.trustyourlifenow.com

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