달라이 라마 (Dalai Lama)의 성하 (Holiness)는 불안한 감정에 대한 세력에 대항하는 것이라고 말합니다. 이러한 상쇄 세력은 우리가 현실적이거나 유익하지 않은 것들을 반대하기 위해 연마하는 특정한 정신 상태입니다.
비 영구과 죽음에 대한 반성은 걱정과 갈망을위한 훌륭한 상대방의 힘입니다. 우리가 비 영구과 우리 자신의 사망에 대해 생각할 때, 우리의 우선 순위는 훨씬 더 명확 해집니다. 우리는 죽음이 확실하지만 시간이 없다는 것을 알고 있으므로, 현재 긍정적 인 정신 상태를 갖는 것이 가장 중요하다는 것을 알고 있습니다.
걱정은 우리가 가지고있는 것과 만족하는 것에 머무를 수 없습니다. 모든 것이 일시적이라는 것을 알고, 우리는 갈망을 멈추고 그들에게 매달리지 않습니다. 따라서 우리의 행복한 추억과 즐거운 백일몽은 그만큼 매력적이지 않습니다.
과거의 혼란과 미래의 러브 바디가 우리 마음의 투영임을 인식하면 우리가 그들 속에 갇히지 않게됩니다. 거울의 얼굴이 진짜 얼굴이 아닌 것처럼 우리의 기억과 백일몽의 대상도 마찬가지로 비현실적입니다. 그들은 지금 일어나지 않고있다. 그들은 단순히 마음 속에 깜박 거리는 정신적 인 이미지입니다.
우리의 소중한 인간의 삶의 가치에 반영하는 것은 반추 우리의 습관을 최소화 할 수 있습니다. 우리의 놀라운 잠재력은 분명해진다, 본 기회의 희소성과 가치는 앞으로 빛난다. 누가 우리가 현재에 영적으로 너무 좋은 진행을 할 수있을 때 과거와 미래에 대해 반추하고 싶어?
우주의 중심 : 나, 나 자신, 그리고 나는?
잘 작동하는 하나의 중립적 인 힘은 이러한 모든 반박이 우주의 중심 인 나에게 별이 있음을 깨닫고있다. 모든 이야기, 비극, 코미디, 드라마는 모든 존재에서 가장 중요한 사람인 나 자신을 중심으로 돌아 간다. 우주가 나를 나에게 응축시킬 마음의 힘을 인정하는 것만으로 우리의 반추의 어리 석음을 알 수 있습니다.
거대한 우주는 무수한 지각있는 존재들과 함께 존재합니다. 그들 각각은 행복을 원하고 고통을 우리가하는 것처럼 강렬하게 원하지 않습니다. 그러나 우리의 자기 중심적인 마음은 그들을 잊어 버리고 나에게 초점을 맞 춥니 다. 우리가이 메커니즘을 인식 할 때, 우리의 자기 중심성은 증발합니다. 왜냐하면이 우주에 너무 많은 다른 생명체가 존재할 때 우리 자신에 대해서만 걱정할 것을 정당화 할 수 없기 때문입니다.
가장 강력한 반작용의 힘은 지혜로 시작하는 구체적인 날이 없음을 실현하고 있습니다. 이 모든 생각의 스타 그 날 누구인가 : 그것은 검토 흥미입니까? 누가이 모든 숙고를 가지고있다? 우리가 검색 할 때, 우리는 진정으로 어디서든 나를 현존한다 찾을 수 없습니다. 날이 카펫에서 발견되는 구체적인이없는 것처럼, 나이 몸과 마음에 찾을 수없는 콘크리트가 없습니다. 모두 자신의 권세 아래있는 진정한 존재하지 않는 사람이 동등하게 비어 있습니다.
이 이해로, 마음은 이완된다. 반추가 끝나고 지혜와 동정심으로 몸과 마음에 따라 분류되어 존재하는 존재는 세상에 기쁨을 퍼뜨릴 수 있습니다.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
스노우 라이온 간행물. © 2004. www.snowlionpub.com.
기사 출처
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마음을 편다.
Thubten Chodron.
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저자에 관하여
미국 태생의 티벳 불교 수녀 Bhikshuni Thubten Chodron은 1975 이후 인도와 네팔에서 불교를 연구하고 실천해 왔습니다. Ven. Chodron은 전세계의 가르침과 명상 휴양지를 여행하며 Buddha의 가르침에 대한 그녀의 명확하고 실용적인 설명으로 유명합니다. 그녀는 초보자를위한 불교, 분노와 함께 일하기및 오픈 하트, 클리어 마인드. 그녀의 웹 사이트 방문 : www.thubtenchodron.org.
