우리 모두가 규칙 준수를 중단하면 어떻게 될까요?

: By 닉 체 터

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우리 모두가 규칙을 지키지 않으면 어떻게 될까요? 자유? Shutterstock

우리 모두는 글을 쓰고 쓰지 않은 규칙의 압제적인 존재를 느낍니다. 그것은 사실상 삶의 규칙입니다. 공공 장소, 조직, 저녁 식사 파티, 심지어 관계 및 우연한 대화는 우리의 모든 움직임을 지시하는 것처럼 보이는 규정과 빨간 테이프로 가득합니다. 우리는 규칙이 우리의 자유에 맞서지 못하도록 막고 규칙이“파괴 될 것”이라고 주장합니다.

그러나 행동 과학자로서 나는 실제로 규칙, 규범 및 관습이 문제가 아니라고 생각합니다. 정당화되지 않은 그들. 까다 롭고 중요한 것은 아마도 둘 사이의 차이를 설정하는 것입니다.

시작하기에 좋은 곳은 규칙이없는 세상의 삶을 상상하는 것입니다. 우리 몸을 제외하고는 매우 엄격하고 복잡한 생물 법, 우리 모두가 운명을 잃지 않으면, 내가 쓰고있는 바로 그 단어는 이제 영어 규칙을 따릅니다. 바이런 식 예술적 개인주의의 순간에, 나는 그들로부터 자신을 해방시키는 꿈을 꾸고 있을지도 모른다. 그러나이 새로운 언어 적 자유가 정말로 나에게 어떤 유익을 줄까요?

일부 – 그의시에서 루이스 캐롤 재버 워키예를 들어 – 어느 정도의 성공을 거두었습니다. 문학적 무정부 상태. 그러나 전체적으로, 내 언어 규칙을 어기면 일관성이없는 체인을 만들지 못합니다.

바이런은 개인 생활에서 악명 높은 규칙을 깨뜨 렸지만 운율과 미터를위한 stickler. 그의시에서 우리 둘이 헤어질 때예를 들어, 바이런은 금지 된 사랑, 규칙을 어기는 사랑에 대해 기록하지만, 잘 확립 된 시적 법을 정확하게 준수함으로써 그렇게합니다. 그리고 많은 사람들은 그것이 더 강력하다고 주장합니다.

비밀리에 우리는 만났다
조용히 슬퍼하며
그대의 마음은 잊을 수있었습니다
당신의 정신은 속입니다.
내가 너를 만나면
오랜 세월이 지난 후
내가 어떻게 인사해야합니까? –
침묵과 눈물로.

스포츠, 게임 및 퍼즐의 본질이 규칙이라는 점을 고려하십시오. 심지어 전체 목적이 재미있을 때도 마찬가지입니다. 그만큼 체스의 규칙예를 들어, "성"을 확인하고 싶지 않은 경우, 울화를 유발할 수 있지만 그들이 할 수 없다고 말하는 것을 발견하십시오. 또는 내가 당신의 폰이 보드의 측면으로 와서 여왕, 루크, 기사 또는 감독으로 변하는 것을 발견하면. 마찬가지로, 오프사이드 규칙에 대해 적어도 한 번 격노하지 않은 축구 팬을 찾으십시오.

그러나 규칙이없는 체스 나 풋볼은 체스 나 풋볼이 아니라 완전히 형태가없고 의미없는 활동이 될 것입니다. 실제로 규칙이없는 게임은 전혀 게임이 아닙니다.

일상 생활의 많은 규범은 게임의 규칙과 정확히 동일한 기능을 수행합니다. 우리가 무엇을 할 수 있고 만들 수 없는지를 알려줍니다. 어린 아이들에게 너무 어색해 보이는“기쁨”과“감사합니다”의 관습은 실제로 임의적입니다. 그러나 우리가 그러한 관습을 가지고 있다는 사실과 비판적으로 우리가 무엇인지에 동의한다는 사실은 우리의 사회적 상호 작용을 만드는 요소의 일부입니다 부드럽게 달려라.

우리 모두가 규칙을 지키지 않으면 어떻게 될까요? 규칙이없는 게임은 없습니다. Shutterstock

그리고 왼쪽이나 오른쪽으로 운전하고, 빨간 불에서 멈추고, 대기하고, 흩 뜨리지 않고, 개 예금을 줍는 등의 규칙이 같은 범주에 속합니다. 그들은 조화로운 사회의 빌딩 블록입니다.

혼돈의 부름

물론, 일부 사람들은 덜 공식화 된 사회, 정부없는 사회, 개인의 자유가 우선하는 세계 : 무정부 상태에 대한 욕구가 오래 전부터있었습니다.

그러나 무정부 상태의 문제는 그것이 본질적으로 불안정하다는 것입니다 – 인간은 지속적으로 그리고 자연스럽게, 새로운 규칙을 생성 행동, 의사 소통 및 경제 교환을 통제하며, 기존 규칙이 해체 될 때 신속하게 처리합니다.

수십 년 전, 서면 언어의 일반적인 대명사는 남성 / 그 / 그의 남성으로 널리 간주되었습니다. 그 규칙은 상당히 크게 뒤집어졌습니다. 그러나 규칙의 부재가 아니라, 더 넓고 다른 세트로 대체되었습니다. 대명사 사용에 관한 규칙.

아니면 스포츠의 경우로 돌아 갑시다. 게임은 마을의 한쪽 끝에서 다른 팀으로 돼지 방광을 걷어차는 것으로 시작될 수 있습니다. 그러나 그것은 몇 세기 후에 매우 복잡한 규칙 책 게임의 모든 세부 사항을 지시합니다. 우리는 그들을 감독하기 위해 국제 치리회를 설립하기도합니다.

　 정치 경제학자 Elinor Ostrom (2009 년 경제학 상 수상)은 사람들이 공동 토지, 어업 또는 관개를위한 물과 같은 공통 자원을 총괄적으로 관리 할 때 자발적인 규칙 구성 현상과 동일한 현상을 관찰했습니다.

그녀는 사람들이 한 사람이 얼마나 많은 소를 언제, 어디서, 언제 방목 할 수 있는지에 관한 규칙을 구성한다는 것을 발견했다. 물이 얼마나 많은지, 자원이 제한 될 때해야 할 일; 누가, 누가 어떤 규칙을 분쟁을 해결하는지 모니터링합니다. 이 규칙들은 통치자들에 의해서만 고안된 것이 아니라 하향식으로 부과되는 것이 아니라 상호 합의 가능한 사회적 및 경제적 상호 작용의 요구로부터 종종 발생합니다.

교활하거나 부당하거나 간단하게 무의미한 규칙을 뒤집 으려는 충동은 전적으로 정당화됩니다. 그러나 규칙이없고, 규칙을 지키려는 경향이 없다면, 사회는 판 데모 니움으로 빠르게 밀려날 것입니다. 실제로 많은 사회 과학자들은 우리의 규칙을 기반으로 규칙을 만들고, 지키고, 시행하려는 경향을 보게 될 것입니다. 사회와 경제 생활.

규칙과의 관계는 인간에게 고유 한 것 같습니다. 물론 많은 동물들이 예를 들어 기괴하고 복잡한 구애 서로 다른 종의 극락조 춤 –이 패턴들은 과거 세대의 새들이 발명하지 않은 유전자에 연결되어 있습니다. 그리고 인간은 처벌 규칙 위반가장 친척 인 침팬지는 그렇지 않습니다. 침팬지는 음식을 도난 당했을 때 보복을 할 수 있지만 결정적으로 음식 도둑질은 일반적으로 처벌하지 않습니다. 피해자는 가까운 친척입니다.

인간에게는 규칙도 일찍 적용됩니다. 실험에 따르면 아이들은세 살까지는 게임을하기위한 전적으로 임의의 규칙을 배울 수 있습니다. 뿐만 아니라, "실험자에 의해 통제되는"꼭두각시가 현장에 도착하여 규칙을 위반하기 시작하면, 아이들은 꼭두각시를 괴롭 히고 "당신은 잘못하고 있습니다!" 그들은 꼭두각시가 더 잘하도록 가르치려고 노력할 것입니다.

우리 모두가 규칙을 지키지 않으면 어떻게 될까요? 일부 규칙은 일을 원활하게 진행하는 데 도움이되며… Shutterstock

실제로, 우리의 반대에 대한 항의에도 불구하고, 규칙은 우리의 DNA에 고정되어있는 것처럼 보입니다. 사실, 우리 종의 자의적 규칙을 따라 잡을 수있는 능력은 종으로서의 성공. 우리 각자가 각 규칙을 처음부터 정당화해야한다면 (일부 국가에서는 왼쪽으로, 다른 국가에서는 오른쪽으로, 왜 우리는 당신에게 감사하고 감사한다고 말합니까), 우리의 마음은 멈출 것입니다. 대신, 우리는 너무 많은 질문을하지 않고서도 매우 복잡한 언어 및 사회 규범의 체계를 배울 수 있습니다.“우리가 여기서 일하는 방식”을 단순히 흡수합니다.

폭정의 도구

그러나 우리는 조심해야합니다 – 이런 식으로 폭정도 거짓말입니다. 인간은 원하는 강력한 감각을 가지고 있습니다 때로는 억압적인 행동 패턴을 시행 – 정당성에 관계없이 올바른 철자법, 좌초 된 전치사, 분할 부정사, 교회에서 모자를 쓰고 국가를 대표 함. “이것은 우리 모두가하는 일”에서“이것은 우리 모두가해야 할 일”로의 전환입니다. 잘 알려진 윤리적 오류인간 심리학에 깊이 포함되어 있습니다.

하나의 위험은 규칙이 자신의 운동량을 개발할 수 있다는 것입니다. 사람들은 임의의 복장 규칙,식이 제한 또는 신성한 성품의 적절한 치료에 대해 너무 열렬 해져서 그것을 유지하기위한 가장 극단적 인 형벌을 정확하게 할 수 있습니다.

정치적인 이데올로그와 종교 광신자들은 종종 그러한 징벌을 듣습니다. 그러나 억압적인 국가들, 괴롭히는 상사들, 그리고 강압적 파트너들도 마찬가지입니다. 규칙들은 규칙이기 때문에 순종해야합니다.

뿐만 아니라 규칙을 비판하거나 규칙을 시행하지 않으면 (예를 들어 부적절한 복장을 입는 사람에게주의를 기울이지 않음) 처벌 자체가 필요한 범죄가됩니다.

그리고“규칙 크리프 (rule-creep)”가 있습니다. 규칙은 계속 추가되고 확장되어 개인의 자유가 점점 줄어들고 있습니다. 계획 제한, 안전 규정 및 위험 평가는 끝없이 누적되는 것처럼 보이며 처음 의도를 넘어서서 그 범위를 확장 할 수 있습니다.

고대 건물의 개조에 대한 제한은 너무 엄격하여 개조가 불가능하고 건물이 무너질 수 있습니다. 새로운 삼림에 대한 환경 평가는 너무 심해서 나무 심기가 거의 불가능할 수 있습니다. 약물 발견에 관한 규정은 너무 어려워 잠재적으로 가치있는 약을 버릴 수 있습니다. 지옥으로가는 길은 단지 좋은 의도로 포장 될뿐만 아니라 그 결과에 상관없이 그러한 좋은 의도를 시행하는 규칙으로 둘러싸여 있습니다.

개인과 사회는 규칙에 대한 지속적인 싸움에 직면 해 있으며, 우리는 그 목적에 신중해야합니다. 예,“오른쪽에 서서에스컬레이터에서 모든 출퇴근 시간을 단축 할 수 있지만 모든 사람에게 명백한 혜택이없는 협약, 특히 차별, 처벌 및 비난을받는 협약에주의해야합니다. 후자는 폭정의 도구가 될 수 있습니다

올바른 정책과 같은 규칙은 우리의 동의에 의존해야합니다. 아마도 가장 좋은 조언은 대부분 규칙을 따르는 것이지만 항상 이유를 묻는 것입니다.