성과에 대한 우리의 강박 관념이 우리 자신의 감각을 바꾸는 방법

성과에 대한 우리의 강박 관념이 우리 자신의 감각을 바꾸는 방법
직장이나 스포츠 분야에서 우리가 얼마나 잘하는지는 우리 자신을 보는 방식에 영향을줍니다. www.shutterstock.com에서, CC의 BY-ND

우리는 사회에 살고있다. 공연에 사로 잡힌. 젊은이와 노인 모두 대회, 수상 및 랭킹은 피할 수없는 삶의 특징입니다.

교실, 직장, 스포츠 분야 또는 일반 생활에서 우리가 얼마나 잘하는가 - 다른 사람들이 우리를 보는 방식에 영향을 미칩니다. 어떤 경우에는 이러한 영향력이 너무 강해서 우리의 성과가 우리가 누구인가의 핵심 부분으로 보일 수 있습니다.

Bowman의 연구 우리가하는 일에 얼마나 좋은지에 대한 잠재적 인 식별에 초점을 맞추고 우리는 성과 기반의 신원을 인식하고 더 잘 이해할 필요가 있다고 주장합니다.

우리는 성과와 관련하여 정체성을 구축해야하는 이유

성과 중심의 정체성은 어떤 사람이 자신이 탁월한 (또는 다른 극단적 인 상황에서 완전히 무능하다는) 사실을 알고있을뿐만 아니라 그 수준의 성과에 근본적으로 정의되어 있다고 느낄 때 발생합니다. 그들이 어떤 이유로 든 같은 기준에 따라 행동하지 않으면, 자기 감각 (또는 큰 감정)을 잃을 수 있습니다.

간단히 말해서, 그들은 "나는 누구인가?"라는 오래된 질문에 답하기 위해 애를 먹고 있습니다.이 질문은 세상에서의 그들의 위치와 삶의 목적 및 가능성에 관한 모든 종류의 까다로운 질문을 제기 할 것입니다.

모든 사람이 성과 중심의 정체성을 개발하는 것은 아니지만 우리는 모두 잠재적 인 후보자입니다. 이것은 단순히 우리 모두가 잘하고 있다고 끊임없이 말하는 세계에 살고 있기 때문에 중요합니다. 이러한 성과에 대한 집착은 업무 영역과 공식적인 성과 검토를 넘어서고 있습니다. 그것은 우리 문화의 일부입니다.

A 최근 설문 조사 전세계 80,000 사람들의 가치 중 65 %가 매우 성공적이라고 생각하거나 다른 사람들이 자신의 업적을 인정하는 것이 자신에게 중요하다고 답한 것으로 나타났습니다. 우리는 일상 생활에서 모든 방식의 성과에 초점을 맞추고 있습니다. 가장 인기있는 TV 쇼는 어떤 활동에 대해 다른 사람들보다 우월하다.그것을 노래하고, 요리하고, 집을 만들고, 데이트를하거나, 심지어 결혼까지 할 수 있습니다. 정치에서는 유권자들이 자신의 주장을 얼마나 정당화하는지에 관계없이 유권자들이 자신을 "승자"로 묘사하는 후보자들에게 점점 더 매력을 느끼고 있습니다.


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새로운 현상이 아닙니다.

성능 기반 신원 개념은 새로운 개념이지만 현상 자체는 아닙니다. 약 1 세기 전, 저명한 독일어 사회 학자 맥스 웨버 아이디어를 개발했다. 개신교 직업 윤리. 그는 열심히 일하는이 종교적 뿌리깊은 드라이브가 자본주의의 심리적 연료. 80s와 90s에서 스탠포드 대학의 심리학자 알버트 밴두라 그리고 동료들은 연구량 자기 효능감의 기원과 결과 - 많은 사람들 ( 반 두라의 당혹 스러움) 자신감을 안다.

최근에, 다른 스탠포드 심리학자, 캐롤 드 워크, 그녀의 연구에 대한 인기가 많은 관심을 얻고있다 "사고 방식"- 자신의 기술과 능력의 변화 가능성에 대한 사람들의 가정. 이러한 모든 아이디어는 실적이 우리가 자신을 보는 방식과 행동 방식에 미칠 수있는 영향을 지적합니다.

그러나 사람들이 개인적 수준에서 자신의 수행 능력을 확인하는 데까지 갈 수 있다는 생각은 연구자들의 관심과 일상 생활에서의 인지도를 지금까지는 없앴습니다. 우리는 성과 기반의 정체성이 많은 사람들의 정신적 구성의 영향력있는 부분이 될 수 있다고 생각하기 때문에 우리의 작업과 함께이를 바꿀 것입니다.

중요한 이유

종종 우리는 성과 중심의 정체성을 긍정적 인 측면에서 긍정적 인 결과로 생각하는 경향이 있습니다. 권투 선수 무하마드 알리에게 부여 된 상징적 인 지위와 그의 유명한 "나는 최고야!"시. 마찬가지로, 사람들은 대개 존경합니다 - 부러워 할지라도 - 강렬한 자기 신념 세계 최고의 CEO, 영화 배우 및 음악가가 시연했습니다.

성과 중심의 정체성이 그들을 유지하는 사람들에게 많은 긍정적 인 결과를 가져다주는 것은 실제로 그럴듯하다. 자신을 무언가에 예외적으로 좋다고 정의하는 것은 아마 자부심에 대한 경이로움을 자신. 그러한 신원은 성능 저하 또는 오류 발생시 보호 기능을 제공하기 쉽습니다. 당신과 다른 사람들이 당신이 최고의 연기자라는 것을 알고 있다면, 그렇게 뛰어난 연기가 아닌 순간들은 일시적인 예외로 털어 내게 될 것입니다.

성과에 기반을 둔 정체성은 잘 문서화 된 "사기꾼 증후군"라고 말하면서, 사람들은 자신의 기술과 능력이 자신의 업적에서 수행 한 역할을 할인하여 자기 의심과 부적절 함을 느끼게합니다.

아직도 의심 할 여지없이 이 정체성에 어두운면 게다가. 긍정적 인 성과 중심의 정체성은 마치 개선의 여지가없는 것처럼 느껴질 수 있습니다. 과신하다 실천과 발전에 대해 안주합니다. 엘리트 선수들은 때때로 이러한 이유로 성능 기반 신원을 개발하는 것을 피하려고 노력하는 것에 대해 이야기합니다.

문제는 사람들이 스스로를 최고 실력자로 정의 할 때 발생할 수 있지만이 신원을 완전히 확신하지는 못합니다. 이러한 상황에서 사람들은 성과에 대한 건설적인 피드백조차도 혼란스러워 할 수도 있고, 계층 구조의 최상위에서 자리를 잃을 까봐 두려워하지 않고 동료를 돕는 일을 피할 수도 있습니다.

마지막으로, 부정적인 성과 중심의 정체성 - 개인이 최고 성과자가 아니라 예외적으로 저조한 자 -로 정의하는 경우 - 낮은 자부심과 도전적인 업무의 회피와 같은 다양한 부정적인 결과가있을 수 있습니다.

성과 중심의 정체성이 우리의 삶에 어떤 영향을 미치는지 탐구하는 더 많은 연구가 필요합니다. 그 동안 아리스토텔레스는 "자신을 아는 것은 모든 지혜의 시작이다"라는 발언은 우리 자신의 감각이 널리 퍼져 나가는 압박감으로 어떻게 형성 될 수 있는지를 상기시켜줍니다.대화

저자 정보

벤 워커, 강사 (경영), 빅토리아 유니버시티 오브 웰링턴 Dan Caprar, 선임 강사, 시드니 대학교

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