내부 평론가의 목적은 무엇입니까?

내 내부 평론가는 어떻게 왔으며 그 목적은 무엇입니까?

최후의 심판을 기다리지 마십시오. 그것은 매일 발생합니다.
- 알버트 캠스

명상 코스에서 변호사는 비평가에게 항상 옳은 일을하지 않았다고 비판하는 나쁜 룸메이트를 추천했습니다. 많은 사람들이 그가 말한대로 합의에 따라 머리를 끄덕였다. 그 과정에서 "불쾌한 룸메이트"는 우리 머리 속에있는 모든 건강에 해로운 목소리의 동의어가되었습니다.

나중에 누군가가 그녀의 머리 속에 살고있는 유일한 룸메이트라면 평론가가 그렇게 나쁘지는 않을 것이라고 언급했다. 그러나 그녀는 당신의 마음 속에 전체 대학 기숙사를 갖는 것과 같다고 말했다. 그녀는 "거기에 비평가가 너무 많아 밤중에도 모두 라켓을 만들고있다!"라고 나는 동의해야했고, 내가 초대 받기를 원하는 파티가 아니라고 덧붙였다. 그러나 비평가는 초대에 관심이 없다. 그것은 가장 부적절한 순간에 자주 부딪칩니다.

왜 우리는 내부 비평가를 가지고 있습니까?

비평가가 그런 원치 않는 손님인데 왜 그렇게 많은 사람들이 그것을 괴롭 히 느냐? 자연은 거의 존재하지 않는다면 목적을 달성하지 못하는 것을 만듭니다. 그렇다면 비평가의 목적은 무엇이며 어떻게 거기에 도달 했습니까?

비평가의 존재에 대한 많은 심리적 설명이 있습니다. 심리학의 창시자 중 한 사람인 프로이트 (Freud)는 그것을 "초자연적 인 자아 (super-ego)"라고 불렀다. 그를 위해 슈퍼 자아는 정신의 중요한 구성 요소 였고 그의 임무는 "이드"의 충동을 억제하는 것이었다. 이드 우리 안에있는보다 원시적이고 무의식적 인 성적 세력입니다. 이것이 포함되지 않았다면, 그는 적극적이고 자기 중심적인 세력에서 만연한 행동으로 이어질 것이고, 이것은 시민 사회에서 거의 불가능한 삶을 살게 할 것입니다. (영화 파리의 제왕 이 엄청난 현실을 묘사하고 있습니다.

기술적이지 않은 용어로 표현하자면 유아와 어린이는 생존을 위해서뿐만 아니라 최적의 발달을 위해 간병인으로부터 사랑, 애정, 돌봄의 최대 흐름을 유지할 필요가 있습니다. 이것은 부분적으로 아기가 너무 사랑스럽고 귀엽게 태어나서 우리가 사랑하고 돌보고 싶어하는 이유입니다. 특정 가족 제도와 규범에 맞추기 위해, 당신은 어린 아이처럼 자신을 발견했습니다. 당신은 당신을 사랑하는 사람을 통해 달리던 분노, 분노, 욕심, 이기심의 더 힘있는 세력을 통제 할 수있는 능력이 필요했습니다.

그 힘이 너무 강하다는 것을 감안할 때, 당신은 그들을 강압하는 똑같이 강력한 메커니즘이 필요했습니다. 그리고 우리 자신 안에 강한 힘을 차단하는 것은 수치심보다 큰 무기는 아닙니다. 당신이 성장하고있을 때 부끄러움을당하는 방식에 대해 생각해보십시오.

내 동생과의 격렬한 싸움 중 하나에서, 나는 부모님 께 항의 한 후 "피 묻은 거짓말 쟁이"라고 불렀다. 그는 우리가 곤경에 처한 장난에 대해 거짓말을하고 있었다. 카톨릭 신자 였고 제게 욕설을 퍼붓다는 아버지는 문자 그대로 비누와 물로 입을 씻어 주며 맹세가 죄라고 주장했습니다.


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당신이 상상할 수 있듯이, 나는 맹세하는 것이 옳지 않다는 것을 매우 빨리 배웠습니다. 나는 그렇게 처벌 받고 부끄러움을 당할 것입니다. 그래서 앞으로 어떤 굴욕감을 선점하기 위해 비평가는 매우 나 빠지면서 맹세가 나쁘고 틀렸으며 부끄러웠다는 것을 상기시켜주었습니다. 특히 가족들 주위에서하지 말아야한다고 생각합니다.

비평가가 일을하고있는 가운데, 더 많은 공공 당황과 가족의 거부로부터 나를 보호하려고 노력했습니다. 문제는 그것이 사라지지 않는다는 것입니다. 끊어진 반복 기록처럼 끊임없이 반복됩니다. 그것은 마치 그 같은 재앙이 실제 사건 이후 수십 년 동안 무서운 결과를 낳을 것 같은 하프닝을 계속합니다.

권위자 규칙의 내부화

우리 아버지는 5 천마일 떨어져 살며 아마 내가하는 것보다 더 많이 맹세합니다. 그러나 오늘날에도 내가 공개적으로 맹세하면 죄책감이 느껴지고 일부 판사의 망치가 내게 다가올 것입니다.

비평가는 타인, 특히 부모님, 종교 지도자, 교사, 영향력있는 친구, 친척 및 다른 권위자의 판단과 비난을 예상하는 법을 배웁니다. 우리가 그들을 거부하거나 부끄러워하지 않게 보호하기 위해 비평가는 규칙을 내면화하는 법을 배웁니다.

이 행동을 보시려면, 어린 소년 소녀들이 노는 것을 지켜 보시고 그들이 배운 다양한 규칙을 알아 차리고 서로에게 엄격하게 적용하십시오. 대부분 그들은 가정이나 학교에서 배운 많은 규칙과 문화적 규범을 반복하고 있습니다. 단순하고 옳고 그른 행동 규범. 규범을 위반하면 처벌을 받거나 적어도 집단이나 게임에서 추방 당할 것입니다.

오늘도 남자 아이들이 사나이가 아니라도 낯설지 않은 남성에 단단하게 머무르기 위해 부드러움이나 취약성을 표현하는 것에 대해 친구들과 어른들이 과격한 발언을하면서 어떻게 과소 평가를 받았는지보십시오. 약한, 부드러운, 또는 "여성"특성을 표시하는 경우 pushover 레이블을 지정할 수 있습니다. 이 어린 수컷은 그들이 말하고 내면화 한 것을 반복하고, 동료들에게, 그리고 결국에는 그들 자신의 자녀들에게 전달합니다. 그래서 shaming주기는 대대로 이어집니다.

사회 심판, shaming 및 준수 필요

여자들은이 사회적 판단과 쉐이드로부터 면제되지 않습니다. 사실 그것은 그들에게 더 강렬 할 수 있습니다. 여자들은 얼마나 자주 그것이 unladylike이고 unfeminine이 공격적이거나 독단적이라고 말했습니까? 그리고 그들은 친절하고지지가 있어야합니까? 그녀의 책에서 셰릴 샌드버그, 페이스 북의 COO 린 (Lean)소녀들이 어린 나이에 자연스러운 지도력을 발휘할 때, 사회적으로 받아 들일 수있는 전통적인 여성의 역할에 대해 부끄러움을 느끼기 위해 종종 두목으로 분류됩니다.

준수해야 할 필요성의 힘은 십대 때 가장 분명하게 드러날 것입니다. 십대 때, 동료에게 받아 들여지고 받아 들여지는 것이 필수적인 것으로 간주됩니다. 그리고 이것은 내부 평론가가 더욱 보컬 해지고, 표면에 더욱 분명 해지고, 때로는 강렬하게 잔인하고 쉐도 잉하는 시대입니다. 십대 자살은 비평가의 굴욕과 처벌을 꺾는 극단적 인 결과 중 하나입니다.

내부 평론가의 단순한 전망 : 좋음과 나쁨, 옳고 그름

주목할 점 중 하나는 비평가가 특히 정교한 메커니즘이 아니라는 것입니다. 부분적으로는 8 세까지 거의 완전히 개발 되었기 때문입니다. 그것은 어린이의 관점과 목소리로 작동합니다. 이것이 단순한 전망과 옳고 그름의 딱딱한 코드를 가지고있는 이유입니다. 이것은 비평가와 함께하는 추론이 아무데도 가지 않는 이유를 부분적으로 설명합니다. 비평가는 사고 방식이 융통성이없고 모호함과 미묘함을 파악할 수 없습니다.

당신이 어른이 될 무렵 비평가는 오래 동안 그 유용성을 오래 살았습니다. 어렸을 때, 그것은 당신의 정신이 당신이 애정의 흐름에 적합하고 최적화되도록 돕기 위해 고용 된 필수 도구였습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 그것은 양심의 목소리, 선악에 대한 권위, 그리고 선택에 큰 영향을 줄 수 있습니다. 더 나쁜 것은, 그것은 당신이 사랑의 가치가 있는지 또는 좋은 사람인지를 결정할 수 있다고 생각하는 오만함이 있습니다.

일부는 내부 비평가가 생존에 뿌리를 둔 선천적 인 부정적인 편향에서 비롯된 것이라고 주장한다. 진화라는 측면에서 무엇이 잘못되었거나, 문제가 있거나, 잠재적으로 도전적인지를 인식하는 능력은 우리 환경에서 잠재적으로 생명을 위협 할 수있는 최악의 상황을 예언하고 대비할 수있게함으로써 생존에 도움이됩니다. 그러나 그 기술이 우리 자신에게 돌아 왔을 때 반드시 도움이되는 것은 아닙니다.

아이러니 컬하게도,이 부정적인 편견이 우리 자신의 가치를 떨어 뜨릴 때, 우리는 잘 기능하지 않는 경향이 있습니다. 이것은 우리를 내면의 도전과 외부의 도전 모두에서 살아남을 수있는 더 나쁜 입장에 빠트 리며 우리의 번영의 힘을 방해합니다.

이것이 비평가를 상대 할 때 많은 분별력과 지혜를 가져야하는 이유입니다. 이것은 과거의 평론가의 가치와 역할을 인정하는 것과 동시에 현재 도움이되지 않거나 관련이 없을 때 그것을 가로 채는 것을 포함합니다.

연습

저널이나 조용한 명상에서 내면 평론가의 기원에 대해 깊이 생각해보십시오. 무엇 때문에 그것을 가져 왔습니까? 그게 무슨 소리 야? 판사가 과거의 권위자의 목소리 나 목소리를 가지고 있는지 생각해보십시오.

다음 질문을 고려하십시오.

  • 당신의 판단은 당신의 어머니 나 아버지의 목소리처럼 들릴까요?

  • 비판적인 생각은 종교적으로 과장되어 있으며, 옳고 그름에 대한 강한 견해를 가진 믿음에서 자라면서 내면화 된 것일까?

  • 친절하지 않은 당신에 대한 강한 견해를 가진 형제들이 당신을 괴롭혔습니까?

  • 조부모님이나 유모가 당신이 누군지, 옳고 그름에 대해 강한 의견을 갖고 계셨습니까?

  • 10 대 시절에 특히 동료들과 그들의 가혹한 규칙과 판단에 영향을 받았습니까?

  • 가족이나 간병인이 가혹하고 비판적이며 자기 자신이나 타인을 배척하는 방식을 내부화 시켰을 때 판단력이 형성 되었습니까? 자신과 관련이있을 때 그 행동을 비추는 법을 배우셨습니까?

  • 귀하의 판단력이 처음 성장한 특정 가족 구조와 문화에 어떻게 적응할 수 있도록 개발 되었습니까? 아마도 그것은 당신이 간병인에 의해 거부되거나 견책 될 수 있었던 충동, 에너지 및 반응을 약화시키는 것이었을 것입니다. 또는 슬픔이나 분노와 같은 가족에 환영받지 못했던 감정을 단순히 억 누르는 것이었을 수도 있습니다.

우리가 사회적인 존재이기 때문에 사랑과 애정에 대한 필요가 무엇보다 중요합니다. 비평가는 적어도 처음에는 그 흐름의 흐름과 조화를 이루도록 도왔습니다. 이런 이유로 우리는 판사를 판단 할 필요가 없습니다.

우리는 그 고통을 사랑하고 돌봐야 할 깊은 욕구에서 자비를 가질 수 있습니다. 그리고 동시에 우리는 비평가가 왜 그렇게 강하다는 것을 인식 할 수 있습니다 - 그것은 어린 시절에 자아 보호를 위해 발전했고, 해가 갈수록 강화 된 신경 경로를 놓았습니다.

Mark Coleman의 © 2016. 판권 소유.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
새로운 세계 도서관. http://www.newworldlibrary.com

기사 출처

Mark Coleman의 마음으로 평화를 이루십시오.당신의 마음과 평안을 찾으십시오 : 당신의 내적 평론가로부터 당신을 자유롭게 해주는 마음가짐과 동정심
Mark Coleman 저

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저자에 관하여

마크 콜맨마크 콜맨 는 캘리포니아 북부에있는 Spirit Rock Meditation Center의 선임 명상 교사이며 임원 코치이며 Mindfulness Institute의 창립자입니다. Mindfulness Institute는 전세계 조직에 교육을 실시합니다. 그는 현재 황야 상담 프로그램과 야생 명상 작업에 대한 1 년 간의 훈련을 개발 중입니다. 그는에 도달 할 수있다. www.awakeinthewild.com.

enafar에서 zh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

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