분노 : 우리 마음의 그림자 속에 숨어있는 거대한 괴물

이것은 공기입니다.
심장 차크라를 열어.
분노와 분노, 괴로움,
부러움, 질투, 적개심, 분개.

분노의 위험은 우리가 가지고있는 것이 아니라 그것을 풀어 놓을 수는 없다는 것입니다. 그것은 분노와 분개와 같은 것으로 보인다. 우리는 의심과 두려움으로 분노를 표합니다. 우리는 우리가 경험 한 모욕과 상처에 관한 이야기를 만듭니다. 분노는 우리 자신의 작고 열등한 감정을위한 독선적 인 퇴각이됩니다.

우리가주의하지 않으면, 우리는 이러한 부정적인 감정의 트위스터에서 번성하는 몸과 정신의 모든 병에 걸리기 쉽습니다. 아픈 뒤. 두통. 격리. 복수. 심지어 만성 및 치명적인 질병조차도 분노가 남을 때 나타날 수있는 생화학 적 교란에 기인합니다.

원한은 우리와 주변 사람들의 삶을 빨아 들일 수 있습니다

분노는 적이 아닙니다. 그것은 우리가 행동에 나서야한다고 우리에게 신호를 보내고 있습니다. 아마 우리가 저항하고있는 변화로 나아가는 아마도 최선의 이익이 아닌 어떤 것으로부터 멀어지게 될 것입니다. 분노는 그 자체로 건강한 감정입니다. 반면에 분노는 우리와 주변 사람들의 생명을 빨아들이는 힘을 가지고 있습니다.

"재전송"이라는 단어는 말 그대로 "다시 느끼기"를 의미하는 라틴어 선구자에서 파생되었습니다. 우리가 누군가 또는 어떤 것을 원망 할 때, 우리는 실제로 전에 온 상처와 고통과 실망을 다시 느끼고 있습니다. 우리는 과거에 살고 있습니다. 불행히도, 우리는 또한 현재에 영향을 미치고 미래에 문제가 생길 수 있습니다.


내면의 구독 그래픽


토론의 목적을 위해 두 사전 소스의 항목을 혼합하여 분개에 대한 작업 정의를 만들었습니다. 분개는 실제 또는 상상의 잘못, 모욕 또는 상처의 결과로 분노 또는 지속적인 악의로 간주됩니다. 이 분노의 표현에서 핵심 단어는 나를 위해 "끈질 기게"그리고 "상상"입니다. 그것이 그 핵심입니다.

분노의 창에 들어가기 위해서, 당신은 인식 된 상처에 걸쇠를 걸어야하고 당신의 말과 행동으로 당신이 당신의 기둥에서 흔들리지 않을 것이라고 선언해야합니다. 그렇게 할 때, 당신은 절대적으로 바람직하지 않은 무언가를 파악하게됩니다. 그것은 위험한 곳입니다. 기껏해야 실상이나 상상의 상처를 입은 한 사람에게서 자신을 멀리 할 것입니다. 최악의 경우, 당신은 당신의 사랑과 당신의 삶에서 끊어지기 위해 정당화되는 사람들의 끊임없이 증가하는 명단을 위해 스스로를 설정합니다.

원한을 발견하고 발견하기

우리는 어떻게 상상력이 영구 불행의 상황을 만들어 내지 못하게합니까? 분노는 우리의 의식을 고취시키고 매일 아침 거울에서 우리를 뒤돌아 보는 괴물 일 수 있습니다. 그러나 나는 그것이 더 자주 우리의 마음의 그림자 속에 숨어있는 더 깊은 차원에서 존재한다고 생각합니다. 잔인한 병으로 고통당하는 사람들은 우리 관계와 우리 자신의 안녕을 위협하기 위해 기다리고 있습니다.

이 책을 쓰면서 원한을 "찾았다"는 이야기를 나누겠습니다. 너무 자세하게 다루지 않고서, 나는 내 사람에게 실제적 또는 상상적 상해에 대한 지속적인 악의를 품고 있었던 몇 가지 예를 인식하기 시작했습니다. 이 사람 또는 그 사람의 이름이나 생각이 내 상처받은 감정과 관련된 여러 문장을 꺼내는 경우가 있음을 알았습니다. 일반적으로 거기에 미늘이 한두 개 있습니다.

우리는 프랑스의 The Lodge에서 이벤트를 계획하고있었습니다. 게스트 목록을 만들었습니다. 몇 년 전, 나는 목록에있는 사람들 중 한 사람과 약간 만났습니다. 나는 그 사람에게 참여를 요구하지 않기를 바라는 나의 욕구를 느낄 수 있었다. 내가 대면 할 준비를하고 있다고 느낄 수 있었다. 나는 3 년 후 아픈 것을 느낄 수 있었다. 나는 차가운 북해의 바닥에있는 그램 피안 산맥의 고대 암석처럼 그 표면 아래에 실제 또는 상상의 부상이 있음을 알고있었습니다. 3 년 후 여기 해안으로 되돌아 와서 계산됩니다.

프랑스의 상황에서 일어난 일에 대해 자신을 열면 다른 사람과 무언가를 붙잡고있는 다른 상황을 과도하게 인식하게되었습니다. 많은 사람들 중에는 부모, 전 파트너, 누이, 친구가있었습니다. 오히려 가능성의 범위, 생각하지 않습니까? 악의없는 건 없어요. 몇 가지 큰 문제는 아니지만 컬렉션이 양조되었습니다. 과거의 행동이 내 현재에서 "다시 느껴지고"있는 사람들의 그룹입니다.

왜 우리는 상처를주는 말이나 행동을 붙잡습니까?

왜 우리가 그것을합니까? 왜 우리는 다른 사람들이 자신의 길로 보낼 수있는 유해한 말이나 행동을 붙잡고 싶습니까? 관계가 끝납니다. 왜 우리는 쓰라린 부분에 집착합니까? 부모는 상처받는 것을 말한다. 왜 우리가 그 것을 우리 안쪽으로 찾아 가게합니까? 친구는 우리가 필요로하는 시간에 물러납니다. 낯선 사람이 우리를 난처하게합니다. 과거의 범죄를 저지하는 데 어떻게 도움이 될 수 있습니까?

저는 우리 삶의 초기에 분노가 우리 자신을 돌볼 수 있기 전에 우리가 개발 한 자기 방어 행동 이었을지 모릅니다. 누군가가 "평균"또는 "상처"였다면, 우리는 자신을 차단하거나 자신을 보호하는 수단으로 피하는 법을 배웠습니다. 누군가가 우리를 다시 실망 시키면 우리는 그녀에 따라 멈췄습니다. 네 살이나 여덟 살 때 말이야.

그러나 우리를 다치게하는 사람들로부터 "떠나는 것"으로 자신을 보호하는 것은 우리가 완전히 성장하고 기능하는 성인이 될 때 그러한 분별력있는 행동이 아닙니다. 그 자기 방어적인 반응은 이제 우리의 마음을 다른 사람들에게 사랑과 연민 가운데 열어주고, 우리 자신의 힘으로 완전히 걸어 들어가고, 취약하고 정통하며, 희생 정신을 발표하고 접지 된 책임있는 성인. 그렇습니다. 단지 8 점에 약간의 이점이 있습니다.

분노의 당신의 명부로 그립에 오는

작성자 : Susan L.  Westbrook, PhD.  분노의 위험은 우리가 가지고있는 것이 아니라 그것을 풀어 놓을 수는 없다는 것입니다.  우리는 의심과 두려움으로 분노를 표합니다.  우리는 우리가 경험 한 모욕과 상처에 관한 이야기를 만듭니다.  원한은 우리 자신의 작음과 열등감에 대한 독선적 인 후퇴가됩니다. 이것은 공기입니다. 심장 차크라를 엽니 다. 분노와 분개, 괴로움을 날려 버리고 시기, 질투, 적대감, 분노. 분노의 위험은 우리가 그것을 가지고 있다는 것이 아니라 그것을 풀어 주기로 선택하지 않을 수 있다는 것입니다.  그것은 분노와 분개와 같은 것으로 보인다.  우리는 의심과 두려움으로 분노를 표합니다.  우리는 우리가 경험 한 모욕과 상처에 관한 이야기를 만듭니다.  원한은 우리 자신의 작음과 열등감에 대한 독선적 인 후퇴가됩니다. 우리가 마음 챙김을하지 않는다면, 우리는 이러한 부정적인 감정의 왜곡 속에서 번성하는 육체와 정신의 모든 병에 걸리기 쉽습니다.  아픈 뒤.  두통.  격리.  복수.  만성적이고 치명적인 질병조차도 분노를 양조 할 때 나타날 수있는 생화학 적 장애에 기인합니다. 원한은 우리와 주변 사람들의 삶을 빨아 들일 수 있습니다 분노는 적이 아닙니다.  그것은 우리가 행동에 나서야한다고 우리에게 신호를 보내고 있습니다. 아마 우리가 저항하고있는 변화로 나아가는 아마도 최선의 이익이 아닌 어떤 것으로부터 멀어지게 될 것입니다.  분노는 그 자체로 건강한 감정입니다.  반면에 원한은 우리와 주변 사람들의 생명을 빨아들이는 힘이 있습니다. "분개"라는 단어는 문자 그대로 "재 느낌"을 의미하는 라틴어 선구자에서 유래되었습니다.  우리가 누군가 또는 무언가를 원망할 때, 우리는 실제로 이전에 온 상처와 고통과 실망을 다시 느끼고 있습니다. 우리는 과거에 살고 있습니다.  불행히도 우리는 또한 현재에 영향을 미치고 미래의 문제에 대비하고 있습니다. 토론의 목적으로 저는 두 가지 사전 소스의 항목을 혼합하여 분개에 대한 작업 정의를 만들었습니다. 분개는 실제 또는 상상 된 잘못, 모욕 또는 부상의 결과로 발생하는 분개 또는 지속적인 악의입니다.  이 분노의 표현에서 핵심 단어는 "지속적"과 "상상적"입니다.  그것이 정말로 핵심입니다. 원한의 속으로 들어가기 위해, 당신은 인식 된 상처를 붙잡고 당신의 말과 행동으로 당신의 장대에서 흔들리지 않을 것이라고 선언해야합니다.  그렇게 할 때, 당신은 절대적으로 바람직하지 않은 무언가를 파악하게됩니다.  그것은 위험한 곳입니다.  기껏해야 실제 또는 상상의 상처를 입힌 한 사람과 거리를 둘 것입니다. 최악의 경우, 당신은 당신의 사랑과 삶에서 단절 할 정당하다고 느끼는 사람들의 계속 늘어나는 목록에 자신을 설정합니다. 원한을 발견하고 발견하기 우리의 상상력이 지속적으로 악의를 품는 상황을 만들지 않도록하려면 어떻게해야합니까?  분노는 우리의 의식을 고취시키고 매일 아침 거울에서 우리를 뒤돌아 보는 괴물 일 수 있습니다.  그러나 나는 그것이 더 자주 우리의 마음의 그림자 속에 숨어있는 더 깊은 차원에서 존재한다고 생각합니다.  지속적인 질병의 작은 트위스터는 우리의 관계와 우리 자신의 안녕을 위협하기 위해 해방되기를 기다리고있을 것입니다. 이 책을 쓰면서 원한을 "찾았다"는 이야기를 나누겠습니다.  지나치게 자세하게 설명하지 않고, 나는 내 인격에 대한 상상이나 상처 입은 부상에 대한 지속적인 불행을 숨기고있는 몇 가지 예를 알기 시작했습니다.  나는이 사람이나 그 사람의 이름이나 생각이 내 상처와 관련된 여러 문장을 가져올 때가 있다는 것을 알아 챘다.  일반적으로 거기에 미늘이 한두 개 있습니다. 우리는 프랑스의 The Lodge에서 행사를 계획하고있었습니다.  게스트 목록을 만들었습니다.  몇 년 전, 나는 목록에있는 사람들 중 한 사람과 약간 만났습니다.  나는 그 사람에게 참여를 요구하지 않기를 바라는 나의 욕구를 느낄 수 있었다.  내가 대면 할 준비를하고 있다고 느낄 수 있었다.  나는 3 년 후 아픈 것을 느낄 수 있었다.  나는 차가운 북해의 바닥에있는 그램 피안 산맥의 고대 암석처럼 그 표면 아래에 실제 또는 상상의 부상이 있음을 알고있었습니다.  XNUMX 년 후, 여기에서 생각할 수있는 해안으로 돌아옵니다. 프랑스에서 벌어지고있는 상황에 대해 스스로를 개방함으로써 내가 다른 사람에게 무언가를 붙잡고있는 다른 상황을 극도로 인식하게되었습니다.  많은 사람들 중에는 부모, 전 파트너, 누이, 친구가있었습니다.  오히려 가능성의 범위, 생각하지 않습니까?  악랄한 것은 없습니다. 일부는 별거 아니었지만 컬렉션이 양조되고 있었는데, 과거의 행동이 내 현재에 "다시 느껴지는"사람들 그룹이었습니다. 우리는 왜 해로운 말이나 행동을 붙잡아 야합니까? 우리는 왜 그것을합니까?  왜 우리는 다른 사람들이 자신의 길로 보낼 수있는 유해한 말이나 행동을 붙잡고 싶습니까?  관계가 끝납니다.  왜 우리는 쓰라린 부분에 집착합니까?  부모는 상처받는 것을 말한다.  왜 우리가 그 것을 우리 안쪽으로 찾아 가게합니까?  친구는 우리가 필요로하는 시간에 물러납니다.  낯선 사람이 우리를 난처하게합니다.  과거의 범죄를 붙잡는 것이 어떻게 나에게 도움이 될 수 있습니까? 나는 우리 삶의 초기에 분노가 우리 자신을 돌볼 수 있기 전에 개발 한 자기 보호적인 행동이었을 것이라고 믿습니다.  누군가가 "평균적"이거나 "상처"인 경우, 우리는 자신을 보호하기 위해 그녀로부터 자신을 차단하거나 그를 피하는 방법을 배웠습니다.  누군가가 우리를 다시 실망 시키면 우리는 그녀에 따라 멈췄습니다.  말이 되는군요 ...  네 살 또는 여덟 살 때. 그러나 우리를 해치는 사람들로부터 "멀어짐"으로써 자신을 보호하는 것은 우리가 완전히 성장하고 기능하는 성인이되었을 때 그렇게 현명한 행동이 아닙니다.  그 자기 방어적인 반응은 이제 우리의 마음을 다른 사람들에게 사랑과 연민 가운데 열어주고, 우리 자신의 힘으로 완전히 걸어 들어가고, 취약하고 정통하며, 희생 정신을 발표하고 접지 된 책임있는 성인.  예, 3 살이면 몇 가지 장점이 있습니다. 당신의 원한 목록으로 움켜 쥐고 당신도 목록이 있습니까?  어쩌면 내가 목록에서 숨어 있는지 묻는 것으로 시작해야 할 것입니다.  렌더링 된 상처와 의심스러운 상처를 모두 직면하는 것은 어렵습니다.  우리는 처음에 이러한 것들을 깊이 볼 필요가 있습니다.  하지만 떠나고, 숨고, 고립되고, 상처와 실망의 작은 파편이 눈에 띄지 않게하는 것이 더 쉽고 안전합니다. 내가 내 목록을 잡았을 때 나는 내가 악의를 품고있는 곳으로 갔다는 신호를 보내는 특정한 "말"이 있다는 것을 알아 차렸다.  첫째, 저는 눈을 마주 치지 못한다는 것을 알았습니다.  나는 일반적으로 당신의 눈을보고 손을 흔드는 사람입니다.  나는 다른 사람들의 눈을 피하는 것으로 생각한다. 왜냐하면 나는 그녀가 내게 상처 또는 실망을보기를 원하지 않거나 나는 그 안에서 신성한 것을보고 싶지 않기 때문이다.  나는 영혼의 자리에서 나의 원한의 대상을 받아들이 기보다 멀리 또는 아래로 또는 옆으로 바라본다. 둘째, 나는 육체적으로 거리를 둡니다.  나는 그와 대화하는 것을 선택하지 않을 것이다.  나는 그녀 옆에 앉지 않는 것을 선호한다.  나는 그 사람과 내가 다시 붙잡고있는 것 사이에 완충 장치를 만드는 물리적 인 거리를 원한다.  내 감정적 연결, 내 육체적 존재, 애정을 철회하는 것은 내 자신을 차단하고 내가 느끼는 것을 다루지 않아도되는 방법이다. 원한을 탐구하고 나아 가기 아휴!  지금 당장 테이블에 많은 것들이 있습니다. 내면에 분개가 솟아 오르는 것을 안다면 압도 당할 수도 있고, 내면에 원한이 솟아 오르지 않는다고 주장하는 경우에는 다음으로 넘어 가야한다고 생각할 수 있습니다. 다른 장. 이것은 제 XNUMX 티베트인의 진언에 매우 익숙해지기에 좋은 시간입니다. 이것은 공기입니다.  심장 차크라를 열어.  분노와 분노, 괴로움, 질투, 시기심, 적개심, 분노를 날려 버립니다.  사랑과 연민, 용서와 연약함, 수용과 평화를위한 공간을 만듭니다. 공기는 차단 된 장소로 스며들 수있는 능력이 있습니다.  겨울에는 기밀 주택을 만드는 것이 얼마나 어려운지 생각해보십시오.  공기는 또한 활기를 불어 넣고 신선함을 가져옵니다.  공기는 가스로서의 본성에 의해 팽창합니다.  그것은 유동적이다.  한 번에 어디 에나있을 수 있습니다.  공기는 확산의 법칙에 민감하며 항상 더 많은 곳에서 더 적은 곳으로 이동합니다. 가스의 팽창이 점점 더 많은 공간을 차지함에 따라 심장과 가슴이 공기로 가득 차있는 것을 시각화하십시오.  무엇을 밀어 내야합니까?  숨을 내쉴 때 그 일을 보내십시오. 각각의 경우에 자신의 생각과 감정을 염두에 두십시오.  분노가 있습니까?  상처?  비애?  눈물이 눈의 모퉁이에 흐르고 있습니까?  쉽게 호흡 할 수 있습니까? 아니면 호흡이 뻣뻣하고 불규칙합니까?  이러한 관찰을 통해 아무 것도 할 필요가 없습니다.  주의.  어서. 죽음과 파괴를 해방하는 분개심이 당신의 마음에 들어갈 수 있습니다 Corpse Pose에서 휴식을 취하십시오.  시체는 당신의 삶과 인간 관계에서 일어날 수있는 일에 적절한 이름입니다. 만약 당신이 죽음을 풀지 않으면, 그리고 분노가 당신의 마음에 가져올 수 있습니다.  그것은 또한 지속적으로 유지되는 상처와 어려운 감정을 포기하는 그림입니다.  그들을 죽게하십시오.  그들이 땅으로 돌아가서 더 높은 부름의 생각과 행동을 먹일 퇴비가 될 수 있도록하십시오. 완전히 숨을 쉴 때 몸에 불어 오는 따뜻한 바람, 즉 해변에 누워있을 때 느낄 수있는 종류의 바람, 얼굴에 태양이 비치는 바람, 수영을 할 때 약간의 축축함을 상상해보십시오.  시체 자세를 유지하면서 몸 위로 공기의 움직임이 분개를 덜어주고 섬세한 덩굴손에 상처를 안고 옮깁니다. 산들 바람이 당신을 지나갈 때, 당신이 들고있는 이름과 사건을 생각하거나 큰 소리로 말하십시오. 그들이 당신을 작게 유지하고 당신의 세계에서 자유롭고 자신있게 움직일 수 없다는 것을 인정하십시오.  산들 바람이 통과 할 때마다 더 이상 표면이 나타나지 않을 때까지 그 이름과 특정 사건을 공개하십시오.  깊은 공기를 마시고 공기가 당신의 마음을 팽창시키는 것을 느끼면서 연민과 용서로 당신을 개방하십시오.  이 방출이 가져온 가벼움을 느껴보십시오.  잠시 시간을내어 당신이 지명 한 사람들과 상황에 대해 감사를 표하십시오. © 2014 by Susan L.  Westbrook, PhD.  판권 소유. 출판사의 허가를 받아 재 인쇄, Findhorn Press.  www.findhornpress.com. 이 기사는 책의 허가를 받아 수정되었습니다.다섯 명의 티베트인 요가 워크숍: 몸을 단련하고 삶을 변화시키세요 수잔 웨스트브룩 박사  다섯 명의 티베트인 요가 워크숍은 바다와 바다에서 태어난 영혼을 키우는 이야기와 은유와 함께 전설적인 요가와 같은 자세인 "184409197명의 티베트인"을 매일 수행하는 신체 강화의 강력한 결합으로 독자의 내면 작업을 촉진하도록 돕습니다. 무지개와 산의 경치.  책의 페이지와 활동을 살펴보면서 "젊음의 샘의 고대 비밀"로 알려진 의식 수행의 긍정적인 효과를 스스로 발견하게 될 것입니다. Susan Westbrook은 당신에게 도움이 되지 않는 "움직이는 행동"이라고 부르는 것을 내면으로 보도록 부드럽게 격려하고 당신의 치유와 성장을 촉진할 수 있는 생각과 행동(치유 행동)을 취하도록 도울 것입니다. 자세한 정보를 원하거나 이 책을 주문하려면 여기를 클릭하세요 . 저자 소개  교육자, 대학 교수, 학교 개발자 및 이사로 184409197년 넘게 재직한 후 3세에 Susan Westbrook은 주류에서 벗어나 하이 로프 진행자, 인생 코치, 레이키 마스터/교사가 되었습니다.  유능한 선생님, 이야기꾼, 정신적 인 방랑자, 수잔은 내면의 삶의 어두운 구석으로 용감하게 들어가도록 열정적입니다. 그래서 당신이 갖기 위해 만든 평화, 기쁨, 풍요 로움을 훔치는 오래된 상처를 치유 할 수 있습니다. 너도 목록있어? 어쩌면 내가 목록에서 숨어 있는지 묻는 것으로 시작해야 할 것입니다. 렌더링 된 상처와 의심스러운 상처를 모두 직면하는 것은 어렵습니다. 우리는 처음에 이러한 것들을 깊이 볼 필요가 있습니다. 그러나 멀리 떨어져 있고, 은신하고, 격리하고, 상처와 실망의 작은 파편이 보이지 않게하는 것이 더 쉽고 안전하다고 느낍니다.

내가 내 목록을 잡았을 때 나는 내가 악의를 품고있는 곳으로 갔다는 신호를 보내는 특정한 "말"이 있다는 것을 알아 차렸다. 먼저 눈을 마주 치지 못한다는 것을 알게되었습니다. 나는 일반적으로 당신의 눈을보고 손을 흔드는 사람입니다. 나는 다른 사람의 눈을 피한다고 생각합니다. 왜냐하면 나는 그녀가 나에게 상처를 주거나 실망하는 것을 보지 않기를 원하기 때문이거나 그 안에서 신성을보고 싶지 않기 때문입니다. 나는 영혼의 자리에서 나의 원한의 대상을 받아들이 기보다 멀리 또는 아래로 또는 옆으로 바라본다.

둘째, 나는 육체적으로 거리를 둡니다. 나는 그와 대화하기로 선택하지 않을 것입니다. 나는 그녀 옆에 앉는 것을 선호하지 않습니다. 나는 그 사람과 내가 붙잡고있는 것 사이에 완충기를 만들기 위해 물리적 인 거리를 원한다. 내 감정적 연결, 내 육체적 존재, 애정을 철회하는 것은 내 자신을 차단하고 내가 느끼는 것을 다루지 않아도되는 방법이다.

원한을 탐구하고 나아 가기

아휴! 지금 당장 테이블에 많은 것들이 있습니다. 내면에 분개가 솟아 오르는 것을 안다면 압도 당할 수도 있고, 내면에 원한이 솟아 오르지 않는다고 주장하는 경우에는 다음으로 넘어 가야한다고 생각할 수 있습니다. 다른 장.

이것은 두 번째 티베트인에 대한 만트라에 매우 익숙해지는 좋은 시간입니다. 이것은 공기입니다. 심장 차크라를 열어. 분노와 분노, 괴로움, 질투, 시기심, 적개심, 분노를 날려 버립니다. 사랑과 연민, 용서와 취약성, 수용과 평화를위한 공간을 만듭니다.

Air는 차단 된 장소로 스며 들어갈 수있는 용량을 가지고 있습니다. 겨울에는 기밀 주택을 만드는 것이 얼마나 어려운지 생각해보십시오. 공기는 또한 활기를 불어 넣고 신선함을 가져옵니다. 공기는 가스로서의 본성에 의해 팽창합니다. 그것은 유동적이다. 한 번에 어디 에나있을 수 있습니다. 공기는 확산 법칙의 영향을 받기 쉽고 항상 더 많은 곳에서 적은 곳으로 이동합니다.

가스의 팽창성이 점점 더 많은 공간을 차지함에 따라 공기가 가득한 가슴과 가슴을 시각화하십시오. 무엇을 밀어 내야합니까? 당신이 숨을 쉬면서 그 일들을 가게하십시오.

각각의 경우에 자신의 생각과 감정을 염두에 두십시오. 분노가 있습니까? 상처? 비애? 눈물이 눈꼬리까지 흘러 내리고 있습니까? 쉽게 숨을 쉴 수 있습니까? 아니면 호흡이 뻣뻣하고 울퉁불퉁합니까? 이러한 관찰로 아무것도 할 필요가 없습니다. 주의. 움직여.

죽음과 파멸의 분노를 풀어주는 것은 당신의 마음에 가져올 수 있습니다.

시체 포즈로 당신을 초대합니다. 시체는 당신의 삶과 인간 관계에서 일어날 수있는 일에 적절한 이름입니다. 만약 당신이 죽음을 풀지 않으면, 그리고 분노가 당신의 마음에 가져올 수 있습니다. 그것은 또한 지속적으로 유지되는 상처와 어려운 감정을 포기하는 그림입니다. 그들을 죽게하십시오. 그들로 하여금 땅으로 돌아가고 더 높은 부르심의 생각과 행동을 먹이기 위해 퇴비가되게하십시오.

완전히 숨을 쉴 때 몸에 불어 오는 따뜻한 바람, 즉 해변에 누워있을 때 느낄 수있는 종류의 바람, 얼굴에 태양이 비치는 바람, 수영을 할 때 약간의 축축함을 상상해보십시오. 시체 자세를 유지하면서 몸 위로 공기의 움직임이 분개를 덜어주고 섬세한 덩굴손에 상처를 안고 옮깁니다.

산들 바람이 당신을 지나갈 때, 당신이 들고있는 이름과 사건을 생각하거나 큰 소리로 말하십시오. 그들이 당신을 작게 유지하고 당신의 세계에서 자유롭고 자신있게 움직일 수 없다는 것을 인정하십시오. 산들 바람이 지나갈 때마다 더 이상 표면이 없을 때까지 이름과 특정 이벤트를 계속 공개하십시오. 잠시 숨을 깊이들이 쉬고 공기가 마음을 확장시켜 연민과 용서에 이르게하는 것을 느껴보십시오. 릴리스가 가져온 가벼움을 느껴보십시오. 잠시 시간을내어 당신이 지명 한 사람들과 상황에 대해 감사를 표하십시오.

© 2014 by Susan L. Westbrook, PhD. 판권 소유.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

기사 출처

Five Tibetans Yoga Workshop : 몸을 토닝하고 인생을 변화 시키십시오.
Susan Westbrook 박사 과정.

Five Tibetans Yoga Workshop : 몸을 토닝하고 인생을 변화 시키십시오.책의 페이지와 활동을 살펴볼 때 "젊음의 샘의 고대 비밀"이라고 선전 된 의식을 수행하는 긍정적 인 효과를 발견하게 될 것입니다.

자세한 정보 및 / 또는이 책을 주문하려면 여기를 클릭하십시오..

저자에 관하여

Susan Westbrook, 저자 : The Five Tibetans Yoga Workshop50 시대에 교육가로서 25 년이 지난 지금 대학 교수이자 학교 개발자이자 감독 인 수잔 웨스트 브룩 (Susan Westbrook)은 높은 로프 촉진제, 라이프 코치 및 Reiki Master / Teacher가되기 위해 주류에서 도약했습니다. 유능한 선생님, 이야기꾼, 정신적 인 방랑자, 수잔은 내면의 삶의 어두운 구석으로 용감하게 들어가도록 열정적입니다. 그래서 당신이 갖기 위해 만든 평화, 기쁨, 풍요 로움을 훔치는 오래된 상처를 치유 할 수 있습니다. 그녀의 웹 사이트 방문 : http://susanwestbrook.com/