연구원은 도덕적 판단과 공감을 포착하기위한 수단을 개발합니다

연구원은 도덕적 판단과 공감을 포착하기위한 수단을 개발합니다

도덕적 정서를 측정 할 수 있습니까? 제임스 윌머, CC의 BY-SA C.

아침 신문을 들고 상대방 정당이 취한 최신 조치에 대해 도덕적 분노를 느끼는 것을 상상해보십시오. 또는 페이지를 넘기고 전세계의 사람들이 기근과 비탄에 시달리고 통증을 느끼며 공감할 수 있습니다. 대화

우리가 사회 창조체로서 갖는 가장 근본적인 과제 중 하나는 우리가 신뢰할 수있는 사람, 도울 수있는 사람, 우리를 해할 수있는 사람을 알아내는 것입니다. 이것은 일상 생활에서 도덕의 핵심 인 질문입니다.

우리의 작업에서 우리는 심리학의 도구를 사용하여 일상 생활에서 중요한 이러한 직감적 인 도덕적 반응을 더 잘 이해합니다. 제 연구는 도덕적 판단과 다른 사람들의 고통에 대한 공감의 두 가지면에 중점을 둡니다. 아래에서, 나는이 도덕적 정서를 포착하기 위해 동료들과 함께 개발 한 두 가지 새로운 행동 대책에 대해 토론합니다.

왜 사람들에게 물어 보지 않으시겠습니까?

사람들의 도덕적 신념에 대한 감각을 얻는 한 가지 방법은 단순히 물어 보는 것입니다. 연구원은 누군가에게 폭행을하는 것과 같이 도덕적으로 잘못된 행동이 특정 행동에 미치는 영향을 1 대 5로 평가하도록 요청할 수 있습니다. 또는 일상 생활에서 다른 사람들에게 공감할 수있는 빈도를보고하십시오.

사람들이 자신의 반응을 스스로보고하도록 요구하는 한 가지 잠재적 인 문제는 이러한 보고서가 많은 요소에 영향을받을 수 있다는 것입니다. 특히 도덕성과 공감과 같은 주제가 민감한 경우 특히 그렇습니다. 사람들이 자신의 평판이 위험하다고 생각하면 다른 사람들이 듣고 싶어하는 바를보고하는 것이 좋습니다.

따라서 때로는 자기보고가 유용 할 때가 있지만 때로 사람들은 다른 사람들에게 좋은 인상을주기 위해이 보고서를 편집합니다. "누가 너를 괴롭히는 지 알기를 원하고 통증을 느끼지 않게하려면 자기 보고서에 의지한다. 좋은 출발이 항상 충분하지 않을 수도있다.


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도덕적 판단의 새로운 척도

사람들에게 그들이 도덕적이라고 생각하는 것, 또는 얼마나 공감 하는지를 묻는 대신, 우리의 연구는 사람들이 생각할 시간이 많이 있기 전에 사람들의 즉각적이고 자발적인 반응을 평가하려고 시도합니다. 다시 말해, 사람들의 도덕적 반응에 대한 감각을 얻기 위해 사람들이 어떻게 행동하는지 검토합니다.

예를 들어 공동 작업자와 개발 특정 행동이 도덕적으로 잘못되었다는 사람들의 직감 반응을 측정합니다. 장 반응은 많은 사람들이 생각 해왔다. 심리학자 연주하다 강력한 역할 도덕적 인 의사 결정과 행동에서.

이 작업에서 사람들은 일련의 시련을 겪습니다. 각각의 재판에서 두 단어가 번갈아 가며 깜박입니다. 이 단어들은 일반적으로 도덕적으로 잘못되었거나 도덕적으로 중립적 인 행동으로 간주됩니다. 사람들은 두 번째 단어가 도덕적으로 잘못된 행동을 묘사하는지 여부를 판단하고 첫 번째 단어의 영향을받지 않도록합니다. 예를 들어, 특정 재판에서 사람들은 "살인"과 "굽기"가 뒤따른다는 것을 볼 수 있습니다. "살인"의 영향을 무시하면서 "베이킹"이 잘못되었는지 판단하는 것이 그들의 임무입니다.

사람들은 또한 반응하는데 많은 시간을주지 못합니다. 응답 시간이 0.5 초보다 오래 걸리면 "빨리 응답하십시오."라는 성가신 경고를받습니다. 이것은 사람들이 너무 많이 생각하지 않고 응답하도록하기위한 것입니다.

내 공동 작업자와 나는 발견 사람들은 체계적인 실수 패턴을 만든다. 그들이 도덕적으로 "살인"과 같은 잘못된 행동을 처음 보게되면 두 번째로 오는 행동에 대한 도덕적 인 판단을 잘못하게됩니다. 그들은 도덕적으로 잘못된 것처럼 베이킹과 같은 중립적 인 행동을 실수로 판단 할 가능성이 더 큽니다. 여기서 아이디어는 사람들이 처음 오는 단어에 대해 도덕적 인 반응을 보이고 있으며, 이는 두 번째 단어에 대한 도덕적 판단을 어떻게 형성 하는지를 보여줍니다.

위에 설명 된 효과는 사람들이 그렇게하지 않을 경우에도 발생합니다. 그래서 당신이 첫 단어가 당신에게 영향을주는 것을 막으려 고하더라도 여전히 그렇습니다.

당신은 생각할 것입니다, 이것이 실제 도덕에 연결되어 있습니까? 결국 화면의 단어에 빠르게 응답하면 우리가 신경 쓰는 도덕적 가치를 추적하지 못할 수도 있습니다.

We 발견 우리의 업무에 대해 더 강한 반응을 보이는 사람들은 "도덕적 성격"의 특징을 가지고 있습니다. 우리는 도덕적 과제에 대한 영향을 사람들이 도덕적으로 관련이있는 특성에 대한 자기보고 된 방법과 연관 지어 생각합니다.

우리의 임무에 대해 더 강한 반응을 보이는 사람들은 비 윤리적 행동을 취하는 것을 고려할 때 죄책감을 느낄 가능성이 더 큽니다. 그들은 도덕적 인 사람이되는 것에 대해 더 잘 나타내는 경향이 있습니다. 그리고 그들은 무질서와 같은 정신병 적 경향을 거의보고하지 않습니다. 이러한 연관성은 겸손하지만 우리가 도덕성과 관련된 것을 포착하고 있음을 암시합니다.

공감의 새로운 척도

저의 협력자들과 저는 공감을 이해하거나 다른 사람들의 고통을 대리 할 수있는 경향에 대해 비슷한 접근법을 취했습니다. 감정 이입 조사는 종종 자기보고를 넘어서서 사용되었습니다. 뇌 영상 or 생리학 조치로서. 그러나 이것들은 종종 구현하기에 상당히 비싸며 사회적 감정에 항상 명확한 시각을 제공하지는 못한다.

우리가 만든 새로운 공감 과제 이 시간 외에는 도덕성 과제와 매우 유사합니다. 사람들은 두 단어가 아닌 두 개의 이미지를 보았습니다. 이미지는 바늘로 꿰뚫어 보거나 Q 팁으로 닦은 손을 묘사합니다.이 팁은 대부분의 사람들이 고통스럽고 고통스럽지 않은 것으로 간주되는 도구입니다.

사람들은 첫 번째 이미지의 영향을받지 않고 두 번째 이미지의 경험이 고통 스럽거나 그렇지 않은지 판단해야합니다.

도덕적 과제와 마찬가지로 사람들은 표시 체계적이고 견고한 실수 패턴; 고통스런 경험 (예 : 바늘)이 먼저 오는 것을 보았을 때, 그들은 고통스럽지 않은 실수로 경험할 수없는 경험 (즉, Q-tips)을 잘못 판단하게됩니다.

중요한 것은 우리는 우리의 행동 과제에서 측정 된 공감이 값 비싼 사회적 사회적 행동과 관련이 있음을 발견했습니다. 우리의 실험 중 하나에서 보여 강한 공감 반응은 그렇게 할 수있는 기회가 주어 졌을 때 암 자선 단체에 더 많은 돈을 기부했습니다.

우린 어디로 가게되는 거지?

그렇다면 어떻게 연구자가 이러한 과제를 사용할 수 있으며, 일상적인 도덕적 상호 작용을 암시 할 수 있습니까?

이 과제는 도덕적 행동을지지하는 도덕적 정서가 부족한 사람을 제안하는 데 도움이 될 수 있습니다. 예를 들어, 범죄 정신병자는 공감과 도덕의 정상적인 감정을 스스로보고 할 수 있습니다. 행동은 다르게 말한다.. 그들의 직감 수준 행동 반응을 평가함으로써 연구자들은 그러한 범죄자들이 도덕성과 공감에서 다른지를 더 잘 감지 할 수 있습니다.

매일의 상호 작용 측면에서 사람의 장 (gut) 수준의 도덕적 반응을 이해하는 것이 좋을 것입니다. 이것은 귀하의 가치와 도덕적 신념을 누가 공유했는지를 나타낼 수 있습니다.

더 많은 연구가 우리의 임무에 포착 된 이러한 도덕적 정서의 본질을 더 깊이 이해할 필요가 있습니다. 이러한 도덕적 정서는 시간이 지남에 따라 변할 수 있으며 윤리 및 도덕과 관련된 광범위한 행동을 예측할 수 있는지를 아는 것이 중요합니다 .

요약하면, 우리가 도덕적 감정을 공유하는 사람을 알고 싶다면 다른 사람에게 묻는 것만으로는 충분하지 않을 수 있습니다. 자기보고는 유용하지만 인간의 도덕성에 대한 완벽한 그림을 제공하지는 못합니다. 그들이 생각할 시간이 많지 않을 때 사람들이 어떻게 행동 하는지를 보아서, 우리는 그들의 도덕적 정서가 그들이 다르게 의도 할 때조차도 그것을 강요 하는지를 볼 수 있습니다.

저자에 관하여

C. Daryl Cameron, Rock Ethics Institute의 심리학 및 조교수 조교수, 펜실베니아 주립 대학

이 기사는 원래에 게시되었습니다. 대화. 읽기 원래 기사.

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