왜 다른 사람들의 옷은 오랫동안 우리를 불안하게 만들었나?

왜 다른 사람들의 옷은 오랫동안 우리를 불안하게 만들었나?

현재 부르 키니에 대한 논란은 프랑스 사회에 전기를 공급하고 천개의 밈을 시작했습니다. 본디 비치에있는 부르 키니를 입은 니겔라 로손 (Nigella Lawson)의 사진과, 종교적 복장으로 프랑스 해변에서 노를 젓고있는 수녀는 부르 키니 법이 얼마나 선택적이고 우스운지를 보여줍니다. 그러나 여성 의류에 대한 논란과 적절한 복장에 대한 경쟁 문화적 관념은 새로운 것이 아닙니다.

1860가 진행되는 동안 한 여성이 호주 여성으로 이주하여 여성 중산층 이주 학회 (Women Middle Class Emigration Society)가 자금을 지원했습니다. 이 여성의 대부분은 20 대 후반이나 30 대에 있었기 때문에 결혼 시장을 놓쳤습니다. 경제 안보에 대한 최선의 희망은 무엇보다도 존경과 성취가 요구되는 "백인 블라우스"직종 인 governesses가되는 것이 었습니다. 당신은 수학을 가르치는 데 형편이 좋지 않을 수도 있지만, 당신의 매너는 비난 할 수없는 수준이어야합니다.

한 여성이 항해에 어려움을 겪었습니다. 호주에서 몇 주간 갑자기 바람이 불어 닥쳤을 때 그녀는 데크를 걸어 다녔습니다. 보닛없이 갑판 위로 올라가거나 승무원이나 남성 승객이 볼 수있는 곳을 벗어날 수 없었기 때문에 그녀에게는 소름 끼치는 상실감이었습니다. 맨손으로가는 것은 대담하지 않을 것입니다.

그녀는 이주 여성 중 한 명에게서 목도리를 사거나 빌릴 수 있었거나 페티코트 나 침구 류를 사용하여 일종의 스카프를 조작 할 수 있었지만 보닛은 중산층 이었기 때문에 중요했습니다. 지위. 대신, 그녀는 오두막에서 나머지 항해를 보냈고, 신선한 공기를 마시거나 배가 항구에 도착할 때까지 운동을 할 수 없었습니다.

거의 같은시기에 태평양 전역에서 선교사들은 바쁜 섬 주민들에게 어머니 허바드, 엉성한, 느슨한 코튼 드레스 높은 neckline과 긴 소매, 여성의 해부학 여성의 해부학의 모든 부분을 은폐하는 이전에 깨닫지 못했던 은폐 필요한.

결국 대부분의 태평양 섬 여성들은 어머니 허바드를 입양했습니다. 왜냐하면 그것은 기독교 개종의 상징이되었고, 하와이안 뮤우 무와 같은 이체들이 여전히 착용되고 있기 때문입니다.

어머니 허바드를 입양하지 않은 섬 주민들은 어떻게 느끼게 되었습니까? 극단적 인 겸손을 강조하는 의복의 형태는 그것을 착용하지 않은 사람들에게 함축 된 책망처럼 느껴질 수 있습니다.


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1860와 1879 사이의 어머니 허바드 복장을 입은 타히티 (Tahitian) 소녀. 프랑스 국립 도서관1860와 1879 사이의 어머니 허바드 복장을 입은 타히티 (Tahitian) 소녀. 프랑스 국립 도서관옷은 보닛의 경우 클래스와 존경, 어머니 허바드 (Mother Hubbard) 또는 버키 니 (Burkini)의 경우 종교적 제휴 등 많은 메시지를 전달합니다.

1950에서 비키니는 근대성과 젊은 반역을 상징했습니다. 그것의 아주 호소는 그것의 불모에 놓여 있습니다. 당연히 골드 코스트는 비키니를 받아 들였습니다. 미터 하녀 - 그리고 몇 년 안에 그 침투의 충격이 사라졌습니다.

동시에 남부 유럽의 이민자들이 호주에 도착하기 시작했습니다. 필연적으로 그리스, 이탈리아 및 발칸 반도에서 오랜 세월의 전쟁을 감안할 때, 그들 중에는 나이 많은 과부 여성이 많이있었습니다. 이 이주 여성들은 전통적인 미망인의 검은 드레스, 검은 머리 스카프, 검은 색 스타킹과 신발을 입었습니다. 그들은 잊혀지지 않는 외계인 존재 였고, 현지인들은 의복을 발견했습니다.

지중해 미망인이이 옷을 입도록 강요 한 사람은 아무도 없었습니다. 1860의 정부 간부는 보닛을 착용해야했습니다. 그와 반대로, 그녀의 선택의 옷을 입지 않도록 강요하는 어느 경우 에나, 그녀는 선실이나 가정에 있더라도 그녀를 감금해야 할 것입니다. 그것의 발명자로서, Aheda Zanetti 작성했습니다,

나는 여성에게 자유를 주려는 버키니를 만들었지.

수세기 동안 여성들의 신체는 벌거 벗은 발목에서부터 맨발의 가슴에 이르기까지 관련 부품은 계속 변하지 만 무엇이든 부적절하거나 위험하다고 여겨지는 부분을 은폐 할 수 있도록 치안을 받았습니다. "도발적인"옷은 보는 사람의 눈 속에 놓여 있습니다. 그래서 현재의 프랑스 상황에서 여성들은 몸을 너무 많이 덮어 치유를 받았다는 것이 아이러니합니다!

남성 의류는 때로는 근대성의 상징으로 정치화되기도합니다. 19th 세기에 오스만 제국은 터번을 현대 사회에서 구식이고 부적절한 것으로 금지 시켰습니다. 펠츠.

한 세기 후 아타튀르크는 구식으로 페즈를 금지하고 호 무굴 (Homburg) 모자를 홍보했습니다. 이 변화는 국가를 세속화시키려는 움직임의 일부였다. 관용적 인 이슬람교도는 터번이나 페즈 착용하면서기도 할 때 이마를 땅에 대고 모자를 쓰고 모자를 쓰지 말고 땅에 붙일 수있다.

보통, 의복을 입은 여성이 있습니다. 특히 옷의 형태가 종교적 신앙의 외부적이고 눈에 띄는 표시로 취급 될 때 남성은 역할을합니다. 남성은 종교적 준수의 전통 문지기이기 때문입니다.

그러나 반항의 행위로서, 또는 낡은 방법, 의류 및 그 부족에 대한 순응의 상징으로서, 우리를 불안하게하는 능력을 가지고 있습니다. 꽤 자주 그것이 전체 요점입니다.

저자에 관하여대화

매리언 다이아몬드 (Marion Diamond), 명예 준 교수 (Honorary Associate Professor of History) 퀸즐랜드 대학교

이 기사는 원래에 게시되었습니다. 대화. 읽기 원래 기사.

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