부의 전설
(1 부에서 계속)
Bob Mandel 저
A무슨 일이 일어 났는지 설명하면서 아이들은 부모님을 잠자는 거인 골짜기로 데려갔습니다.
그들은 자이언트가 잠든 곳으로 가까이 갈 때, 그가 사라 졌다는 것을 깨달았습니다. 그들은 사방을 수색했지만 좋은 자이언트의 흔적은 없었습니다.
F그들은 마을의 금과 보석들이 훌륭하게 빛나는 동굴 안으로 그들의 부모들을 인도했다. 이 거대한 골든 글로우의 한가운데에 누워서, 빛나는 신생아가 그의 얼굴에 가장 달콤한 미소를 지으며 잠 들어있었습니다.
전설의 의미
I우리가 진정한 부에 일어나기를 원한다면, 잠자는 거인의 이야기는 귀중한 교훈을 줄 수 있습니다. 주로 자이언트처럼 자고 있다고합니다. 우리가 잠 들어 있음을 깨닫지 못한다면, 어떻게 우리가 깨어날 수 있습니까?
W모자는 우리가 잠든 것을 의미합니까? 그것은 우리가 의식을 잃었고 우리가 꿈꾸고 있다는 것을 의미합니다. 우리의 현실은 제한된 의식의 감각과 감각으로 인해 왜곡되기 때문에 의식이 없습니다. 우리는 우리가 상상 한 세계, 고통의 세계, 투쟁의 세계, 그리고 희소성에 갇혀 있습니다. 이 세상은 영화와 같습니다. 우리는 꿈에서 몽유병 자입니다. 우리 각자는 꿈꾸는 자와 꿈꾸는 자입니다.
T그는 문제라고 생각합니다. 그것은 분명히 진짜처럼 보이고, 실제로 느끼고, 실제 냄새가 났고, 실제 맛이 났고, 실제로 들립니다. 과학적으로 측정 할 수 있으며 자연 법칙에 따라 관리됩니다. 물론 흥미로운 예외와 질문이 항상 있습니다. 숲속에 나무가 떨어지면 그곳에는 아무도 없다.
T그는 우리가 현실의 본질에 대해 더 많이 배울수록 현실에 대한 정의를 더 많이 개정했습니다. 코페르니쿠스 이전에는 지구가 태양계의 중심이었습니다. 양자 물리학이 현실화되기 전에 현실은 선형이었고 시간과 공간은 차원을 명확하게 구분합니다.
O우리의 현실은 매일 컴퓨터, 위성 및 은하계 망원경으로 우리에게 더 많은 정보를 제공하면서 급속하게 변화하고 있습니다. 그러나 우리가 조사하고있는 바로 그 현실이 전혀 진짜가 아니라면 어떨까요? 그것이 문화적으로 유도되고 대대로 이어지는 집단 상 환각 인 우리의 상상력의 일부분이라면 어떨까요? 우리가 꿈꾸면 어떡해?
T거인은 끝이없는 재산의 동굴로 잠든다. 그분은 보물과 마을의 수호자입니까, 아니면 적입니까? 거인은 왜 자고 왜 동굴 옆에 있었습니까?
Clearly 그는 마을 사람들이 갈등의 꿈에서 깨어날 때까지 잠을 자도록 결정했습니다. 그리고 그의 침대는 주민들이 개인적인 장엄함에 눈을 뜨게 할 때 장엄한 커먼 웰스를 되 찾을 수 있었다는 상징적 인 동굴 옆에있었습니다. 그리고 그들은기도와 용서를 통해 그들의 인간 관계를 치유 할 때까지 자신의 장엄함을 깨우지 못했습니다.
"H"은혜의 타락은 우리가 죄인이라고 생각한 결과 인 연옥으로 내려갔습니다. 우리가 용서받을 때까지 우리는 투쟁과 빈곤에 처해있는 은혜와 분리 된 상태에 있습니다.
자녀를 따르는
A그 다음에 아이들이 왔습니다. 아이들은 그날을 구해야합니다. 그들은 진정한 부를 달성하기 전에 재생되어야하는 무죄를 대표 할뿐만 아니라, 그들은 또한 내면의 아이를 상징합니다. 부모는 감정적으로 불구가되어 정신적으로 혼란에 빠집니다. 자녀의 마음이 없이는 치유가 될 수 없습니다. 아이들은 방과 후에 모험을 시작합니다. 그들은 수업을 듣지 못한 부모와 달리 진정한 학생입니다.
Of 물론, 아이들은 부모를 사랑하고 그들을 구하기위한 열망에 의지합니다. 구디 디에프 (Gurdiieff)는 "모든 어린이들은 부모를 천국으로 데려 가고 싶다"고 말했다. 처음에는 부모와 마찬가지로 아이들도 자이언트가 좋든 나쁘 든간에 스스로 논쟁합니다. 아이들은 모방에서 배운다. 그들은 낳은 모방 자입니다. 그들은 그들의 역할 모델을 관찰함으로써 서로 어떻게 관계를 맺는 지 배웁니다. 당연히 자녀들은 그들의 장로처럼 부모님을 모방하고 거인을 논박합니다.
It는 길을 인도하는 어린 소녀입니다. 여성은 수용 할 수있는 능력이며 여기에서 필요한 것입니다.
A자이언트를 서클에서 감싸고 손을 잡는 100 명의 아이들. 원은 자이언트와 대결하기 위해 필요한 의식의 단결을 나타냅니다. 아이들은 이것을 본능적으로 알고 있습니다. 그들의 부모는 그들이 커먼 웰스를 형성했을 때 이것을 한 번 알고 있었지만, 오랫동안 잊어 버렸습니다.
T그는 거인보다 큰 힘에 의해 추진된다. 그들은 권력의 원천이 우상이나 반신중이 아니라 자신의 힘이라는 것을 알고 있습니다.
W우리는 개인적으로나 집단적으로 더 나은 발전을 위해이 힘을 활용할 수 있지만, 그것을 포함하거나 소유 할 수는 없습니다. 우리 모두보다 더 큽니다. 심지어 거인들도 있습니다. 자이언트는 따라서 자신의 적절한 역할, 방법의 예를하지만 그 자체가 아니라 방법으로 축소됩니다. 당신의 높은 자아는 당신을 당신의 전문가로 인도 할 수 있지만, 진정한 전문가는 항상 당신을 더 높은 자아로 인도합니다.
너의 부를 깨운다.
T그는 지구가 우르르 소리를 내며 거인은 깨어나고 그분은 무엇을하십니까? 그는 하품하고 미소를 짓고 조용히 그들에게 "나는 너의 것이다. 너는 내 것이다."라고 말한다.
Then 그는 사랑스럽게 자신에게 팔을 뻗는다. 거인은 강력하지만, 부드럽고, 현명하고, 행복합니다. 그의 하품은 새로운 공기, 새로운 생명의 재생, 중생을 도입하는 것입니다. 그의 미소는 각성의 기쁨을 나타냅니다. 그분은 자녀들에게 속하고 자녀들은 그분의 거시기와 순결 사이에 별거가 없기 때문에 그 분께 속합니다. 그들은 통과 의례를 겪었습니다.
T그는 생명의 숨결의 힘을 보여주는 거대한 흡입과 호흡. 아이들은 거인으로 변모합니다. 거인에 대한 그들의 두려움을 풀어 라. 그를 만지고, 만지고, 서서 용기를 가지십시오. 그분이 각성 해 주시기를 요구하면 자녀들은 자신의 규모를 되찾았습니다.
T이제 거인 인 아이들은 그들을 거인으로 변화시킴으로써 부모의 치유를 완성합니다. 이것은 공포가 떠나고 연방 정부의 느낌이 돌아 왔기 때문에 조화롭게 이루어질 수 있습니다.
N모든 사람은 평등, 부모와 자식, 마을 사람과 마을 사람이 될 수 있습니다. 아이들이 부모를 거인의 계곡으로 인도 할 때, 그는 더 이상 동굴 밖에서자는 것이 아닙니다. 그는 이제 빛나고 신생아로서 마을의 보물에 누워서 얼굴에 가장 달콤한 웃음을 선사합니다. 이것은 구유에서 동굴로 옮겨진 아기 예수의 상징을 빈곤에서 부의 것으로 환기시킵니다.
H일단 우리가 두려움을 풀고, 자녀를 신뢰하고, 우리 안에있는 어린이가 우리의 진실 된 장엄함으로 나아갈 수있게한다면, 모든 것을 가질 수 있습니다. 우리는 부를 위해 일어날 수 있지만, 우선 우리는 우리가 잠 들어 있다는 것을 인정해야합니다.
저자에 관하여
Bob Mandel은 20 년 동안 자기 개선의 개척자였으며 Loving Relationship Training International 및 International Seminars Leadership Programs, Inc.의 공동 소유자입니다. 그는 다음과 같은 저자입니다 : 힐즈 오버 하트 (애인을 떠나지 말고 50 방법)및 부흥하기 위해. Bob은 다음을 통해 연락 할 수 있습니다 : ISLP, 21 Sabbaday Lane, Washington, CT 06793, 미국. 세미나 및 기타 정보를 보려면 웹 사이트를 방문하십시오. http://www.bobmandel.com
