Mary Shelley의 마지막 남자는 세계적인 전염병에서의 삶의 예언입니다 위키 미디어 공용

Mary Shelley는 한 소설로 유명합니다. 첫 번째 소설은 프랑켄슈타인 (1819). 그것의 특별한 적응 경력은 거의 출판 시점부터 시작되었으며 우리 문화에서 키워드로 오랜 세월을 거쳐 왔습니다. 프랑켄슈타인은 현재 과학적 오버런에 대한 두려움과 공동의 인류를 인식하는 데 어려움을 겪고 있습니다.

그러나 그녀는 나중에 무시한 책 마지막 남자 (1826)은 현재의 위기와 세계적 유행병에서 우리에게 가장 많은 것을 말하고 있습니다.

최후의 사람은 셸리의 고통스러운 상황을 반영한 고립의 소설입니다. 소설의 등장 인물은 셸리 바이런 서클Shelley의 남편 인 Percy Bysshe Shelley와 그의 친구 Lord Byron, Mary의 이복 누이 (Byron의 연인) 인 Claire Clairmont를 포함합니다.

셸리가 소설을 쓰려고하자마자 그들 중 한 명을 제외하고는 모두 죽었다. XNUMX 세대 낭만주의 시인 지식인의 가장 중요한 사회적 집단의 일부였던 셸리는 이제 세계에서 거의 혼자라는 것을 알게되었습니다.

캐릭터마다 캐릭터가 죽을 때, The Last Man은 작가의 으스스한 외로움과 함께이 상실의 역사를 재현합니다.


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Mary Shelley의 마지막 남자는 세계적인 전염병에서의 삶의 예언입니다 1882 년 루시 에두아르 푸니에 (Louis Édouard Fournier) c1889가 그린 퍼시 비쉬 셸리의 장례식에서 메리 셸리 (맨 왼쪽), 에드워드 존 트레 로니, 레이 헌트, 바이런 경. 위키 미디어 공용

멸종을 상상

소설은 중요한 성공이 아니었다. 불행하게도 20 년 "마지막 남자"이야기의.

1805 년경부터이 이야기와시는 위대한 문화적 변화와 사람들이 세계 인류의 위치에 대해 어떻게 생각하는지에 도전하는 새롭고 불안정한 발견에 대한 반응으로 왔습니다. 종 멸종에 대한 새로운 이해 1811 주변) 사람들이 지구에서 소멸 될 수 있다는 두려움을 갖게했습니다.

치명적인 두 사건-두려운 유혈 사건 혁명과 나폴레옹 전쟁 (1792-1815) 및 대규모 폭발로 인한 빠른 글로벌 냉각 탐보 라산 1815 년 – 인간의 멸종이 끔찍하게 임박한 가능성으로 보였습니다. 폐허 제국에 대한 묵상이 많이있었습니다. 많은 작가들이 그림 (또는 예언) 자국민의 파멸.

불행히도 셸리에게는 1826 년까지 전례없는 재난에 대한 충격적인 상상력의 반응이 진부 해졌다.

토마스 후드와 같은 패러디 한시 마지막 남자 – 또한 1826 년부터 – Shelley가 자신의 책을 출판 한 분위기를 알려줍니다. 후드 발라드에서 마지막 사람은 행맨입니다. 그의 유일한 동반자를 처형 한 그는 이제 자신을 걸 수없는 것을 후회한다 :

살아있는 다른 사람이 없기 때문에

세상에서 다리를 당겨!

이 적대적인 분위기에서 비평가들은 셸리의 소설이 마지막 이야기의 발진과는 매우 다르다는 것을 놓쳤다.

바이런의 묵시적시를 고려하십시오 어둠 (1816), 어떤 종류의 운동이나 삶이없는 세상에 대한 비전

계절이없고, 허브가없고, 나무가없고, 남자가없고, 생명이없는 –

심한 찰흙의 혼돈 – 죽음의 덩어리.

이 총 사망과는 달리, 셸리는 독자들에게 인류 만이 멸종되고있는 세상을 상상해 보라고 요청합니다. 막을 수없는 새로운 재앙에 의해 인류는 몇 년 안에 붕괴됩니다.

그들의 부재에서 다른 종들이 번성합니다. 세계가 에덴의 세계적인 정원 인 눈에 띄는 자연의 아름다움 상태로 돌아 오기 시작함에 따라 생존자 수는 급격히 감소하고 있습니다.

Mary Shelley의 마지막 남자는 세계적인 전염병에서의 삶의 예언입니다 Mary Shelley는 인간이없는 세상은 야생의 자연으로 돌아올 수 있다고 상상했습니다. 프레드릭 에드윈 교회, c1860에 의해 광 야에서 황혼. 위키 미디어 공용

이것은 소설의 새로운 주제입니다. 조용한 곳 그리고 Alfonso Cuarón 's 남자 어린이, 또는 인구가 부족한 한국의 비무장 지대와 체르노빌 숲의 이미지는 인간이 더 이상 지배하지 않는 이상하고 아름다운 풍경입니다.

위기의 세계

셸 보라는 톰 보라 분화 이후의 기근과 세계 최초의 콜레라 전염병 1817-1824. 콜레라는 중동 지역에서 끔찍한 진전이 멈출 때까지 인도 아대륙과 아시아 전역에 퍼졌다.

오늘날 영국에서 식민지의 초기 질병 징후에 대한 반응을 셸리가 소멸시키는 것을 읽는 것은 혼란 스럽습니다. 처음에 영국인들은 "열심히주의를 기울일 필요가 없습니다"를 봅니다. 그들의 가장 큰 두려움은 경제입니다.

셸리 시대에 영국의 식민지와 무역 파트너들 사이에서 대량 사망이 발생하면서 은행가와 상인들이 파산했습니다. Shelley는“국가의 번영은 이제 빈번하고 광범위한 손실로 인해 흔들렸다”고 썼다.

화려한 세트 피스에서 Shelley는 인종 차별적 가정이 엄청나게 우수한 인구를 위험에 처한 방식으로 어떻게 가리는지 보여줍니다.

자연이 이러한 장애에 의해 온 나라가 낭비되고 온 나라가 멸절되었다는 사실이 서로 놀라움과 놀라움으로 서로에게 물었 을까요? 미국의 광대 한 도시, 비옥 한 평원 힌두 스탄중국인의 붐비는 거처는 완전히 파멸에 시달리고있다. […] 공기가 습격되고 젊은이와 건강 상태에서도 각각의 인간이 죽음을 흡입합니다. […] 아직 서유럽은 감염되지 않았습니다. 항상 그래요?

O, 그렇습니다 – Countrymen, 두려워하지 마십시오! […] 만일 어떤 곤경에 처한 아시아 인이 우리 가운데 닥칠 경우, 전염병과 무해한 전염병이 그와 함께 죽습니다. 우리는 그의 역경을 결코 경험할 수 없지만 형제들을 위해 울게합시다.

Shelley는 이러한 인종적 우월감과 면역력에 대한 근거를 신속하게 보여줍니다. 모든 사람들은 치명적인 질병에 취약합니다.

결국, 전체 인구가 뒤덮입니다.

나는 온 땅을지도로 퍼뜨렸다. 표면의 어느 한 지점에서도 손가락을 넣을 수 없었으며 여기에 안전이 있습니다.

소설을 통해 셸리의 캐릭터는 아이러니하게도 낙관적입니다. 그들은 자신이 The Last Man이라는 책에 있다는 것을 알지 못합니다 – 해설자 Lionel Verney를 제외하고는 생존 가능성이 존재하지 않습니다. 그들은이 재난이 새롭고 목가적 인 삶의 형태, 수업과 가족 내에서 더 평등하고 동정적인 관계를 만들 것이라는 희망에 부딪쳤다.

그러나 이것은 신기루입니다. 전염병의 첫 번째 물결에 박힌 사람들은 문명을 재건하려는 노력을하기보다는이기적이고, 윤리적 인 삶에 접근합니다.

Shelley는“인생의 직업은 사라졌지 만 그 즐거움은 여전히 ​​남아 있었다. 즐거움은 무덤의 직전에 늘어날 수 있습니다.”

절망의 신이 없다

셸리의 인구가 줄어든 세상은 빠르게 신이없는 세상이됩니다. 토마스 캠벨의시에서 마지막 남자 (1823) 생존 한 유일한 인간은 다음과 같이“어두워지는 우주”를 무시한다.

불멸을 풀다

또는 하나님을 신뢰합니다.

그들이“사람의 종은 멸망해야한다”는 것을 깨달았을 때, 셸리의 재앙의 희생자들은 수간이되었다. 의 곡물에 대하여 깨달음 개인주의셸리는 인류가 공동체에 우연히 있다고 주장한다. "사회의 선박이 난파 될 때"개인 생존자들은 모든 희망을 포기합니다.

셸리의 소설은 인간이 멸종하고 세상이 더 좋아 보이는 세상을 상상하여 마지막 생존자가 자신의 존재 권에 의문을 제기하게한다.

궁극적으로 셸리의 소설 두 가지를 주장하다: 첫째, 우리의 인류는 예술이나 믿음, 정치가 아니라 공동체, 동료 감, 동정심에 의해 정의됩니다.

둘째, 우리는 지구상의 많은 종들 중 하나에 속하며 자연 세계를 인류의 사용뿐만 아니라 자신을 위해서 존재하는 것으로 생각하는 법을 배워야합니다.

셸리의 소설은 분명히 우리 인간은 소모품입니다.대화

저자에 관하여

Olivia Murphy, 영어 박사 후 연구원 시드니 대학교

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