고통받는 나 : 고통의 고통과 정체성에 대한 나의 패턴?

항상 내면에서 계속 진행되는 과정이 있는데, 나는 그것에 대해 이야기하고 싶지 않지만 완료를 위해 언급해야합니다. 이것은 고통의 나의 정체성입니다. 고통의 패턴은 제 지문처럼 다른 모든 사람들을 명확하게 나타냅니다.

고통은 삶의 일부입니다. 얼마나 내가 고통을받을 것은 부분적으로 추첨 부분적으로 나에게 달려있다. 내 고통은 혼자 내이다 나는 내 자신의 방법으로 그것을 할, 그것은 누구 다른 사람의 고통에 비교 될 수 없습니다. 우리의 어느 쪽도 지금이 확신 할지라도 같은 악마 고문, 당신과 내가 반드시, 같은 방법으로 통증을 느끼지 않을 것.

저의 고난에 대해 말씀해주십시오.

나는 내가 겪은 것을 이해할 수 없다고 믿는다. 이것은 특정인이 내 짐을 덜기 위해 무언가를 할 수 없다면 많은 고통에 관해서 이야기하지 않는 이유 중 하나입니다. 요점은 무엇입니까? 나는 너무 많이 불평하면 친구들을 잃을 까봐 두렵다. 나를 걱정하지 않는 사람들은 나의 불행이 모두 내 잘못 인 것처럼 나를 판단 할 것이다.

대부분의 고통은 보이지 않습니다. 나는 그것을 정체성을 구성하는 것이라고 생각하는 것이 싫지만 그렇게합니다. 그래서, 어떻게 당신에게 나의 고통을 설명합니까?

일부 고통은 우리 모두 아마 동의 할 수 있습니다. 원인은 분명하며, 우리는 인간에 미치는 효과를 확인할 수있다. 고통의이 종류는 대부분 물리적, 그리고 질병과 기형을 포함한다. 모두가 적어도 사소한 자극의 원인 아무도 다른주의 사항이 있거나 느낀다.


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우리 각자는 결함과 특이한 감각, 가려움이나 통증, 오락가락하는지도와 역사가 있습니다. 우리 모두는 우리의 취약성을 가지고 있지만 물론 일부는 다른 것보다 더 많은 고통을 겪고 있습니다. 심각한 병, 특히 말기의 병은 정체성의 다른 모든면을 압도하고, 괴로워하는 사람의 모습과 세상을 보는 방법을 조절할 수 있습니다.

또한 자연 재해, 사고, 폭력 및 재정적 파탄으로 고통 받고 있음을 이해할 수 있습니다. (제쳐두고 떠나는, 불행한 상황에 들어가기 위해 취했을 수있는 모든 행동.)

고통의 눈에 띄지 않는 이유 : 눈에 보이지 않는 정신 / 감정적 고난

이 모든 것을 넘어서서, 우리 대부분은 눈에 띄지 않는 이유로 고통을 겪습니다. 적어도 나는 그렇습니다. 명백한 원인이없는 지각 할 수없는 정신적 / 정서적 어려움에 대한 전체 조리법 책을 가지고 있습니다. 이러한 문제는 내가 스스로 가지고있는 나쁜 시대와 다른 사람들의 의견을 필요로하는 것들로 깔끔하게 나눕니다.

나는 자기 고문, 의식과 무의식, 자발적이고 비자발적 인 자기 고문, 다른 사람들의 출석 여부와 상관없이 자신을 괴롭힐 수있는 다양한 메커니즘을 가지고있다. 그들은 회사에 의존하지 않습니다.

자주있는 것처럼 모든 것이 모두 섞여 있지만 솔로의 고통은 다음과 같이 세분화 될 수 있습니다.

  • 자기 비판. 내 머리 속에, 나는 어느 정도 지속적으로 실행되는 독백에 빠져있다. 때때로 그것은 나 자신의 두 부분 사이에서 대화 형식을 취합니다.

    내가하고있는 것이 무엇이든, 나는 더 잘하는 법을 안다. 그러나 나는 항상 그 기술을 실천할 수는 없다. 그러므로 나는 지시, 명령, 금지, 조건의 경고, 징벌, 훈계, 의무와 의무의 상기, 수정, 비판, 질문 (수사학, 자연스럽게, 내가 거기에 대답 할 수 있기 때문에 그들에게), 외침, 약속 및 기타 좋은 충고.

    이 독백자는 전달하고 듣기 위해 피곤합니다. 그 누구도 내 말을들을 수없는 좋은 일입니다. 오직 가끔씩 나는 내가 알고있는 모든 자존심에 의해 방해받지 않고 내가하는 일을 스스로하도록 허락합니다.

  • 실패. 아프다. 일반적으로 내가 성취하고자하는 기준을 정하는 것은 나이며, 항상 판사로서의 역할을하는 나입니다.

    실패는 크거나 작을 수 있지만 작은 실패는 큰 실패로 누적 될 수 있습니다. 나는 또한 때로는 나 자신을 조숙하게 판단한다. 내가하지 않았을 때 나는 실패했다고 생각하고, 마치 그것이 바람직한 것처럼 실패를 일으킨다. 실패에는 충분한 돈을 벌지 못하고, 업적에 대해 인정받지 못하고, 내가 원하는 성적 만족을 얻지 못하는 등 많은 부제목이 있습니다.

  • 부적당. 내가 충분히 실패를 축적하면, 나는 바로 나보다 더 문제가있는 것으로 예상되는 경우에, 나는 손에 작업에 대한 충분한 자신이없는 좋은 고려할 수 있습니다. 이것은 괜찮은 인간 인 것처럼, 테니스, 또는 거대한 무언가를 재생하는 등의 사소한 무언가를 의미 할 수있다.

    자기 의심은 자기 파괴 행위로 이어질 수 있으며 조심하지 않으면 파괴적인 나선형으로 빠져 나갈 수 있습니다.

  • 불안, 주저 및 지연. 이것들은 대개 내가 취해야 할 결정들을 포함합니다..

    때때로 뒤늦은 일은 오직 한 가지 행동 만이 있다고 말했지만 나는 그것을 받아 들였습니다.

  • 죄책감과 수치. 얼마나 많은 죄책감과 부끄러움을 겪어야 하는지를 알 수있는 길만 있다면 나는 회비를 지불했다고 느낄 수있었습니다.

  • 후회. 이는 과거가 무엇에 관한 것이다. 내가 할 무엇 변경할 수 없습니다 알아,하지만 난 여전히 싶습니다.

  • 불만. 이것은 현재와 관련이있다.

  • 사회적 불안. 이것은 미래와 관련이 있습니다. 나는 절대로 오는 고통을 예견 할 능력이 있습니다.

  • 두려움, 현실과 상상. 이들은 오히려 야생 곰을 싸움보다, 변화와 예측 불가능와 함께 할 대부분이다. 상황이 지금 부드럽게 할 수 있지만 최악 무슨 경우?

    나는 나 자신을 낙관주의 자라고 생각하지만, 나는 내 성격을 뚫고 나아가는 예감의 조짐이 있음을 인정한다.

  • 악덕, 강박 관념, 탐닉. 내 경우, 이들은 주로 (가망성이 있지만) 가볍고 비교적 무해하며 종종 즐거움을 가져옵니다. 그러나 너무 많은 좋은 일이 가을이나 숙취로 이어질 수 있습니다.

  • 실존 적 공포. 삶의 그랜드 질문 주기적으로 나 자신을 강제하고 내 무의미하고 그것의 무용에 사는 모든 가정하면 내 인생에 수행 한 모든 것은 등의 실수를하고있다.

  • 외로움. 이것은 때로는 슬픔과 절망을 초래할 수있는 압도적 인 느낌입니다. 내 인생에서 내가 거의 혼자서 나를 고립되고, 도달 할 수없고, 돌이킬 수 없으며, 모든 도움을 넘어서 벗어날 수있는 거의 모든 일을 기꺼이 할 때가있었습니다.

    다른 사람들에 대한 나의 의존성은 다른 목록을 소개합니다.

IS 대화 고통; 효과는 종종 상호인가

고통받는 나 : 고통의 고통과 정체성에 대한 나의 패턴?나는 대부분의 사람들이 저와의 상호 작용에 어떤 해를 의미하지 않는 것이 매우 확신,하지만 난 고통의 또 다른 범위로 연결합니다. 고통이 상호 작용하기 때문에 효과는 종종 상호이며, 그때 발생하는 상호 고통을 가지고에 대한 좀 더 고통.

나는 내가 상대하고있는 사람들에 따라 힘든 시간을 보내는 여러 가지 방법을 가지고있다. 내가 사랑해야만하는 사람들, 즉 우리 가족과 많이 얽혀있는 사람들을 많이 둘러 쌉니다. 나는 그들이 내가하고 싶은 일을하지 않을 때나 그 일을하고 싶지 않을 때 그것을 좋아하지 않습니다. 나는 그들이 내가 원하는 것처럼 더 변하지 않는 이유를 이해할 수 없다. 사랑은 복잡한 것입니다. 그것은 쉽게 양쪽으로 혐오와 분개로 뒤집을 수 있습니다.

내가 좋아하는 사람, 나를 좋아하고 싶은 사람은 희망하는 방식으로 응답하지 않으면 고통을 유발할 수 있습니다. 사람들이 나처럼 나를 좋아하는 것처럼 보이지 않을 때 그것은 매우 어려울 수 있습니다. 왜냐하면 나는 그들 자신에 맞게 자신을 바꾸고 시도해야 할지를 결정해야하기 때문입니다. 내가 그렇게한다면, 나는 그것을하기에 자신이 싫어 할 수도 있고, 그들이 나를 원한다고 생각하는 사람이 되어서도 나를 좋아하지 않을 수도 있습니다.

세 번째로 분명한 그룹은 내가 피할 수없고 견딜 수없는 괴롭힘 및 기타 불쾌한 사람들입니다. 여기에는 질투를 포함하여 나보다 더 성공적인 감정을 포함하여 불쾌감을 유발하는 사람이 포함됩니다.

이 스케치보다 고통에 더 많은 것이 있지만 적어도 기본적인 청사진을 제공합니다. 그것은 내가 어떻게 내부에서 어떻게 작동 하는지를 보여 주며, 어느 정도는 나 밖에 상연 된 드라마를 설명합니다.

나는 이것이 삶의 완전한 그림이 아니라는 것을 빨리 덧붙여 야합니다. 제 고통은 저의 한 가지 양상이며 다른 경험으로 희석됩니다. 균형 잡힌 메모를 추가하는 것이 중요합니다. 자기가 해를 끼치거나 자기 파괴에 뛰어 들지 않도록 평형 추를 상기시켜야합니다.

자체 고통 것은 "나쁜"할 필요가 없습니다

자신을 고통하는 일 필요는 없다 "나쁜."그것은있을 수-하지만 항상하지 수, 나는 알고있다 - 긍정적 인 일이 생성에서 배우고있는 수 있습니다. 인생의 가장 강렬한 경험의 일부는 슬픔으로 큰 고통의 시간 동안, 그리고 이상하게 내가 가장 살아 느끼는 가장 어려운 순간 (내가 원치 않는 것)에 때때로이다.

© 2013 Nick Inman. 판권 소유.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
Findhorn Press. www.findhornpress.com.


이 기사는이 책의 허가를 받아 수정되었습니다.

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Nick Inman, 저자 : 지구에 계신 분은 누구입니까?저자에 관하여

닉 잉먼은 작​​가, 사진 작가 및 번역가이다. 그는의 저자,​​ 공동 저자 및 편집자 30 권 이상의 도서를 포함한 목격자 스페인, 낙천주의 핸드북더 적은 길을 여행했다 : 여행자의 흔적으로부터 떨어져서 놀랄만한 장소.