너, 너의 세계관 또는 건강에 더 중요한 것은 무엇인가? 자신이 속한 사회에서 흡수 한 세계관이 자신의 건강을 통제하는 데 방해가 될 수 있습니다.
정신 분석가와 광고 대행사가 증언 할 수있는 것처럼 의식이 아닌 의식이없는 것은 우리가 알지 못하는 사이에 우리의 행동에 영향을 미칩니다. 이것이 바로 사회의 공통된 가정이 흔들리는 이유입니다. 모두가 암묵적으로 믿는 바는 의문의 여지없이 보이지 않고, 자명 한 것으로됩니다.
우리 사회의 묵시적으로 받아 들여지는 신념을 의식으로 가져 오는 것이 우리가 그들에 대한 적절한 통제를 달성 할 수있는 유일한 방법입니다. 일단 우리가하면, 평범한 상식으로 보였던 일부는 단지 한 사물을 보는 길, 그리고 아마도 가장 그럴듯한 길은 아닙니다.
4 가지 주요 공통적으로 용인되는 가정
나는 우리 자신의 건강에 대한 더 큰 책임을지는 방식에 서있는 4 가지 주요 공통적으로 받아 들여지는 가정을 세다. 그들이 분명히 사실로 보일 수 있으므로 비판적인 시험을 치르기 위해 약간의 노력이 필요하다는 것을 알 수 있습니다. 나는 너에게 확신한다, 노력할만한 가치가있다. 어쩌면 당신은 그들을보고 계속 그들을 믿을 것입니다. 그러나 아마 당신이 정말로 그들을 보았을 때 진리가 다른 곳에 있다고 결정할 것입니다. 나는 당신에게 강력히 권고합니다. 다시 말하면, 당신의 세계관이나 건강에있어 무엇이 더 중요합니까?
우리 사회의 "주류"는 무의식적으로 다음과 같이 가정합니다.
1. 때때로 상황이 "그냥 일어난다."
2. 질병은 외부 적으로 발생합니다.
3. 우리의 육체적, 정서적, 정신적, 영적 구성 요소는 서로 분리되어 있습니다.
4. 육체는 기계 시스템입니다.
맞은 편을 믿는 것이 당신의 건강에 가치가 있습니다.
저는 그러한 가정들 중 어느 것도 사실이라고 생각하지 않습니다. 내 경험에 비추어 보았을 때 건강을 교정하거나 유지하려고 할 때, 그 반대의 것을 믿는 것만으로도 가치가 있다고 주장합니다.
1. 그것은이다 지원 사실이 "그냥 일어난다"는 것, 또는 외모에 관계없이 기회, 사고 또는 우연의 일치가 실제로 존재한다는 사실.
2. 그것은이다 지원 우리의 나머지 삶과 별개의 이유로 병이 들었다는 것은 사실입니다. 질병 (그리고 건강도 덜합니다)은 우리의 내부 상태를 표현합니다.
3. 그것은이다 지원 우리의 육체적, 정서적, 정신적 및 영적 구성 요소가 서로 분리되어 있고 구별되어 있음을 진실합니다.
4. 그것은이다 지원 물리적 인 신체가 기계적인 시스템이라는 것은 사실입니다.
이 네 가지의 무의식적 인 가정을 바꾸면 인간의 건강과 삶에 대한 근본적으로 다른 그림이됩니다.
모든 것이 연결되어
우리의 내적인 삶과 외적인 삶은 서로를 비추고 있습니다. 왜냐하면 그들은 두 가지 방식으로 보는 (그리고 참여하는) 바로 그 같은 현실.
이것은 논리에 의해 "증명"될 수 없습니다. 당신을 위해 그것을 증명할 유일한 것은 당신 자신의 경험 일 것입니다. 나는 네가 인생을 시작하도록 강력히 권합니다. 마치 모든 것이 연결되었습니다. 처음에는 단순한 우연의 일치 인 것의 뒤에 의미를 찾으십시오. 나는 우리 삶의 모든 것의 근원적 인 단결을보기 시작할 것이라고 보장 할 수는 없지만, 나는 이것을 보장 할 수 있습니다. 적어도 그 삶을 보는 시도를하지 않으면 그 단결을 결코 보지 못할 것입니다. 다시 말하지만, 믿음, 그러나 불신의 부재. 가능성을 열어두고 자신의 인생에서 보여주는 것을 확인하십시오.
우리는 흔히 "나쁜"일이 없다면 모든 것이 잘 될 것이라고 생각합니다. 그러나 투쟁은 성장을 가져옵니다. 건강 투쟁은 특히 정신적 인 측면과 정신적 인 측면뿐만 아니라 순수한 신체적 인 측면을 가질 수 있으며, 무엇이 그들로부터 올지 모릅니다.
우리는 모른다. 왜냐하면 우리는 수 없습니다 알고있다. 아마도 현재 진행되고있는 것은 무엇이든간에 지금의 삶뿐만 아니라 앞으로의 삶까지도해야합니다. (나는 말하지 않습니다. 아마도 말합니다.) 마지막 분석에서 우리는 신비주의가 일관되게 우리에게 말해주는 것 인 모두가 항상 잘되고 있다는 것을 믿을 수 없거나 믿을 수 없게됩니다.
우리는 우리 자신의 몸을 지속적으로 창조합니다.
Seth는 20th 세기 후반에 Jane Roberts가 쏟아 부은 것처럼 우리가 지속적으로 우리 자신의 몸을 만들고 우리가 세계를 바라 보는 창으로 사용한다는 것을 강조합니다. 그러나 이것이 그렇다면 우리는 왜 질병과 병으로 고생하고 있습니까? 왜 우리는 완벽한 건강을 가지지 못합니까? 그 문제 때문에 왜 우리는 과체중인가? 왜 우리는 머리카락을 잃거나 회색으로 변하는 걸까요? 우리는 모른다.
대답의 일부는 의식 창조와 무의식적 창조 사이의 갈등 일 수 있습니다. 하나는 다른 하나를 보강하거나 모순됩니다. 사실, 종종 한 번에 두 가지 작업을 수행하여 한 부분을 보완하며 다른 부분과 모순됩니다. 우리가 건강을 지속적으로 선택한다면 건강을 유지할 수 있습니다. 우리는 건강합니다. 그러나 그것은 명확하지 않습니다. 말하자면, 치아에 문제가있는 것을 원하지 않을 수도 있지만, 부정적으로 생각할 때, 그리고 문제를 일으킬 것이라고 기대하는 것을 배우면 실망하지 않을 것입니다. 사람들은 치아 문제가 나쁜 습관과 유전 적 약점에 기인한다고 말합니다. 그리고 당신이 그것을 믿는다면, 그렇습니다. 그러나 전체 이야기는 아닙니다.
실용적인면에서, 단지 몇 가지의 생각과 실험이 보여줄 것이기 때문에, 단지 연설의 그림이 아니라, 우리는 하나가 아니라 4 개의 시체를 가지고 있습니다. 정신적, 정서적, 에너지 적 몸을 경험할 수 있습니까? 그래 넌 할수있어. 그리고 그것은 어렵지 않습니다.
당신은 매 순간 그것을 경험하기 때문에 당신은 육체를 가지고 있다는 것을 알고 있습니다. 그러나 당신이 내가 평소보다 더 의식하지 않는 한, 당신은 신체를 어느 정도는 자동적으로 기능하는 하나의 미분화 된 메커니즘으로 경험합니다. 그러나 실제로, 그것은 연동 지능의 복잡한 세트입니다. 두 가지 예는 위약 효과와 장래 아버지의 동정 통증입니다. (이 놀라운 지표는 모두 우리의 유물론적이고 단절된 사회에 비유됩니다.)
위약 "기적 효과"와 공감
사람들에게 설탕 약이나 약이라고 판단되는 중립적 인 물질을 투여하면 다른 치료법 없이도 일정 비율을 얻을 수 있습니다. 위약 효과는 적어도 상당수의 경우에 믿음, 육체가 아닌 물질, 치료법입니다. 권리에 의해 "기적의 효과"라고 불려야합니다.
그리고 많은 경우에 그것이 약이 아니라 치료가된다고 믿는다면 우리는 어떻게 알 수 있습니까? 그러나 약을 먹은 사람들은 약 때문에가 아니라 더 나아졌습니다. 그들의 신념 때문에?
동정 고통에 관해서는, 전세계의 사회가 같은 현상을보고했다. 노동 고통을 겪고있는 여자; 아기의 장래 아버지가 그녀와 똑같은 고통을 경험합니다 - 동정심의 고통 - 육체적 인 이유가 없습니다. 내가 다른 사람들을 치료하도록 돕기 시작한 이후로, 나는 종종 다른 형태의 동정 통증을 경험했으며, 나는 그들을 매우 유용하게 생각한다.
다른 사람들이 치유하도록 돕는 일에는 그들과의 "연결"이 포함됩니다. 내가 그렇게 할 때, 나는 종종 고통을 느끼는 곳에서 고통을 느끼고, 그들이 느끼는 것과 같은 강도와 "맛"을 가지고 (나는 말할 수있는 한) 그것을 느낀다. 이것은 우리의 노력에 초점을 맞출 곳을 알려주 듯이 매우 도움이됩니다.
여기 우리는 그것의 신전에옵니다. 그리고 첫 번째 단계는 체내 경험을하는 것입니다.
얼마나 잘 당신 몸을 안다?
얼마나 자주 당신이 있는지 확인하십시오. in 너의 몸? 농담이나 무의미한 말처럼 들릴지 모르겠지만 실제로 우리 중 많은 사람들이 익숙하지 않은 차량을 타고 다니고 있습니다. 우리는 자동차와도 마찬가지로 관련이 없습니다.
우리는 유지 보수를하지 않으며, 게이지를 보지 않으며, 소유자 매뉴얼을 보지도 못했으며 (어디에서도 찾을 수있는 곳도 알지 못합니다), 우리는 흔히 이들을 주로 불필요한 불쾌감으로 생각합니다. 번거롭고 때로는 유지 비용이 많이 든다. 어쩌면 우리는 그들을 좋아할 것입니다. 그렇지 않을 수도 있습니다. 어쩌면 우리는 그 (것)들과 어울리고, 아마 더 높은 성과를 위해 그 (것)들을 위로 조정하거나, 어쩌면 우리는 다만 그 (것)들을 필요로 할 때 일하는 원한다.
익숙한 소리?
자동차와 같은 우리 몸을 치료하는 대신 (임대 된 자동차, 그!) 우리는 애정 어린 주인이 애완 동물을 대하는 방식으로 그들을 치료하기 시작 했습니까? 우리의 삶은 어떻게 다른가요?
우선, 우리는 자신의 필요와 욕망, 그리고 자신의 개성을 지닌 분리 된 지능 존재들을 다루고 있다는 것을 인식 할 것입니다. 나는 이것이 새로운 생각 일 수 있다는 것을 알고 있지만, 신체의 각 부분이 자신의 지능을 가지고 있다는 것은 어떤 비밀도 아닙니다. 예를 들어, 마음을 가져라. 태아에 심장이 박혔다는 것을 알고 계셨습니까? 전에 두뇌? 심장이 더 많은 전기 정보를 전송한다는 것을 깨달았습니까? 에 뇌가받는 것보다 에 두뇌? 심장 이식 환자를 심장 기증자와 좀 더 가깝게 만드는 방식으로 때로는 바뀌 었는지 알고 계셨습니까?
뇌를 포함하는 제어 시스템의 개념을 단순히 확장하는 문제도 아닙니다. 과 심장. 중국인은 영혼이 위장 있다고 믿습니다. 우리도 그렇게 생각해야합니까? 그 이상으로, 우리는 복잡성의 계층을 고려해야합니다. 몸에는 화학 신호 시스템과 전기 신호 시스템이 있습니다. 덕트리스 땀 샘은 동양의 형이상학 적 시스템이 차크라라고 부르는 것과 연결되어있는 것처럼 보입니다. 모든 하위 시스템 - 모든 기관 -은 전체 시스템이 반드시 상호 연결된 방식으로 작동하도록하는 피드백 메커니즘을 갖추고 있습니다.
그리고 각 기관은 아주 특별한 작업을 수행합니다. 신장이하는 일은 폐가하는 것과는 아주 다릅니다. 신장에 어떤 원인이 있는지를 판단하지 않습니다. 알고있다 그러므로 폐와는 상당히 다르다. 알고있다? 비교적 최근까지 우리는이 모든 서브 시스템들이 뇌에 의해 지시되었다고 생각했습니다. 많은 사람들이 여전히 그렇게 생각합니다. 나는 각 기관이해야할 일을 알고 있다는 사실은 각 기관마다 자체 조직 정보가 있음을 암시한다.
우리 몸의 다른 부분과 의사 소통하기
따라서 첫 번째 단계는 몸체가 하나의 단위 인 지능이 지능이라는 것을 인식하는 것이며 두 번째 단계는 서로 연결되어있는 지능의 집합이라고 생각할 수도 있다는 것을 깨닫는 것입니다. 사실, 경험에 의하면 우리는 과 영상을 마치 우리가 다른 사람과 이야기하는 것처럼 우리 몸의 다른 부분과 의사 소통을합니다.
남자가 자유 의지에 대해 말했듯이, 이론은 그것에 반대 할 수도 있지만 경험은 그것을위한 것이다. 그것은 작동합니다. 왜 그것이 효과가 있는지에 대한 나의 이해가 잘못되어도, 그것이 효과가 있다면, 누가 신경 써야합니까? 건강을 더 잘 통제 할 수 없도록 인도하는 이해가 무엇이겠습니까? 그리고 어떤 피해가 잘못이해한다면 방향 건강을 더 잘 통제 할 수 있을까요?
이론은 모두 좋고 좋지만 올바른 정신에서 누가 하나 또는 다른 하나의 선택이라면 도움이되는 연습보다 쓸모없는 이론을 선호합니까? 확실히, 확신하는 것이 좋겠지 만, 그 동안 유용한 것을 아는 것이 좋습니다.
© 프랭크 마르코에 의해 2014. 판권 소유.
허가 재판. 발행자: 레인보우 리지 서적.
기사 출처 :
자신을 상상해보십시오 : 시각화를 사용하여 건강과 삶을 향상시키는 실용 가이드
Frank DeMarco.
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저자에 관하여
Frank DeMarco는 Hampton Roads Publishing Company, Inc.의 공동 설립자였으며 16의 경우 편집장을 지 냈습니다. 그는 5 권의 논픽션 책 저자 (; 스몰 우드, 구 및 홀로그램을 쫓는, 진흙 추적하는 우주 인터넷, 헤밍웨이와 내세의 대화), 2 개의 소설 (메신저 : 숲에서 잃어버린 지평선의 속편, 그리고 베이브).
프랭크 마르코와의 인터뷰를 들어 : 기타 사이드로 연결
