우리는 직장 생활, 직장 생활 준비 및 통학에 많은 부분을 투자합니다. 그러므로 일은 모든 가능한 수준에서 중요한 선입관입니다. 그럼에도 불구하고 많은 사람들이 매일 아침 침대에서 몸을 끌어 내리고 출퇴근을 힘들게 만들지 않으며 자신의 직업에 대해 몹시 불평합니다. "그냥 월급이다." "은퇴 할 때까지 내가하는 일이다." 이것들은 우리가 모두 들었을 것 같은 문구들입니다.
문제는 우리 대부분이 우리가하는 일에 의미있는 어떤 이혼을 느끼는 것입니다. 우리 중 많은 사람들은 사람들이 실제로 원하지도 않고 실제로 필요하지도 않은 제품을 사도록 설득하고자하는 회사를 위해 일하고 실제로 전달되는 가치보다 훨씬 높은 가격으로 일한다는 것을 알고 있습니다.
이것은 심지어 최고의 제품의 어느 정도까지는 사실입니다. 세련된 핸드폰의 최신 버전은 필요하지 않습니다. 내가 그것을 사지 않으면, 내 삶은 그다지 가난하지 않을 것이다.
내 자신의 경험에 가까운 예를 들어 : 나는 대학에서 일하고, 내 말과 같이 나는 모든 대학에서 진실이다. 동료 교수 중 다수는 최고 수준의 이상 주의자입니다. 그들은 자신이하는 일을 믿고 더 나은 세상을 만드는 데 도움이되는 사람들을 교육해야합니다.
행정부는 다른 한편으로는 대학에 돈을 벌려고한다. 그것이 바로 그 직업입니다. 철학과 미술 분야의 동료들이 필수 과목으로 간주한다면, 그렇게 될 수도 있습니다.
이 두 그룹, 관리자 및 교수가 간신히 동일한 언어를 사용하는 것을 보는 것은 어렵지 않습니다. 이것은 일을하는 옛 방식과 일에서 의미를 발견 한 일과 새로운 일을하는 방식 사이의 충돌에 대한 좋은 예입니다. 여기서 우리는 월 급여에서 보상을 얻을 수있는 곳에서 물건을 살 수 있습니다. 교수들은이 갈라진 틈을보고 결국 궁극적으로 학생들이 인간 가치에 대한 사업과 그 삶의 방식에 대해 (자신의 관점에서) 짧게 변할 실제 위험이 있음을 깨닫습니다.
주고 받음 : 자원의 현명한 사용
이전 시대의 농부들은 그들이 땅에서 얼마만큼 짜낼 수 있는지보기 위해 노력하지 않았습니다. 그들은 토지가 매년 자신과 그들 모두를 계속해서 지탱할 수 있도록 너무 많이하지 않았 음을 확인하기 위해 돌보아주었습니다. 이것은 좋다. 그러나 현대의 농경법에 따르면 비옥 한 농작물과 화학 물질로 인해 부스, 수로 및 미생물을 수리 할 수없는 채로 한 부셸의 곡물을 생산할 수 있습니다. 수익률은 우수하지만 지속 가능하지 않습니다.
현재 많은 화학 물질이 석유의 부산물로 만들어져 있기 때문에 화학 물질은 값이 싸다. 불행히도, 우리 모두가 알다시피, 석유는 비싸게되고 있습니다 - 단지 배럴당 가격뿐만 아니라 가격을 낮게 유지하기 위해 유지되어야하는 값 비싼 군사 행동면에서 석유가 비싸게되고 있습니다. 우리는 어느 시점에서 모든 비용을 지불해야 할 것입니다. 따라서 우리는 처음에는 인식하지 못하는 방식으로 인위적으로 보조금을 받고 있습니다.
이런 종류의 근시는 언제나 그런 것은 아닙니다. 어둠의 시대, 그렇지 않으면 매우 후진적인 시간으로 보았을 때, 각 현장 작업자는 노동력을 쏟았고, 그 대신에 자기 자신을 위해 경작 할 장판을 허락 받았다. 그는 지역 사회 전체에 먹이를주고 자신의 가족의 음식을 보충하는 일을 담당했습니다.
이것은 토지 이용에 대해 조심스럽고 신중한 사고 방식으로 이끌었다. 그들의 생각 중 일부는 오늘날 우리에게 놀라운 것입니다. 1087에서 죽은 영국 왕 윌리엄 1 세 (King William I)는 오크 나무 숲이 배와 집을 짓기 위해 쓰러져 있음을 알아 차리고 다른 200 년에 파괴 된 것을 대체 할 충분한 나무가 될 심기 캠페인을 선포했습니다 . 거의 1 천 년 전에 심어진 그 숲은 여전히 "새 숲"으로 알려져 있으며, 오늘날에도 영국에서 번성하고 있습니다. 그 오크는 현재 최소한 3 세대에 있습니다. 우리는 오늘 우리가하는 일에서 200 년을 앞당기 고 있다고 주장 할 수 있습니까? 나는 그것을 의심한다. 특히 직업을 필요로하고 지금 필요로하기 때문에 끊임없이 변화하는 고용 시장의 요구에 부응하는 것이 교육에서 특히 중요합니다.
지구와 공동체와의 관계
빅토리아 시대에 노동자들은 하루 종일 공장에서 또는 광산에서 하루를 보낼 수 있었지만, 많은 사람들은 작은 정원을 가지고 있었으며 때로는 돼지가 살찌기도했습니다. 음식과 생존을 대표하는 사람들이 직접 토양과 연결되었습니다. 결국 이것은 개인과 지구, 그리고 지역 사회와의 관계의 본질에 대한 존경심을 불러 일으켰습니다.
불행히도 오늘날 대부분의 도시 거주자는 토양에 대한 소속감이나 자신을 위해 음식을 만드는 데 필요한 요소와의 연관성을 느끼지 못합니다. 그들은 다른 사람들을 위해 일하는 직업을 포함하지 않는 삶을 창조 할 수 있다고 상상할 수 없습니다. 그러나 몇 세대 동안 사람들은 야생 식품을 모으고, 자신의 음식을 키워서 살았으며, 가정에서 일하면서 ( "오두막 산업"의 원래 의미) 단지 약간의 돈을 모으기 만했습니다. 결과적으로 일자리를 잃는 것은 현재 어려움을 겪을 지 몰라도 개인 재정적 재앙이 아닙니다. 이 사람들은 오늘날 우리가 상상하기 어려운 방법으로 토양과 계절과 관련이있었습니다.
오늘날 많은 사람들을위한 일은 우리가 "앞서 나갈 수있게"하거나 "생존"하는 데 도움이되는 것입니다. 그러나 어떤 방식으로도 우리를 그 이상으로 연결하지는 않습니다. 토양에서 제거 된 우리는 강한 유대 관계에서 벗어나 신화 생활의 감각으로 탈바꿈했습니다. 우리의 삶은 더 쉽고 깨끗하며 편리 할 수 있지만 훨씬 더 얕게 될 위험이 있습니다.
© 2012 Allan G. Hunter. 판권 소유.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
Findhorn Press. www.findhornpress.com
기사 출처
영적 기아 : 신화와 의식을 일상 생활에 통합
Allan G. Hunter.
일과 식사와 같은 일상적인 활동에서부터 졸업이나 결혼과 같은 이정표에 이르기까지,이 토론은 생활 양식을 인도하는 신화와 그 이유에 대해 질문합니다. 의식에 대한이 가이드는 성취하고 행복한 삶을 유지하는 길을 열어주고 오래되고 구식 인 의식을 재발견하는 방법을 보여줍니다. 완전히 효과가없는 종교 의식을 제거하십시오. 일상 생활에 더 깊은 의미를 부여하는 새로운 습관을 창조하십시오.
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저자에 관하여
앨런 헌터 (Allan G. Hunter)는 1955에서 영국에서 태어 났으며 Oxford University에서 모든 학위를 마쳤으며 1983에서 영문학 박사 학위를 받았다. 1986에서는 Fairleigh Dickinson University의 영국 캠퍼스와 Peper Harow Therapeutic Community에서 고통받는 청소년을 위해 일한 후 미국으로 이사했습니다. 지난 20 년 동안 그는 매사추세츠의 카레 대학 (Curry College)의 문학 교수이자 치료 전문가였습니다. 4 년 전 그는 블루 힐 즈 문학 연구소 (Blue Hills Writing Institute)에서 학생들과 함께 회고록과 회고록을 탐구하기 시작했습니다. 그의 모든 책에서와 마찬가지로, 우리 문화의 전형적 이야기에 연결하려고한다면 우리가 우리 자신을 위해 짜는 이야기의 치유 본성에 중점을 둡니다. 자세한 내용은 다음을 참조하십시오. http://allanhunter.net.
