사진 제공 : Wunambal Gaambera Aboriginal Corporation / Russell Ord
전통적인 지식과 현대의 과학 기술을 결합하면 통제 불능의 재목에서 재산 및 인간 생활의 손실을 줄일 수 있습니다.
호주는 화재에 적응 한 종으로 채워진 인화성 대륙의 대륙입니다. 그들은 타오를 의미합니다. 그러나 그들은 요즘처럼 불에 타기위한 것이 아닙니다.
매년, 거대한 화재 호주의 중심지와 북쪽에있는 모든 식물과 동물의 생명체를 삼키십시오. 전 세계적으로 산불이 발생하는 것처럼 호주의 산불의 격변은 기후 변화에 의해 가속되고 있습니다. 그러나 이러한 불의 규모는 실제로 다른 유형의 화재로 인한 피해를 반영합니다. 호주 원주민에 의한 신중하고 일관된 불타기.
수천 년 동안, 호주 원주민들은 그들이 풍경을 따라 이동할 때 초목을 태 웠습니다. 이 정기적 인 누덕 누덕 누덕 누덕 기운은 잔디, 나뭇잎 깔짚 및 나뭇 가지를 제거하여 자연 발화를 일으 킵니다. 원주민 호주인들이 유럽 식민지 개척자들에 의해 그들의 땅을 떠나게됨에 따라,이 훌륭한 규모의 초목 관리는 상실되었다.
"[Fire]는 우리가 어느 정도 선택의 여지가있는 풍경 속의 한 가지 힘입니다."라고 Gareth Catt 지역 화재 담당관이 말했습니다. 10 사막 프로젝트, 세계에서 가장 큰 토착 보호 지역 네트워크. 이 프로젝트는 원주민 단체와 지역 및 국제 보존기구를 모아 호주의 대륙 3 분의 1에 해당하는 10 사막 지역에서 화재, 침입 잡초 및 야생 동물 관리를 조정합니다.
"전통 지식과 과학을 결합하여이를 현대의 [화재] 관행과 결합 할 수 있다면 풍경의 광범위한 영역에 정말로 긍정적 인 영향을 미칠 수 있습니다. 그렇지 않으면 완전히 무시 당합니다."라고 Catt는 말합니다.
10 Deserts Project는 원주민 공동체를 전통적인 땅에서 소방 관리의 중심으로 되돌려 놓으려는 호주에서의 성장하는 운동의 일부입니다.
전통적인 화재 관행의 재연은 오스트레일리아 중심부와 북쪽의 먼 경관에서 일어나는 것이 아닙니다. 남부와 동부의 더 인구가 많은 시골 국가에서는 원주민 공동체가 모여 조상의 세대가 그것을 연습하는 것을 방해 받고 있음에도 불구하고 전통적인 화재 지식을 되 살리고 있습니다.
호주뿐만 아니라 전 세계의 토착민들은 토지가 올바른 방법으로 타 오르고 있는지 확인하기를 원합니다. 그리고 비 종파적 인 소방 관리 종사자들은 천천히 그 생각을 따뜻하게하고 있습니다.
맞은 방법 불
Uunguu 레인저스 (Uunguu Rangers)라고 알려진 Wunambal Gaambera 레인저스의 10 년간의 화재 관리는 호주 북서부 끝의 사바나 생태계에있는 Wunambal Gaambera 주민의 전통 토지에서 산불의주기를.습니다.
"우리는 올바른 방법으로 불을 사용합니다. 우리는 우리의 조상 인 우리의 조상을 따르고 있습니다. "라고 Uunguu (living home)의 Head ranger는 Neil Waina가 말했습니다. Wunambal Gaambera Aboriginal Corporation. "그들은 땅을 걷고, 적시에 타 오르기 때문에 산불은 발생하지 않았습니다."
"올바른 방법"굽기는 개별 가족의 허가를 구하는 전통적인 프로토콜에 따라 관리됩니다. 그레아 (전통적인 지역). 화재가 켜지면 가족 구성원도 참석해야합니다.
"옳은 방법으로"레코딩은 초기 건기의 더 시원한 달에 이루어지며 자연 발발로 인해 나중에 계절에 발생하는 산불의 영향을 줄이기위한 것입니다. 사진 제공 : Wunambal Gaambera Aboriginal Corporation / Russell Ord
Uunguu 레인저스는 전통적인 화재 지식과 위성지도 작성과 같은 현대 기술을 혼합 한 "양방향"접근법을 사용하여 초기 건기의 더 시원한 달에 불타 버립니다. 공중 연소는 헬리콥터 또는 비행기에서 이루어지며 지상 연소는 도로 및 트랙 네트워크를 따라 수행됩니다. 레인저는 또한 도로로 접근 할 수없는 장소에서 5 일 간의 "화재 진압"을 수행합니다.
프로그램이 시작되기 전에 단일 산불은이 지역의 수십만 헥타르에서 몇 달 동안 연소 될 것입니다. 산불이 여전히 발생하는 동안, 그들은 초기 계절 화상으로 인해 발생하는 자연적인 화재가 발생하기 전에 훨씬 더 작은 영역을 태 웁니다.
Uunguu 순찰 경비대 원은 도로로 접근 할 수없는 장소에서 5 일 간의 "화재 진압"을합니다. Wunambal Gaambera Aboriginal Corporation의 사진 제공
"올바른 방법으로 불"프로그램은 23 원주민 사바나 불타는 프로젝트 중 하나 호주 정부 청정 에너지 규제 기관의 배출 저감 기금 (Emissions Reduction Fund)에 의해 자금 지원을 받았다. 더 시원하고 초기의 건기 성 화재는 후기 건기 성 화재보다 메탄 및 아산화 질소가 적게 방출되고 승인 된 방법 사바나 생태계 특유의 달성 된 배출 감소를 계산하는 데 사용됩니다.
이 방법은 통제되지 않은 산불의 위협을 다루는 다른 장소에 국제적인 관심을 불러 일으키고 있습니다. 호주 정부는 사바나 연소 모델에 대한 재판에 자금을 지원하고 있습니다. 보츠와나의 여러 사이트, 호주의 사바나 원주민 화재 관리에 기반한 프로젝트가 진행되고있다. 브라질 Cerrado에서 조종사. 캐나다 브리티시 컬럼비아의 Tsilhqot'in Nation은 Dasiqox Tribal Park의 산림 생태계에 적합한 탄소 회계 방법론을 개발하기 위해 호주 모델을 채택하고 있습니다. 조기 화재 관리 자금 조달.
동등한 파트너
사바나 연소 모델은 조기 연소에 초점을 맞추고 공중 연소를 중요시하며 미묘한 차이나 지속적인 사용을 통해 달성되는 문화 및 보전 결과를 잃을 위험이 있다는 비판자가 없습니다. 토착민에 의한 화재.
산불 예방은 원주민 호주인들이 토지를 태우는 유일한 이유입니다. 또 다른 이유는 문화적 중요성이있는 장소를 보호하는 데 있습니다. 사진 제공 : Wunambal Gaambera Aboriginal Corporation / Russell Ord
산불을 예방하는 것은 원주민이 땅을 태우는 수많은 이유 중 하나 일뿐입니다. 일부 사람들은 식물성 식품의 성장을 촉진하고 물 공급을 유지하며 문화적 중요성을 지키고 위험한 동물로부터 자신을 보호하기 위해 불을 사용합니다. 일부 토착민 그룹의 경우, 타는 것은 토지를 "청소"하기위한 철학적 요구 사항을 충족시킵니다.
토착민들의 문화적 목표를 달성하기위한 열쇠는 그들이 화재 관리 프로그램 개발에서 동등한 파트너가되도록하는 것이라고 런던 대학교 Royal Holloway의 환경 지리학 교수 인 Jay Mistry는 말합니다.
현대와 전통의 화재 지식에 대한 공통된 이해는 두 가지 도구를 통합하는 화재 통제의 한 형태를 야기 할 수 있습니다.
베네수엘라에서는 Mistry가 토착민 인 Pemón과 협력하고 있습니다. 대학 연구원; 국립 공원 연구소 (INPARQUES)의 자원 관리자들이이 나라의 Canaima National Park에서 소방 관리에 대한 새로운 접근법을 개발하고있다.
Canaima에서 문화적인 불타는 것을 연습하려는 Pemón의 욕망은 공원에서 "제로 파이어 (zero fire)"정책을 추구하는 정부 기관과 심각한 충돌을 일으켰습니다. 한편 3,000 산불은 매년 Canaima에서 불타고있었습니다.
"느리지 만 꾸준한 노력"의 10 년 이상이 걸렸지 만, INPARQUES는 전통과 현대의 지식을 모두 사용하는 소방 여단을 세울 계획입니다.
Punmu 원주민 지역 사회의 Minyawu Miller는 오스트레일리아의 Great Sandy Desert에서 불을 켭니다. Gareth Catt / Kanyirninpa Jukurrpa의 사진 제공
호주 남서부의 그레이트 웨스턴 우드랜드에서는 문화적 불타는 것을 실천할 수 없다는 비슷한 좌절로 인해 레스 슐츠 (Les Schultz) Ngadju Conservation Aboriginal Corporation, 식물 생태 학자 인 Suzanne Prober와 함께 Ngadju Kala (Fire) 프로젝트를 시작했습니다. CSIRO, 호주의 독립적 인 연방 기관인 과학 연구에 중점을 둡니다.
"우리 삼림지는 산불로 천천히 파괴되었습니다. 우리는 CSIRO와의 파트너십이 시작된 곳을 생각해야했습니다. "라고 Schultz는 말합니다.
Ngadju 주민들은 그레이트 웨스턴 우드랜드의 102,000 평방 킬로미터 (39,000 평방 마일) 이상의 원주민 직함을 가지고 있지만, 전통적인 토지의 화재 방지 및 억제에 대한 책임은 3 개의 주정부 및 지방 정부 기관에 있습니다. Ngadju 공포는 그들이 문화적 타오르는 행위를하는 경우 방화 혐의로 기소됩니다.
Ngadju는 그룹 워크샵에서 지식을 공유하기로 결정했습니다. 베네수엘라에서의 Pemón 경험과 마찬가지로, 그들은 서호주 소방 및 응급 서비스 부서 (DFES)의 주 기관을 포함하여 Ngadju Dundas Rural Bush Fire Fire Brigade의 형성을 이끌었습니다. 이것은 Ngadju 소방 대원이 DFES가 산불을 퇴치하는 것을 돕도록 면허를줍니다. Ngadju가 삼림 지대의 산불을 예방하기 위해 문화적 화상을 사용하는 협약에 도달하면 더욱 복잡한 것으로 입증되었습니다. 슐츠 장관은 자신들의 원주민 직함이 떨어지는 정부 소유의 토지에 대한 문화적 타격을 추구 할 수 있도록 양해 각서 (MOU)를 협의함으로써 "이 악마와 씨름하려고 노력하고있다"고 말했습니다.
"[화재 문제는] 모두 정책과 입법으로 가득 차있다"고 그는 말한다. "그동안 숲이 불타고있다."
지식 재건
원주민 공동체는 화재 해결을위한 초기의 유럽 정착 작업 이래로 기존의 소방 관행을 사용하는 것을 금지하기 때문에 산불을 막기 위해 문화적 연소가 호주의 남동부 지역에서도 인정 받고 있습니다.
"원주민 화재의 열쇠는 나라를 읽는 것"이라고 원주민 소방관 Victor Steffensen은 말합니다. 그는 지역 사회와 협력하여 조명, 관측 및 전통 토지에서의 화재 관행을 통해 화재 지식을 회복합니다.
Steffensen은 먼저 지역 장로들의 지식과 이야기를 사용합니다. 그런 다음 그는 다른 풍경에서 채택 될 수있는 원리를 지역 사회와 논의합니다. 그들은 나무의 종류, 껍질의 종류와 인화성, 토종 목초의 크기와 밀도, 토양 유형을 고려합니다. 그들은 각각의 초목이 태워 져야 할시기에 대해 토론합니다.
"사람들은 자기 나라를 배웠고 조국 사람들을 배울 때 조상들이 배운 방식대로 배우고 있습니다"라고 Steffensen은 말합니다.
이러한 지역 사회 주도의 접근법은 전국 토착 소방 워크숍 (National Indigenous Fire Workshop) 및 Firesticks Alliance이는 문화적 타격의 가치를 높이고 주 소방서 및 지역 소방서와의 파트너십을 촉진합니다.
호주 빅토리아 주에서는 문화적 연소 전략을 개발했으며 앞으로 2 년 동안 Dja Dur Wurrung 클랜 Aboriginal Corporation 그리고 주정부 산림 화재 관리 빅토리아는 27 문화 화상을 수행하다.. 뉴 사우스 웨일즈의 농촌 지역과 오스트레일리아 수도 특별구 (Australian Capital Territory)에서도 문화적 연소 프로그램이 진행되고 있습니다.
Steffensen은 전통적인 화재 관행이 더 뜨겁고 더 건조한 미래의 산불 재해를 예방하는 데 도움이 될 수있는 "백 퍼센트 긍정적 인"이라고 말합니다.
"기후 변화는 우리가 그 곳으로 나가야한다는 것을 의미하며 우리는 그 나라를 돌보고 그것을 준비해야합니다."라고 그는 말합니다. "이 나라를 오랫동안 돌보아왔다." 
저자에 관하여
Viki Cramer는 생태학, 보전 및 환경을 다루는 프리랜서 과학 작가입니다. 그녀는 박사 학위를 소지 한 생태학 자로 어딘가에서 숲이나 숲에서 10 년 이상을 보냈으며 지금 쓰고있는 종류의 연구를하고 있습니다. 그녀는 호주 서부 퍼스에 거주하고 있습니다.
관련 서적
