당신은 모든 나쁜 것들에 대해 하나님을 비난하는 것처럼 느껴 본 적이 있습니까?
사진 제공 : 로비 맥키. (CC 2.0)

우리 주변에서 벌어지고있는 모든 나쁜 것들에 대해 하나님을 비난하는 것처럼 느껴본 적이 있습니까? 예를 들어 죽음을 가져 가라. 왜 세상은 죽음 같은 불쾌한 일을합니까? 우리 모두가 단지 영원히 살 수 없나요? 네, 죽음으로 그만 떠나자. 그러면 세상은 어떻게 생겼을까요? 글쎄, 그것은 몇 가지 문제를 만들 수 있습니다.

그것이 시작된 이래로 세계에서 태어난 십억 명이 넘는 사람들이 있었다고 추정됩니다. 그것은 현재 인구의 100 배입니다. 모든 사람들이 모두 주변에 있다면 세상은 온전한면이 될 것입니다. 그들 중 많은 사람들이 아기를 만들면 조만간 악몽이 될 것입니다. 우리는 어떻게 그들을 모두 먹일 수 있습니까? 음식이 다 떨어지면 어떻게 될지 그들은 죽을 수 없습니까? 아무도 그렇게 많은 사람들을 위해 이동할 수없고 굶주림으로 약해지지 않을 것입니다. 죄송하지만, 결국 우리는 죽음을 다시 발명해야 할 것입니다.

질병도 꽤 심해요. 그걸 없애자. 우리가 질병에 걸리지 않았다면 사람들은 어떻게 죽을까요? 이전 단락에서, 우리는 단지 죽음을 다시 발명했기 때문에 사람들이 죽을 수있는 것이 있어야합니다. 만약에 그것을 돌볼 수있는 많은 사고가 있었다면 그것은 혼돈이 될 것입니다. 그 곳곳에서 충돌과 재해가 일어나야합니다. 나는 사람들이 단지 준비가되었을 때 죽을 수도 있다고 생각하지만, 그것은 마치 자살처럼 들린다. 게다가 질병이 없어지면 지구가 혼잡 해지면 자살하는 선택이 너무 인기가있을 수 있습니다. 질병을 다시 발명해야하는 것 같습니다.

고통은 어때? 확실하게 우리는 고통을 없앨 수 있습니까? 글쎄, 우리가 그들을 따뜻하게하고 싶을 때 우리의 손을 불에 붙이지 말라고 말해 줄 것이 필요하기 때문에. 우리에게 정말로 나쁜 것을하는 것을 멈추도록 우리에게 알려주려면 감정적 고통이 필요합니다. 우리도 고통에 붙어있는 것 같습니다.

물론, 이것은 실제로 깊은 문제를 다루는 다소 경솔한 방법이지만, 너무 심각하게 심각하게 다루는 것도 많은 도움을주는 것으로 보이지 않습니다. 어둡고 흐린 늪의 한가운데서 자신을 발견한다면 늪이 왜 존재하는지 의문을 제기하는 것보다 (그리고 "나는 왜 여기에 있느냐?"라고 솔직하게 묻는 것보다) 길을 찾는 것에주의를 기울이는 것이 낫습니다.


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일단 늪지에서 벗어나면, 어떤 고지에 다다를 수 있고 더 많은 관점을 얻을 수 있습니다. 마찬가지로 죽음, 재해, 질병 같은 것이 왜 존재 하는가에 대해 하나님을 비난하는 것이 아니라 세상에 선한 것에 합당하고 자신 안에 선한 것이 맞고 우리가 통제 할 수없는 것들이 우리가 얻을 때까지 스스로 돌보는 것이 낫습니다. 더 나은 전망.

하나님과의 재 연결 및 삶의 목적

우리가 행복 할 때 우리는 삶의 목적에 지나치게 궁금해하지 않는 경향이 있습니다. 보통 우리는 삶의 목적이 궁금 할 때 궁금해합니다. 불행히도 그것은 가장 불쾌한 선택이 남아있을 때까지 부정적인 태도가 더 즐거운 가능성을 걸러 낼 것 같은 그러한 목적을 발견하거나 창조하는 최악의 상태입니다.

그러한 때가되면 인생이 모두 비참하고, 당당하며, 무의미하다고 생각하는 것이 너무 쉽습니다. 그리고 그것은 좋은 날입니다! 그것이 계속된다면 인생을 나쁜 농담으로보고, 우리를 여기에 둔 것에 대해 하나님을 원망하는 것이 유혹적입니다. 이것은 우리의 머리를 화장실에 붙이고, 나쁜 삶의 모습을 하나님 께 비난하는 것과 같습니다.

우리의 삶의 목적을 보지 못한다고해서 그것이 존재하지 않는다는 것을 의미하지 않는다는 것을 기억하는 것이 좋습니다. 삶의 목적이 영적 특성의 범위를 발전시키는 것이라면, 인생은 우리가 그렇게하도록 돕기 위해 완벽하게 설정됩니다. 얼마나 지루하고, 진부하며, 의미없는 삶이 우리의 최악의 순간에 나타날지라도 우리는 여전히 엄청나게 커질 수 있습니다.

우리의 최악의 심령, 분노 또는 자극의 순간에도 우리는 그것을 깨닫지 못하고 엄청난 진보를 이룰 수 있습니다. 즉, 우리는 희생자가 아니라 상황에서 벗어나려고 노력합니다. 우리가 생각하고 창조적 인 방식으로 행동하기로 결정하면 우리는 "창조자"로서 행동합니다.

AB삶의 목적에 대한 한 가지 측면에 대한 힌트

하나님의 또 다른 이름은 "창조주"입니다. 그것은 삶의 목적에 대한 한 가지 측면, 즉 창조하는 법을 배우는 아주 큰 암시입니다. 우리가 요점에 도달 할 때, "나는 이것에 대해 불평하게된다. 나는 그것에 대해 뭔가를 할 것입니다. "우리가 결정할 때,"삶은 지금 당장 무의미하다고 느껴진다. 그러나 나는 나무를 심고 갈 생각이다. ""내가 얼마나 짜증을 많이 받는지 보아라, 나는 내 자신을 대접 할 것이라고 생각한다. 나 자신을 기쁘게 해줘. "

우리가 우리 자신 안에서 이러한 종류의 변화를 만들 때, 우리는 매우 직접적인 방법으로 에너지를 이동시키고 이동시키는 것을 배우고 있습니다. 우리는 창조자이자 에너지 형성자인 것을 배우고 있습니다. 우리는 또한 우리의 개인적인 반응을 영적 특성으로 바꾸는 것을 배우고 있습니다. 동정심, 유머 감각, 인내심, 관용, 자발성, 담대함, 용기 등의 자질은 우리가 처한 상황에서 얻는 선물로서 나타납니다.

한계를 시험하는 바로 그 상황이 우리가 한계를 높이는데 도움이되는 것입니다. 우리는 이후에 우리가 더 크고 더 많은 것을 처리 할 수 ​​있음을 발견합니다. 우리가 너무 많이 생각한 것은 이제 우리가 그것을 처리 할 수있는 자질을 개발할 때 우리가 감당할 수있는 것입니다. 대기열에 서있을 때 인내심을 길러 주거나 자극받을 수 있습니다. 그것은 우리의 선택입니다.

당신이 정말로 완전히 갇혀 있고 무력감을 느끼는 상황에 있거나, 혼란 스럽거나 도전적인 상황에 처해있는 경우에도 탈출구가 있습니다. 경험이 당신에게 가르쳐야하는 영적인 특성을 발견하고 배우는 법을 배우십시오. 샴페인 병에서 코르크 마개와 같은 상황을 끝내십시오. 갑자기 출구가없는 것처럼 보이는 곳에 갑자기 길이 나타납니다. 모든 것이 불가능한 것처럼 보였던 곳; 모든 것이 가능해질 것입니다. 사건의 원인에 도달하는 능력을 찾았다면, 우리는 하나님이라고 부르는 더 큰 삶과 진정으로 연결될 수 있습니다.

당신은 정말로 하나님과 다시 만날 수 있습니까?

정말로 하나님과 다시 만날 수 있습니까? 그것에 대해 상충되는 느낌을 가질 수도 있습니다. "내가 그것을 좋아하지 않는다면, 내가 어디 있었는지로 돌아갈 수 있을까?"그 길을 걷는 것은 우리가 물려받은 하나님의 오래된 개념입니다. 하나님은 중독성이있는 중세의 왕처럼 좋아하는 곳으로 선물됩니다. 잔인 함과 고문. 그렇습니다. 우리는 그를 더 잘 사랑하고, 빨리, 또는 그가 우리에게 무엇을 할 것인지를 아는 분입니다! "오, 안돼, 그는 내 생각을 읽을 수있어! 나는 지금 그것을 위해 정말로 들어있다. "

당신은 하나님 께 다가가는 것을 막는 분개의 벽을 가질 수 있습니다. 그 분노는 당신에게 아무 의미가없는 고통스런 삶의 경험에서옵니다. 그것은 당신을 "하느님의 이름으로"상처를 입은 사람들로부터 올 수 있습니다. 당신에 대한 권력을 가진 당신의 경험이 즐겁지 않기 때문에 당신은 하나님을 두려워하게되었을 것입니다. 이 땅에서 자신의 대표자라고 주장하는 사람들 중 일부는 어리 석고 사악하거나 평범한 악이라고하는 것은 하나님의 잘못이 아닙니다.

그러한 사람들은 행동을 정당화하기 위해 하나님을 과장된 버전으로 제시하고자합니다. 그들 중 많은 사람들이 사랑보다 권력에 초점을 맞추고 있으므로 무조건적인 사랑에 대한 단서가 없으므로 하나님의 훌륭한 대표자가되지 마십시오.

딜레마가 없다 : 항상 연결되어있다.

왜 하나님은 나쁜 것들을 허용합니까?하나님과의 관계를 볼 때 우리는 딜레마에 빠지게됩니다. "나는 모든 것과 함께 완전히 하나가되고 싶다. 나는 모든 것과 완전히 분리되기를 원한다. "우리는 우리의 근원과 연결되기를 원하지만 우리가 그 과정에있는 사람을 잃고 싶지는 않습니다. 그러나 재 연결 프로세스가 위협적이지는 않습니다. 우리가 항상 연결되어 있기 때문에 한 각도에서 하나님과의 재 연결은 필요하지 않습니다.

빛 속으로 우리를 인도하는 우리 안의 조용한 목소리를 듣는 것이 더 나아질 때, 우리는 항상 거기에 있다는 것을 깨닫습니다. 때로는 세계의 요구가 방해 받고 있습니다. 때때로 우리의 사회적 양심의 목소리조차도 방해가 될 수 있습니다. 그러나 어떤 사람들이 말하는 하나님의 내적 감각이 우리에게 말하고있는 것을 듣기 시작하면 우리는 하나님과 더 하나가됩니다. 우리에게 최선의 것이 무엇이 최선인지와 조화를 이룬다.

정말 간단합니다. 당신 안에있는 선량에 귀 기울이고, 신뢰하고 행동하십시오. "내가 실수하면 어떻게 할까?"라고 묻습니다. 인생에서 가장 큰 실수는 충분한 실수를하지 않는 것입니다. 왜냐하면 그것은 당신이 너무 두려운 삶을 살고 있다는 것을 의미하기 때문입니다. (물론 너무 무모 하긴하지만, 당신이 신중한 타입이라면 당신이 아닙니다.) 당신이하지 않은 실수로부터 아무것도 배울 수 없습니다.

당연히 종교적 책과 가르침을 사용하여 우리가 명확하지 않거나 인생이 혼란스럽고 특히 어려울 때를 지켜줍니다. 그러나 점점 더 우리는 우리를 인도하는 것이 내면의 지식이라는 것을 알게됩니다. 그 내면의 지식은 우리가 하나님과 연결되어있는 선 (善)과의 연결입니다.

우리 자신의 선의 감각과 연결하기

가장 즉각적으로 사용할 수있는 하나님과의 관계는 우리가 깨어서 그것에 조화를 이루며 살아갈 때 우리 자신의 선함입니다. 우리는 또한 선 (善)이 모든 사람의 선량이며 우리에게 독점적이지 않다는 것을 깨닫습니다. 어떤 사람들은 다른 사람들보다 깨어 있지만 선한 사람은 항상 거기에 있습니다. 어딘가에 있습니다.

하나님과의 재결합은 하나님을 당신이 만든 모든 실수에 대해 도약 할 준비가되어있는 어떤 형태의 엄격한 부모로서 생각하고, 당신이 만든 모든 실수에 대해 당신을 판단 할 준비가되면 더 쉽습니다. 인류에 대한 하느님의 메시지는 어떤 사람들이 우리에게 믿게 하듯이 심판과 형벌에 관한 것이 아닙니다.

그대에게 보내는 하느님의 메시지는 그보다 훨씬 친절합니다. 그것은 오래전부터 말의 재 표현으로 표현 될 수 있습니다. "너는 내 사랑하는 자식이다. 나는 기쁘게 생각한다. "

이 시도:

1. 너는 거짓된 겸손을 버리고 너 안에 선의 감각을 느낄 수 있니? 그렇다면 어떻게 그것을 경작하여 성장시킬 수 있습니까?

2. 당신의 인생에서의 도전이 당신의 영적 발달에 기여하는 방법과 세상에서의 도전이 인류의 영적 발달에 어떻게 기여 하는지를 볼 수 있습니까?

© 2013 William Fergus Martin. 판권 소유.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

기사 출처

용서는 힘입니다 : 용서하는 이유와 사용법에 대한 사용자 가이드
윌리엄 퍼거스 마틴.

용서는 힘 : 윌리엄 Fergus 마틴에 의해 용서하는 이유와 방법에 사용자 가이드.용서하는 방법에 대한이 안내서에는 사람들이 용서해야만하는 설교 메시지 나 가정없이 통찰력과 운동이 있습니다. 용서가 무엇인지, 장애물을 다루는 방법을 설명하는 장으로 다른 사람과의 화해와 자신의 자아를 다루고 있습니다. 실용적이고 접근하기 쉬운이 책은 종교적 관행이나 철학을 요구하지 않습니다. 그것은 단순히 자존감을 높이고, 행복하게하고, 사람을 뒤로 붙잡을 수있는 한계를 벗어나기 위해 용서하는 법을 보여줍니다.

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저자에 관하여

윌리엄 퍼거스 마틴, 저자 : 용서는 힘이다.Findnorn 커뮤니티와의 30 관계에 대한 William Martin의 경험은이 페이지에 요약되어 있습니다. 그는 유명한 정원에서 일하는 것을 포함하여 지역 사회 내에서 많은 역할을 담당했으며, 컴퓨터 부서 관리와 한 때 실행위원회 위원장을 겸직했습니다. 그는 또한 컴퓨터 분야에서 BT의 Freelance IT Contractor 및 Apple Computer UK에서 근무했습니다. 또한 그는 컴퓨터 교육과 개인 개발을 결합한 코스를 개발하고 제공하여 연수생이 컴퓨터 기술을 습득하는 동안 자부심을 갖게되었습니다. 그는이 사용 설명서를 작성하여 컴퓨터 교육 자료를 다른 용도로 쓰는 데 경험을 쏟았으며, 용서를 믿음이나 철학에 관계없이 모든 사람이 매우 실용적이고 사용하기 쉽고 접근하기 쉽게 만들어줍니다.