자비로운 경청이란 무엇이며 그것이 중요한 이유

: By 쳉양양

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경청에 대한 동정심 학습 2 21
다른 사람에게 연민을 보이고 그들의 말에 귀를 기울이는 것은 실제로 우리 자신의 고통을 덜어주는 데 도움이 될 수 있습니다. (Unsplash)

이기는하지만 더 나은 관계를 형성하기 위한 커뮤니케이션의 중요성 문제 해결이 잘 인식되고 "에 많은 초점이 맞춰져 있습니다.그것을 밖으로 이야기"- 경청의 역할이 간과되는 경향이 있는 반면.

“자비로운 경청” 대화가 없으면 기존의 분열과 오해가 악화될 수 있기 때문입니다.

자비로운 경청은 우리의 초점을 말하기에서 듣기로 옮기는 연습입니다. 그렇게 함으로써 우리는 자기 중심성을 극복할 수 있습니다. 그것은 우리가 다른 사람의 관점에서 세상과 관계를 맺도록 습관적인 자기 참조를 바꾸는 데 도움이 됩니다.

자비로운 경청은 불교 철학과 수행에 의해 알려질 수 있습니다. 특히 '딥 리스닝(deep listening)'의 형태를 취할 수 있다. Thích Nh?t H?nh. 그는 선불교를 시작한 선불교 승려입니다. 약혼한 불교 일상 생활에서 마음 챙김을 실천하는 방법을 수십 년 동안 조명했습니다.

깊은 듣기

Nh?t H?nh은 깊은 경청, 즉 "자비로운 경청"의 중요성을 강조했습니다. 그는 깊은 경청과 자비로운 경청을 같은 의미로 언급하고 있었습니다. 왜냐하면 다른 사람의 말을 깊이 듣기 위해서는 동정심이 필요하기 때문입니다.

Nh?t H?nh에게 깊은 경청이란 상대방을 이해하는 것을 의미하며, 판단하거나 반응하지 않고 듣기.

그의 책 서문에서 부처님의 가르침의 중심, 그가 썼어:

나는 그의 내면을 알고 싶거나 조언을 해주고 싶기 때문에 그의 말을 듣고 있는 것이 아닙니다. 그의 고통을 덜어주고 싶어서 그의 말을 듣고 있습니다.

그는 또한 자비로운 대화는 애정어린 말과 깊은 경청으로 구성되어 있다고 설명하면서, 불교에서 "올바른 말"이라고 알려진 것을 언급하면서 거짓되고 중상적이며 거친 말과 쓸데없는 수다를 삼가도록 옹호합니다.

깊은 경청은 올바른 연설의 기초입니다. 마음챙김으로 들을 수 없다면 올바른 말을 연습할 수 없습니다. 우리가 무슨 말을 하든 마음챙김이 되지 않을 것입니다. 왜냐하면 우리는 상대방에 대한 반응이 아니라 우리 자신의 생각만을 말할 것이기 때문입니다.

다른 사람의 고통과 어려움을 포함하여 더 잘 이해하기 위해 깊이 경청할 때 우리는 그들과 함께 느끼고 자비로운 말이 더 쉽게 나옵니다.

자비로운 경청은 또한 우리가 듣는 동안 비판적이 되는 것을 자제할 것을 요구합니다. 그것은 다른 사람들이 말하는 것에 참여하는 것을 포기하는 것을 의미하지 않습니다. 대신 초점을 자신에서 다른 사람으로 전환하는 것이 포함됩니다.

어려울 때 이해하려고

동정적인 경청은 또한 다른 사람을 이해하려는 시도와 그렇게 할 수 있는 제한된 능력을 인정하는 것 사이의 긴장을 포함합니다.

다른 사람을 이해하려는 의지와 노력이 필요합니다. Nh?t H?nh이 말했듯이, 자비로운 경청은 우리가 다른 사람을 이해하려는 유일한 목적으로 들을 때 발생합니다. 진정한 깊은 경청의 바탕에는 다른 사람의 행복에 대한 진정한 관심이 있습니다. 우리가 다른 사람의 고통에 관심을 두지 않는다면 왜 그들이 말하는 것을 듣겠습니까?

불교철학에서는 모든 존재는 상호의존적이고 서로 연결되어 있다. 이런 점에서 타인에 대한 배려는 우리 자신에 대한 배려이기도 합니다. 왜냐하면 우리 자신의 안녕은 타인의 안녕과 상호 연관되어 있기 때문입니다.

우리가 다른 사람에게 연민을 보이고 다른 사람의 고통을 덜어줄 때 실제로 우리 자신의 고통을 덜어주는 데 도움이 됩니다. 왜냐하면 우리의 초점을 자신에서 다른 사람으로 바꾸면 이전에 인식하지 못했던 것을 보고 초월하는 법을 배우기 시작하기 때문입니다. 탐욕, 증오, 무지 — 불교에서 세 가지 근본 원인 괴로움 (고통) 자기중심성에서 생기는 것.

궁극적으로 다른 사람을 배려하고 그들의 말을 깊이 듣는 것은 다른 사람에 대한 연민뿐 아니라 우리 자신에 대한 연민을 실천하는 것입니다.

그러나 자비로운 경청은 또한 우리가 다른 사람을 완전히 이해하지 못할 수도 있음을 인정하는 겸손을 요구합니다. 겸손은 의사 소통에 중요합니다, 특히 자유 민주주의의 광범위한 다양성과 증가하는 불평등의 배경에 대해.

다른 사람, 특히 우리와 매우 다른 위치에 있는 사람들을 이해할 수 있는 우리의 제한된 능력을 받아들이는 겸손함과 함께 우리의 제한된 능력에도 불구하고 그들을 더 잘 이해하려는 열망은 차이를 넘어 지속적인 커뮤니케이션을 촉진하고 활력을 줍니다.

평정

불교의 평정심 개념도 도움이 될 수 있습니다.

불교에서는 카루?? (연민)은 압도되거나 반응하는 감정이 아니라 다음 중 하나입니다. "측량할 수 없는 네 가지 마음" – 다른 세 가지는 사랑/친절, 기쁨 및 평정입니다. 불교 전통에서 평정은 일반적으로 무집착 또는 자신을 내려놓는 것과 관련이 있습니다.

Nh?t H?nh는 다음과 같이 썼습니다.

진정한 사랑의 네 번째 요소는 우펙샤, 이는 평정, 무집착, 무차별, 평정, 놓아버림을 의미합니다. 우파 '끝'을 의미하며, 익쉬 '보는 것'을 의미합니다. 어느 한쪽에 얽매이지 않고 전체 상황을 바라볼 수 있도록 산을 오른다.

그는 평정이 무관심을 의미하는 것이 아니라 편견에서 벗어나는 것이라고 설명했습니다. 자신과 타인에 대한 잘못된 인식에 집착하는 것은 현실을 더 깊이 이해하는 데 방해가 될 수 있으며 오해와 갈등, 심지어 폭력으로 이어질 수 있다고 강조했습니다.

자비로운 경청은 수동적으로 보이지만 대화를 바꾸기 위해 개입하는 대신 다른 사람의 말을 받아들이는 데 집중하는 것이 실제로 토론에 참여하는 능동적인 방법입니다. 그것은 대화를 개선할 수 있는 더 많은 가능성을 열어줄 수 있는 우리 자신의 편견과 선입견을 적극적으로 들여다보는 것을 포함하기 때문입니다.

자비로운 경청은 다른 사람의 말에 귀를 여는 것뿐만 아니라 우리가 가지고 다니는 문제가 있는 자기 이야기에 대해 반성하고 도전하는 것을 의미합니다. 사실은, 평정심은 진정한 열린 마음을 위한 필수 조건으로 합리적으로 볼 수 있습니다..