여러 성격을 가진 사람
자신을 죽이려고 위협한다.
인질로 간주됩니까?
                                     ~ 조지 칼린

조아나 메이시 (Joanna Macy)는 다음과 같이 썼습니다. "자기와 세계 사이의 관계가 상호 적이기 때문에, 먼저 깨달음을 얻고 행동하는 것이 아닙니다. 우리가 지구를 치유하기 위해 노력할 때, 지구는 우리를 치료합니다. 기다릴 필요가 없습니다. 우리가 위험을 감수하기에 충분할 때 우리는 자존심을 느슨하게하고 우리의 진정한 본성으로 돌아 오기 시작합니다. 왜냐하면 우리가 그것을 사랑하게 대담하게한다면 세상 자체가 우리를 통해 행동하기 때문입니다. "

세상을 사랑하게 대담해질 ​​수 있습니까? 세상에 대한 사랑을 먼저 넣을 수 있습니까? 당신이 할 때, 그것이 진짜 일 때, 당신은 "당신"이 실제로 "나"가 아니라는 것을 알게됩니다, 그것은 "우리"입니다. 그러한 근본적인 정체성 변화는 혼란과 해방입니다.

식물이 될 수 있는가? 지능? 일부 식물 과학자들은 식물이 지능적이고, 배우고, 기억하고 심지어 인간에게 친숙한 방식으로 반응 할 수 있기 때문에 식물이 지능 적이라고 주장합니다.

마이클 폴란 (Michael Pollan)은 Omnivore의 딜레마 과 욕망의 식물학식물 과학 발전에 관한 뉴요커 작품을 썼다.

가장 오랫동안, 식물이 지능을 가질 수 있다는 생각을 언급하는 것조차도 '식물'이라는 라벨을 붙일 수있는 빠른 방법 이었지만, 오랫동안 자신의 식물과 이야기하거나 음악을 연주 한 사람들에게 위안을 줄 수는 없습니다. 새로운 연구는 식물 신경 생물학 (plant neurobiology)이라고 불리는 분야에 속하며,이 분야의 과학자들조차도 식물에 신경 또는 뇌가 있다는 것에 동의하지 않기 때문에 잘못된 명칭이다. 그들은 유사한 구조를 가지고 있습니다. 그들은 일상 생활에서 수집 한 모든 감각 데이터를 취하여이를 통합 한 다음 적절한 방법으로 반응하여 응답합니다. 그리고 우리는 정보를 처리하기 위해 두뇌가 필요하다고 자동적으로 추정하기 때문에, 뇌가 없어도됩니다.

우리는 여러 사람들을 포함하고있다.

흥미롭게도, 우리는 지성을 무의미하게 측정했을 것입니다! 그리고 아마도 외계 생명체에 대한 우리의 탐구는 가정에 가깝게 시작해야할까요? 우리는 지원 이 행성에서만 유일한 의식 종으로 혼자; 우리는 못 혼자 있었고, 우리는 결코 하나의 분리 된 "나"로서 파괴적인 존재가 될 수 없다.

인격화와 다른 모든 종들에 대한 지배를 프로그램하는 "성장"에 대한 심리적 규범 인 정신 분열증은 정신 이상에 대한 여권으로 드러납니다. 우리는 자기애 주의적 거품 속에 개별 존재로 존재하는 것이 아닙니다. 우리는 많은 안팎의 공동체에 살고 있습니다. 월트 휘트먼은 "내가 모순 되는가? 아주 좋아, 그럼 나 자신을 모순된다. 나는 크다. 나는 군중이있다. "

이 무리의 양상은 "자아"로 나타나지만 우리는 그 중 일부에 붙어 있습니다. 그래서이 "하나"는 우리가 누구인지 추측 할 수 있습니다. 그런 다음, 경고없이, 그 미친 자기가 뻐꾸기처럼 튀어 나와 모두를 창피하게합니다. 우리는 모두 우리의 등장 인물에 그 성격을 몇 가지 가지고 있습니다. 조금 지나치게 많은 포도주가 나옵니다.

많은 사람들을 통제 할 수없는 우리의 능력으로 우리는 많은 것을 통제 할 수 있습니다.

서방 세계에서 우리는 누구를 숭배합니까? 우리 하나님의 본질은 무엇입니까? 한 노인. 그는 아내도없고 가족도 없지만 우리를 위해서 결코 자라지 않는 그의 영원한 자녀는 분명히 있습니다. He 우리 유일 하시고 유일하신 하느님 이시다. 얼마나 많은 사람들이 열렬히 믿는가?

오늘날 21 세기에 우리가 마음을 이식하고 사람들을 우주로 보낼 수있을 때, 신의 존재에 여성적인면이 있다는 것을 감히 비난하는 것은 여전히 ​​이단적입니다. 얼마나 많은 사람들이 그들의 특별한 성난 남자 하나님 만이 유일하고 다른 모든 사람들이 가증 한 존재라고 믿는가? 어떤 사람들은 동의하지 않는 사람들을 죽이기에 충분한 열렬한 열정으로 그것을 믿는다.

원주민 문화는 하나님을 모든 형태의 살아있는 영으로 알고있었습니다. 그들은 신앙을 숭배하지 않았습니다. 그들의 성령은 본성 안에서 살았고 모든 살아있는 것들에 스며 들었습니다. 위대한 영이없는 삶은 없었습니다. 백인에 대한 개념과 가혹한 규칙에 대한 선호는 그들에게 미친 것처럼 보였습니다. 오늘날에는 훨씬 더 미쳤습니다. 몇 세기에 걸친 종교 갈등으로 얼마나 많은 사람들이 죽었으며, 신성의 복잡성은 단 하나의 존재로 줄어들 었습니까? 광기.

그래서, 문제는 두 가지면을 가지고 있습니다 : 개인적인 정체성은 단수로 제한됩니다 (우리 모두가 군중을 포함하고있을 때). 그리고 신성은 단수로 제한됩니다 (위대한 영이 모든 것과 모든 것에 산다면).

추가 오류가 있습니다. Howard Clinebell이 쓴 생태 치료 - 우리 자신을 치유하고 지구를 치유 함:

이 모든 상호 의존적 인 소외에 이제는 우리 자신의 내적 '야생성'과 자연과의 유기적 결합으로부터 자연으로부터의 2 배의 소외감이 추가되어야합니다. 이러한 소외는 자연에 대한, 신체에 대한 그리고 야생으로 인식되는 사람들에 대한 폭력적인 행동의 근본적인 원인입니다. 이 폭력을 치유하고 예방하는 것은 뿌리에있는 지구 소외를 치유하는 것입니다. 사람들이 자신을 열어 더 깊고 자주 성실하게 육성하는 것을 배우도록 돕는 것이 전체 론적 치유, 가르침 및 양육의 중요한 초점입니다.

마음 열기

우리는 우리 안에서 느끼는 무리를 정당하게 두려워 할 수 있습니다. 우리의 복잡하고 수많은 감정은 궁극적으로 제어 할 수 없지만 우리는 그들 없이는 인간이 아닙니다.

우리는 감정을 채우고, 로봇 존재의 황혼의 limbo에 자신을 버리지 만 조만간 우리는 의지 느낌. 이것은 파괴적이고 비합리적 인 행동의 폭발을 일으킬 수 있습니다. - 모든 사람을 놀라게하는 ( "너무 조용하고 예절 바르고 결코 추측하지 못했던 ...") 직원의 총격 사건을 목격합니다.

얼마나 많은 외로운 사람이 다른 사람들과 분리되어 소외감을 느끼고 있습니까?

진정한 교사

Walter R. Christie는 하워드 클라인벨 (Howard Clinebell)의 저서에 "자연은 우리 선생님입니다. 왜냐하면 우리의 많은 사람들이 그녀와 구별 할 수 없기 때문입니다. 우리 앞에 놓인 신비 주의자들은 더 높은 의식 영역에서 순수한 빛의 세계가 드러났다고 말합니다. 모든 자연적 형태에 스며드는 에너지. 그러나 우리는 여전히 많이 배워야합니다. 우리는 재능있는 생물이지만 위험한 생물이기도합니다. "

생존하고 번성하기 위해서는 우리가 느끼기를 두려워했던 것을 느낄 수있는 마음을 열어야합니다. 우리는 모든 다른 종들이 특별하다는 것과 같은 방식으로 만 특별하다는 것을 깨닫기 위해서입니다. 우리는 결국 특이한 것이 아닙니다. 우리는 다른 모든 종과 마찬가지로 우리 자신도 고유합니다. 우리는 동료이고 우리는 연결되어 있습니다.

우리는 무리입니다.

저작권 2016. 자연 지혜 LLC.
저자의 허락을 받아 증쇄.

기사 출처

지금 또는 절대 : 개인 및 글로벌 변화에 대한 시간 여행자 가이드
윌 T. 윌킨슨

과거의 외상을 선호하고 치유 한 미래를 창조하고 개인적인 삶의 질을 향상 시키며 우리의 위대한 손자들을위한 번영하는 미래를 창조하는 데 도움이되는 간단하고 강력한 기술을 발견하고 배우고 습득하십시오.

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저자에 관하여

윌 T. 윌킨슨(Will T. Wilkinson)은 오리건 주 애슐랜드에 있는 Luminary Communications의 선임 컨설턴트입니다. 그는 XNUMX년 동안 의식 있는 삶의 프로그램을 작성하고 전달했으며, 최첨단 변화 에이전트를 인터뷰하고 소규모 대안 경제에서 실험을 개척했습니다. 자세한 내용은 willtwilkinson.com/

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