여자의 얼굴을 덮는 사슬로 들린 가면
이미지로 칼흐

우리는 관계에 살고 있습니다. 비록 우리가 산꼭대기에 있는 은둔자라 할지라도 풀잎과 시냇물과 태양과 별들에 연연하지 않을 수 없다. 단순히 나무, 동물, 다른 사람 또는 사물에 집중함으로써 우리는 우주의 기본 법칙인 XNUMX인조를 만듭니다.

이 이중성의 세계에서 우리는 항상 방정식의 다른 부분을 찾거나 그에 맞서 싸우고 있습니다. 뜨겁거나 차갑거나, 딱딱한 것과 부드럽거나, 남성과 여성입니다. 하늘이 땅에 닿고 오른손이 왼손에 닿는 것처럼 우리도 우리를 온전하게 만들어 줄 완벽한 핏을 찾고 있거나 두려워하고 있습니다.

이중성: 우리 우주의 서명

모든 형태가 그에 상응하는 적합성을 가지고 있다고 믿을 수 있습니까? 완전한 창조에서 남성과 여성은 손과 장갑처럼 함께 결합됩니다. (남성과 여성은 유형의 사람이 아니라 전형적인 긴장으로 읽어야 합니다. 모든 성적 취향의 커플은 동일한 이분법을 가지고 있습니다.)

이중성은 우리 우주의 서명입니다. 우리는 우리의 행동, 우리의 손이 우리의 현실을 만드는 행동의 세계에 있습니다. 카발리스트들이 말했듯이 완전한 결합이 두 가지 형태, 즉 대면하여 원시의 양성애를 재창조하는 것이라면, 그것들이 다시 한 번 서로를 마주하게 하기 위해 해야 할 일이 있습니다.

나는 손자가 태어날 때 조부모가 꿈을 품고 소년의 소울 메이트가 누구인지 보여달라고 요청한 후 그녀의 웨딩 드레스를 짜고 수 놓는 오래된 아메리칸 인디언 전통에 대해 읽은 것을 기억합니다. 이 모든 것은 비밀리에 이루어지며 손자가 성인이 되었을 때 조부모는 그가 운명의 파트너에게 끌리는지 지켜봅니다. 그가 그렇게 한다면, 그들은 결혼식 드레스를 소녀의 가족에게 의례적으로 선물합니다.


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우리의 이중 영혼을 다시 맞추다

아메리칸 인디언과 유대교 전통에서 사람은 혼자가 아닙니다. 남자의 원래 상태는 부부의 일부이며 이 결합 상태로 돌아가려고 노력해야 합니다. 이것은 다음과 같은 질문을 던집니다. 우리의 이중 영혼의 두 부분을 다시 찾아 맞추는 것이 우리 일생의 가장 중요한 단일 목표입니까? 우리는 반쪽과 조화롭게 살기 위해 노력함으로써 세상을 수리하고 있습니까? 카발리스트들은 이것을 "이름 만들기", 즉 신성에 형태를 부여한다고 부릅니다.

우리는 사랑이 우리에게 올 때 신성한 황홀경이며 잠시 동안 지상 낙원을 재창조한다는 데 동의할 수 있습니다. 그것은 우리 모두의 주의를 기울일 가치가 있는 추구가 아닙니까? 그러나 이미 경험을 통해 우리는 관계의 고통과 어려움을 알고 있습니다. 우리는 사랑에 대해 고민하고 끝없이 집착했지만 소용이 없었습니다. 사랑을 위한 노력은 논리의 길을 따를 수는 없지만, 필연적으로 잠재의식의 깊이를 파고들어야 합니다.

소울과 소울 메이트

우리가 영혼과 소울 메이트의 개념을 믿든 믿지 않든 경험을 통해 우리 모두는 완벽한 정렬을 찾기 어렵고 유지하기 어렵다는 것을 이해합니다. 줄타기 댄서처럼 우리는 불안정한 균형을 유지하려고 애쓰거나, 올바른 파트너를 식별하고 잡기 위해 맹인의 허세를 부리거나, 파악하기 어려운 상대를 찾습니다.

우리를 가장 불안하게 하고 의심하게 만드는 것은 관계입니다. 온전함을 향한 우리의 열망은 결코 멈추지 않습니다. 이 갈망이라는 단어는 흥미롭게도 연장이라는 개념에서 유래했습니다. 우리의 갈망은 미지의 것, 바람직한 것처럼 보이는 것, 또는 아직 존재하지 않는 것을 향해 우리를 뻗어줍니다.

"Lekh lekha"라고 하나님은 아브라함에게 말씀하셨습니다. 그러나 어디로 가야합니까? 우리가 우리를 완성하기를 바라는 미지의 세계로. 그리고 그것을 만났을 때 우리의 존경, 감사, 사랑, 또는 우리의 반응(두려움, 혐오감, 소유하거나 파괴하려는 욕망)은 우리의 진정한 모습을 보여줄 것입니다. 을 위한 레크 레카 "너 자신에게로 가라"는 의미도 있습니다. 그리고 관계는 처음부터 우리 자신을 드러냅니다.

당신은 진정으로 당신의 소울 메이트를 찾고 싶습니까? 아니면 이미 파트너가 있다면 두 사람이 서로를 비추는 두 개의 거울이 되는 형언할 수 없는 시간 정지의 순간을 허용하기 위해 자신의 길을 벗어나고 있습니까? 그렇게 생각할 수도 있지만 더 깊은 명령이 길을 막을 수 있습니다. 너무 많은 사람들이 자신이 희망의 실현을 가로막는 역할을 인지하지 못한 채 그리움으로 울고, 운명에 분노하거나, 그들의 파트너가 되어 저를 찾아왔습니다.

첫 번째 작업: 인식

당신의 첫 번째 임무는 당신이 당신 자신의 삶을 창조한다는 완전한 자각에 오는 것입니다. 당신은 당신의 소울 메이트를 끌어들이지 못하게 하는 잠재의식 프로그램을 풀어줄 책임이 있습니다. 또는 "이것은 마침내 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살입니다"'

관계하다은 무슨 뜻인가요? 우리는 어떻게 세상과 우리 자신을 존중하고 감사하며 사랑하는 관계로 재투자할 수 있습니까?

우리에게 단서를 제공하는 성경의 고대 이야기가 있습니다. 바벨탑 사람들의 이야기입니다. 옛날 옛적에, 본문은 "온 땅이 하나의 언어와 공통된 목적을 가졌다"고 알려줍니다. 그러나 곧 사람들은 "그들이 온 땅에 흩어지지 않도록 자기 이름을 내기"로 결정했습니다. 사실상 이름이 사진에 들어가자마자 탑을 짓고 있던 남녀들이 수군거리기 시작했다. (바벨은 "혼란이 왔다"라는 뜻입니다.)

바벨 이전에 이 사람들은 "공동 목적을 가진" 사람들이었습니다. 이 공통의 목적은 무엇입니까?

우리 모두는 무엇을 갈망합니까? 물론 행복은 사랑, 선함, 평화와 함께 있습니다. 우리의 하나의 언어가 프랑크푸르트 프랑크 마음의?

느낌의 세계로 돌아가기

우리는 어떻게 감정으로 돌아갈 수 있습니까? 무엇이 우리의 길을 막고 있습니까? 우리는 욕망에서 감정으로, 좌절된 본능에서 반응성으로 매우 쉽게 시소를 보는 것 같습니다. 우리는 즉각적인 만족이 기대되는 세상에 살고 있으며 공통의 목적은 크게 무시됩니다.

우리 자신의 이익, "자신의 이름을 알리고자 하는" 욕망의 고리에 갇힌 상태에서 어떻게 다른 가능성을 생각할 만큼 충분히 스스로를 분리할 수 있습니까? 우리는 어떻게 이 전반적인 빈곤에서 감정의 세계로 도약할 수 있습니까?

사랑은 우리가 가장 기대하지 않는 순간에 이루어집니다. 우리는 길에서 방향을 틀고 놀라운 광경 앞에 숨을 멈춥니다. 우리는 낯선 사람을 만나고 심장이 멈추고 끝났고 우리는 사랑에 빠졌습니다. 미소, 아이의 얼굴, 아름다움, 시, 음악 또는 훌륭한 예술이 우리에게 그렇게 할 수 있습니다. 그 충격 없이는 우리가 온전한 느낌의 신비한 세계로 뛰어들 수 없습니다. 하지만 예상치 못한 일을 기다릴 수 있습니까?

사랑과 상상의 언어

우리는 그런 절실한 필요에 있습니다. 우연히 우리 자신을 온전함 속으로 내던질 수 있는 방법이 있습니까? 급락을 돕기 위해 우리가 재발견해야 하는 일반적인 잊혀진 언어는 무엇입니까? 우리가 타인을 향해 뛰어내릴 수 없고, 은유적으로 우리 팔에 안고, 포용하고, 포위하고, 융합하여 하나가 될 수 없다면 어떻게 다른 사람을 사랑할 수 있겠습니까? "네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라." 우리의 소심한 자아에서 나오는 이 충격은 우리의 이성적인 마음이 아니라 우리의 상상력에 의해 제공됩니다. 상상이 없는 사랑은 없습니다.

우리가 알고 있듯이, 상상력은 너무 많은 환상과 공상만큼 평가절하되고 있습니다. 우리가 사실에 충실해야 한다는 전제, 즉 그들의 소모 전쟁에서 "그가 말했다, 그녀가 말했다"의 상충되는 모든 진술을 풀어야 한다는 전제로 간다면, 우리는 다시 한 번 공통 언어를 무시합니다.

우리는 어떤 현실에 대해 이야기하고 있습니까? 우리에게는 두 개의 두뇌가 있습니다. 즉, 언어적, 인과적, 논리적, 선형적 두뇌인 태양과 상상적, 꿈결같고, 창의적이고, 자발적이고, 뛰어오르고, 장난스럽고, 놀라운 달인 달이 있습니다.

데이터의 축적과 진정한 지식의 습득과 알면서 서로 다른 두 가지 현실이 있지만 우리는 서로를 겨루고 있습니다. 그것들은 너무나 명백하게 나쁜 결과 없이 떨어져서 존재할 수 없습니다. 마음에서 우러나온 내적 현실의 경험과 검증 가능한 외적 현실의 단계별 평가를 분리하는 것은 관계의 불행과 어려움을 해결하는 데 도움이 되지 않을 것입니다. "공동의 목적"을 만들기 위한 첫 번째 단계로 최소한 두 가지 현실을 모두 존중하는 데 동의할 수 있습니까?

관계의 어려움

유태인 철학자 Martin Buber는 나-그것과 나-너로서의 존재에 대한 이러한 이중 모드를 만들어냈습니다.

나-그것은 내가 "현실적으로 소외되는" "지식의 수동적 대상"이 되는 독백 속에서 산다.

반대로 나-너는 "우리가 같은 중심과 관련하여 묶여 있기 때문에 우리가 서로 가까이 갈 때마다 창조의 동반자"입니다.

이것이 우리의 투쟁을 설명할 수 있습니까? 역설적이게도 우리를 관찰자이자 참여자로 두 진영에 배치하는 두 가지 형태의 관계. 둘 다 역할이 있다는 사실을 받아들이면 관계의 어려움을 어떻게 해결할 수 있습니까?

식탁에 앉아 화를 내며 파트너를 비난하고 모욕과 말을 퍼붓는 자신을 상상해 보십시오. 상대방에게 이름을 지어주는 화난 쾌감을 포기하기 어렵다! 이것은 내가 선생님과 그녀의 남편 사이에서 목격한 장면을 생각나게 합니다.

어느 날 오후, 나는 그들과 함께 정원에 앉아 있었는데, 그가 한 말이 그녀의 화를 돋우었습니다. 그녀는 끝이 없을 것 같은 불만의 연속으로 시작했습니다. 그는 신문 뒤에 숨었고 나는 깜짝 놀라 내 구석으로 몸을 움츠렸다. 갑자기 그녀는 멈추고 그의 손에 키스하고 요염하게 말했습니다.Mais je vous aime, cheri." (하지만 사랑해, 자기!) 그는 신문 뒤에서 나와 그녀의 손에 키스하고 큰 미소를 지으며 대답했습니다.모이 아우씨, 체리!" (나도 그래, 자기!)

나는 I-It에서 I-Thou로의 전환을 한순간에 잊은 적이 없습니다.

운동: 눈과 하나됨

XNUMX에서 XNUMX까지 세면서 천천히 세 번 숨을 내쉰다. 키가 크고 맑고 밝은 사람을 보십시오.

사랑하는 사람이 당신 앞에 서 있는 것을 보십시오. 몸과 마음의 모든 변화를 감지하십시오.

숨을 내쉬다. 더 가까이 오십시오. 포옹하다.

숨을 내쉬다. 당신의 눈을 파트너의 눈에 깊숙이 집어넣으십시오. 당신의 파트너의 눈인 광명의 바다에 당신의 전체가 뛰어드는 것을 느끼십시오. 느끼고, 보고, 느끼고, 하나가 되어 살아갑니다.

천천히 숨을 내쉬고 눈을 뜬다.

사랑의 행위는 이중성 없이는 일어날 수 없습니다. 싸우는 대신 분할을 사용하십시오. 당신의 불꽃이 합쳐져 더 높이 올라갈 때까지 서로의 불을 지피십시오.

소울 메이트를 찾는 행위나 사랑의 행위에서 타이밍이 전부입니다. 사랑은 우리를 깊은 시간 속으로 몰아넣습니다. 시간은 우리가 알고 있는 시간이 멈추고 우리는 행복한 시간이 없는 상태에 들어가 지상 낙원에 들어갑니다.

저작권 2022. 모든 권리 보유.
발행인의 허가를 받아 인쇄,
내부 전통 국제.

기사 출처 :

책: 빛의 카발라

빛의 카발라: 상상력에 불을 붙이고 영혼을 밝히는 고대 관습
캐서린 샤인버그

캐서린 샤인버그의 빛의 카발라 책 표지타고난 내면의 천재성과 연결하고 내면의 빛을 해방시키기 위한 카발라적 실천에 대한 이 단계별 가이드에서 Catherine Shainberg는 잠재의식을 즉각적으로 활용하고 긴급한 질문에 대한 답변을 받는 방법을 보여줍니다. 빛의 카발라(Kabbalah of Light)라고 불리는 이 방법은 Posquieres의 랍비 아이삭(Isaac Blind of Posquieres, 1160-1235)에 의해 시작되었으며 800년 이상에 걸쳐 중단되지 않은 전승을 통해 고대 카발리스트 가문인 제로나의 셰셰트(Sheshet of Gerona)에 의해 전승되었습니다.

빛의 카발라(Kabbalah of Light)의 현대 혈통 보유자인 저자는 이미지를 통해 잠재의식과 대화를 시작하는 데 도움이 되는 159개의 짧은 경험적 연습 및 관행을 공유합니다. 

자세한 정보 및 / 또는이 책을 주문하려면 여기를 클릭하세요. 킨들의 에디션으로도 이용 가능합니다.

저자에 관하여

Catherine Shainberg, Ph.D의 사진캐서린 샤인버그(Catherine Shainberg, Ph.D.)는 심리학자이자 치료사이자 뉴욕시에 개인 개업을 하고 있는 교사입니다. 그녀는 Colette Aboulker-Muscat과 함께 예루살렘의 Kabbalah of Light에 대해 10년 동안 집중적으로 연구했으며 추가로 20년 동안 그녀와 계속 협력했습니다.

1982년 캐서린 셰인버그는 계시의 꿈을 가르치는 데 전념하는 이미지 학교를 설립했습니다. 카바나 이 고대 Sephardic Kabbalah 전통의 (의도) 기술. 그녀는 국제적으로 이미지와 꿈꾸는 워크숍을 진행합니다.

그녀의 웹 사이트 방문 : schoolofimages.com/

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