사진 : 카브레라 사진. 크리 에이 티브 커먼즈 BY-NC-SA (자른). 사진 : 카브레라 사진. 크리 에이 티브 커먼즈 BY-NC-SA (자른).

주어진 사회 질서의 적법성은 부채의 정당성에 달려있다. 고대 시대에도 그렇습니다. 전통 문화에서는 광범위한 의미의 부채 - 왕복의 선물, 도움의 기억, 아직 성취되지 않은 의무 -는 사회를 하나로 묶어주는 접착제였습니다. 한 번에 또는 다른 모든 사람이 다른 사람에게 무언가를 빚지고 있습니다. 부채 상환은 사회적 의무 이행과 불가분의 관계에 있었다. 공정성과 감사의 원칙에 공감했습니다.

부채를 탕감하는 도덕적 연상은 오늘날에도 우리와 함께하고 있으며, 법정 규정뿐만 아니라 금욕의 논리에 대해서도 알려줍니다. 좋은 나라, 또는 좋은 사람은 빚을 갚기 위해 모든 노력을 다해야합니다. 따라서 자메이카 나 그리스, 볼티모어 나 디트로이트와 같은 국가의 경우 부채 상환에 충분한 수입이 없다면 도덕적으로 공공 자산을 사유화하고 연금과 급료를 줄이며 천연 자원을 청산하고 공공 서비스를 축소해야합니다. 그것은 저축을 채권자에게 지불 할 수 있습니다. 그러한 처방은 부채의 합법성을 당연시 킨다.

오늘날 급성장하고있는 부채 저항 운동은 많은 부채가 공평하지 않다는 것을 깨닫는다. 가장 명백하게 불공정 한 것은 불법적이거나 사기성이있는 관행과 관련된 대출로 2008 금융 위기의 시작에 만연한 유형입니다. 고의적으로 모기지 론에 대한 대출에 이르기까지 모기지에 대한 비열한 풍선 금리 인상에서부터 위험에 대해 알지 못하는 지방 정부에 팔려가는 이해할 수없는 금융 상품에 이르기까지 시민과 공공 기관 모두에게 수십억 달러의 추가 비용이 발생했습니다.

이러한 부채에 도전하기위한 움직임이 일어나고 있습니다. 유럽에서는 ICAN (International Citizen Debut Audit Network)이 "시민 부채 감사"를 권장합니다.이 기관에서는 사기성, 부당성 또는 불법적 수단을 통해 발생 된 채무를 결정하기 위해 활동가가 시정촌 및 기타 공공 기관의 책을 검사합니다. 그런 다음 그들은 정부 나 기관을 설득하여 해당 부채에 대해 경합 또는 재협상을 시도합니다. 2012에서 프랑스의 마을들은 구제 금융 은행 인 Dexia에 대한 채무의 일부를 거부하겠다고 선언하면서 사기성 관행으로 인해 13 퍼센트만큼의 이자율 상승을 초래했다고 주장했다. 한편 미국에서 볼티모어시는 리보르의 금리 인상 스캔들로 인해 수십억 달러에 이르는 손실을 회수하기 위해 집단 소송을 제기했다.

그리고 Libor는 빙산의 일각에 불과합니다. 만연한 금융 법률 위반의시기에 시민 감사가 밝힐 수있는 것을 누가 압니까? 게다가 법 자체가 재정적 이해에 따라 조작 될 수있는 시점에 법률 위반과 관련한 부채에 대해 저항을 제한해야하는 이유는 무엇입니까? 결국, 2008 충돌은 "위험한"파생 상품이 위험 부담이 아니라 자신의 장점이 아닌 사실상의 보증에 해당하는 정부와 연방 준비 은행의 구제 금융으로 인하여 심각한 시스템 적 부패로 인한 것입니다.


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"워런 버핏 (Warren Buffett)"이 지적한 바와 같이 이들 "금융 살인 도구"의 가해자들은 주택 소유자, 다른 대출자 및 납세자들이 자산 가치 하락과 부채가 많은 반면 보상을 받았습니다.

이는 부채가 빚어 지도록 강요하는 부당한 경제적, 정치적 또는 사회적 조건의 맥락의 일부입니다. 그 불의가 퍼지면, 대부분의 부채가 불법이 아닌가? 많은 국가에서 실질 임금의 하락과 공공 서비스의 감소는 시민들의 삶의 기준을 유지하기 위해 사실상 빚을지게합니다. 부채는 그것이 국민과 국가의 대다수를 체계적으로 강요 할 때 합법적입니까? 그것이 그렇지 않다면, 부당한 빚에 대한 저항은 심오한 정치적 결과를 낳습니다.

이처럼 널리 보급되고 체계적인 불공정 함이 느껴지는 것은 소위 개발 도상국에서, 그리고 나머지 국가들 사이에 분열이 증가하고 있음을 알 수 있습니다. 아프리카와 라틴 아메리카 국가, 남부와 동유럽, 색채, 학생 공동체, 주택 담보 대출, 자치 단체, 실직자 ... 자신의 과실없이 엄청난 빚을지고있는 사람들의 목록은 끝이 없습니다. 그들은 그러한 인식에 대한 합법적 근거가 없다고하더라도 부채가 어쨌든 불공평하고, 사생아라는 인식을 공유합니다. 따라서 모든 곳의 부채 운동가들과 저항 자들 사이에 확산되고있는 슬로건은 "빚진 적이 없다. 지불하지 않을 것이다. "

법률이 채권자에게 유리하게 치우쳐있을 때 이러한 채무에 대한 도전은 법 혼자서의 항소에만 근거 할 수 없습니다. 그러나 법적 채무에 도전하기위한 법적 원칙, 즉 "부당한 부채"의 원칙이 있습니다. 원래 국가에 이익이되지 않는 지도자들에 의해 국가를 대신하여 발생하는 부채를 의미하는이 개념은 강력한 부채로 확장 될 수 있습니다 체계적 변화를위한 도구.

정체 된 임금은 가족이 살기 위해 빌려주도록 강제합니다.

오디언 부채는 국가 차원의 최근 부채 감사에서 중요한 개념이었는데, 특히 2008의 에콰도르가 수십억 달러의 부채를 탕감하게 된 데서 비롯된 것입니다. 위험한 선례 (채권자의 관점에서)를 설정, 그것에 끔찍한 일은 아무 것도. 그리스의 공공 부채 진실위원회 (Truth Commission on Public Debt)는 같은 국가의 주권 부채를 똑같이 염두에두고 감사하고있다. 다른 국가들은 부채에 머물수있는 특권 (그리고 세계 금융의 나머지 부분)을 위해, 분명히 지불 할 수없는 그들의 부채가 그들을 긴축, 임금 삭감, 자연 자원 청산, 민영화 등의 영원에 대해 비난하기 때문에 통지를 받기 쉽다. 체계).

대부분의 경우, 채무는 결코 상환되지 않습니다. Jubilee Debt Campaign의 보고서에 따르면 1970 자메이카가 $ 18.5 억을 빌려 19.8 억을 갚았으므로 여전히 $ 7.8 억을 빚지고 있습니다. 같은 기간 필리핀은 $ 110 억을 빌려 125 억 달러를 갚았으며 $ 45 억을 빚지고있다. 이것들은 고립 된 예가 아닙니다. 근본적으로 여기서 일어나고있는 것은 노동력과 천연 자원의 형태로 돈이 이들 국가에서 추출되고 있다는 것입니다. 이 모든 대출금에 관심이 있다는 사실 덕택에 더 많은 돈이 나온다.

어떤 빚이 "지독한"것입니까? 웨스팅 하우스 (Westinghouse)와 마르코스 (Marcos)의 대다수가 엄청난 이익을 얻었으나 결코 전기를 생산하지 못했던 악명 높은 바탄 원자력 발전소를 건설하기위한 대출이나 엘살바도르 (El Salvador) 또는 그리스의 준 타스 (Juntas)에 대한 군비 지출과 같은 몇 가지 예가 분명합니다.

그러나 대규모의 중앙 집중식 개발 프로젝트에 자금을 지원 한 엄청난 규모의 부채는 무엇입니까? 신자유주의 이데올로기는 그러한 것들이 한 국가의 커다란 유익을위한 것이라고 주장하지만, 이제는 주요 수혜자가 대출을하고있는 동일한 국가의 기업 들임이 분명 해졌다. 또한이 개발의 대부분은 석유, 광물, 목재 또는 기타 착취 자원을 열거 나 자급 농업을 상품 농산물로 전환하거나 수급권을 확보 할 수 있도록하여 수령자가 외환을 창출 할 수있게하는 데 초점을 맞 춥니 다. 세계 자본. 생성 된 외환은 대부 지불을 요구된다, 그러나 사람들은 반드시 유익하지 않는다. "개발 도상국"이 빚지고있는 대부분의 부채는 식민지와 제국주의 관계에서 태어나고 지저분하다고 말할 수 없을까?

도시, 가계 및 개인 부채에 대해서도 마찬가지입니다. 조세법, 금융 규제 완화 및 경제 세계화는 기업의 손에 돈을 쏟아 부 었으며 부유 한 사람들은 기본 요구를 충족하기 위해 다른 사람들에게 차용하도록 강요했습니다. 지방 자치 단체와 지방 정부는 이제 업계가 자금 조달을 한 후에 세입이 가장 낮은 규제와 최저 임금을받는 지역으로 도피하는 서비스를 빌려야합니다. 학생들은 이제 한때 막대한 보조금을받은 대학에 다닐 필요가 있습니다 정부에 의해.

정체 된 임금은 가족이 살기 위해 빌려주도록 강제합니다. 상승하는 조수의 부채는 게으름이나 무책임의 조류로 설명 할 수 없습니다. 부채는 체계적이고 불가피하다. 그것은 공평하지 않으며, 사람들은 그것을 알고 있습니다. 불법 빚의 개념이 확산됨에 따라 갚아야 할 도덕적 압박이 줄어들고 새로운 형태의 빚에 대한 저항이 나타날 것입니다. 실제로 스페인과 같은 경제 위기의 영향을 가장 많이받은 곳은 이미 강력한 모호한 반대 운동이 모기지 부채의 정당성에 도전하고 바르셀로나의 시장으로 선출 된 운동가를 얻은 곳입니다.

그리스의 최근 드라마가 우리에게 보여준 것처럼, 고립 된 저항 운동은 쉽게 부서져 버렸다. 혼자 서서 그리스는 유럽 제도에 항복하고 국민 투표에서 거부 한 사람들보다 더 엄격한 긴축 조치를 제정하거나 갑작스런 은행 파괴를 당했다. 후자가 인도적 재앙을 수반 할 것이기 때문에 시리아 정부는 항복하기로 결정했다. 그럼에도 불구하고 그리스는 유럽 중앙 은행 (European Central Bank)과 같은 비민주적인 기관의 힘으로 국내 경제 정책을 결정할뿐 아니라 부채 노예 사실을 분명히 함으로서 세계를 중요한 봉사로 만들었다.

직접적인 저항 외에도 사람들은 재래 금융 시스템 외부에서 살 수있는 방법을 찾고 있으며 그 과정에서이를 대체 할 수있는 것을 미리 제시합니다. 그리스와 스페인에서는 보완 통화, 시간 은행, 소비자 직접 농장 협동 조합, 법률 원조 협동 조합, 선물 경제 네트워크, 도구 도서관, 의료 협동 조합, 보육 협동 조합 및 기타 형태의 경제 협력이 확산되고 있으며, 완전히 현대화되지 않은 사회에 여전히 존재하는 형태의 공동주의.

부채는 편재성과 심리적 중력 때문에 강력한 재편성 문제입니다. 결국 슈퍼마켓에 여전히 식량이 가득하고 에어컨이 계속 가동되고있을 때 이론적 중요성으로 쉽게 넘어갈 수있는 기후 변화와 달리 부채는 늘어나는 사람들의 삶에 직접적으로 그리고 명백하게 영향을 미칩니다 : 멍에와 짐 , 그들의 자유에 대한 지속적인 제약. 미국인의 4 분의 3은 빚을지고있다. 학생 부채는 미국에서 $ 1.3 조 이상이고 평균 학생 수는 33,000 이상입니다. 전국의 지방 자치 단체들은 뼈에 대한 서비스를 중단하고, 직원을 해고하고, 연금을 삭감하고 있습니다. 왜? 부채 상환.

채권자들과 이들을 이끌어가는 금융 시장이 남부 유럽, 라틴 아메리카, 아프리카 및 세계의 나머지 국가들에 대한 그들의 죽음 그립을 강화함에 따라 전체 국가들도 마찬가지입니다. 대부분의 사람들은 부채가 그들의 삶에 대한 폭군이되었다는 것을 거의 설득 할 필요가 없습니다.

"지불하지 않을 것"은 원자화 된 디지털 시민이 쉽게 접근 할 수있는 항의 형식입니다.

그들이 볼 수있는 것이 더 힘든 이유는, 그들이 "피할 수없는"또는 "분쇄"로 묘사되는 채무에서 자유로울 수 있다는 것입니다. 그렇기 때문에 앞서 언급 한 시민 감사와 같은 부채 합법성에 대한 가장 겸손한 도전조차도 혁명적 인 의미를 지닙니다. 그들은 빚의 확실성에 의문을 제기합니다. 하나의 부채가 무효화 될 수 있다면 어쩌면 모든 것이 가능할 수 있습니다 - 국가뿐 아니라 지방 자치 단체, 학교 지구, 병원 및 사람들도 마찬가지입니다. 그래서 유럽 당국은 그리스에 대한 굴욕적인 모범을 보였습니다. 그들은 부채의 불가침 원칙을 지켜야했습니다. 그래서 2008 금융 위기를 앞두고 부실 대출을 한 채권자들을 구제하기 위해 수십억 달러가 사용되었지만 채무자를 구제하기 위해 1 억 달러를 낭비하지는 않았다.

부채는 거의 보편적 인 항의의 재결합 지점이 될 잠재 성을 가질뿐만 아니라 독특한 정치적 압력 점이기도합니다. 대량 부채 저항의 결과가 금융 시스템에 치명적일 것이기 때문이다. 2008의 리만 브라더스 (Lehman Brothers) 붕괴는 시스템이 매우 레버리지를 많이 사용하고 밀접하게 상호 연결되어있어 작은 붕괴조차도 대규모의 시스템 위기를 초래할 수 있음을 보여주었습니다. 더욱이 "지불하지 않을 것"은 대부분의 형태의 정치 협회에서 파문을당한 원자화 된 디지털 시민에게 쉽게 접근 할 수있는 항의 형태이다. 논란의 여지는 있지만, 현실 세계에 많은 영향을 미치는 디지털 액션의 유일한 형태입니다. 거리 시위는 필요하지 않으며, 진압 경찰과의 대립, 신용 카드 또는 학생 대출금 지불을 중단 할 필요가 없습니다. 금융 시스템은 수 백만 번의 마우스 클릭에 취약합니다. 여기에는 남 대서양 분기에 실비아 페데리시 (Silvia Federici)가 제기 한 딜레마에 대한 해결책이 있습니다. "일, 착취, 그리고 무엇보다도"보스 "대신 연기 스택 세계에서 두드러지게 나타나며, 이제는 고용주가 아닌 채무자를 만나게됩니다. 은행과 그것을 혼자서 대면하고 임금 노동자들의 경우처럼 집단적인 단체와 집단적 관계의 일부가 아닙니다. "그래서 인식을 조직하고 확산합시다. 우리는 은행, 채권 시장 또는 금융 시스템에만 대면 할 필요가 없습니다.

부채 저항 운동의 궁극적 목표는 무엇이되어야 하는가? 부채 문제의 체계적 본질은 현 정치 환경에서 현실적이거나 도달 가능한 정책 제안이 추구할만한 가치가 없음을 의미합니다. 학자금 대출 금리를 줄이고, 모기지 구제를 제안하고, 월급 날 대출을 재조정하거나, 또는 글로벌 사우스의 부채를 줄이는 것은 정치적으로 가능할 수도 있지만, 시스템의 최악의 남용을 완화함으로써 시스템을 약간 더 용납 할 수 있으며 문제는 시스템이 아니라 단지 이러한 악용을 수정해야합니다.

부채는 편재성 때문에 강력한 랠리 문제입니다.

한계 소득 세율 상승과 같은 재분배 전략은 한계에 직면한다. 그 이유는 대부분 부채 위기의 뿌리를 다루지 못하기 때문이다. 전 세계적으로 경제 성장이 둔화되었거나 마르크스 주의자가 그랬듯이 하락세 자본에. 점점 더 많은 경제학자들이 Herman Daly, EF Schumacher를 비롯한 뛰어난 계보에 합류하고 있으며 (비록 이것이 거의 알려지지는 않았지만) John Maynard Keynes는 생태 학적 이유로 성장의 끝 - 근본적으로 만이 아니라 -에 가까워지고 있다고 주장합니다. 성장이 지연되면 대출 기회가 사라집니다. 돈이 본질적으로 존재하기 때문에, 부채 수준은 서비스를 제공하는 데 필요한 돈을 공급하는 것보다 빠르게 증가합니다. 토마스 피 케이티 (Thomas Piketty)가 그렇게 명확하게 묘사 한 결과는 부채가 증가하고 부의 집중이 증가하는 결과입니다.

앞서 언급 한 정책 제안에는 다음과 같은 추가 결함이 있습니다. 그들은 너무 온건 해 대중 대중 운동에 영감을 줄 가능성은 거의 없습니다. 감소 된 금리 또는 다른 점진적 개혁은 냉담하고 환멸을 느끼는 시민을 자극하지 않을 것입니다. 1980의 핵 동결 운동을 회상 해보세요 : 설립 진보 주의자들에 의한 순진하고 비현실적인 것으로 널리 비난 받아 레이건 시대의 START 협약 뒤에 의견의 분위기에 기여한 성대하고 헌신적 인 운동을 일으켰습니다. 경제 개혁 운동은 똑같이 간단하고, 파악할 수 있고, 호소력있는 것이 필요합니다. 모든 학생 부채의 취소는 어떻습니까? 희년의 채무자, 학생 채무자 및 채무국을위한 새로운 출발은 어떨까요?

문제는 채무 취소는 우리 금융 시스템 전체가 의존하는 자산을 지우는 것입니다. 이러한 자산은 연금 기금, 은행의 지급 능력 및 할머니의 예금 계좌를 기반으로합니다. 실제로 저축 예금은 귀하가 귀하의 은행에서 빚지고있는 채무 일뿐입니다. 혼란을 방지하기 위해 현금으로 채무를 매입 한 다음 채무를 취소해야합니다 (전부 또는 일부 또는 이자율을 0으로 낮추십시오). 다행히 재래식 재배포 전략에 대한보다 깊고 세련된 대안이 있습니다. 나는 가장 유망한 두 가지를 언급 ​​할 것입니다 : "긍정적 인 돈"과 부정적인 - 관심 통화.

이 두 가지 모두 돈이 창출되는 방식에 근본적인 변화를 수반합니다. 긍정적 인 돈이란 정부가 부채없이 직접 창출 한 돈을 말하며, 채무자에게 직접 채무 상환을 위해 제공되거나 채권자로부터 채권을 구매 한 다음 취소 할 수 있습니다. 부정적 관심사 통화 (Sacred Economics에서 깊이 설명한 내용)는 은행 준비금에 유동성 수수료를 부과하고 본질적으로 자산을 부과합니다. 그것은 무이자 대출을 가능하게하고, 부의 집중을 줄이며, 성장이 없을 때 금융 시스템이 기능하도록 허용합니다.

이들과 같은 급진적 인 제안은 재산과 부채와 같은 돈이 사회 정치적 구조라는 공통 인식을 갖고있다. 그것은 상징에 의해 중재 된 사회적 합의입니다 : 종이의 실수, 컴퓨터의 비트. 우리가 적응할 수있는 현실의 불변의 특징이 아닙니다. 우리가 돈과 부채라고 부르는 계약은 변경 될 수 있습니다. 그러나 그렇게하려면 현재 시스템의 불변성에 대해 논쟁을 벌이는 운동이 필요합니다.

저자에 관하여

찰스 아이젠 슈타인 (Charles Eisenstein)은 신성한 경제우리의 마음이 아는 더 아름다운 세상. 그는에 블로그를 새롭고 고대적인 이야기.

이 문서는 원래의 등장 우리의 세계

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