여자의 얼굴, 잠겨있는
이미지로 알프 셈


내레이션 : Marie T. Russell.

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존 뮤어 부드러운 황야: 시에라 네바다 주목

“인간은 자연의 무한한 호화로움을 끊임없이 상기시킵니다. 그녀의 재료의 어떤 입자도 낭비되거나 마모되지 않습니다. 사용에서 사용으로, 아름다움에서 더 높은 아름다움으로 영원히 꽃을 피웁니다.”

난자와 정자의 융합으로 일어나는 기적은 과학자와 신비주의자 모두의 신성한 상상력을 사로잡습니다. 그러나 세포가 증식하고 진화하기 전에 일어나는 일이 가장 중요하며 우리는 그러한 현상의 신비를 탐구하기 위해 고대의 지혜에 의존해야 합니다.

플라톤과 궁극적 실재

플라톤은 그의 책에서 공화국 우리가 살고 있는 물리적 세계는 현실 세계 또는 궁극적 현실의 그림자일 뿐이며 순수한 현실은 모든 물리적 세계를 초월하여 존재한다고 가르쳤습니다. 그의 믿음은 물리적 세계가 영원히 변하고 항상 진화하지만 진화하지 않은 상태이므로 불완전하거나 Louise B. Young이 "아직 끝나지 않았습니다!"라고 제안한 것처럼 변한다는 것입니다.

그러므로 물질계보다 더 높은 진동과 더 높은 진동수를 지닌 의식의 장이 존재하고, 우리 인간 존재의 법칙에 종속되지 않기 때문에 고통과 소멸을 넘어선 의식의 장이 있다는 것을 믿는 것은 어렵지 않습니다. 왜냐하면 창조된 모든 것은 접지의 법칙을 따라야 하기 때문입니다. 땅에 묻힌 자만이 쇠퇴와 죽음, 변형과 재생을 겪을 수 있습니다.


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오라의 몸

내장과 모든 육체를 둘러싸고 있는 에너지장이 있는 것 같습니다. 우리는 이 에너지 또는 오라체(auric body)가 육체를 지탱하고 지원한다는 것을 알 수 있습니다. 오라체의 에너지 시스템이 강하지 않으면 육체가 무너집니다. 따라서 질병은 점차적으로 생명력이 감소하는 데서 시작된다고 추론할 수 있습니다. 유기체인 우리의 생각이 긍정적인 활력을 유지하지 못하고 우울이나 무기력에 빠지면 이는 육체에 영향을 미칩니다.

그래서 생명력이 살아 숨쉬는 장이 있고, 그 자체로 치유되는 장이 있고, 그 근원을 만나 그 근원을 만나면 순수한 에너지가 넘치고 건강이 충만해진다. 나는 무조건적인 우주 에너지인 우주 심장이 인간 심장의 완벽한 템플릿이며 우리가 사랑 또는 조화라고 부르는 것으로 지속적으로 그것을 둘러싸고 있다고 믿습니다. 평형. 불행하게도 우리 마음의 상처와 육신의 마음에 품고 있는 치유되지 않은 감정 때문에 우리는 항상 이 은혜에 접근할 수 없습니다. 그러나 우리에게 자기 수용적인 사랑과 인류와 피조물 일반에 대한 보다 이타적인 사랑을 불어넣는 것은 우주 심장입니다.

Rupert Sheldrake는 모픽 필드 또는 공명 필드에 대해 이야기합니다. 그것은 모든 살아있는 유기체 내부와 주변의 에너지 장입니다. 성경에서 우리는 다음과 같이 읽습니다.

그것에
우리가 살고있다.
그리고 움직여
그리고 우리의 존재가 있습니다.

이 생명력은 유기체가 내부 템플릿이 제안한 방식으로 발달하도록 우리의 형태장에 맞춰 조정됩니다. 이것은 우리가 우리 자신의 몸과 공명하는 방식의 관점에서 흥미롭습니다. 우리는 다른 유기체와의 공명에 대해 이야기하지만 나에게는 내 자신의 존재의 내부 상태와 공명을 갖는 것이 중요합니다.

예를 들어 두통이 있는 사람은 일반적으로 하던 일을 멈추고 안으로 들어가서 내부 수다에 대한 내용과 그 당시 잠재의식을 채우고 있는 미래 또는 과거 사건을 볼 수 있습니다. 사랑하는 몸은 이 불안을 두통으로 인식할 수 있습니다.

다른 사람들은 위장이나 신체의 다른 부분에서 공명을 발견할 것입니다. 마치 몸이 생각에 공감하고 전달하는 것과 같습니다. 그리고 생각은 행복이나 스트레스로 등록되고 육체적인 반응은 생물학의 교란으로 반응합니다.

우리 자신의 몸과 마음을 공명하는 법 배우기

불행히도 우리는 우리 자신의 몸과 마음에 공명하는 방법에 대한 교육을 받지 못했습니다. 생각이 육체에 영향을 미친다는 것을 배웠다면 얼마나 달라졌을지 모릅니다. 그것이 우리의 삶 전체에 영향을 미치는 삶의 숨결 그 자체를 배운다면 우리 삶에 얼마나 큰 변화를 가져왔을지 모릅니다.

치료자가 숨을 쉬고 있다는 사실을 어린 나이에 알았다면 아마도 우리의 경험이 더 일치하고 확실해져서 자기 존중감, 자기 모니터링 건강 과정 및 다른 사람들의 소유욕과 판단이 줄어들었을 것입니다. 그러나 우리는 모르는 것을 통해 배워야 했습니다. 이것은 우리의 영혼이 우리의 성격에 제시한 도전입니다!

나는 내가 생명을 소유하고 있지는 않지만 행동과 반응을 일으키는 내 생각에 대해 전적으로 책임이 있다는 것을 종종 잊습니다. 나는 생명에 속해 있지만 그것은 내 것이 아닙니다. 나는 매 호흡마다 그것을 살 수 있는 특권이 있습니다.

나의 목적은 각각의 호흡이 지금 여기에서 나에게 주는 놀라운 은혜를 가능한 한 온전히 경험하는 것입니다. 이 생각은 나에게 매일 도전하고 나는 아직 끝나지 않았지만 대신에 완전한 영적 진화의 흐름 속에 영원히 있습니다.

저작권 2021. 모든 권리 보유.
발행인의 허가를 얻어 증쇄 됨.
Findhorn Press, 내부 전통 Intl..

기사 출처

삶의 마지막 황홀경: 죽음과 죽어가는 켈트족의 신비
필리다 아남-아이르

표지 그림: 삶의 마지막 황홀경: Phyllida Anam-Áire의 죽음과 죽어가는 켈트족의 신비켈트족의 전통에서 죽음은 우리의 의식이 현세에서 다음 생으로 넘어가는 탄생의 행위로 간주됩니다. 임사 직전의 경험을 바탕으로 영적 조산사이자 전 수녀인 Phyllida Anam-Áire는 그녀의 켈트족 유산의 렌즈를 통해 본 죽어가는 과정의 신성한 단계에 대한 친밀한 개요를 제공합니다. 그녀는 원소의 최종적인 용해를 다정하게 묘사하면서 이 생애에서 우리의 정신-영적 그림자와 상처를 해결하고 통합하는 것이 얼마나 중요한지 강조합니다. 

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저자에 관하여

사진: Phyllida Anam-Áire전 아일랜드 수녀이자 할머니이자 Elisabeth Kübler-Ross와 함께 훈련을 받은 치료사였던 Phyllida Anam-Áire는 병자들과 죽어가는 사람들을 위해 광범위하게 일했습니다. 그녀는 유럽에서 의식적 삶, 의식적 임종 피정을 제공하고 간호사와 완화의료 종사자들에게 어린이와 임종에 대한 강연을 합니다. 또한 작곡가인 그녀는 Celtic Gutha 또는 Caoineadh, 아일랜드 노래 또는 애도의 소리를 가르칩니다. 그녀는 저자 켈트의 죽음의 책

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