대유행 이후 더 나은 세상을 만드는 데 도움이되는 7 명의 현대 철학자

언제 정상으로 돌아 갈까요? 그것은 모든 사람들이 요구하는 것 같으며 지난 18 개월 동안 많은 사람들이 겪은 고통과 희생을 감안할 때 이해할 수 있습니다. 하지만 정상으로 돌아 가야할까요? 어떤 사람들은“정상”이 우리 사회의 사회적, 도덕적 구조를 찌그러 뜨리는 용납 할 수없는 수준의 불평등을 야기하는 실패한 경제 모델이라고 합리적으로 주장 할 것입니다.

오래되고 새로운 도전에 직면할 때 팬데믹의 다음 단계와 그 이후를 통해 우리를 안내할 수 있는 소수의 철학자가 있습니다. {tip content=" {tip content="

\ "1526158779 \"프랑스 철학자 미셸 드 몽테뉴(1533~92)는 죽음을 직시하는 것이 '삶의 기술'을 배우는 유일한 방법이라고 말했습니다. 그는 옳았다. 이 책은 코로나19로부터 개인으로서 뿐만 아니라 집단적으로 배울 수 있는 것에 관한 것입니다. 이 위기가 우리의 삶을 더 나은 방향으로 변화시켜 보다 정의로운 사회를 가져올 수 있다고 주장합니다.

"}봉쇄의 철학적 교훈{/팁}. 불평등 문제를 해결하고 사유화를 역전시키며 민주주의를 강화하여 더 나은 세상을 만드는 데 도움이 되는 아이디어를 가진 XNUMX명의 아이디어를 소개합니다.

브라이언 배리

COVID-3.4로 사망 한 전 세계 19 만 명 중 불균형 한 숫자도 불평등의 희생자. 대유행 이후 평등이 자유의 전제 조건 인보다 공정한 사회를 만드는 것이 우리의 우선 순위가되어야합니다. Brian Barry는 시작하기에 좋은 곳입니다.


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\ "0745629938 \"지난 XNUMX년 동안 집권 정당을 막론하고 영국과 미국에서 사회적 불의가 엄청나게 증가했습니다. 동시에 개인의 책임과 동등한 기회라는 진언이 다수를 희생시키면서 소수의 풍요를 위해 아무것도 하지 않고 더 가혹하게 만드는 변명으로 사용되면서 사회 정의 자체의 개념이 전복되었습니다. 가난하고 취약한 사람들에게 요구합니다. 자세한 정보를 보거나 구매하려면 클릭하세요.

"}사회 정의가 중요한 이유{/tip}(2005)에서 그는 개인의 책임이 모든 개인의 미덕 중 가장 기본적이고 필수적인 것으로 간주되는 오늘날 기회의 평등이 이해되는 방식에 문제를 제기합니다. 그러나 Barry는 개인의 책임과 능력주의라는 현대의 진언은 신화, 즉 사회에서 더 불리한 구성원을 처벌하는 데 사용되는 이데올로기라고 주장합니다.

현재 세상에서 사람들은 가난, 비참함, 자원 부족에 대한 책임이있는 것으로 간주됩니다. 그들이 COVID에 굴복하면 그것은 또한 그들의 잘못으로 간주됩니다. 배리에게는 자원에 대한 접근의 평등이있을 때만 기회의 평등이있을 수 있으며, 이는 COVID 이후 세계에서 우리가 노력해야하는 것입니다.

토마스 스캔 론

COVID-19는 우리 사회를 뒷받침하는 구조적 불의를 드러 냈으며, 이는 사회적, 경제적 불평등을 급속히 확산시키고 끊임없는 착취를 나타냅니다. 대유행 기간 동안 매우 부자들은 더욱 부자가되고 강력 해졌고, 가난한 사람들은 더 불안정하게 살고 있습니다.

우리는 민주주의를 부유층에 의한 정부인 금권정치로 바꿀 위험을 무릅쓰고 있습니다. 현존하는 가장 영향력 있는 도덕 철학자 중 한 명인 Thomas Scanlon은 그의 저서 {tip content="

\ "0198854889 \"불평등은 도덕적으로 불쾌한 것으로 널리 간주됩니다. TM Scanlon은 그것이 우리에게 중요한 이유를 조사합니다. 더 큰 평등에 대한 요구는 어리둥절해 보일 수 있습니다. 왜냐하면 사람들이 단순히 더 나은 삶을 살고 싶어서가 아니라 자신이 가진 것과 다른 사람이 가진 것의 차이에 반대하는 이유가 무엇인지 명확하지 않을 수 있기 때문입니다. 자세한 정보를 보거나 구매하려면 클릭하세요.

"}불평등이 중요한 이유는 무엇입니까?{/팁}(2017).

존 롤즈

보다 공정한 기초 위에 사회를 재건하려면 사회에서 국가의 역할에 대한 근본적인 재고가 필요합니다. 대유행 기간 동안 사람들은 구원을 위해 정부를 찾았으며 COVID-19는 공공 기관을 중심으로 정치를 조직해야 할 필요성에 대해 강력한 사례를 만들 수 있음을 상기시킵니다. 전에는 같은 주요 기관이 없었습니다 광범위하고 국유화 된 공중 보건 서비스 더 감사하고 필요했습니다.

앞으로 나아갈 길은 더 많은 상태를 갖는 것입니다. COVID-19는 다음과 같은 정치 철학을 중심으로 사회 및 정치 문제를 조직해야 함을 확인했습니다. 존 롤즈그는 정의로운 사회는 자원이 사회 전체에 재분배되어야한다고 주장했다.

끼 아라 코 델리

지난 40 년 동안 우리는 중요한 국가 기능이 끔찍한 결과와 함께 사적 영역에 끊임없이 이양되는 것을 보았습니다. 이러한 추세를 뒤집을 때가되었습니다. 전 세계 자유 민주주의에서 사적 영역이 공적 영역을 침범하여 민주주의의 토대를 훼손하여 오늘날 민간 산업이 역사적으로 공공 기관이 수행했던 작업을 수행하고 있습니다.

정부 장관이 개인적인 관계가있는 민간 기업에 계약을 전달하는 경우만이 아닙니다 (영국의 모든 정부 COVID 계약의 XNUMX 분의 XNUMX은 부패 가능성에 대한 조사가 필요하다고 캠페인 그룹 Transparency International UK에 따르면). 공공 영역과 그 기관이 점점 더 민영화되었다는 사실도 있습니다.

Chiara Cordelli가 책에서 강조한 것처럼 {tip content="

\ "0691205752 \"오늘날 교도소 및 복지 사무소 관리부터 전쟁 및 금융 규제에 이르기까지 많은 정부 기능이 민간 기업에 아웃소싱됩니다. 교육과 의료는 세금보다는 민간 자선 활동을 통해 부분적으로 자금이 조달됩니다. 민영화된 정부가 합법적으로 통치할 수 있는가? 민영화된 국가 수 없다고 주장합니다. 자세한 정보를 보거나 구매하려면 클릭하세요.

 

"}민영화 된 국가{/tip}(2020), 오늘날 교도소 및 복지 사무소 관리부터 전쟁 및 금융 규제에 이르기까지 많은 정부 기능이 민간 기업에 아웃소싱되고 있습니다. 교육과 의료도 부분적으로 세금이 아닌 민간 자선 활동을 통해 자금을 조달합니다. 코로나 이후의 세계에서는 민영화에 대한 헌법적 제한이 우선되어야 합니다.

Martin O'Neill과 Shepley Orr

불공정 한 소득 분배 또는 위험 할 정도로 불평등 한 부의 축적은 조세로 시정 될 수 있으며 수정되어야합니다. 불평등은 COVID-19가 인도와 세계의 다른 지역에서 그토록 파괴적인 이유 중 하나입니다.

과세는 이 증가하는 사회적 악의를 역전시키고 사회 정의를 실현하기 위한 가장 효과적인 도구 중 하나입니다. Martin O'Neill과 Shepley Orr가 편집한 책 {tip content="

\ "0199609225 \"세금과 관련된 철학적 문제를 종합적으로 다룬 최초의 책입니다. 세금 시스템은 국가 운영과 국가가 개별 시민과 상호 작용하는 방식의 중심입니다. 세금은 주에서 공공재 및 공공 서비스 제공에 자금을 지원하고 직간접적인 형태의 재분배에 참여하며 개별 시민의 행동을 형성하는 데 사용됩니다. 자세한 정보를 보거나 구매하려면 클릭하세요.

"}과세 : 철학적 관점{/tip}(2018).

마리아 바그 라미안

이 전염병 기간 동안 과학 전문가들은 COVID-19와의 전쟁에서 최전선에 있었고 연구의 생명을 구하는 중요성이 모든 사람에게 분명해졌습니다. 앞으로 더 많은 전문가가 필요합니다. 우리는 또한 진실과 사후 진실을 구별하는 법을 배웠으며, 위기 상황에서 후자가 얼마나 치명적일 수 있는지 배웠습니다. 미국, 브라질, 인도 및 영국에서 COVID-19로 사망 한 수십만 명의 사람들에게 물어보십시오. 그들의 정부가 전문가의 조언을 진지하게 받아들이지 않았기 때문입니다.

그러나 봉쇄에서 마스크 착용, 해외 여행에 이르기까지 전문가들은 항상 COVID (또는 다른 것)에 동의하지 않습니다. University College Dublin의 철학자 인 Maria Baghramian은 전문가가 동의하지 않을 때 이해하는 데있어 세계 권위자입니다. 그녀는 프로젝트 리더입니다. 페리 티아, 전문성에 대한 대중의 신뢰를 조사하는 프로젝트이며 상대주의, 신뢰 및 전문가의 중복되는 질문에 대해 광범위하고 설득력있게 글을 썼습니다.

COVID 이전의 "좋은 옛날"에 대한 향수 어린 추억에 빠지는 것은 현명하지 않을 수 있습니다. 현재의 위기에서 배워야 할 많은 교훈이 있으며, 전염병이 시작되기 오래 전부터 더 좋고, 더 공정하고, 더 건강한 세상을 상상해 온 철학자들의 말을 듣는 것보다 더 나쁜 일을 할 수 있습니다.대화

저자에 관하여

비토리오 부화 치, 철학과 선임 강사, 대학 칼리지

하다

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