역사는 지속적이고 파괴적인 시위가 효과가 있음을 보여줍니다

: By 케빈 에이 영

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역사는 지속되고 파괴적인 항의 작업을 보여줍니다
시위대는 5 년 2020 월 XNUMX 일 뉴욕의 Amityville에서 인종 차별과 경찰 폭력에 맞서 행진했습니다. 사진 : Thomas A. Ferrara / Newsday RM / Getty Images

모든 파괴적인 사회 운동에는 더 잘 알고 있다고 생각하는 사람들의 엄격한 경고가 표시됩니다. "경찰 방어"로의 현재 움직임도 예외는 아닙니다.

따라서 편집자 디트로이트 프리 프레스 시위자들의 목표에 동정을 표명하지만 라고 경찰의“위협을받는 것보다 더 안심 된 백인들”을 포함하여 그들의“심오한 슬로건”은 대중에게“소외”된다. 다른 전문가 고집 “급진적 인 변화를 요구하는 운동가”들은 트럼프의 재선을위한 길을 닦고있다.“경찰 방어”는“민주당이이 인기없는 요구를지지하는 미끼를 미끼로하기 때문에“트럼프의 귀에 음악”이다.

이 비평가들은 변화는 어떻게 일어나는가: 운동은 대중 대다수를 이겨야한다. 일단 그렇게되면, 그 정서는 곧 정책 변화에 들어갑니다.

선거 운동에는 대다수 유권자가 필요합니다. 비 선거 전략은 그렇지 않습니다.

이 주장에는 몇 가지 문제가 있습니다. 하나는 정부가 대다수의 의지를 너무 자주 불복종한다는 것입니다. 공공 선호도와 정책을 비교하는 통계 분석 발견 비 부유 한 사람들의 의견은“정책에 독립적 영향을 거의 또는 전혀 갖지 않는다”고 말했다. 대다수를지지한다고해서 변화를 보장 할 수는 없습니다.

급진적 인 요구 나 행동이 대중을 두려워한다는 가정도 문제가된다. 경험적 증거는 혼합되어 있지만, 최근 미네아폴리스 경찰서 경내 레코딩에 대한 54 %의 지원은 우리에게 기존의 지혜에 회의적이어야합니다.

그러나 We-Must-Persuade-the-Majority 주장의 가장 큰 문제는 미국 역사상 가장 진보적 인 승리가 승리했을 때 많은지지를 얻지 못했다는 것입니다. 경우에 따라 급진적 인 소수 민족은 기업과 국가 기관의 기능을 방해했으며, 양보를 허용하고 정치인들에게도 그렇게하도록 명령함으로써 안정성을 회복하려고했다.

그들의 자신의 해방 선언문

남북 전쟁 전에 에이브 러햄 링컨은 노예 제도를 비난했지만 즉각적인 폐지를 반대했다. 1837 년 그는 그 쓴 "노예 제도는 불의와 나쁜 정책에 기반을두고 있지만, 폐지 교리의 공포는 그 악을 완화시키기보다는 증가하는 경향이있다"고 말했다. 링컨은 전쟁을 시작한 지 16 개월이 지났지 만 여전히“이 투쟁에서 가장 중요한 목표는 연합을 구하는 것”이며“노예를 풀지 않고 연합을 구할 수 있다면 그렇게 할 것”이라고 강조했습니다. 모든 적응증으로, 대부분의 노던 화이트는 링컨의 입장을 공유했습니다.

반대로, 이전에 노예가 된 프레 더릭 더글러스는“자유를 선호하면서도 동요를 거부한다고 공언하는 사람들”은“땅을 갈아 치지 않고 농작물을 원하고”,“많은 물의 끔찍한 포효가없는 바다를 원한다”고 비난했다. 더글러스는 1859 년 하 퍼스 페리 무기고에 대한 존 브라운의 공습을 축하했으며, 이로 인해 노예 제도가 논쟁의 중심으로 밀려났다.“이 타격이 닥칠 때까지 자유에 대한 전망은 어둡고 그림자가 있으며 불확실했다.

노예들은 스스로 결정적인 역할을했습니다. 그들은 농장을 피하고 재산을 태우고 연합을 위해 싸우고 많은 다른 저항 행동을함으로써 연합을 약화 시켰으며, 연합 지도자들은 적을 해칠 수있는 실용적인 해방 논리를 받아들이도록 강요했다. 노예 된 사람들의이“일반적인 파업”은 WEB Du Bois의 고전 1935 년 책의 핵심 주제였습니다. 미국의 흑인 재건논문은 다음과 같이 확인되고 확장되었습니다. 배우기 최근 역사가들. Vincent Harding의 말에 따르면,“자신의 해방 선언문을 작성하고 서명하여 시간을 장악 한 것은“용감한 흑인 남성과 여성과 어린이”였습니다.

따라서 북한의 더글러스와 브라운과 같은 노예 폐지 론자들의 도움을 받아 남한에 노예가 된 흑인들이 노예 제도 혁명으로“연합을 구하기”위해 전쟁을 일으킨 무장 한 소수자들이었다.

온건 한 사람들이 소외되다

XNUMX 세기 후의 흑인의 자유 투쟁도 마찬가지로 소수의 일이었다. 대부분의 대중은 분리를 전면적으로 선호하거나, 분리와 민권 운동가의 파괴적인 전술을 비판했다. 많은 기존의 흑인 지도자조차도 순전히 법적인 전략을 선호하면서 파괴적인 접근법을 비판했습니다.

1961 년 갤럽 투표응답자의 61 %가 통합 버스를 남쪽으로 옮긴 프리덤 라이더에 대해 비 승인했습니다. 비슷한 비율이 점심 카운터에서 싯인을 비난했다. 74 년 후, XNUMX %는 링컨의 메아리에서“Negroes의 대량 시위는 Negro의 인종 평등에 대한 원인을 해칠 가능성이 더 크다”고 말했다.

이러한 태도는 Martin Luther King Jr.의 1963 년“버밍엄 감옥에서 온 편지”에 영향을 미쳤으며,“정의보다 '질서'에 더 헌신 한 백인 온건파를 훌륭하게 꼬부 렸습니다.” 킹은 후에 "백인 중산층 지원"을 소외시키는 것에 대한 경고를 일축했다 속담, "진정을 다한 사람이 전술로 완전히 소외된 것으로 생각하지 않습니다." 궁극적으로, "나는 사회 혁명에서 항상 온건파의지지를 유지할 수 있다고 생각하지 않습니다."

1960 년대의 흑인 운동가들은 남부 동맹의 전쟁 노력을 방해 한 노예들과 마찬가지로 대다수의 반대 나 모욕에 직면했다. 그들은 부과했기 때문에 성공했습니다 거대하고 지속적인 경제 비용 보이콧, 싯인 및 기타 수단을 통해 남부 엘리트에서. 따라서 버밍엄과 같은 곳에서 백인 사업가들이 먼저 항복했고 나머지 백인 권력 구조 (경찰, 시장, 입법자 등)에게 분리를 허용하도록 지시했다.

현명한 사람들이 흔들 리다

그 시대의 또 다른 주요한 진보 승리, 베트남에서 미국의 철수는 비슷한 이유로 발생했습니다. 여론과 의회는 전쟁의 끝에서 말초였다. 가장 중요한 것은 베트남의 저항이 줄어드는 것, 특히 1968 년 XNUMX 월 Tet Offensive가 남 베트남의 미국 점령 및 고객 정권에 대한 공격이었다.

Tet은 두 가지 결정적인 변화를 촉진했습니다. 그 중 하나는 미국의 비즈니스 리더들 중 하나였으며, 전쟁은 이익에 대한 드래그라고 결론지었습니다. Lyndon Johnson의 1968 년 XNUMX 월 전쟁의 탈회 결정은 최고 비즈니스 리더 그룹과 전 정부 관리 그룹 인“Wise Men”을 만나고 XNUMX 일이 지난 후였다. 내부자 계정에 따르면 존슨은 회의에서“심각하게 흔들렸다”며“현명한 정책이 막바지에 다다 랐다”는 와이즈 맨의“대다수”가 남게되었다고보고했다.

Tet은 또한 미국 군인들 사이에서 반란을 가속화했다. 사람들은 점점 더 불순종하고, 버리고, 입대하거나 다시 입대하기를 거부했으며, 사령관에게 파견 한 지휘관들을 죽였습니다. 1971 년까지 군 지도자들은“재해와 접하는 인적 위기”에 대해 경고했으며 실제로 닉슨은 철수를 가속화 할 것을 요구했다. 저의 공동 저자와 저는이 이야기를 새 책에서 더 자세하게 이야기합니다. 권력의 레버리지 : 1 % 규칙과 99 %가 할 수있는 일.

여론은 종종 사실 이후 급진적 인쪽으로 이동합니다. 1966 년 59 % 생각 베트남 전쟁은“도덕적으로 정당화되었습니다.” 70 년 후 XNUMX % 말했다 전쟁은“기본적으로 틀렸고 부도덕했습니다.” 그 사이에 MLK와 같은 라디칼은 저주받은 베트남에서의 미국의 개입은“세계 역사상 가장 치열한 전쟁 중 하나”였습니다. 평소와 같이, 급진주의 자들은 비 트리 올에 대한 존중에서 주석가그리고 왕과 다른 많은 사람들은 삶의 급진주의에 대한 대가를 치렀습니다.

이러한 과거의 승리에 대한 교훈은 성공적인 변화는 다수의 의견에 의존하는 것이 아니라 시스템의 주요 참여자들이 그 시스템을 방해 할 수있는 능력에 달려 있다는 것입니다. 연방 흑인 노예, 버밍엄의 흑인 소비자, 베트남인 및 미국 군인 베트남 (또는 직장의 근로자, 건물의 임차인 등).

이것은 비 선거 형태의 행동주의의 주요 이점입니다. 선거 운동에는 대다수 유권자가 필요합니다. 비 선거 전략은 그렇지 않습니다.

대다수의 의견이 무의미한 것은 아닙니다. 더 많은 사람들에게 동정심을 갖는 것이 좋습니다. 위의 운동에서 급진적 인 대부분은 그것을 깨달았습니다. 그들은 대중을 조직하고 관계를 구축하며 교육적인 일을하는 것의 중요성을 이해했습니다. 그들은 전술에 대해 신중하게 생각했습니다.

그러나 그들은 또한 킹이했던 것처럼“언제나 온건 한지지를 유지할 수는 없다”는 것을 인식했습니다.

이 문서는 원래의 등장 예! 잡지

저자에 관하여

케빈 에이 영 매사추세츠 애 머스트 대학교에서 역사를 가르치고 있습니다. 그는 타룬 바 너지 (Tarun Banerjee)와 마이클 레 바츠 (Mr. Schwartz)와 함께 파워 레버 : 1 % 규칙과 99 %가 할 수있는 일 (2020 년 XNUMX 월)의 공동 저자이다. 권력의 레버리지 : 1 % 규칙과 99 %가 할 수있는 일? 여기에서 발췌문을 읽으십시오.