이미지로 니크 벌란
이 장에서는 숨겨진 깊이에 숨어있는 지구의 잠재력을 탐구하고 그것을 지역 사회에 알리고 용기를 키울 용기를 개발할 것입니다.
저는이 급진적 인 깨우침의 물결에 연루된 모든 사람이 세상을위한 초라하고 혁신적이며 강력한 선물을 가지고 있다고 믿습니다. Facebook에서 폭발하는 일종의 브랜딩 또는 마케팅 운동이 최신 "필수품"항목으로 제공되는 것이 아니라 실제적이고 지속적인 변화를 만들어내는 진실하고 진실한 계몽 경험입니다.
우리가 할 수있는 한이 여행을 깊고 넓게하려면, 우리는 내면을 뒤집고 진실에서 살아야합니다. 먼저, 우리는이 성스러운 선물을 찾아야합니다. 그렇게하는 방법은 점점 더 심화되는 불편하고 어색한 질문을하기 시작합니다.
첫 번째 질문은 : 우리는 자유인가?
우리는 신체적으로 자유롭고 움직이고, 여행하고, 연결하고, 네트워크를 형성하고, 공유하고, 말하고,주고받을 수 있습니까? 아니면 우리의 모임과 다른 사람들과의 연결을 막으려는 일종의 사소한 폭군 (내부 또는 외부)이 있습니까? 있는 경우이 문제를 적절하게 해결해야합니다.
내부 메커니즘을 반드시 확인해야합니다. 우리는 나누고 모이는 것을 막아야합니까? 우리는 다른 사람들과의 연결을 피하고 있습니까? 우리는 아이디어를 꿈꾸고, 모임을 조직하고, 모임에 참석 한 다음, 그러한 아이디어를 실천하기 위해 다른 사람들에게 맡겨야합니까? 우리는 어떤 방식으로 울타리에 앉아 다른 사람들이 참여하고 우리가 그 일부가되기를 바라는 것을보고 있습니까?
어두운 의제에 대한 위협
다크 아젠다에 대한 가장 큰 위협 중 하나는 사람들을 모아서 공유 열정과 함께 모여 깨어있는 상태로 만드는 것입니다. 이 높은 수준의 영감과 상승은 두려움과 일상의 보이지 않는 사회 법에 의해 장려되지 않습니다.
때로는 인공 물질이 의도적으로 우리 문화에 도입되는지, 우리가 스스로 그 상태에 도달하는 방법을 찾지 않도록하기 위해 궁금합니다. 우리가 그렇게하면 저임금으로 일하지 않을 것입니다. 더러운 연료로 인해 도시 스프롤의 유독 한 안개 속으로 통근하지 않을 것이며, 정신을 앗아 가고 정사각형 상자로 돌아 가지 않을 것입니다. 창의성과 친밀감을 떨어 뜨립니다.
대신, 우리는 야외에서 불을 피우고 열렬하고 푸르고 엉킨 미친 자연의 집에서 놀고 만들고 더 이상“안전하지 않고 춤을 추는 곳”을 만들 것입니다.
“어떤 식 으로든 나를 붙잡 으려고하는 것이 있습니까?
이 시대에는, 수집하고, 공유하고, 참여할 자유를 통제하는 내부 또는 외부의 가해자가있을 수 없습니다. 우리는 자신과의 관계를 포함하여 깊고 정직한 방식으로 관계를 조사해야합니다. 우리는 체크인하고 물어야합니다.“어떤 식 으로든 나를 붙잡 으려고하는 것이 있습니까? 본인, 또는 현재 내가 제공하는 것을 인기, '브랜드 성'및 금융 보안의 안전한 범위에 유지하고있는 사람입니까?”
지금은 안전하고 믿을 수있는 창의력의 시간이 아닙니다. 이제는 새롭고 초초하며 혁신적인 아이디어와 실험, 독창적이고 지속적인 성장을 제공하는 창의적이고 영적인 시작의 시간입니다. 우리는 대중 투표에 호소하는 것을 멈추고“내가 무엇을 더 줄 수 있을까? 또한 "무엇을 더받을 수 있습니까?"라는보다 자아에 초점을 맞춘 질문에 답변합니다.
인스 타 그램과 페이스 북에서 외모에 번성하는 제품 배치와 같은 브랜드 브랜딩을 중단합시다. 가장 "좋아요"를 얻는 게시물의 입력을 중단하고 화려하거나, 섹시하거나, 어떤 식 으로든 터무니 없기 때문에 바이러스 성으로 변신하십시오. 실제로 존재하지 않으며 우리의 중독성 및 자기애 적 본성에 의존하여 생존뿐만 아니라 번성하는 보이지 않는 세계에 대한 자제를 중단합시다.
내가 이것을 쓰는 이유는 내가 직접했기 때문입니다. 나는 그것을 의식적으로 깨닫지 못했지만, 나는 브랜드로 나 자신을 만들고 있었다! 나는 완벽한 가부장제 꼭두각시가되었다. 유쾌하고, 사랑스럽고, 담담한 시터로 인기 있고 판매 가능하며 안전했습니다.
용기를 나타 내기
앤드류 하비 (Andrew Harvey)와 남아프리카의 글로벌 화이트 라이온 보호 신탁에서 린다 터커 (Linda Tucker)와 함께 보낸 시간이 저를 위해이 모든 것을 바꾸기 시작했습니다. 그는 우리 그룹을 빡빡하고 제한적인 구석으로 뒷받침하여“왜 당신이 신비로운 경험을 받았다고 생각하십니까? 끊임없는 탐욕과 권리 때문에 세상이 화를 내면서이시기에 무엇을하고 있습니까?”
그리고 마지막 곤봉,“무서워? 지구상에서 마지막 나무가 타면서 또 다른 샤도네이 잔을 마실 때 무관심한 마비 상태가되거나, 당신의 정맥이 칼리의 불로 가득 차도록하여 '아니오!' 당신의 행성이 파괴되고 멸종 될 때 깨어나 는가?”
꿀꺽 꿀꺽 마셔.
엄청난 충격, 혐오 및 황폐화 후 나는 결국 불신으로 고개를 저으며 결정을 내렸다. 그리고 처음에는 저를 겁나게 한 다음 나중에 저에게 영감을주는 방식으로 용기를 보여줄 필요가있었습니다.
그래서 그 감동적인 메모에서, 우리의 온라인 존재를 사용하여 다른 사람들을 진정으로 돕고 자신을보다 솔직하고 진실되게 격려 할 수있는 것들을 작성합시다. 서로의 정직하고 아름다움과 투명성을 장려합시다. 우리의 게시물에 기쁨과 촉매 가능성을 가져 오자.
우리의 성스러운 선물과 무서운 두 명의 수호자
이제 성스러운 선물로 돌아 갑시다. 본질적으로, 발견은 처음에는 그런 식으로 보이지 않더라도 윈-윈 상황입니다. 이를 위해 우리는 안락 지대 너머로 뻗어 나갈 것입니다. 진화하는 게임 체인저라고도 알려진이 신성한 선물을 둘러싼다면, 우리가 신성한 선물, 당신이 원한다면 우리의 신성한 기술을 발견하지 못하게 막는 세 명의 무서운 수호자가 될 것입니다.
이 세 명의 수호자는 허영과 두려움과 비겁에 호소함으로써 우리를 완전히 다른 방향으로 흔드는 것을 시도 할 것입니다. 마음의 용감한 자만이 그들의 끔찍한 위협과 외모를 듣고 거부하지 않을 것입니다.
그들이 우리를 때리면 화장대우리는 사람들이 우리에 대해 말할 수있는 모든 판단력과 우리가 얼마나 인기가 없을지 상상하면서 무너질 것입니다. 우리는 평소와 같이 좋아하거나 축하하지 않는 것에 대해 걱정할 것입니다. 그래서 우리는 다시는 보지 않고 물러서서 물러날 수 있습니다.
이 세 가디언이 우리의 두려움에 부딪 치면, 우리는 우리에게 일어날 수있는 모든 끔찍한 일에 마비 될 것입니다.
또는 그들이 우리를 때리면 비겁 우리는 합당하지 않다고 생각하고 그들의 우월성에 도전 할 수 없으며 항상 우리처럼 발기 부족하고 약하고 가혹한 상태를 유지합니다.
자신의 가장 신비로운 부분을보고 들음
그러나 우리는이 세 가지를 넘어서서 우리 자신의 가장 신비로운 부분을보고 듣기로 결심하고 더 이상 아무것도지지 않는 지역 사회로 가기로 결심해야합니다. 이것이 지금 대답해야하는 질문입니다.
치열한 여성은 위험이나 고통에 의해 방해받지 않습니다. 그녀는 다른 사람들의 의견에 의해 연기되지 않습니다. 그녀는 자신의 존재가 필요한 사람들에게 다가 가서 절실히 필요한 균형을 이루기 위해 물을 흘리거나, 희석 시키거나, 진정시킬 준비가되어 있지 않습니다.
신성한 행동주의의 길에 우리의 입장을 서십시오
성스러운 행동주의의 길에있는 많은 사람들이 치열한 페미닌을 대신하여 행동하며, 특정한 때에 더 큰 의무에 도전하라는 도전을받을 것입니다. 우리의 입장을 고수하는 것은 완고한 것과는 아무 관련이 없으며, 어리석은 것과는 아무런 관련이 없습니다. 우리의 입장은 자유롭고 다른 사람이 우리의 경계를 어 기고 우리의 빛 또는 다른 사람들의 빛을 무단 변경하지 못하게하는 주권자로서 확고한 입장을 취할 때입니다.
우리의 입장을 고수하는 것은 쉽지 않지만 필요합니다. 내부적으로는 물론 외부 적으로도 특정한 태도가 필요합니다. 우리는 깨어있는 반군에 의해 충격을받을 준비가되어 있어야합니다. 의심, 공포, 절망, 환멸, 그리고 우리가 물러나야하는지에 대한 의문이 생길 것입니다.
이 순간에 우리는 깨어 “우리는 주권자입니다. 나는 자유 다. 나는 진정한 창조주와 하나입니다. 나는 더 이상 당신을 두려워하지 않습니다. 빛을 보호하고 있습니다.”
그때 우리는 분위기의 변화를 느끼고, 가벼움이 보이고 느껴질 것입니다. 거기에서 우리는이 영광스러운 평화를 소용돌이 치는 어두운 안개의 진원지 (내부와 외부 모두)로 보낼 수 있습니다.
사랑하는 친구들이여, 우리의 입장에서는 것은 도전적이거나 공격적인 것이 아니라 단호하고 두려움없이 진실한 것입니다. 우리는 우리 자신보다 더 자세하게이 자세를 취하고 있다는 위대한 지식에 쉴 수 있습니다. 우리는 서로와 지구를 위해 그것을하고 있습니다.
우리는 겁쟁이인가?
무서움. 그것에 정직한 것이 있습니다. 종료입니다. 아니에요 우리는이 두려운 순간에 단순히 전진 할 수 없습니다. 그것은 진정한 마비, 실제 상황입니다. 겁쟁이는 우리가 할 수있을 때 행동하지 않는 선택입니다.
겁쟁이는 그들이 어떤 행동을 취할 수 있다는 것을 알고, 말해야 할 것을 말하는 화력 (또는 동정심)이 있음을 알고 있습니다. 수 분명히 도움을 청하는 상황에 공헌하고 대신 걸어가십시오. 나는 겁쟁이이기 때문에 이것을 알고 있습니다. 그리고 나는 우리 중 많은 사람들이이 생애에 겁쟁이이거나 겁쟁이였던 것 같습니다.
겁쟁이는“안전한가?”라는 질문을합니다. 편의는 다음과 같은 질문을한다.“정치인가?” 화장대가 질문합니다.“인기입니까?” 그러나 양심은 다음과 같은 질문을합니다. 그리고 안전하거나 정치적이거나 인기가없는 입장을 취해야하지만, 자신의 양심이 옳은 것을 말해주기 때문에 그것을 취해야 할 때가옵니다. - 마틴 루터 킹 주니어
겁쟁이는 위험, 고통, 고통 또는 미지에 대한 두려움의시기에 자신의 책임이나 의무를 도망 치거나 버리는 사람입니다. 겁쟁이는 자신에게만 관심이있는 사람입니다.
겁쟁이는 병이며, 인간 사이에서는 위험합니다. 나는 암흑 의제에 의해 겁쟁이가되는 것이 긍정적으로 느낍니다. 나는 우리가 비겁한 선전 프로그램을 받았다고 느낍니다. 이에 대한 예는 다음과 같습니다.
"그렇게하지 않으면 체포 될 것입니다."
"그렇게하지 않으면 감옥에 보내질 것입니다."
"그렇게하지 않으면 차, 집, 직장, 어린이, 토지를 가져갈 수 있습니다."
"그렇게하지 않으면 집행관, 경찰, 변호사를 파견 할 것입니다."
"그렇게하지 않으면 아빠 (즉, 시스템)가 당신을 꾸짖을 것입니다."
"이 작업을 수행하지 않으면 엄마 (자연 재해를 통한 지구)가 화를 낼 것입니다."
그래서 우리는 물러서서 작아지고 아무도 우리를 처벌하지 않기를 희망합니다.
겁쟁이 선전 프로그램 거부
우리는 이것을 멈춰야합니다. 우리는 겁쟁이가되는 것을 멈추고 용기를 내야합니다. 용기가 우리가 두려움이 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 그것은 우리의 두려움에도 불구하고 우리의 두려움 때문에 앞으로 나아가는 것을 의미합니다. 어쨌든 우리는 그것을한다. 우리는 그 큰 도약을 취하고, 의무의 부름에 응답하고, 행동하고, 말하고, 사지에 나가서, 우리를 두려워 할 수있는 무언가를 할 수있는 능력을 주장하지만, 우리 모두를 위해 그것을합니다.
우리는 사람들의 감정을 최대한 멀리 판단하거나 배척 당하거나 화나게하는 것에 대한 우려를 버립니다. 그것이 실제 상황이라면, 사람과 동물이 상처를 입거나, 땅이 독살되거나, 파이프 라인이 신성한 땅을 통과 할 계획이라면, 다른 사람들의 감정을 상하게하는 것이 완전히 중요하지 않기 때문에, 진정한 치열한 여성 호출은 의무입니다.
울타리에 앉아있는 것이 가장 먼저 판단됩니다. 험담하는 사람들은 결코 힘을 얻지 못한다. 항상 속박되는 현 상태를 위협하는 것을 두려워하는 사람들입니다. 당신은 배척 당하고, 중상을 받거나, 비난을 받고 부끄러워 할 수 있지만, 이것들은 겁쟁이들의 무모한 외침이라는 것을 기억하십시오. 그들이 아는 사람들은 행동 할 수 있고 여전히하지 않기로 결정합니다.
용기를 내야합니다. 겁쟁이 선전 프로그램을 거부하고 용감한 마음으로 매일의 용기있는 행동을 축하합시다.
Anaiya Sophia에 의해 © 2020. 판권 소유.
책의 허가를 얻어 발췌 : 치열한 여성 상승.
출판사 : Destiny Books, divn. 의 내부 전통 Intl..
기사 출처
치열한 여성의 부상 : 약탈 관계에서 치유되고 최근 개인의 힘
Anaiya Sophia 제작
맹렬한 여성, 또는 어두운 어머니의 용기를 구체화하여 자신과 세상을 크게 치유 할 수있는 안내서. 백만 년 동안 억압 한 후, 맹렬한 여성은 우리의 보편적 인 분노를 표현하기 위해 극적인 부활을하고 있습니다. 그녀는 현재 집단적으로 증가하고 있으며, 많은 여성들과 남성들은 내부에 성스러운 분노가 가득 차고, 자신의 삶에 올바른 것을 설정하고 스스로를 방어 할 수없는 사람들을 위해 정의를 추구하라는 소명을 느끼고 있습니다.
이 저자의 책
저자에 관하여
Anaiya Sophia는 신성한 결혼의 신비주의, 저자이자 창시자입니다. 그녀는 지혜와 경험의 원천이며 새로운 패러다임 관계, 신성한 성, 성체의 각성을 탄생시키는 역할로 유명합니다. 그녀의 책은 다음과 같습니다. 쿤달리니 요가, 사랑의 순례, 자궁 지혜, 신성한 성적 연합, 로즈 나이트, 과 신성한 관계 : 친밀한 에로틱 한 사랑의 실천. 그녀의 웹 사이트 방문 : https://anaiyasophia.com/
